- 59.50 KB
- 2021-05-14 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
1
一 把握散文结构思路的两种考法
预习练
阅读下面的文字,完成第 1~2 题。
草原上的河流
刘庆邦
我多次看过大江、大海、大河,却一直没有看过草原上的河流。我只在电影、电视和画报上
看见过草原之河,那些景象多是远景,或鸟瞰之景。在我的印象里,草原上的河流蜿蜒飘逸,犹
如在绿色的草原上随意挥舞的银绸,煞是漂亮动人。这样的印象,是别人经过加工后传递给我
的,它不断提示着我对草原河流的向往。
机会来了,夏天,我来到呼伦贝尔大草原,终于见到了流淌在草原上的河流。那里的主要
河流有伊敏河、海拉尔河等。更多的是分布在草原各处名不见经传的支流。如同人体上的毛
细血管,草原铺展到哪里,哪里就有流淌不息的支流。与南方的河流相比,草原上的河流有一
个突出的特点,那就是自由。左手一指是河流,右手一指是河流,它随心所欲,我行我素,想流
到哪里都可以。我看见一条河流,河面闪着鳞片样的光点,正淙淙地从眼前流过。我刚要和它
打一个招呼,说一声再见,它有些调皮似的,绕一个弯子,又调头回来了。它仿佛眨着眼睛对我
说:朋友,我没有走,我在这儿呢!
在河流臂弯环绕的地方,是一片片绿洲。由于河水的滋润,明水的衬托,绿洲上的草长得
更茂盛,绿得更深沉。有羊群涉过水流,到洲子上吃草去了。白色的羊群对绿洲有所点化似的,
使绿洲好像顿时变成了一幅生动的油画。
而南方的河流被高高的堤坝规约着,只能在固定的河道里流淌。洪水袭来,它一旦溃堤,
就会造成灾难。草原是不怕的,草原随时敞开辽阔的胸怀,不管有多少水,它都可以接纳。水
大的时候,顶多把草原淹没就是了。但水一退下去,草原很快就会恢复它绿的本色。绿色的草
原上除了会增加一些水流,还会留下一些湖泊和众多的水泡子。从高处往下看,那些湖泊和水
泡子宛如散落在草原上的颗颗明珠。
在一处坐落着被称为亚洲第一敖包的草原上,我见几个牧民坐在河边的草坡上喝酒,走
过去和他们攀谈了几句。他们四个是一家人,父亲和儿子,婆婆和儿媳。在羊圈里剪羊毛告一
段落,他们就带上羊肉和酒,坐在松软的草地上喝酒。他们没有带酒杯,就那么人嘴对着瓶嘴
喝。他们四个都会喝,父亲喝一口,把酒瓶递给儿子;婆婆喝一口,把酒瓶递给儿媳。他们邀我
也喝一点,我说谢谢,我们一会儿到蒙古包里去喝。我问他们河水深不深,能不能下水游泳?小
伙子答话,说水不深,天热时可以到河里游一游。正说着,我看见三匹马从对岸走来,轻车熟路
般地下到河里。马儿下到河里并不是都喝水,有的在河里走来走去,像是把河水当成了镜子,
在对着“镜子”把自己的面容照一照。我又问他们,河里有没有鱼?小伙子说:“鱼当然有,河
里有鲫鱼、鲇鱼、鲤子,还有当地特有的老头儿鱼。老头儿鱼最好吃。”那么,月光下的河流
是什么样子呢?小伙子笑了,说月亮一出来,满河都是月亮,可以在漂满月亮的河边唱长调。
又来到一条小河边,我看见河两边的湿地上开着一簇簇白色的花朵。草原上的野花自然
很多,数不胜数。红色的是萨日朗,紫色的是野苜蓿……这种白色的花朵是什么花呢?我正要
趋近观察一番,不对呀,花朵怎么会飞呢?再一看,原来不是花朵,是聚集在一起的蝴蝶。蝴蝶
是乳白色,翅膀上长着黑色的条纹,一片蝴蝶至少有上百只。这么多蝴蝶聚在一起干什么呢?
同行的朋友们纷纷做出猜测,有人说蝴蝶在开会,有人说蝴蝶在谈恋爱,还有人说蝴蝶在产卵。
蝴蝶们不说话,它们旁若无人似的,该干什么还干什么。
我想和蝴蝶做一点游戏,往蝴蝶群中撩了一点水。水珠落在蝴蝶身上,蝴蝶像是有些吃惊,
纷纷飞扬起来。一时间,纷飞的蝴蝶显得有些缭乱,水边犹如开满了长翅膀的白花。蝶纷
纷,“花”纷纷,人也纷纷,朋友们纷纷拿出手机,拍下这难得的画面。
2
我该怎样描绘草原上的河流呢?我拿什么升华它呢?我感到有些无能,甚至有些发愁。直
到有一天晚上,我们来到被誉为长调之乡的新巴尔虎左旗,听了蒙古长调歌手的演唱,感动得
热泪盈眶之余,我才突然想到,有了,我终于找到和草原上的河流相对应的东西了,这就是悠
远、自由、苍茫、忧伤的蒙古长调啊!长调的婉转对应河流的蜿蜒,长调的起伏对应河流的波
浪,长调的悠远对应河流的不息,长调的颤音对应河流的浪花……我不知道是草原上的河流
孕育了蒙古长调,还是蒙古长调升华了河流,反正从此之后,不管在哪里,只要一听到动人情
肠的蒙古长调,我都会想起草原上的河流。
1.(分析段落作用)作品为什么以“我”的感慨和发现为结尾?结合全文,简要分析。
2.(把握文章结构思路)作品的重心是草原上的河流,但是又用了很多笔墨写草原上的一家人,
作者这样安排有什么用意?谈谈你的理解。
〚导学号 37740202〛
巩固练
一、阅读下面的文字,完成第 1~3 题。(14 分)
你要好好爱自己
毕淑敏
你要好好爱自己。这话来自一句叮嘱。最早向我们说起它的人,可能是我们的父母,可能是我
们的师友……他们也许会一而再再而三地说:冷了要添衣,热了要洗脸;不要熬夜,不要一忙
就忘了吃饭;要和大家伙儿搞好关系,要对得起自己的良心;要早睡早起……
如果从来没有人对你说起过这些絮絮叨叨啰啰唆唆的话,那你的童年和少年加上青年时
期,孤寂荒凉。你未曾被人捧在手心,极少承接过温情。
不过,这没什么了不起的。要紧的是——你要自己对自己说这句话——你要好好爱自己。
好好爱自己,是简单朴素的常识。可是这世上有多少人,能够懂得能够记住能够做到呢?
放眼四周,谬爱种种。有人年轻时不顾死活拼命挣钱,预约给自己年老的时候可以肆意享乐,
他们以为这就是爱自己。有人以为让罕见的山珍野味把肚腹撑得两眼翻白,这就是爱自己了。
有人以为把身体安置在一个庞大的屋舍内,再用很多名牌将自己掩埋,这就是爱自己了。有人
以为把自己的腿最大限度地闲置起来,抵达任何一个地方都由汽油和钢铁代步,这就是爱自
己了。有人以为让面容在层层化妆品的粉饰下,显出不合时宜的嫩相。严重者不惜刀兵相见
大胆斧正自我,甚至可以将腿骨敲断以求延展下肢增加身高,就是狠狠地爱自己了。有人以为
让嘴巴说言不由衷之话,让表情肌做不是发自内心的谄媚之态,让双膝弯曲,让目光羞于见人,
3
这都是爱自己。
实际情况恰恰相反,以上诸等,皆是对不起自己,害了自己。
爱自己是需要理由的。我们的爱要想持之以恒,先要明白自己究竟是谁。
最明确的结论是——自己首先是一个身体。千百万年进化的水流,将身体打磨成健全而
温润的宝石。
大脑的功用是思考,而不是他人任意抛洒塑料袋的垃圾场;凡事用自己的脑袋想一想,做
出最合乎理性的决定,这就是对自己的脑袋好。眼睛要看洁净美好之物,看出潜在的危险找到
安全方向;眼睛还有小小的癖好,爱看草木的绿色和天空的湛蓝,爱看书本和笑靥;满足它的
愿望,非礼勿视,这就是对眼睛好。鼻子希望呼吸到清新的空气,闻到花香,不喜欢密不通风的
腐朽之气和穹顶之下的雾霾,让它远离这样的环境,才是对鼻子的爱惜。嘴巴希望讲的都是发
自内心的真话,摄入富有营养的本色食品,而不是混杂三聚氰胺和地沟油的伪劣食物,不说口
是心非的谗言。双手希望能通过自己的劳动创造出美好生活的物质基础,而不是扒窃抢劫和
杀戮,这就是手的幸运了。我们的脏腑希望它能劳逸结合,不要总是爆满,不要连轴转,不要被
塞进太多赘物,不要无端地损耗它们的能量。脊骨希望自己能够庄严地挺直,快乐向前;这不
但是生理的需要,也是心理的需要:一个卑躬屈膝的人,谈不上尊严;而没有尊严的人,不会好
好对待自己,因为他看不起自己,以为自己只是蝼蚁之物。我们的肩膀,希望能担负一定的担
子。不要太轻,那样就失去了肩负的责任;也不能太重,超过了负荷,肩周就会发炎。双脚,希
望坚稳地站立在大地之上;那种为了显示自己比实际高度更高的内外增高鞋,骨子里是虐待
双脚的刑具。我们的皮肤,希望能顺畅地呼吸,而不是被厚厚的脂粉糊满,戴一张石灰盔甲。
我们的头发,希望按照它的本来面目,风中舒展。黑就是黑,白就是白,黄就是黄;而不是像鸡
毛掸子似的五颜六色,被反复弯曲和拉直,好像它是多变的小人。
我惊叹人体的奥秘,身体的每一个细枝末节,都遵循颇有深意的蓝图构建起来并完整地
传承,兢兢业业一丝不苟。
只有爱自己的人,才有可能爱别人,一个不爱自己的人,断不会心细如发地爱别人。爱己
爱人都是一种能量,它不是与生俱来,而是通过感知和模仿,通过领悟和学习,才慢慢积聚起
来,直至蔚然成风。
所有人的身体,都理应洁净而温暖。在身体里,还有无比尊贵的主宰,那就是我们的灵魂。
爱惜灵魂,是好好爱自己的最高阶段。
我相信在美好的身体里,一定安住着同样精彩的灵魂。它是人类最优秀的价值观之总和,
是我们瞭望世界的支点。它凝聚了人类所信仰所尊崇所畏惧和所仰视的一切,在肉体之上,放
射明亮光芒,穿透风雨迷蒙照耀着引导着我们。
如果这一世,你能爱惜身体珍重灵魂,那么从这个港口出发,你会成为一个身心平和的幸
福小舟,一步步安然向前,驶入珍爱他人珍爱万物珍爱世界的宽广大海。
(有改动)
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)
A.作者认为,如果从来没有人嘱咐你“要好好爱自己”,那么你就从来没有被人捧在手心,没
有承接过温情。
B.文章以要自爱、谬爱、如何爱、升华爱为线索,向读者传达了对个体生命的关爱,以及博爱
的情怀。
C.作者认为,也许爱我们的人会一再叮嘱我们“要好好爱自己”,但具备“自爱”的自觉更重
要。
D.文章多使用干脆利落的短句,节奏明快,读来如同亲朋邻里说话一样,亲切、自然而又耐人
寻味。
2.(分析散文结构思路)文章标题是“你要好好爱自己”,却从种种“谬爱”的表现写起,这样
4
安排材料有什么用意?请简析。(5 分)
3.结合文意,联系生活实际,谈谈你对“好好爱自己”内涵的理解。(6 分)
〚导学号 37740203〛
二、阅读下面的文字,完成第 4~6 题。(14 分)
开合之间
朱以撒
每年的农历六月七月,时晴时雨,出门便取一把伞,握在手中,有时走了一个上午,无一滴雨。
有时想在空旷地晨跑时安心一点,便握一把伞出去,而雨来了,撑着伞跑,滴滴答答作响,远处
的人看我,犹如一朵黑蘑菇在移动。这样跑起来的效果会更好,来自风雨的阻力,使人付出的
力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一种因风雨而生的豪情。
人在伞下有一种安全感,薄薄的一层伞布,或者伞纸,可以使人一身干爽,更使人一身从
容,像个斯文人了。
我从山区回到城市时,有人送了一把伞。之前的十年都是戴斗笠。斗笠简单结实,人头正
好顶在正中凹处,如榫入卯,然后以带子系紧于下巴。插秧时节田间会有许多移动的斗笠,时
而立起,时而俯身,动感生焉。那时清贫,爱美之心尚有,便有人拿了红油漆来,让我画个五角
星,再题上“灵地公社姚坊大队第五生产队某某某”,美观之余又可以防盗。一个人戴上斗笠
变得质朴,透着几分土气,只有下放干部才穿戴整齐撑着伞,到这里来检查工作,或者到公社
开会。一把伞撑着就是一种身份,像是穿长衫的人,而非一身短打,冒冒失失。一个人有一把
伞了,就想着,怎么还不下雨,最好天天下雨,撑着伞到村头村尾走几趟。可是伞的主人也有隐
忧,总是有人来借伞。借呢?还是不借呢?借的人也是理由充足的,都是比较隆重的场合。但伞
借给别人却是另一种心情,也许还回来时已经破了两个洞,或者一条伞骨折了。
很快,斗笠隐退,城市的雨天都是伞。要在一个城市找到一个斗笠并非易事,有人到山区
收集一些用过的斗笠,钉于墙上,它们不再实用,成了一种记忆。斗笠不做了,制伞的能力就极
大地提升,不仅量多而且技高——只要轻轻按动按钮,砰的一声,蘑菇云打开;收起后一拍,一
下子缩回一半,收入包里。每一家的伞都多了,有朋友来,临走时下雨,便可以很慷慨地送他一
把,说,不必还啊。如果说以往的手工油纸伞还有收藏的价值,那么机制伞就只有使用的份儿
——谁会费时费神去找修理的作坊?昔日持守的“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”的朴素
作风,是因为经济如一潭死水——新的出不来,只好一直在旧物上下功夫,修补是人类旧日生
活的方式之一,就像摔了一个碗,找个懂行的人把它锔起来——这样,你会看到家中都是被修
补过的痕迹时,宛如有一种时光停顿的感觉。现在,伞大批量地生产,任你撑着行于雨天,行于
盛夏。
5
到学校上课,见到每位学生都撑着一把自己喜欢的颜色的花伞。如果比较固定,可以凭着
伞的颜色在人群中找到她。
影视剧中不时有墓地告别的情节——一个人故去,一群人告别,皆一身黑,手上还有撑开
的一把黑伞。黑色使墓地的气氛更为阴晦、紧张。一把黑伞可能没什么效果,许多黑伞聚于
一处,就显得凝重。
人如伞——我们会把很有能量的人比喻为伞。一个人有牢狱之灾,由于有一把伞庇护他,
使人奈何不得。伞小人少,伞大人多,风来雨往,岂能无伞?“伞”与“散”如此音近,待到伞
散了,人也散了,阳光照射进来。
一把伞撑开来有一股大气,收起来又有一缕落寞,开开合合,没有定时,就像一个人,人生
无多变数多。
(有改动)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章开头写下雨时候撑着伞在雨中奔跑就犹如一朵黑蘑菇在移动,比喻贴切生动,形象地
写出了“我”在雨中奔跑的状态。
B.“一个人有一把伞了,就想着,怎么还不下雨,最好天天下雨,撑着伞到村头村尾走几趟”
生动地刻画了拥有伞的人的炫耀的心理。
C.文章写学生撑着花伞的场景与影视剧中在墓地告别时撑着黑伞的场景,两者形成鲜明的对
比,突出年轻学生的青春活力。
D.“一个人有牢狱之灾,由于有一把伞庇护他,使人奈何不得”批判了当前社会上部分人充
当不法分子的保护伞的现象。
5.(分析散文句段作用)全文以“伞”为描写对象,但用了不少的笔墨来写“斗笠”。有何用
意?(5 分)
6.作者从“伞”中产生了哪些联想?请简要概括。(6 分)
〚导学号 37740204〛
答案与解析
专题三 文学类文本
阅读——散文
一 把握散文结构思路
的两种考法
预习练
1.①内容上,由前文的直接描写到这里的别后抒情,耐人寻味。②思想情感上,这样的结
尾升华了“我”对草原上的河流的认识,表现了“我”对草原上的河流的深情。③艺术结构
上,首尾照应,使整篇文章结构严谨,浑然一体。
2.写草原上生活的一家人丰富了文章的内容,也是为了表现草原上的河流。①正因为河
6
流的滋润,他们一家人才会生活得这么幸福。②这一家人喝酒时随意快乐的生活状态,与草原
上的河流自由、不受拘束的特点是一致的。③他们请我喝酒,表现了草原人的热情,这与草原
上的河流的宽广胸怀相似。④小伙子和“我”的交流,丰富了草原上的河流的内涵,这是“我”
不能直接由河流感受到的。
巩固练
一、1.A A 项,在原文第二段,原文说的是“极少承接过温情”,选项表述绝对。
2.①结构上,先写“谬爱”可以引发读者的思考,并与下文形成对比,突出了正确的自爱
方式。②内容上,明确了作者的态度,认为真正爱自己就不应该一味地追求物质享受、不能接
受自己的缺点、委曲求全、虚伪谄媚。
3.①好好爱自己,首先是珍爱自己的身体。身体的每个细枝末节都很重要。②好好爱自
己,更是珍爱珍重自己的灵魂。③现实生活中我们要珍爱自己的身体,确保健康,珍惜生命;同
时也要珍爱自己的灵魂,这样才能安稳幸福地生活。
二、4.C C 项,“两者形成鲜明的对比,突出年轻学生的青春活力”解说不当,并无对比
之意,只是写出了伞的颜色与场合之间的某种关联。
5.①文章写了自己在山区时关于斗笠的事情,衬托出打伞者的荣耀,真实地体现了伞在
当时的“尊贵地位”。②文章写后来进城后有人收集一些斗笠钉于墙上的事情,更是写出了伞
的普及,伞成为人们生活中最常见的陪伴。
6.①在风雨中撑着伞奔跑,给人以风雨无阻的豪迈之感。②伞给人以安全感,使人一身从
容。③伞跟社会上很有能量的人相似,都给人以保护。④伞时开时合之间,容易使人生出人生
多变之感。