2014高考语文第五周《现代文阅读三》二轮随堂达标测试2 7页

第五周　现代文阅读(三)天天限时小练(2)‎ 一、 语知语用天天练 ‎1. 下列加下划线的读音都不相同的一组是(　　)‎ A. 修葺/提纲挈领　 　诳语/东游西逛 赞赏/赞不绝口 B. 悭吝/草菅人命 喘息/不揣冒昧 撩拨/烟熏火燎 C. 糟糠/沆瀣一气 沮丧/含英咀华 纰缪/未雨绸缪 D. 熨帖/钟灵毓秀 瑕疵/睚眦必报 沏茶/雕栏玉砌 ‎2. 下列词语中，有错别字的一项是(　　)‎ A. 报效/抱歉 　分辨/辩论　 山洪暴发/爆发革命 B. 撕杀/厮守 冒昧/贸然 按部就班/亦步亦趋 C. 燥热/烦躁 佳音/嘉奖 面带喜色/披星戴月 D. 度假/渡河 防范/妨碍 振振有词/震耳欲聋 ‎3. 下列各句中，加下划线的成语使用不恰当的一项是(　　)‎ A. 苏舜钦、欧阳修等人标举平淡诗风，以此对抗西昆派铺锦列绣、浮靡华艳的诗风，这对整个宋代美学和文学都产生了巨大影响。‎ B. 初学写作的人往往闭目一想觉得头头是道，拿起笔来，却又阻滞枯涩，心里有东西写不出来，这大半是由于“词汇”不够。‎ C. 和其他商品价格的相对稳定不同，上半年国内钢价义无反顾地上涨，进入下半年，则又急速下跌，让业内人士也有些始料不及。‎ D. 伦勃朗在绘画中对光线的把握简直到了炉火纯青的地步，他把自卡拉瓦乔开始的“黑影强光”艺术手法发展到了传神的境界。‎ ‎4. 下列各句中，没有语病的一项是(　　)‎ A. 美国纽约著名的时代广场最近出现了一个新的广告牌，上面是美国总统奥巴马访华时登上中国长城的一张照片。‎ B. 在综合科技实力方面，有关人士认为我国与我国发展情况类似的印度相比还有差距，与美国和日本的差距就更大了。‎ C. 运营商正在努力将短信息发送系统升级为多媒体发送系统，这样发送的信息将不仅是图片，还可以是文字，甚至是简单动画。‎ D. 灾后重建三年目标任务两年基本完成的原因:一是十八个对口援建省市支援的结果，二是灾区干部群众自力更生所取得的成绩。‎ ‎5. 请欣赏下面这幅图，然后写一组排比句，表达自己对此的感受。‎ ‎　　　  ‎ ‎6. 惠民中学准备在全校推广诗歌阅读活动，提高学生的文化素养。请你以学生代表的身份，写一段鼓励学生阅读诗歌的开场白，在全校大会上发言。要求:运用两种以上的修辞手法，语言生动形象。(不少于60字)‎ ‎　　　  ‎ 二、 实用类文本阅读 阅读下面的文章，完成79题。‎ 中国需要一场社会进步运动 南方日报记者　赵杨 ‎　　南方日报:您怎样定义幸福?‎ 孙立平:根本上说，幸福是一种满足感，是对社会状况满意的一种感觉，非常微妙。不同人在不同时段的感受是不同的。所以不论是官员还是学者，都很难完全洞察人们的幸福感。‎ 具体来讲，我们目前所说的幸福包括三个层面的意义:第一个层面是把幸福作为整个社会追求的一种理念;第二个层面是把幸福作为一个宏观的目标，对整个国家的政策有一个基本的导向;第三个层面是把幸福作为官员和政府考核的指标。进入第三个层面是需要非常谨慎的。因为把幸福作为一个政治指标来考核的时候，有一定的风险。最典型的就是“和谐社会”这个理念。这是一个很好的理念，它让我们的社会朝着一个健康的方向发展。但是作为一个考核的指标的时候，个别地方的官员就会作假，捂住矛盾，或者用一种不正当的方式把冲突压住。所以建设“和谐社会”就变成大家调侃的“被和谐”，“和谐”‎ 变成了一个动词，这反倒对解决社会矛盾产生了有害的影响。同样，我们也要防止幸福的愿望变成“被幸福”的结果。‎ 南方日报:您认为目前哪些国家实现了相对的幸福?‎ 孙立平:相对幸福的国家可以分为两种类型:一个是在非常传统背景下的幸福，例如不丹;另一个是现代意义上的幸福，例如丹麦、英国、法国。这是两种非常不同的幸福感。‎ 南方日报:说他们幸福，是因为他们做到了什么?‎ 孙立平:不丹的幸福感是在很特殊的情况下产生的，这种特殊条件是:经济发展水平虽然不高，但与外界隔绝，还有宗教信仰的背景。丹麦则不同:拥有发达的经济与高福利待遇，是贫富分化最小的国家，“2010年全球清廉指数排行榜”中清廉指数排名第一，民主政治成熟，法治、安全感和生活可测性强，生活方式轻松。‎ 今天我们中国讨论幸福应置于现代的背景之下。而我认为，现代幸福的条件包括要有清明的政治、繁荣的经济、健康的社会和绿色的生态。‎ 南方日报:现在我们谈幸福，恐怕是因为我们不幸福。您认为是什么造成了这些不幸福?‎ 孙立平:的确是这样。我觉得最基本的还是两个问题，一是民生问题，现在收入、住房、就业压力都很大;另一个是这个社会缺乏公平正义，造成了人们生活的不幸福。‎ 其实，关于幸福的建设可以有两条主线:一是民生，当然这很重要，现在我们政府在建设幸福社会过程中，主要在围绕这条主线;而另一条主线是公平正义。依我看，公平正义比民生还重要。‎ 南方日报:为什么更重要?‎ 孙立平:要知道，最大的痛苦是没地方说理，令好人寒心的社会就是最坏的社会。没有公平正义，就没有道德的基础，道德的底线就会丧失;没有公平正义，不满和冲突就接踵而来;没有公平正义，每个人都会觉得自己是受害者，是弱者;没有公平正义，就没有合理的财富分享;实际上，没有公平正义，就没有真正的民生;没有公平正义，就没有社会的稳定。所以，我认为公平正义是社会长治久安的基础。‎ 但是现在我们谈幸福的时候，主要还是强调民生，对公平正义的强调还是非常弱的。我觉得如果没有公平正义，民生状况也是改变不了的。‎ 南方日报:能不能这样理解，当人们认为自己所处的环境不是公平正义的环境时，再好的民生也难以增强人们的满意度。‎ 孙立平:‎ 没错。幸福感是相对的，产生于比较，要紧的不是我们有什么，是我们有什么而我们的邻居却没有。幸福来自相对成功，不幸福源于相对剥夺。所以，你看现在几乎所有的人，尤其是大家还比较羡慕的一些人群，都在说自己是弱势群体。普通公务员、领导干部、警察，甚至有的法官都说自己是弱势群体。他们都是弱势群体的话，工人、农民怎么办呢?其实这个现象意味着几乎所有人都对自己的状况不满。为什么?因为他们觉得自己生活在一个非常不正常的状态当中。我认为这不正常的原因就是缺少公平正义。‎ 南方日报:您认为当前中国要建设幸福社会应该做些什么?‎ 孙立平:我认为:第一，要公平合理地使用经济发展的成果;第二，要营造具有安全感和希望的社会生态;第三，要形成公平正义的社会秩序，改变我们刚才谈的目前社会上普遍的弱者心态与社会生态;第四，就是要形成平和向上的价值观。我觉得营造幸福感需要一种新的价值观，肯定的是多数人而不是少数人。‎ 南方日报:您曾提出“社会溃败论”，认为维护公平正义面临很多困难，包括要突破既得利益集团对现有政治框架的影响等等。那么现在我们能做什么?‎ 孙立平:从历史上来看，很多国家都经历过类似的过程。比如当年的美国，19世纪末的美国经历了经济快速发展的时期，但政治上腐败严重、经济上寡头垄断、权力和资本勾结等现象普遍存在，整个社会生活没有规则，道德堕落。但是它通过三个非常重要的步骤，使社会得到了重要改变。这三个步骤是:19世纪末20世纪初的社会进步运动;罗斯福新政时期的社会改革;20世纪60年代建设“伟大社会”的运动。通过这些社会进步运动，美国社会溃败的势头得到了明显的遏制。‎ 我认为，中国也需要一场社会变革，需要一场社会进步运动。社会进步运动的目标是什么?三句话:制约权力;驾驭资本;制止社会的溃败。这是中国现在要解决的很重要的问题，实际上也是建立一个有公平正义的社会最主要要解决的几个问题。‎ ‎(选自《南方日报》，有删节)‎ ‎7. 统观此篇访谈，记者的提问可以概括为哪几个方面? ‎ ‎　  ‎ ‎8. 为什么孙立平先生认为“中国需要一场社会进步运动”?请结合文本简要分析。‎ ‎　  ‎ ‎9. 在回答记者的最后一个问题时，孙立平先生举了19世纪末的美国为例，此例有什么作用?‎ ‎　　　  ‎ 三、 名句名篇默写 ‎10. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。‎ ‎(1) 　　　　　　　　，此亦飞之至也。(庄子《逍遥游》)‎ ‎(2) 其间千二百里，　　　　　　　　，不以疾也。(郦道元《三峡》)‎ ‎(3) 　　　　　　　　，秦人视之，亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)‎ ‎(4) 感时花溅泪，　　　　　　。(杜甫《春望》)‎ ‎(5) 　　　　　　　　，靡有朝矣。(《诗经·氓》)‎ ‎(6) 　　　　　　　　　　，不知东方之既白。(苏轼《赤壁赋》)‎ 天天限时小练(二)‎ ‎1. B ‎2. B ‎3. C ‎4. A ‎5. 示例:父爱如山,深沉有力,为我遮挡狂风暴雨;父爱如水,沉默温柔,为我抚平内心的伤痕;父爱如日,温暖灿烂,为我照亮心灵最阴暗的角落。‎ ‎6. 示例:各位同学,我国是诗歌的国度。诗如茶,品之心旷神怡;诗如酒,饮之顿生雅兴。阅读诗歌能够提高我们的认知,丰富我们的思想,陶冶我们的性情。让我们在诗歌的海洋里扬帆前行,展开一次波澜壮阔的远航吧!‎ ‎7. ① 如何定义幸福;② 当前我们感到不幸福的原因是什么;③ 中国建设幸福社会应该做什么。‎ ‎8. ① 通过运动,可以制约权力、驾驭资本、制止社会的溃败;② 可以建立一个更加公平正义的社会;③ 可以实现真正意义上的幸福生活。‎ ‎9. ① 以美国的历史事实和中国的现状进行对比,证明中国目前的社会现状是社会发展进程中的必然;② 以美国的历史经验,告诉中国建设幸福社会最主要的是需要一场社会进步运动;③ 借助此例,自然地引出了他的观点。‎ ‎10. (1) 翱翔蓬蒿之间　(2) 虽乘奔御风　(3) 弃掷逦迤　(4) 恨别鸟惊心　(5) 夙兴夜寐　(6) 相与枕藉乎舟中 二轮专题集训(二)‎ ‎1. ① 授课不拘常规、乘兴随意。如讲课得意处,边吸旱烟,边解说文章精义,下课铃响也不理会;如易时易地,专门在月下讲《月赋》,课上提问吴宓等。② 做学问自视甚高。如认为自己对《红楼梦》的理解是“仙桃一口”;认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己;空袭时自己是在替庄子跑,自己死了就无人懂庄子等。③ 面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝蒋介石前去“训话”;学潮事件后与蒋介石发生冲突等。‎ ‎2. ① 多年潜心研究庄子,出版了十卷本《庄子补正》,陈寅恪为之作序,推崇备至;② 与人谈论古今治庄子者得失,认为天下懂庄子者,除庄子本人只有自己;③ 为人不拘常规、乘兴随意、有名士气度;狷介狂放、傲骨嶙峋,大有庄子之风。‎ ‎3. 大学是做学问的文化殿堂,是知识精英谈经论道的地方,是教师们教书育人、塑造灵魂的地方。大学不应为政治权力服务,不应成为车马喧嚣、迎来送往之地。这句话有力地表明了旧时中国知识分子在权势面前,勇敢地捍卫学校的独立和知识分子的尊严,捍卫这所神圣殿堂的纯净的伟大精神。‎ ‎4. ① 因为他有敏锐的新闻直觉,能深入基层,探求真理。② 他能锐意创新,使新闻充满新意。③ 他曾执掌清华新闻传播学院,培养新闻人。‎ ‎5. 含意:电视新闻甩掉画面束缚,通过搭建画面背后的新闻逻辑,为观众提供了比画面更丰富的内容。‎ 作用:印证了范敬宜对电视新闻的评价,表现了范敬宜对新闻规律的准确把握。 ‎ ‎6. 示例一:好。理由:① 这样写突出了范敬宜的新闻观对白岩松的影响,表现了他们作为记者的共同点(锐意创新,尊重新闻规律)。② 突出了新闻人的群体形象。③ 打破了人物通讯写作的常规,使行文富于变化。‎ 示例二:不好。理由:① 这是一篇人物通讯,主要人物是范敬宜。应该选择能集中表现范敬宜形象特征的典型材料,不应该用较大的篇幅写白岩松。② 用大篇幅写白岩松,容易喧宾夺主,无法突出范敬宜的形象。‎