志鸿优化设计2015高考历史二轮总复习练习第二阶段能力训练卷一 10页

第二部分　阶段能力训练卷 阶段能力训练卷一　中国古代史 ‎(满分:100分　时间:60分钟)‎ 一、选择题(每题3分,共60分)‎ ‎1.周金文显示,当时有许多邦君通过为母、妻、女作器,来强调自己与姬姓或其他邦君家族的姻亲关系。对材料解释不合理的是(　　)‎ A.是贵族政治的体现 B.是宗法制度的体现 C.原始社会的遗俗对后世政治有一定影响 D.有利于周天子强化中央集权 ‎2.班固说:“古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。人们尊奉并服侍上级,而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说:“五霸,三王之罪人也;六国,五霸之罪人也;四豪(信陵君等四君子),又六国之罪人也。”材料反映出(　　)‎ A.贵族政治逐渐被官僚政治取代[来源:学.科.网]‎ B.旧政治制度遭到严重破坏 C.血缘关系维系的宗法制不复存在 D.等级森严的分封制逐渐被中央集权取代 ‎3.有学者指出:“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是(　　)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　‎ A.孔子 B.墨子 ‎ C.庄子 D.韩非 ‎4.东汉政论家仲长统在《昌言》中指出: “汉之初兴,分王子弟,委之以士民之命,假之以杀生之权。”这一记载可以说明西汉初期(　　)‎ A.加强了中央集权 B.实现了选贤任能 C.实行了分封制度 D.强化了郡县制度 ‎5.读下表,该表主要反映了中国古代农业(　　)‎ 中国古代农业科技成就(部分)‎ 时期 内容[来源:学§科§网]‎ 备注 春秋[来源:Z_xx_k.Com]‎ 战国[来源:学科网]‎ 牛耕、铁农具 都江堰、郑国渠 测知二十四节气 有利于安排农事 秦汉 耧车 提高播种效率 选种、育秧 提高产量的重要途径 A.发明创新农业生产工具 B.注重总结推广农业经验 C.注重农时,改进耕作技术 D.精耕细作的模式形成并发展 ‎6.历史上经常出现主观动机和客观效果相背离的现象,即所谓“种瓜得豆”。下列中国古代政治制度在实施过程中直接反映了这一现象的是(　　)‎ A.秦朝郡县制 ‎ B.西汉郡国并行制 C.元朝行省制 ‎ D.清朝军机处 ‎7.右图是在中国传统的“七夕”情人节之际中国邮政发行的一枚邮票,下列关于这一邮票反映的社会经济形态的说法正确的是(　　)‎ ‎①是一种集体耕作的大农业　②农业和家庭手工业紧密结合　③产品主要供应市场　④是一种自给自足的经济形态 A.①② B.①③ ‎ C.②④ D.①④‎ ‎8.某历史著作中有如下的描述,其中被遮盖的应是(　　)‎ A.兵部 B.枢密院 ‎ C.内阁 D.军机处 ‎9.宋朝时期值得注意的是,发生了一场名不虚传的商业革命……中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市。这场“商业革命”最本质的现象是(　　)‎ A.城市布局打破坊市界限 B.出现了工商业市镇 C.出现了世界最早的纸币交子 D.海外贸易空前发达 ‎10.中国人民银行曾发行过一套以中国古代科技发明为内容的纪念币,纪念币的图案涉及马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑等。对此最为合理的认识是,我国古代科技发明(　　)‎ A.涉及多个领域 B.注重观察和实验 C.是由劳动人民创造的 D.都是以服务农业生产为目的 ‎11.苏东坡曾这样评价王维与吴道子的作品:“吴生虽绝妙,犹以画工论。摩诘得之于象外,有如仙鬲谢龙樊。”他极力推崇王维,誉之为“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗”。苏东坡对王、吴的评价(　　)‎ A.改变了王、吴二人在中国画坛的地位 B.彻底否定了写实、形似的主导思想 C.有利于文人画体系的形成 D.开创了“以形写神”的画风 ‎12.元朝初立御史台。忽必烈诏谕说:“台官职在直言,朕或有未当,其极言无隐。”嗣后,数月间“追理侵欺粮粟近二十万石,钱物称是”。忽必烈敕令中书省、枢密院,凡有事与御史台官同奏。廉希宪曾曰:“立台察,古制也。内则弹劾奸邪,外则察视非常,访求民瘼;裨益国政,无大于此者。”从材料中不能够得出(　　)‎ A.御史台官员权限过大招致不满 B.御史台官员可以谏言皇帝 C.忽必烈借鉴了唐宋的政治文明 D.元朝御史台可以纠察百官、追理财赋 ‎13.元代是中国戏曲的黄金时代,杂剧、散曲、南戏等都取得巨大成就,后世将其与唐诗、宋词并称。后人则充分肯定元曲的艺术风格,称其“文而不晦,俗而不俚”,“明白如话”,这种风格反映了元代(　　)‎ A.城镇经济繁荣 B.统治者政治清明 C.戏曲创作者文化水平不高 D.中外文化交流频繁 ‎14.李贽在《史纲评要》中说:“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读,与李贽本意相符的是(　　)‎ A.儒家思想并非万世不变之理 B.统治者实施新政必须要坚决 C.政治统一必然要求思想统一 D.专制集权是历史的必然趋势 ‎15.(明)范濂《云间据目抄》卷二记述:“(松江士大夫家多以纺绩求利。其俗勤啬好殖,以故富庶)嘉、隆以来,豪门贵室,导奢导淫,博带儒冠,长奸长傲,日有奇闻叠出,岁多新事百端……伦教荡然,纲常已矣。”据此可知(　　)‎ A.豪门贵室造成传统伦理道德沦丧 B.工商业的发展导致社会风气变化 C.财富分配不均引起贫富分化加剧 D.财富的增加是促成崇尚奢侈的根源 ‎16.《明史》记载“居正为政……及史部左侍郎张四维入,恂恂若属史,不敢以僚自处。……诏尽削居正官秩,夺前所赐玺书、四代诰命,以罪状示天下,谓当剖棺戮死而姑免之”。内阁首辅张居正生前死后的不同状况折射出(　　)‎ A.皇权与内阁的矛盾不可调和 B.内阁成为制约皇权的中央机构 C.内阁权力源自于皇帝的旨意 D.内阁首辅演变为事实上的宰相 ‎17.下面是儒家思想在我国古代发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析不正确的是(　　)‎ A.a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响 B.b处处于高潮是受西汉“罢黜百家,独尊儒术”思想的推动 C.c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击 D.d处处于高潮是受明清批判思想的推动 ‎18.“徽商”在明清时期的商业舞台上具有举足轻重的地位,他们的足迹几乎遍及全国,其经营行业之多、范围之广、积累财富之巨,至今为人们津津乐道。徽商很爱读书,他们有的白天经商,晚上读书。即便在路途中也时时忘不了读书。爱读书给徽商带来的影响有(　　)‎ ‎①便于提高文化素养,汲取历史上的商业经验智慧 ‎②使徽州人经商形成风气,促进了商品经济的发展 ‎③有利于徽商势力的强大,冲击了重农抑商的政策 ‎④增强了其经商的理性认识,形成良好的商业道德 A.①②　 B.①②③‎ C.①③④ D.①②③④‎ ‎19.清代前期,扬州有首童谣唱道:“扬州好,侨寓半官场,购买园亭宾亦主,经营盐、典仕而商,富贵不归乡。”可见,当时(　　)‎ A.重农抑商政策被摒弃 B.官商勾结官商身份难以界定 C.商业发展推动社会风气变动 D.地方商业由官员垄断经营 ‎20.中华文明一直是相对独立地发展的,并以其优越性向外输出,在东亚地区形成了以中国为中心的汉文化圈……中国人习惯于以居高临下的姿态,环视四方。清王朝正是在这种历史沉淀中,发展完备了“天朝”对外体制。这一“对外体制”(　　)‎ A.客观地反映了清朝时期的世界形势 B.是造成中国落后挨打的根本原因 C.在鸦片战争后被统治者完全抛弃 D.使清朝君臣大多不了解世界局势 二、非选择题(21题14分,22题14分,23题12分,共40分)‎ ‎21.1905年9月2日,清廷奉上谕:“自丙午科为始,所有会试一律停止,各省岁科考试亦即停止。”在中国运行了1 300多年的科举制度就此戛然而止。阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一　由隋文帝草创、经唐太宗大致确立的科举制度,是我国古代文官的选拔制度。它以公开、统一的考试作为取士任官的基本途径。它与郡县制结合,在相当长的时期内,对巩固、强化大一统和中央集权的政治体制发挥了极为重要的作用。科举制也向社会各阶层的知识分子打开了入仕的大门,一方面扩大了专制统治的社会基础,冲破了“九品中正制”造成的“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的封闭局面,使出身寒微的知识分子也有可能通过努力改变自己的社会地位,获得从政机会。另一方面,使统治集团具有一定的开放性,缓和了社会矛盾,对社会和政治产生了相当的稳定作用。‎ ‎——倪峻、姚立建《科举制的历史作用》‎ 材料二　1905年废除科举是晚清“新政”的一项重要举措,这对于中国社会结构的改变有着深远之影响。早在科举废除第二年,严复就指出,“此事乃中国数千年中莫大的举动”,其意义可与秦始皇“废封建、开阡陌”相提并论。美国学者吉尔伯特·罗兹曼也认为这是“1905年时新旧中国的分水岭,它标志着一个时代的结束和另一个时代的开始”。‎ ‎——池子华、吴建华主编《中国社会史教程》‎ 材料三　‎ 清代科举一度为一百多万人提供了一种生活方式,一旦这种生活方式不复存在,会使这一百万多人产生强烈的幻灭感和失落感,他们对清政府由原来的效忠支持开始转向不满和反对,而读书人在中国社会一直以来都是社会的“不安定因素”……科举制度废止后,在选官制度上出现了缺失。民国时期,按照孙中山的设想,南京政府设立考试院,但它已无法像中国古代一样组织全国规模的大型选官考试了。……清末民众不仅把新学堂称之谓“洋学堂”,还对学堂中的课程说三道四,“习体操也,谓将练习飞檐走壁,以为窃盗预备学;学唱歌也,谓将来习吹弹演唱,以为优伶之预备”,更有宣称“吾家子弟,每日以采薪拾菜为生活,入学堂是绝我生路”。‎ 材料四　在科举制度下,士人趋于乡村——城市——乡村间的流动模式,遍布乡村的士人从乡村流入城市,最后又从城市回到他们心理与情感上真正认同的人生归宿——乡村。科举制虽以一纸诏书废除,但是新式学堂却非一纸诏书所能在农村建立,这导致了士绅流向城市就读就业,也带走了乡村的文化和经济资源。‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识,分析科举制的作用。(6分)‎ ‎(2)根据材料二、材料三、材料四并结合所学知识,回答科举制废除的原因及影响。(6分)‎ ‎(3)结合以上材料,你如何看待科举制的兴废?(2分)‎ ‎22.在学习中国古代的经济史时,如果对一些历史名词或历史概念浅尝辄止,不求甚解,往往难以全面客观地认识当时的历史现状。阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一　从古至今,谈到“重农抑商”总是将农业和商业对立起来。但从整体上来说,中国大部分时间是重农不抑商,农业固然受到重视,但商业也并没有受到抑制,私人工商业一直有充分发展的空间。‎ ‎——《中国古代真的“重农抑商”么?》‎ ‎(1)请列举两宋及明清时期虽然受“重农抑商”政策的影响,但这一时期的私人工商业仍“一直有充分发展的空间”的表现。(3分)‎ 材料二　“城市”是由“城”与“市”这两个事物、两个功能要素结合为一的产物。《说文》中载:“城,以盛民地。”“市,买卖之所也。”中国农业时代的城市以政治行政管理功能为主,“城”的分量不仅大于“市”的分量,而且“市”的部分明显从属于“城”的部分。这些传统城市都是以绝对权力为基础,通过强制性贡赋等形式来维持城市运行。‎ ‎——唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》‎ ‎(2)根据材料二概括中国传统城市中“城”与“市”的关系。请以唐朝以后的史实说明农业时代的“城”与“市”关系的演变。(5分)‎ 材料三　在文艺复兴时期的大部分时间里,中国其本身就是个世界,一个尽可能不与外界往来的世界。然而,尽管除知识名流外,其他中国人对外部世界不感兴趣,而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀…… ……作为一个有名无实的闭关锁国的国家,有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国,正在丧失它的自主性,开始依附于一个非它所创造的世界体系。‎ ‎——[美]阿谢德《中国在世界历史之中》‎ ‎(3)根据材料三并结合所学知识,请你从经济、思想文化方面指出闭关锁国政策下的表现。并从当时世界发展潮流的角度,评述明朝的闭关锁国政策。(6分)‎ ‎23.孔子开创的儒家思想是中国古代的正统思想,这一思想体系在中国历史上有着重要影响。阅读材料,完成下列要求。‎ 材料一　杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。‎ ‎——《孟子·滕文公》‎ 齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君,可乎?”曰:“贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”‎ ‎——《孟子·梁惠王》‎ 材料二　理学影响后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用。那么,我们就要弄明白理学为什么起这么大的作用?为什么能够成为主流思想?朱熹用理学思想重新注释“四书”,引导读书人。他还编著《小学集注》,教育青少年遵循“三纲五常”。如以《论语训蒙口义》《童蒙须知》为例,说明理学从儿童抓起,要求儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等方面的习惯,都要遵从“礼”的规范。如:穿衣要系好领口、腰部和脚部;为人子弟必须低声说话、语速不能太快;看书要正襟危坐、仔细慢读;在长辈面前吃饭不能出声,要细嚼慢咽。……理学真正成为主流意识是从元代开始的。‎ ‎——《“古代中国主流思想演变”之我见》‎ ‎(1)根据材料一,归纳孟子对于“忠君”的看法。(4分)‎ ‎(2)根据所学知识,指出理学产生的经济、思想条件。分析“‎ 理学真正成为主流意识是从元代开始”的原因。(8分)‎ ‎##‎ 一、选择题 ‎1.D　解析:“邦君”是指诸侯,“作器”可以理解为邦君为母、妻、女做一些可以体现其身世的东西。就题干而言,这种做法其实反映的是诸侯势力的膨胀,所以D项表述错误,符合题意。‎ ‎2.B　解析:材料信息反映了周代政治制度的变化。从材料信息看,实行分封制,可以维护统治秩序;但到了春秋战国时期,建立在宗法体系下的分封制遭到破坏,旧秩序随之瓦解。故B项符合题意。A、D两项出现在秦朝,C项表述错误。‎ ‎3.C　解析:庄子是道家的代表人物,他在政治方面主张无为,这与材料中“在政治活动中获得胜利”直接相悖。故C项符合题意。‎ ‎4.C ‎5.D　解析:A、B、C三项不全面,而它们都是精耕细作的表现,故正确答案为D项。‎ ‎6.B　解析:西汉初期为了巩固统治,实行分封制,结果出现了王国问题,威胁到了中央集权,故B项正确。‎ ‎7.C　解析:可以从图片中看到男耕女织的生产景象,由此判断此经济形态当属小农经济。小农经济是一种以家庭为单位的小生产,产品主要供家庭消费和交纳赋税,故排除①③。②④明显是符合小农经济的特点,故正确答案为C项。‎ ‎8.B　解析:题眼是“唐末”“军事组织”。兵部在唐朝前期已经出现,内阁出现于明朝,军机处出现于清朝,故A、C、D三项错误。‎ ‎9.A　解析:首先排除B项,因为宋朝之前已经有工商业市镇。其次排除C、D两项,虽然两者都是宋代商业经济繁荣的表现,但它们不能体现题干中的“商业革命”。由“中国首次出现了主要以商业,而不是以行政为中心的大城市”可知,这场“商业革命”强调的是城市的经济功能,故正确答案为A项。‎ ‎10.A　解析:从题干材料可知我国古代科技发明“涉及马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑”等,由此可知它所涉及的领域比较广,故A项正确。中国古代的科技发明注重经验的总结,而不是实验,故排除B项。有些发明不是劳动人民创造的,故排除C项。并不是所有的发明都服务于农业生产,如兵马俑,故排除D项。‎ ‎11.C　解析:苏东坡通过对王维、吴道子的对比评价,强调诗意,而传统文人画注重诗意,故这有利于文人画体系的形成,因此C项正确。苏东坡的评价不能改变两人在中国画坛的重要地位,故排除A项。苏东坡主张诗中有画,画中有诗,要求二者俱备,因此,他并未彻底否定写实与形似,故排除B项。顾恺之在我国绘画史上第一个提出了“以形写神”的绘画理论,故D项错误。‎ ‎12.A　解析:材料表现的是元朝御史台的职权较大,可谏言皇帝、监察百官、追理财赋,故B、D两项正确。从材料“中书省、枢密院”“立台察,古制也”可知其借鉴了唐宋的政治文明,故C项能够从材料中得出。材料只能反映出当时对御史台职能的认可,但不能表现出其“权限过大招致不满”,故选A项。‎ ‎13.A　解析:“文而不晦,俗而不俚”“明白如话”反映的是元杂剧通俗化的特点,这一特点适应了市民阶层的壮大,而究其根本原因则是城镇经济的繁荣,故A项正确。‎ ‎14.C　解析:根据材料“当战国横议之后,势必至此”可以看出李贽对秦始皇焚书坑儒持肯定态度,焚书坑儒是为了加强思想文化控制,通过思想统一维护政治统一,故C 项正确。李贽不主张实行君主专制,D项与史实不符。A、B两项与题意无关。‎ ‎15.B　解析:从“士大夫家多以纺绩求利”“伦教荡然,纲常已矣”可以看出,明朝时期松江地区的士大夫们从传统的“重义轻利”思想转变为“重利轻义”,故选B项。A项中的“伦理道德沦丧”与史实不符;材料强调的是经济的发展导致思想观念变化,故排除C项;“崇尚奢侈的根源”是商品经济的发展,故排除D项。‎ ‎16.C　解析:材料反映出张居正在生前拥有很大权力,死后以罪状示天下,这说明内阁权力源自于皇帝的旨意。内阁无实权,也不是行政机构,故不能制约皇权,皇权与内阁并不存在矛盾,故A、B、D三项说法不正确。‎ ‎17.D　解析:d处处于高潮是由于宋明理学的兴起,故选择D项。‎ ‎18.C　解析:徽州人经商形成风气的主要原因是明清时期商品经济的发展,读书只是增加徽商的文化素养,与他们经商成为风气无直接关系,排除②。故选C项。‎ ‎19.C　解析:材料反映出一些官员经商后富贵不归乡,这说明传统的“重农抑商”政策、“叶落归根”的观念受到冲击,故C项正确。A项中“摒弃”与史实不符;材料反映的是部分官员的行为,B、D两项说法过于绝对,与史实不符。‎ ‎20.D　解析:材料反映出清朝统治者存在“天朝上国”的狂妄心态,这种心态使得清朝君臣大多不了解世界局势。A项说法错误,因为清朝时期的世界形势是中国逐渐落后,西方国家向资本主义过渡,逐渐强大;造成中国落后挨打的根本原因是制度落后,故B项说法不正确;鸦片战争后,统治者并没有完全抛弃这一“对外体制”,如仍把西方国家称为“夷”,故C项不正确。‎ 二、非选择题 ‎21.参考答案:(1)科举制促进了中国封建社会的“大一统”;打破了世卿世禄制和察举制,有利于提高官员文化素质;有利于社会各阶层之间的流动和缓和阶级矛盾;科举制具有一定的公平公正性;科举制具有文化传播、社会教化功能。(答出2点即可)‎ ‎(2)原因:科举制在明清两代采取八股取士,极大地禁锢了士人的思想;随着中国近代化的展开,该制度已不能满足国家选拔人才的需要。影响:有助于新式教育的兴起,有助于推动中国近代化;增强了反清力量;没有形成覆盖全国的有效的新的选官制度;科举制的废除对教育的普及与学堂对教育的促学力有所减弱;扩大了城乡差距。(答出4点即可)‎ ‎(3)科举制的“兴”“废”都是历史发展的产物,都符合历史发展的规律;都有利于当时中国社会的发展;科举制度曾经推动了中国社会的进步,但由于其发展历程中缺乏革新,逐渐成为中国社会发展的阻碍,它的废除是必然的。(答出其中的1点或言之有理即可)‎ 解析:第(1)问,结合材料联系所学知识回答即可。第(2)问第一小问关于科举制被废除的原因,要联系其背景,从明朝时期科举制的变化,尤其是近代以来科举制在选拔人才方面的局限性等回答。第(3)问,要注意“兴废”二字,既要看到它兴起的必要性和必然性,也要看到它被废除的必然性。‎ ‎22.参考答案:(1)宋代打破了市坊的限制,促进了商业的发展;明清时期随着商品经济的日益繁荣,资本主义萌芽在部分地区出现并发展;明朝中期,私人工商业超过了官营工商业。‎ ‎(2)关系:“市”从属于“城”;“城”的分量大于“市”。演变:唐朝时,在坊市制度下,“城”“市”分开,但“城”外出现草市;到宋朝,“城”“市”界限打破;明清时期,市镇出现,突破“城”与“市”的限制。‎ ‎(3)经济:虽严禁与外国进行贸易往来,但私人海上贸易频繁;思想:思想文化交流较少,仅限于少数知识分子和传教士。评述:使中国丧失了开辟海外市场、刺激资本扩张、推动工业化的契机;阻碍了学习西方先进思想,在与西方的竞争中处于劣势。‎ 解析:第(1)问根据所学知识列举商业发展的表现事例即可。第(2)问中第一小问根据材料找关键词句即可概括出两者的关系。第二小问实际是考查唐及其以后城市发展的表现,根据所学知识从坊市的界限、草市的出现等方面归纳总结。第(3)问中第一问小问根据所学知识回答,经济上虽受到限制但并未完全禁绝,思想上根据材料“到中国传教则成为耶稣会士的荣耀”‎ 归纳即可。第二小问实际考查闭关锁国政策的消极影响,根据所学知识归纳即可。‎ ‎23.参考答案:(1)臣子有忠诚于君主的义务,君主有仁慈爱民的义务,人民有权反抗独夫民贼。‎ ‎(2)条件:商品经济的活跃;佛教道教对儒家思想的冲击。原因:以儒家思想为基础吸收了道教、佛教思想,更适合元明清统治阶级的需要;朱熹使理学世俗化、通俗化、生活化、普及化。‎ 解析:第(1)问,杨氏指杨朱,反对儒墨,主张贵生,重己。故孟子批评杨氏为我而无君。可见孟子主张臣子要忠于君。材料一第二段话的大意是:毁坏仁爱的人叫做贼,毁坏道义的人叫做残。而残、贼这样的人就是纣王,只听说诛灭了纣王而已,没有听说过臣子杀君的。这段话反映了孟子的观点是君主要慈爱其民,否则人民有权反抗独夫民贼。第(2)问第一小问理学产生原因:联系教材知识从经济、思想方面归纳。第二小问元代开始成为主流意识的原因:应从儒学的自身发展、朱熹等人儒学的贡献等角度进行分析。‎