高考历史选择题专题训练题 4页

‎25题题型训练---秦汉、魏晋南北朝时期 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________‎ 题序 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ 答案 ‎1．【2015年全国I卷.25-1】两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是 A．皇帝依靠外戚抑制相权 B．“家天下”观念根深蒂固 C．母族亲属关系受到重视 D．刘氏同姓诸侯王势力强大 ‎2．【2015年全国II卷.25-1】汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了( )‎ A．历代帝王将汉宣帝作为治国榜样 B．中央集权与地方分权之间的矛盾 C．汉代地方行政制度为后代所沿用 D．地方吏治是国家安定的重要因素 ‎3．【2016年全国II卷.25-1】两汉实行州郡推荐，朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考，差额录用的科举制，科举制更有利于 A．选拔最优秀的官吏 B．鉴别官员道德水平 ‎ C．排除世家子弟入仕 D．提升社会文化水平 ‎4．【2016年全国Ⅲ卷.25-1】东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初 A．实行了崇尚儒家的政策 B．继承了秦朝的基本制度 C．未能充分发挥文书功能 D．官吏熟知秦朝典章制度 ‎5．【2016年全国I卷.25-2】下图为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时 A．个体农户的生产劳作状态 B．精耕细作农业的不断发展 C．土地公有制下的集体劳作 D．大地主田庄上的生产情形 ‎6．【2017年全国I卷.25-2】下表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知 A．诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化 B．中央行政体制进行了调整 C．朝廷解决边患的条件更加成熟 D．王国控制的区域日益扩大 ‎7．【2017年全国II卷.25-2】《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书 A．记载的真实性 B．评价历史的公正性 C．解释历史的客观性 D．修撰的政治性 ‎8．【2017年全国Ⅲ卷.25-2】《史记》记载，西汉前期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，通过自己的努力和智慧而致富，“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”。这反映了当时 A．经济得到恢复和发展 B．地方豪强势力控制了郡县 C．义利观发生根本改变 D．朝廷注重提高工商业者地位 ‎9．【2018年全国II卷.25-2】西汉文景时期，粮食增产，粮价极低。国家收取的实物田租很少甚至免除，但百姓必须把粮食换成钱币，缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价，放高利贷，加剧了土地兼并、农户流亡，这反映出当时 A．重农抑商政策未能实行 ‎ B．自耕农经济发展受阻 C．粮价低抑制了生产热情 ‎ D．富商大贾操纵税收 ‎10．【2014年全国I卷.25-3】唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代 A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 ‎ B．儒学的政治地位最为稳固 C．道教的社会影响最大 ‎ D．佛教的社会基础薄弱 ‎11．【2014年全国II卷.25-3】秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时 A．养子亲子权利相同 B．儒家伦理得到强化 C．宗族利益受到保护 D．血缘亲情逐渐淡化 ‎12．【2015年海南卷.5-3】北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了 A．儒学统治地位发生动摇 B．儒、佛开始出现合流 C．佛教成为社会主流思想 D．佛教主动适应社会现实 ‎13．【2017年海南卷.3-3】东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上 A．打破了世家大族对政权的垄断 B．动摇了郡县制的基础 C．推动了独尊儒学局面的出现 D．促使社会阶层趋于固化 参考答案 ‎25题题型训练---秦汉、魏晋南北朝时期 ‎1．C【解析】试题分析：本题考查汉代外戚干政的背景，意在考查准确描述和解释历史现象的能力。根据题干材料“两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯”可知，皇帝母族得到重视，故C项正确。A项是其目的之一，不是背景，排除；外戚干政违背了“家天下”的观念，排除B项；王国问题在汉武帝时期得到解决，排除D项。‎ 考点：古代中国的政治制度·从汉至元政治制度的演变·外戚干政 ‎2．D【解析】试题分析：本题主要考查分析材料的能力。材料中的关键句子就是汉宣帝的那句话。汉宣帝说能够与他一同统治天下的人只有优秀的郡太守。这说明汉宣帝对待地方问题的重视，再根据后代帝王都十分重视这个问题，说明地方的稳定对于国家的统治是很重要的。分析选项，D项符合题意，所以应选D。‎ 考点：古代中国的政治制度•专制主义中央集权制度•地方行政制度 ‎3．【答案】D【解析】试题分析：材料中由两汉的“察举制”到隋唐时期的是“自由投考”反映的是选拨的方式变化，与最优秀官吏无关，且表述也过于绝对，故A项排除；据所学知识可知察举制与九品中正制考察的是官员的道德水平，而科举考试不符合，故B项排除；材料中的选官制度的演变是为了避免世家大族的垄断，故C项排除；从察举制到九品中正制最重要就是打破世家大族的政治垄断，使教育变成全民的教育，从而提升了官员的文化水平，故D项正确。‎ 考点：中国古代政治制度•汉至元政治制度的演变•选官用官制度的变化 ‎4．B【解析】据所学可知汉初政治上“汉承秦制”，思想文化上“汉继楚绪”，推行黄老之术，但是秦朝实行焚书坑儒，所以题干中“（秦）文书之力也”崇尚儒家思想的表述不准确，故Ａ项排除；据所学可知秦朝很多法律制度、赋税制度、行政管理制度以及钱粮、人口等大量数据，是汉初统治者治国理政的重要基础，又据材料中“汉所以能制九州者”是“（秦）文书之力”，说明了汉初继承了秦朝的基本制度，故B项正确；据材料中“汉所以能制九州者，文书之力也”可得出“未能充分”的表述不合史实，故C项排除；“文书之力”意指汉代成功实现统治全国，是借助了秦之文书，据此不能说明官吏熟知秦朝典章制度，故D项排除。‎ 试题分析：考点：古代中国的政治制度•从汉至元政治制度的演变•汉承秦制 ‎5．【答案】D【解析】题干中提到的时间为汉代，画像砖中的内容为多人集体劳作，分工进行，联系所学内容可知在汉代出现了一种新的农业生产组织形式——豪强地主控制下的田庄，所以本题的正确答案选D。图片内容显示为多人集体劳作，与个体农户的生产劳作状态不符，所以A错误。精耕细作农业主要体现在耕作方式和生产技术上，这些内容图片中反映不出来，所以B错误。中国的土地公有制存在于井田制之下，汉代时井田制已经瓦解，不再存在土地公有制的情况，所以C错误。‎ ‎6．C【解析】汉景帝平定七国之乱，标志着西汉诸侯王势力的威胁基本被清除，王国与朝廷之间矛盾到汉武帝时期不可能“渐趋激化”，排除A。题干反映的是朝廷控制的郡级政区的变化，不涉及中央行政体制调整，排除B。汉景帝平定七国之乱，中央集权大大加强。到汉武帝时期，通过推恩令等措施，进一步削弱王国势力，直接管辖的郡国更多了，中央集权更加巩固。这说明中央政府更有能力、更有实力解决边患（匈奴威胁），故C正确。题干反映朝廷直接管辖的郡级政区越来越多，王国控制的区域应该越来越小，排除D。‎ 点睛：D是误选项。很多学生认为“汉代由15个郡扩大到108个郡”，事实上是“把这15郡分成了108个郡。”，郡越分越小，地方的权利越来越弱。‎ ‎7．D【解析】【详解】由私人修史转向政府官修史书，“‎ 甚至由宰相主持，皇帝亲自参与”，由此可以看出政府对修史的重视和控制，体现了史书修撰的政治性，故D项正确；材料体现不出官修撰史书的真实性，故A项错误；私家著述和官修史书，也看不出评价历史的公正性，故B项错误；官修史书和私人撰写史书，都不能保证解释历史的客观性，故C项错误。‎ ‎8．A【解析】【详解】根据“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”可知很多人发家致畜，说明当时经济得到恢复和发展，结合所学，西汉初期，统治者采取休养生息政策，使经济得到恢复和发展，故A项正确；“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者”反映了当时人民的富有，而这些富人并非都是豪强地主，财富多也不能说明控制了郡县，故B项错误；义利观是指如何看待道义与物质利益之间的关系，材料中反映了西汉时期很多人“通过自己的努力和智慧而致富”，而没有提到当时人道义理念的根本变化，故C项错误；材料主要强调工商业者通过自己的努力和智慧致富，而且西汉实行“重农抑商”政策，朝廷不可能注重提高工商业者地位，故D项错误。‎ ‎【点睛】解答本题的关键信息是“西汉前期”“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”，联系所学西汉初期的治国政策和影响分析解答。‎ ‎9．B【解析】西汉文景时期，百姓的田租很轻，但是人头税重，而且在粮价极低的情况下，还要把粮食换做钱币来交税，富商大贾再趁机操纵物价，放高利贷，这就意味着百姓负担沉重，有可能因此而倾家荡产，再结合题干信息“加剧了土地兼并、农户流亡”可知，这反映了当时自耕农经济发展难以为继，故选B；汉代推行重农抑商政策，故排除A；材料主旨是农民负担沉重，C项与材料主旨不符；税收多少及其形式是由政府确定的，且材料信息说的是“富商大贾趁机操纵物价”，故排除D。‎ 名师点睛：这一题考查考生准确理解材料信息和进行逻辑推理的能力。题目主要涉及到了西汉经济领域的诸多概念，如实物田租和货币人头税、土地兼并、重农抑商、自耕农经济等，考生需要准确理解这些重要概念，才可以由题干信息推论出答案，思维含量较高。‎ ‎10．【答案】B 【解析】结合材料唐代道教和佛教一度盛行，冲击到了儒家的正统地位，但都不能持久，都没有能成为封建正统思想，说明儒学的地位最稳固，所以选B选项。A选项没有抓住问题的本质；C选项说法错误；D选项错误，魏晋以来，佛教的基础已经很深厚。点睛：之所以唐朝初年尊崇道教，因为道教传说中的创始人是老子，老子姓李，与唐朝皇帝的姓氏相同，故有尊己之意。但这种政策最终抵不过儒家的正统思想，最终被历史改变。‎ ‎11．B【解析】“私拿养子财物同样无罪”强调了养子地位的提升，也说明了儒家伦理得到强化，选B是符合题意的，正确；养子亲子权利是不相同的，选项A不符合题意，排除；材料不涉及宗族利益的问题，选项C不符合题意，排除；血缘亲情逐渐强化而非淡化，选项D不符合题意，排除；故本题选B。‎ ‎12.【答案】D【解析】材料中的信息“二者皆圣人之教也”体现了佛教主动适应正统思想儒学的变化，故D项正确；B项出现于唐代，早于题目中的时间“北宋”，故排除；AC两项的表述均与北宋时期儒学仍占正统地位的史实不符，故排除。点睛：首先要明确“二者皆圣人之教也”的含义；然后结合所学知识可以得出答案。‎ ‎13． D【解析】【详解】根据材料可知是察举制，导致了熟悉儒家经典和追求道德声望的一个特有群体的出现，并固化为察举的对象，促使社会阶层趋于固化，D项正确。打破世家大族对政权的垄断是科举制，A项错误。材料强调察举制的影响，没有涉及动摇了郡县制的基础，B项错误。独尊儒学局面的出现于汉武帝时期，C项错误。‎