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  • 2021-05-13 发布

山东高考语文背诵古诗文所有含内容

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必修一 劝学 君子曰:学不可以已。‎ 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。‎ 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。‎ 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。‎ 师说 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。‎ 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!‎ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。‎ 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。‎ 归去来兮辞 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。‎ 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。‎ 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。‎ 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!‎ 烛之武退秦师 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。‎ 佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。‎ 夜缒而出,见秦伯,曰:“‎ 秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。‎ 子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。‎ 必修二 赤壁赋 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。‎ 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。‎ 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”‎ 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”‎ 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。‎ 再别康桥 轻轻的我走了,‎ 正如我轻轻的来;‎ 我轻轻的招手,‎ 作别西天的云彩。‎ 那河畔的金柳,‎ 是夕阳中的新娘;‎ 波光里的艳影,‎ 在我的心头荡漾。‎ 软泥上的青荇,‎ 油油的在水底招摇;‎ 在康河的柔波里,‎ 我甘心做一条水草!‎ 那榆荫下的一潭,‎ 不是清泉,‎ 是天上虹;‎ 揉碎在浮藻间,‎ 沉淀着彩虹似的梦。‎ 寻梦?撑一支长篙,‎ 向青草更青处漫溯;‎ 满载一船星辉,‎ 在星辉斑斓里放歌。‎ 但我不能放歌,‎ 悄悄是别离的笙箫;‎ 夏虫也为我沉默,‎ 沉默是今晚的康桥!‎ 悄悄的我走了,‎ 正如我悄悄的来;‎ 我挥一挥衣袖,‎ 不带走一片云彩。‎ 致橡树 我如果爱你——‎ 绝不像攀援的凌霄花,‎ 借你的高枝炫耀自己:‎ 我如果爱你——‎ 绝不学痴情的鸟儿,‎ 为绿荫重复单调的歌曲;‎ 也不止像泉源,‎ 常年送来清凉的慰籍;‎ 也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。‎ 甚至日光。‎ 甚至春雨。‎ 不,这些都还不够!‎ 我必须是你近旁的一株木棉,‎ 做为树的形象和你站在一起。‎ 根,紧握在地下,‎ 叶,相触在云里。‎ 每一阵风过,‎ 我们都互相致意,‎ 但没有人 听懂我们的言语。‎ 你有你的铜枝铁干,‎ 像刀,像剑,‎ 也像戟,‎ 我有我的红硕花朵,‎ 像沉重的叹息,‎ 又像英勇的火炬,‎ 我们分担寒潮、风雷、霹雳;‎ 我们共享雾霭、流岚、虹霓,‎ 仿佛永远分离,‎ 却又终身相依,‎ 这才是伟大的爱情,‎ 坚贞就在这里:‎ 不仅爱你伟岸的身躯,‎ 也爱你坚持的位置,脚下的土地 游褒禅山记 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。‎ 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。‎ 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!‎ 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。‎ 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。‎ 至和元年七月某日,临川王某记。‎ 琵琶行 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。‎ 主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。‎ 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。‎ 忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。‎ 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。‎ 移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。‎ 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。‎ 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。‎ 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。‎ 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。‎ 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。‎ 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。‎ 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。‎ 间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。‎ 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。‎ 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。‎ 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。‎ 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。‎ 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。‎ 沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。‎ 自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。‎ 十三学得琵琶成,名属教坊第一部。‎ 曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。‎ 五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。‎ 钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。‎ 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。‎ 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。‎ 门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。‎ 商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。‎ 去来江口守空船,绕船月明江水寒。‎ 夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。‎ 我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。‎ 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!‎ 我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。‎ 浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。‎ 住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。‎ 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。‎ 春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。‎ 岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。‎ 今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。‎ 莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。‎ 感我此言良久立,却坐促弦弦转急。‎ 凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。‎ 座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。‎ 必修三 陈情表 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。‎ 逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。‎ 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。‎ 臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。‎ 项脊轩志 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。(堦寂寂一作:阶寂寂)‎ 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:”某所,而母立于兹。”妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:”吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:”吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:”此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。‎ 轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。‎ 项脊生曰:”蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”‎ 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:”闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。‎ 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。‎ 屈原列传 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。‎ 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。‎ 古诗二首 氓 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。‎ 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。‎ 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。‎ 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。‎ 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。‎ 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!‎ 行行重行行 行行重行行,与君生别离。‎ 相去万余里,各在天一涯。‎ 道路阻且长,会面安可知?‎ 胡马依北风,越鸟巢南枝。‎ 相去日已远,衣带日已缓。‎ 浮云蔽白日,游子不顾返。‎ 思君令人老,岁月忽已晚。‎ 弃捐勿复道,努力加餐饭。‎ 兰亭集序 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。‎ 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至一作:曾不知老之将至)‎ 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。‎ 必修四 滕王阁序 豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。(豫章故郡一作:南昌故郡)‎ 时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(层峦一作:层台;即冈一作:列冈;天人一作:仙人)‎ 披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(轴通:舳;迷津一作:弥津;云销雨霁,彩彻区明一作:虹销雨霁,彩彻云衢)‎ 遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作:遥吟俯畅)‎ 嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!(见机一作:安贫)‎ 勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?‎ 呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:‎ 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。‎ 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。‎ 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。‎ 阁中帝子今何在?槛外长江空自流。‎ 报任安书 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。‎ 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!‎ 六国论 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。‎ 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。‎ 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。‎ 呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!‎ 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。‎ 阿房宫赋 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(不知乎一作:不知其;西东一作:东西)‎ 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年。(有不得见者一作:有不见者)‎ 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!‎ 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。‎ 念奴娇•赤壁怀古 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。‎ 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。‎ 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。‎ 江山如画,一时多少豪杰。‎ 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。‎ 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。‎ 故国神游,多情应笑我,早生华发。‎ 人生如梦,一尊还酹江月。‎ 永遇乐•京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。‎ 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?‎ 必修五 沁园春•长沙 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。‎ 看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。‎ 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。‎ 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?‎ 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。‎ 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。‎ 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。‎ 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?‎ 离骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。‎ 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。‎ 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:‎ 名余曰正则兮,字余曰灵均。‎ 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。‎ 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。‎ 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。‎ 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。‎ 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。‎ 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。‎ 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?‎ 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!‎ 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。‎ 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!‎ 彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。‎ 何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。‎ 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。‎ 岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!‎ 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。‎ 荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。‎ 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。‎ 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。‎ 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!‎ 初既与余成言兮,后悔遁而有他。‎ 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。‎ 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。‎ 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。‎ 冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。‎ 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。‎ 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。‎ 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。‎ 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。‎ 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。‎ 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。‎ 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。‎ 掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。‎ 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。‎ 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。‎ 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。‎ 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。‎ 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。‎ 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。‎ 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。‎ 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。‎ 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。‎ 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。‎ 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。‎ 忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。‎ 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。‎ 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。‎ 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?‎ 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。‎ 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。‎ 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。‎ 回朕车以复路兮,及行迷之未远。‎ 步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。‎ 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。‎ 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。‎ 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。‎ 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。‎ 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。‎ 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。‎ 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。‎ 民生各有所乐兮,余独好修以为常。‎ 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。‎ 女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:‎ ‎「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。‎ 汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?‎ 薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。」‎ 众不可户说兮,孰云察余之中情?‎ 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?‎ 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。‎ 济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:‎ 启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。‎ 不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。‎ 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。‎ 固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。‎ 浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。‎ 日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。‎ 夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。‎ 后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。‎ 汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。‎ 举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。‎ 皇天无私阿兮,览民德焉错辅。‎ 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。‎ 瞻前而顾后兮,相观民之计极。‎ 夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?‎ 阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。‎ 不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。‎ 曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。‎ 揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。‎ 跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。‎ 驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。‎ 朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。‎ 欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。‎ 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。‎ 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。‎ 饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。‎ 折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。‎ 前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。‎ 鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。‎ 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。‎ 飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。‎ 纷总总其离合兮,斑陆离其上下。‎ 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。‎ 时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。‎ 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。‎ 朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。‎ 忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。‎ 溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。‎ 及荣华之未落兮,相下女之可诒。‎ 吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。‎ 解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。‎ 纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。‎ 夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。‎ 保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。‎ 虽信美而无礼兮,来违弃而改求。‎ 览相观于四极兮,周流乎天余乃下。‎ 望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。‎ 吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。‎ 雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。‎ 心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。‎ 凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。‎ 欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。‎ 及少康之未家兮,留有虞之二姚。‎ 理弱而媒拙兮,恐导言之不固。‎ 世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。‎ 闺中既以邃远兮,哲王又不寤。‎ 怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?‎ 索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。‎ 曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?‎ 思九州之博大兮,岂惟是其有女?」‎ 曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?‎ 何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」‎ 世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?‎ 民好恶其不同兮,惟此党人其独异!‎ 户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。‎ 览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?‎ 苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。‎ 欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。‎ 巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。‎ 百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。‎ 皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。‎ 曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。‎ 汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。‎ 苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?‎ 说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。‎ 吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。‎ 宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。‎ 及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。‎ 恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。」‎ 何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。‎ 惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。‎ 时缤纷其变易兮,又何可以淹留?‎ 兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。‎ 何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?‎ 岂其有他故兮,莫好修之害也!‎ 余以兰为可恃兮,羌无实而容长。‎ 委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。‎ 椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。‎ 既干进而务入兮,又何芳之能祗?‎ 固时俗之流从兮,又孰能无变化?‎ 览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?‎ 惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。‎ 芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。‎ 和调度以自娱兮,聊浮游而求女。‎ 及余饰之方壮兮,周流观乎上下。‎ 灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。‎ 折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。‎ 为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。‎ 何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。‎ 邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。‎ 扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。‎ 朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。‎ 凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。‎ 忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。‎ 麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。‎ 路修远以多艰兮,腾众车使径待。‎ 路不周以左转兮,指西海以为期。‎ 屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。‎ 驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。‎ 抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。‎ 奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。‎ 陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。‎ 仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。‎ 乱曰:已矣哉!‎ 国无人莫我知兮,又何怀乎故都!‎ 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!‎ 孔雀东南飞 孔雀东南飞,五里一徘徊。‎ ‎“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”‎ 府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚。”‎ 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”‎ 府吏长跪告:“伏惟启阿母。今若遣此妇,终老不复取!”‎ 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”‎ 府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”‎ 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”‎ 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。‎ 上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。‎ 府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”‎ 新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。‎ 入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。‎ 还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。‎ 阿母谓阿女:“汝可去应之。”‎ 阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”‎ 阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”‎ 媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。‎ 阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”‎ 阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”‎ 兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”‎ 媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。‎ 阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”‎ 阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。‎ 府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望!”‎ 府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”‎ 新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!‎ 府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”‎ 阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”‎ 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。‎ 其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。‎ 府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。‎ 两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。‎ 逍遥游 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。‎ 蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?‎ 小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!‎ 汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。‎ 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。‎ 唐诗三首 蜀道难 噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!‎ 蚕丛及鱼凫,开国何茫然!‎ 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。‎ 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。‎ 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。‎ 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。‎ 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。‎ 青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。‎ 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。‎ 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。‎ 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。‎ 又闻子规啼夜月,愁空山。‎ 蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!‎ 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。‎ 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。‎ 其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!‎ 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。‎ 所守或匪亲,化为狼与豺。‎ 朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。‎ 锦城虽云乐,不如早还家。‎ 蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!‎ 登高 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。‎ 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。‎ 万里悲秋常作客,百年多病独登台。‎ 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。‎ 锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。‎ 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。‎ 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。‎ 此情可待成追忆?只是当时已惘然。‎ 齐桓晋文之事 曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡;此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”‎ 唐诗宋词选读 将进酒 梦游天姥吟留别 茅屋为秋风所破歌 兵车行 旅夜书怀 春江花月夜 从军行 次北固山下 过故人庄 与诸子登岘山 使至塞上 辋川闲居赠裴秀才迪 汉江临泛 行路难 听蜀僧濬弹琴 月夜 房兵曹胡马 燕歌行 长恨歌 听颖师弹琴 李凭箜篌引 雁门太守行 无题(一)‎ 无题(二)‎ 赋得暮雨送李胄 除夜宿石头驿 左迁至蓝关示侄孙湘 早春呈水部张十八员外 马诗 乌衣巷 酬乐天扬州初逢席上见赠 闻乐天授江州司马 遣悲怀三首(之三)‎ 题李凝幽居 剑客 钱塘湖春行 泊秦淮 题宣州开元寺水阁•阁下宛溪•夹溪居人 咸阳城西楼晚眺 宿骆氏亭及被坏崔雍、崔衮 晚晴 商山早行 雨霖铃(寒蝉凄切)‎ 望海潮(东南形胜)‎ 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