必修三情景式默写训练及答案高考考过 9页

必修三情景式默写训练及答案 ‎《蜀道难》(李白) (10年24考)‎ ‎1、《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。‎ ‎2、《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。‎ ‎3、《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：可以横绝峨眉巅 3、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。‎ ‎4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子： 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。‎ ‎5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。‎ ‎6、表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。‎ ‎7、李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱!危乎高哉!！”。‎ ‎8、李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。‎ ‎9、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。‎ ‎10、李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。‎ ‎11、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī)，砯(pīng)崖转石万壑雷。”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。‎ ‎12、李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开”。‎ ‎《登高》（杜甫）(10年19考)‎ ‎1.本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ‎ ‎ 2.由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。.‎ ‎ 3.用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。‎ ‎4、情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。‎ ‎5、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是： ， 。‎ ‎《琵琶行》（唐·白居易）(10年22考)‎ ‎1、描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：__________________，_____________________。‎ ‎2、琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮，却又戛然而止的诗句是：____________________，_______________________。_______________________，________________________。‎ ‎3、琵琶女年轻时人们对他的态度是：______________________，________________________。而当她年老色衰之后则____________________，_____________________。‎ ‎4、古人常化用前人诗文为己用，如吴激《人月圆》中“恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的“ _  ?   ”,“ _  ，   ”。张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“ _  ，   ”。‎ ‎5、杜鹃，是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《蜀道难》中有这样两句“‎ 又闻子规啼夜月，愁空山”《琵琶行》中有这样两句“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”，《锦瑟》也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”。‎ ‎《劝学》（选自《荀子》）(10年29考)‎ 1、 ‎1、荀子在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的观点。‎ 2、 ‎2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “学不可以已” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。‎ ‎3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子 （作品）中的“青，取之于蓝，而青于蓝。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。‎ ‎4、荀子在《劝学》中指出：“ 青，取之于蓝，而青于蓝”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。‎ ‎5、“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。‎ ‎6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过 ”的君子，就要“博学而日三省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。‎ ‎7、荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”‎ ‎，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。‎ ‎8、 “君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“善假于物也。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。‎ ‎9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子、劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。‎ ‎10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里。” ‎ ‎11、只要坚持，就会成功。正如《荀子、劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”‎ ‎12、蚓无爪牙之利 ，筋骨之强，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然 “非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。‎ ‎14、韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。‎ ‎15、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 。‎ ‎16、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已 ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“锲而舍之，朽木不折 ‎ ；锲而不舍,金石可镂 。”‎ ‎17、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。‎ ‎18强调空想不如学习的一句：尝终日而思矣，不如须臾之所学也 。‎ ‎29 《师说》（韩愈）(10年16考)‎ ‎1、唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。‎ ‎2、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，其下圣人也亦远矣 而耻学于师”的错误态度。‎ ‎3、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“择师而教之”；对自身“则耻师焉”。‎ ‎4、《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：‎ 位卑则足羞 官盛则近谀。‎ ‎5、韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及 其可怪也欤！”‎ 答案 u ‎《蜀道难》(李白) 1、蜀道之难，难于上青天。2、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅 ‎ ‎3、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。4、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 ‎5、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援6、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟 ‎7、噫吁嚱!危乎高哉!8、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟，西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅 ‎9、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连 ‎10、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺坐长叹 ‎11、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁，飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī)，砯(pīng)崖转石万壑雷 ‎12、剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开 u ‎《登高》（杜甫）‎ ‎1、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。‎ ‎2、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。‎ ‎3、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。‎ ‎4、万里悲秋常作客，百年多病独登台。‎ ‎5、艰难苦恨繁霜鬓(bìn)，潦倒新停浊酒杯。‎ ‎《琵琶行》（白居易）‎ ‎1、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。‎ ‎ 2、银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 ‎ ‎ 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ‎ ‎3、五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 ‎ ‎4、座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ ‎ 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 ‎ ‎5、又闻子规啼夜月，愁空山。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 ‎ 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。‎ u ‎《劝学》（选自《荀子》）27‎ 1、 荀子 学不可以已 ‎ 2、 学不可以已 3、 ‎《劝学》 取之于蓝，而青于蓝 4、 取之于蓝，而青于蓝 5、 故木受绳则直，金就砺则利 6、 知明而行无过 博学而日三省乎己 ‎ 7、 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 8、 君子生非异也，善假于物也 9、 积土成山，风雨兴焉 ‎10、故不积跬步，无以至千里 ‎11、锲而不舍，金石可镂 ‎ ‎12、蚓无爪牙之利 ，筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 ‎13、学不可以已 ‎14、青，取之于蓝，而青于蓝。‎ ‎15、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。‎ ‎16、学不可以已。锲而舍之，朽木不折 ；锲而不舍,金石可镂。‎ ‎17、君子生非异也，善假于物也。‎ ‎18、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。‎ u ‎《师说》（韩愈）29‎ ‎1、唐 韩愈 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 ‎2、其下圣人也亦远矣 而耻学于师 ‎3、择师而教之 则耻师焉 ‎4、位卑则足羞 官盛则近谀5、今其智乃反不能及 其可怪也欤