• 200.00 KB
  • 2021-06-02 发布

江苏省马坝高级中学2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题 Word版含答案

  • 15页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
江苏省马坝高级中学2019—2020学年度第二学期期中考试 ‎ 高一语文试卷 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述文阅读(本题共3小题,9分)‎ 阅读下面的文字,完成1—3题。‎ 中华民族的文化传统源远流长,这不仅培养了中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌,而且使中国赢得了“礼仪之邦”的美称。在中国古代社会里,上自朝廷的军国大政,下至民间的日常饮食,无不是在礼的规范下进行,礼是人们日常生活中最有权威的制约因素。‎ ‎《礼记.礼运》中说:“夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污尊而抔饮,蒉桴而土鼓,犹若可以致其敬于鬼神。”这就是说,礼,最初产生于人们的饮食活动。中国先民把黍米放在火上烧熟,把剖开的小猪放在火上烤熟,在地上挖个坑贮存水,用双手捧着水来喝,用草扎成的槌子敲打地面当作鼓乐,好像用这种简陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意,从而得到神的庇护和赐福。这样,最原始的祭礼也就由此产生了。《礼记》中认为原始的礼仪行为就是从人们的饮食活动中产生的,这便是所谓的“夫礼之初,始诸饮食”。‎ 人要吃喝,以为神也离不开食物,所以要将自己的食物也毫无保留地奉献出来。中国的先民们想通过这种简单的仪式向神灵表达虔诚的崇拜心情,而当这种纪念仪式逐渐定型化,并取得较为固定的社会意义时,原始的礼便有了自己的雏形。这里,我们将“污尊而抔 饮”之类的仪式称为“原始的礼”,主要是肯定了一种客观存在的事实。‎ 这种源于饮食的祭礼,是中国先民顺应自然生活的文化创造。中国先民是按照人要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活的,以为祭祀就是让神吃喝,神吃好喝好以后才能保证大家平安。所以,“礼”与解为甜酒的“醴”字,音既相同,意义也有相通之处,亦非巧合。人们通过饮食来祭祀神,表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。‎ 关于礼的起源,国外的一些学者也有浓厚的兴趣,其中以英国学者威廉•罗伯逊•史密斯的观点影响最大。史密斯认为,图腾制是由一种叫“图腾餐”的祭祀仪式发展而来的,“图腾餐”是神与神的崇拜者之间“共餐”,“共餐”的意思就是坐在同一张桌子上进餐。共餐本身就是一种礼貌的表现。世界上许多民族礼的起源大都与饮食有关,这对于理解中国礼的起源具有一定的参考价值,可以说,《礼记》中的“夫礼之初,始诸饮食”与史密斯的“共餐”制的说法有相似之处。由此我们不难发现,人类关于礼的起源的认识与实践是十分类似的。他们都认为人与人之间关系的亲密莫过于“吃的是同一锅饭”,如中国先民们就将那种分立门户、自成一体的做法,视为另起炉灶、感情淡薄的表现,因而饮食筵宴就成了中国人联络感情、增进友谊的主要手段。在此基础上,各种饮食礼节也就产生了。‎ ‎ (选自2016年01月22日《光明日报》,有删改) ‎ ‎ ‎ ‎1.下列关于“礼”的相关表述,不正确的一项是 A.关于“礼”,我国的看法是“最初产生于人们的饮食活动”,英国学者威廉•罗伯逊•史密斯认为由“共餐”发展而来,这表明各民族中,“礼”的起源是一致的。‎ B.在中国古代社会,源远流长的中华民族的文化传统中的“礼”是人们日常生活中最有权威的制约因素。‎ C.“礼”最初产生于人们的饮食活动,先民们通过毫无保留地向神奉献自己的食物,来请求神的庇佑。‎ D.“原始的礼”指的是“污尊而杯饮”之类的仪式,它肯定了一种客观存在的事实。‎ ‎2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌以及中国“礼仪之邦”的美誉都来源于源远流长的中华民族的文化传统。‎ B.《礼记•礼运》中记载,我国先民“燔黍捭豚,污尊而杯饮,蒉桴而土鼓”,来表达对鬼神的敬意。‎ C.中国先民之所以进行祭祀,是为了供奉神,希望得到神对自己的护佑和赐福,表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。‎ D.中国先民向神灵表达虔诚的崇拜心情的简单仪式逐渐定型化,并取得较为固定的社会意义时,原始的礼便逐渐形成了。‎ ‎3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.在我国古代社会里,社会生活中的一切活动,无不是在“礼”的规范下进行的,所以说,“礼”对中国人的影响是深远的。‎ B.“礼”与解为甜酒的“醴”字不但音同,意义也有相通之处,这种巧合,表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。‎ C.我国先民顺应自然生活,并且按照人类要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活,从而创造了祭礼文化。‎ D.中国人并不赞同分立门户、自成一体的做法,而是十分重视饮食筵宴,并将其作为联络感情、增进友谊的主要手段。‎ ‎(二)实用类文本阅读 材料一:‎ 经常网购的消费者会发现,拆包裹时都会有“很费力”的感受。但是,为了防止商品在运输过程中被损坏,卖家和快递公司只好在包装上下功夫。为什么不少扎点胶纸或胶带呢?某快递网点负责人说:“我们也想节约成本,但如果因为包装问题,在物流过程中商品损坏,造成损失,就得不偿失了。”‎ 市邮管局有关负责人介绍,2016年中国200万个快递员运送了 350亿个包裹。包裹多了,肯定会产生垃圾。快递只是使用环节,而且我们国家没有关于快递包装的环保标准。记者了解到,我国现行的多为推荐性指标,约束力不强,执行有难度。‎ 快递带来的包装垃圾问题,已经成为社会各界的共识。“包装过度”与“安全所需”,如何在两者之间获取平衡,如何使商家与消费者尽量采用环保材料,如何实现回收——循环——再利用,这些正在引起社会各界的广泛关注。‎ ‎(选自2017年3月2日《深圳特区报》)‎ 材料二:‎ ‎(选自《中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告》)‎ 材料三:‎ 在对待快递包装问题上,不同的人有不同的烦恼。买家既想让“宝贝”拥有“金钟罩”,又为家里堆积如山的快递包装物烦恼;店家担心快递途中物品受损便“里三层外三层”地包个严严实实,成本自然就高出许多;快递公司面对五花八门的包装只好望“包”兴叹,回收与不回收也是一个两难的问题。‎ 在我国大力推动绿色经济的背景下,对“两高一剩”(高污染、高能耗、产能过剩)企业的规范和整治是重点,而由于电商蓬勃发展所催生的物流行业所带来的环保问题,目前还看不到有效的管理与规范方式。绿色经济的发展离不开整个社会绿色、环保、可持续发展的意识,大到国家的产业政策,小到人们的日常环保意识,缺一不可。而这些日常细节需要从人们很小的时候进行教育和规范,知识和规则需要不断地在人们头脑中强化,因此,真正推动环保和绿色事业,需要从基础的教育工作抓起。‎ ‎(选自《快递包装的“纠结”与绿色金融》)‎ 材料四:‎ ‎20世纪90年代,德国出台《包装废弃物管理办法》,提出包装废弃物管理应按照“减量化、再利用、再循环、最终处置”的顺序进行,并设定了不同包装废弃物的回收目标和时限,强制要求包装生产商、销售商对包装回收共同负责。该办法还制定了包装废弃物从收集到最终处置的量化标准,比如规定80%的包装废弃物和100%的运输包装必须回收利用,使包装处理的每个环节都有具体标准可依。‎ 美国从上世纪90年代便开始关注绿色包装。为了提高企业回收包装的积极性,美国各州政府根据企业包装回收利用率的高低,适当免除企业相关的税收。同时,美国还在《资源保护与回收利用法》中规定,“减少包装材料的消耗量,并对包装废弃物进行回收再利用”。目前,美国已在包装废弃物回收利用方面形成产业化运作,不仅改善了环境、提高了资源利用率,而且提供了大量就业机会。除此,在包装材料技术上一些美国企业也进行了积极探索,一些酒类包装物是用秸秆制成的,强度高,便于物流运输,而且环保。‎ ‎(选自《中国物流产品网》)‎ ‎4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )‎ A. 节约成本与商品损坏而遭到索赔相比,卖家和快递公司更看重后者,因此网购包裹的包装材料过多实属无奈之举。‎ B. 目前我国还没有较好地解决物流行业所带来的环保问题,在整治“两高一剩”企业的背景下,必须遏制电商的快速发展。‎ C. 在对待快递包装问题上,买家、店家、快递公司虽然都有烦恼,但快递带来的包装垃圾问题,却是有目共睹、不容回避的。‎ D. 德国和美国对包装材料废弃物的回收都出台了法律法规,美国为了提高企业回收包装的积极性,还适当免除回收企业的相关税收。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )‎ A. 要平衡“包装过度”与“安全所需”问题,就要引导商家与消费者尽量采用环保材料,在回收——循环——再利用上做文章。‎ B. 根据材料二图1可知,如果解决了快递包装信息泄露和送回收站太麻烦的问题,人们将快递包装送回收站的意愿会大大加强。‎ C. 材料二图2表明,快递包装废弃物的处理应由快递公司、政府、包装公司、消费者等负责,认为应由快递公司负责的人数最多,认为应由政府负责的其次。‎ D. 美国在包装废弃物回收利用方面的措施,既可改善环境、提高资源利用率,还提供了大量工作岗位,因此比德国的措施更好。‎ ‎6. 根据上述材料,概括说明我国应如何解决快递带来的包装垃圾问题。(6分)‎ ‎(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)‎ 阅读下面的文字,完成7—9题。 ‎ 小胜儿 孙 犁 那英勇壮烈的一仗后,小金子受伤回到家里,他饭也吃不下,觉也睡不着。那些东奔西散的马匹,同志们趴在道沟里战斗牺牲……老在他眼前转,使他坐立不安。黑间白日,他尖着耳朵听着,好像那里又有集合的号音、练兵的口令、主任的命令、马蹄的奔腾;过了一会又什么也听不见。他的病一天一天重了。‎ 敌人在田野拉网清剿,村里成了据点。邻居小胜儿母女两个整天为小金子担心,焦愁得饭也吃不下去。她们不让小金子出来,每天把饭食送进小金子藏身的洞里去。‎ 那天,小胜儿两只手抱着饭罐,从洞口慢慢往里爬。爬到洞中间,洞里的小油灯忽的灭了,她小声说:“是我。”把饭罐轻轻放好,从身上掏出洋火,擦了好几根,才把灯点着。洞里一片烟雾,她看见小金子靠在潮湿的泥土上,脸色苍白得怕人,一言不发。她问:“你怎么了?”  ‎ ‎“这样下去,我就死了。”小金子说。‎ ‎“这有什么办法呀?”小胜儿坐在那像在水里泡过的褥子上,“鬼子像在这里住了老家,不打,他们自己会走吗?”她又说,“我问问你,杨主任牺牲了?”‎ ‎“牺牲了。我老是想他。”小金子说,“跟了他两三年,年纪又差不多,老是觉着他还活着。可是哪里去找他呀,想想罢了。”  ‎ ‎“他的面目我记得很清楚,”小胜儿说,“那天,他跟着你到咱们家来,我觉着比什么都光荣。说话他就牺牲了,他是个南方人吧?”  ‎ ‎“离我们有九千多里地,贵州地面哩。你看他学咱这里的话学得多像!”小金子说。  ‎ 小胜儿说:“不知道家里知道他的死讯不?知道了,一家人要多难过!”‎ 小金子说:“先是他同我顶着打。叫同志们转移,后来我受了伤,敌人冲到我面前,他跳出了掩体和敌人拼了死命。打仗的时候,他自己勇敢得没对儿,总叫别人小心。平时体贴别人,自己很艰苦。那天行军,他渴了,我说给他摘个瓜吃,他也不允许。”‎ ‎“为什么,吃个瓜也不允许? ”小胜儿问。‎ ‎“因为不只他一个人呀。我心里有什么事,他立时就能看出来。那天,我玩着你捎给我的小马鞭儿,他批评了我。”‎ ‎“他为什么批评你哩? ”小胜儿说。‎ ‎“他说是花花绿绿,不像个战士样子,我就把马鞭子装起来了。可是,过了一会,他又叫我谢谢你。”  ‎ ‎“有什么谢头,叫你受了批评还谢哩!”小胜儿笑了一下,“我们别忘了给他报仇就是了!你快着养壮实了吧!”‎ 小胜儿从洞口出来,就和她娘说:“我们该给小金子买些鸡蛋,称点挂面。”  ‎ 娘说:“叫鬼子闹的,今年麦季没收,秋田没种,高粱小米都吃不起。”  ‎ 小胜儿说:“娘,我们赶着织个布卖了去吧!”‎ 娘说:“整天价逃难,提不上鞋,哪里还能织布?你安上机子,知道那兔羔子们什么时候闯进来呀。”‎ ‎“要不我们就变卖点东西?人家的病要紧哩!”小胜儿说。‎ ‎“你这孩子!”娘说,“什么人家的病,这不像亲兄弟一样吗?可是,咱一个穷人家,有什么可变卖的哩,有什么值钱的物件哩?”‎ 小胜儿也仰着脖子想,她说:“要不,把我那件袄卖了吧!”‎ ‎“哪件袄?你那件花丝葛袄吗?”娘问着,“哪有还没过事,就变卖陪送的哩?”‎ 小胜儿说:“整天藏藏躲躲的,反正一时也穿不着,不是埋坏了,就是叫他们抢走了,我看还是拿出去卖了它吧!”‎ ‎“依我的心思呀,”娘笑着说,“这么兵荒马乱,有个对事的人家,我还想早些打发你出去,省得担惊受怕哩!那件衣裳不能卖,那是我心上的一件衣裳。”‎ ‎“可是,晚上,他就没得吃了。”小胜儿说,“今儿个是集日,快拿出去卖了吧!”  ‎ 到底是女儿说服了娘,包起那件衣服,拿到集上去。集市变了,看不见年轻人和正经买卖人,没有了线子市,也没有了花布市,小胜儿的娘抱着棉袄,在十字路口靠着墙站了半天,才得了个买主,把那件衣裳卖了。她心痛了一阵,好像卖了女儿身上的肉一样。称了一斤挂面,买了十个鸡蛋,拿回家来,交给小胜儿,就啼哭起来。‎ 小胜儿没有说话,下炕给小金子做饭。现在天快黑了,她手甩劈着干柳树枝,眼望着火,火在她脸上身上闪照,光亮发红。她好像看见杨主任的血,看见小金子苍白的脸,看见他的脸慢慢变得又胖又红润了。她小心地把饭做熟,早早的把大门上好,就爬到洞口去拉暗铃。一种微小的柔软的声音,在地下响了。不久,小金子就钻了出来。‎ 这一顿饭,小金子吃得很多。吃完了饭,抹嘴说:“有什么吃什么就行了,干什么又花钱?”  ‎ ‎“哪里来的钱呀,孩子,是你妹子把陪送袄卖了,给你养病哩!你可别忘了你妹子!”小胜儿的娘说。‎ ‎“我们这是优待八路军,用不着谢,也用不着报答!”小胜儿低着头笑了笑,收拾了碗筷。‎ 小金子躺在炕上。小胜儿用棉被把窗子堵了个严又严,把屋门也上了。她点起一个小油灯,放在墙壁上凿好的—个小洞里,面对着墙做起针线来,不住尖着耳朵听外面的风声。‎ ‎“你做什么哩?”小金子说。‎ ‎“做我的鞋,”小胜儿低着头说,“整天东逃西跑,鞋也要多费几双。”‎ ‎“像我整天钻洞,不穿鞋也可以!”小金子说。‎ 听着他的声音,小胜儿的鼻子也酸了,她说:“你受了伤,又有病。好好养些日子,等腿上有了力气,能走长路了,就找队伍去。做上了我的,就该给你铰底子做鞋了!”‎ 小胜儿放下活计,转过身来,她的眼睛在黑影里放光。‎ ‎(注)过事:方言,办婚事。 陪送:结婚时娘家送给新娘的嫁妆。对事:合适,相称。 ‎ ‎7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)‎ A.小金子虽是文中的次要人物,然而作为抗日队伍中的一员,他杀敌负伤,作者着力刻画了一个爱国爱家、勇敢善战、保护百姓的英雄形象。‎ B.文中描写小胜儿烧火做饭细节,由闪烁的火光联想到杨主任的牺牲和小金子的康复,生动传神且别具匠心,曲折地反映了人物的内心活动。‎ C.本文围绕小胜儿与小金子展开,再现了抗战期间白洋淀人民的真实生活,歌颂了军民间的鱼水深情,赞美了中国农村青年女性的美好心灵。‎ D.孙犁的小说笔触细腻,写人叙事,多用白描,本文结尾处灯下做鞋的细节,虽只寥寥数语,但朴素自然的语言中饱含深情,末段意韵悠长。‎ ‎8.以孙犁为代表的“荷花淀派”作品擅长刻画农村青年女性的形象,请结合作品简要分析文中小胜儿的形象。(6分)‎ ‎9.文中大量使用语言描写,请结合作品简要分析语言描写的作用。(6分)‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)‎ 阅读下面的文言文,完成10~13题。‎ 程千里,京兆人。身长七尺,骨相魁岸,有勇力,本碛西募人,累以戎勋,官至安西副都护。天宝十一载,授御史中丞。十二载,兼北庭都护充安西北庭节度使。突厥首领阿布思先率众内附隶朔方军玄宗赐姓名曰李献忠李林甫遥领朔方节度用献忠为副将。后有诏,移献忠部落,隶幽州,献忠素与禄山有隙,惧不奉诏,乃叛归碛北,数为边患。玄宗愤之,命千里将兵讨之。‎ ‎ 十二载十一月,千里兵至碛西,以书喻葛禄,令其相应。献忠势穷,归葛禄部。葛禄 缚献忠并其妻子及帐下数千人,送之千里,飞表献捷,天子壮之。十三载三月,千里献俘于勤政楼,斩之于朱雀街,以功授右金吾卫大将军同正,仍留佐羽林军。禄山之乱,诏千里于河东召募,充河东节度副使、云中太守。‎ ‎ 十五载正月,迁上党郡长史、特进,摄御史中丞,以兵守上党,贼来攻城,屡为千里所败,以功累加开府仪同三司、礼部尚书、兼御史大夫。‎ ‎ 至德二年九月,贼将蔡希德围成,数以轻骑挑战。千里恃其骁果,开悬门,率百骑,欲生擒希德,劲骑搏之,垂将擒而希德救兵至,千里敛骑而退,桥坏坠坑,反为希德所执。仰首告诸骑曰:“非吾战之过,此天也!为我报诸将士,乍可失帅,不可失城。”军人闻之泣下,昼夜严兵城守,贼竞不能拔。千里至东都,安庆绪舍之,伪署特进,囚之客省。及庆绪败走,为严庄所害。‎ ‎ 其年十二月,上御丹凤楼大赦,节文曰:“忠臣事君,有死无貳;烈士徇义,虽殁如存。其李憕、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等,即与追赠,访其子孙,厚其官爵,家口深加优恤。”自是赦恩,无不该于节义,而程千里终以生执贼庭,不沾褒赠。‎ ‎(节选自《旧唐书·程千里传》)‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)‎ A.突厥首领阿布思先率众/内附隶朔方军/玄宗赐姓名曰/李献忠李林甫遥领朔方节度/用献忠为副将 B.突厥首领阿布思先率众/内附隶朔方军/玄宗赐姓名曰李献忠/李林甫遥领朔方/节度用献忠为副将 C.突跃首领阿布思先率众内附/隶朔方军/玄宗赐姓名曰/李献忠李林甫遥领朔方节度/用献忠为副将 D.突厥首领阿布思先率众内附/隶朔方军/玄宗赐姓名曰李献忠/李林甫遥领朔方节度/用献忠为副将 ‎11.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)‎ A.天宝,唐玄宗年号。古代的纪年方式有多种,常见的有王公年次纪年、年号纪年和干支纪年等。‎ B.迁:古代称调动官职的常用词语,一般指降职,与其意义相近的词语还有“左迁”、“迁谪”等。‎ C.诏,告知之意,多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。‎ D.大赦:封建帝王以施恩为名,赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后,立太子等情况下,常颁布赦令。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ A.李献忠因为跟安禄山不睦而背叛唐朝朝廷逃回到碛北,并多次侵扰边疆。唐玄宗对李献忠感到很愤恨,下令程千里率兵讨伐他。‎ B.京兆人程千里,身长七尺,相貌魁梧伟岸,勇猛有力。他本来是被招募到碛西的军人,凭借多次的战功,做官做到了安西副都护。‎ C.唐朝朝廷要求忠臣侍奉君主,嘉许杀身报国而贬斥叛变成为贰臣,程千里因被叛贼活捉而投靠了贼廷,所以没有得到褒扬和追赠。‎ D.贼将蔡希德在至德二年九月包围城池,多次带领骑兵前来挑战。程千里自恃骁勇果敢,打开悬门,率领一百个骑兵,想要活捉他。‎ ‎13.把文中画横线的句子和教材中的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)非吾战之过,此天也!为我报诸将士,乍可失帅,不可失城。(4分)‎ ‎(2)大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。(3分)‎ ‎(3)范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。(3分)‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首古诗,完成14—15题。‎ 与梦得①沽酒闲饮且约后期 白居易 少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱?‎ 共把十千②沽一斗,相看七十欠三年③。‎ 闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。‎ 更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然④。‎ 注:①梦得:诗人刘禹锡字梦得。②十千:十千钱,言酒价之高以示尽情豪饮。③欠三年:诗人白居易、刘禹锡都生于772年,写此诗时都是六十七岁。④陶然:喜悦、快乐貌。‎ ‎14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )‎ A.首联以“少时”与“老后”相对。“不忧生计”使人想见诗人少不更事时的稚气和豪气。这与老后不“惜酒钱”是一脉相承的豪情,而无丝毫的世事艰难之感。 ‎ B.颔联写两人同沽美酒时真挚热烈的感情,“共把十千”暗示了两人共同的处境和心境,“相看”句写两位六七十岁的老人,坐定之后彼此端详的亲切动人场面。‎ C.尾联续写,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰,使时间延长了,主题扩大和深化了,“共君一醉一陶然”句使人看到挚友的深情厚谊。‎ D.全诗言简义丰,语淡情深,从一时“闲吟”,到“且约后期”,既有超脱高雅的情怀,又暗示对身世境遇的感悟,体现出一种炉火纯青的艺术功力。‎ ‎15.两位老人“闲吟”“闲征”,从“共君一醉一陶然”中,你能体会到诗人怎样的情感?‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)‎ ‎(1)《谏太宗十思疏》运用对比手法,说明竭诚待人和骄视他人而导致不同结果的两句是: , 。‎ ‎(2)《蜀道难》中以善飞之鸟难飞越,善攀之猿难攀登烘托蜀道之高险的两句是      ,      。‎ ‎(3)在《琵琶行》中,作者以环境之寂静来衬托听众陶醉于琵琶曲中的两句是: , 。‎ 三、语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字,完成17—19题。‎ 从________到文字书籍,从广播电视到移动互联网,知识的内涵与传承方式在不断________。短视频的兴起,在拓展知识边界的同时,也让“知识普惠”的愿景逐渐接近现实。短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众,知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变,拉近了群众与科学文化知识之间的距离。有关人士希望知识界人士能通过以抖音为代表的短视频平台,在 15 秒到1分钟的时长里,以短小精悍而又图文并茂的形式,让用户享受知识普惠所带来的益处。‎ 在移动互联网时代,知识生产的容量、传播通路变得日趋多元。(    )——让知识覆盖更广泛的受众、提升知识的功能价值。2018 年 11 月 15 日,北京字节跳动科技有限公司开展“抖音公开课”教育扶贫活动,深度走访贵州省“益童乐园”站点,以抖音视频为“教具”,用________的形式向当地学龄儿童现场讲授地理、生物、天文等学科的科普知识。对于处在大山深处的孩子们而言,抖音上妙趣横生的科普内容,________拓展他们的视野,激发他们的学习兴趣,让他们能够“走出”深山,去探索外部世界。‎ ‎17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)‎ A.口耳相传  演变  寓教于乐  有助于 B.薪火相传  嬗变  寓教于乐  有助于 C.薪火相传  演变  深入浅出  有利于 D.口耳相传  嬗变  深入浅出  有利于 ‎18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)‎ A.短视频将平日里严肃的知识内容,以更加形象化的方式传递给受众,知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变。‎ B.短视频将平日里严肃的知识内容,以更加形象化的方式传递给受众,一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象。‎ C.短视频以更加形象化的方式,使平日里严肃的知识内容传递给受众,一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象。‎ D.短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众,使知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变。‎ ‎19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)‎ A.短视频的最大价值是知识的沉淀与传播,从而推动实现知识的“普及”和“惠及”‎ B.推动实现知识的“普及”和“惠及”,短视频的最大价值在于知识的沉淀与传播 C.短视频对于知识沉淀与传播的最大价值,在于推动实现知识的“普及”和“惠及”‎ D.推动实现知识的“普及”和“惠及”,是短视频对于知识沉淀与传播的最大价值。‎ ‎20.下面是某社区的公告,有多处用词不够恰当,请找出五处并加以修改。(5分)‎ 公  告 各位居民朋友:‎ 我市疾控部门通报,安湖商场三楼老年装柜台员工吴某某,于2月14日被确诊为新型冠状病毒肺炎患者。为防止病毒扩散,保护广大市民的健康,请于2月10日10:00-17:00光临过安湖商场三楼服装区的居民,及时主动扫一扫下方二维码进行个人信息登记。如感觉身体难受,请与安湖社区工作站联系(值班电话:22229999),并自行按照传染病防治相关规定做好防范措施。居民不主动登记并造成后果的,将依法严惩。望居民朋友互相周知!‎ 特此通告 ‎                                                                       安湖社区工作站 ‎2020年2月15日 (1) ‎ 改为 ‎ (2) ‎ 改为 ‎ (3) ‎ 改为 ‎ (4) ‎ 改为 ‎ (5) ‎ 改为 ‎ ‎21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)‎ ‎ 今年冬季流感比往年持续时间长,____①_____。并且,多数患者患有病毒性感冒,伴随着咳嗽、头痛、发热、咽痛和浑身酸疼等症状。____②‎ ‎____?有关专家建议,平时要注意保暖,同时要有规律的作息,避免熬夜,养成良好的个人卫生习惯,保持房间里空气流通,饮食注意营养均衡,多饮白开水。_____③______,只有细菌引起的发热才需要吃消炎药,必要时可做血常规判定。‎ ‎①_____________________________________________________________________‎ ‎②_____________________________________________________________________‎ ‎③_____________________________________________________________________‎ 四、写作(60分)‎ ‎22.阅读下面文字,按照要求,写一篇作文。(60分)‎ 余秋雨将他的书集命名为“文化苦旅”,周作人将他的书房取名曰“苦雨斋”“苦茶斋”。生活中苦味的食品也不少,有黄莲、杏仁、莲心、苦瓜,还有苦咖啡。庄周说,不顺其自然就是苦,有为就是苦,无为才能清静而安乐;释迦牟尼说,生老病死都是苦,苦海无边,回头是岸。泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道……物有苦味,生活也有苦味。‎ 你如何理解“苦味”?请围绕“苦味”,写一篇文章,文体不限(诗歌除外)。‎ 要求:①题目自拟;②不得抄袭;③不少于800字。‎ 高一期中考试语文·参考答案 ‎1、【解析】本题考查考生理解文中重要概念的能力,考查考生对“礼”这一概念相关表述的理解。D项,说法过于绝对。原文说的是“《礼记》中的‘夫礼之初,始诸饮食’与史密斯的‘共餐’制的说法有相似之处”,而不是“完全一致”。【答案】A ‎2、【解析】本题考查考生筛选整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。D项,说法不合文意。原文说的是“原始的礼便有了自己的雏形”,而不是“逐渐形成”。【答案】D ‎3、【解析】本题考查考生分析概括作者的观点态度的能力。B项,“这种巧合”与原文不符,原文是“亦非巧合”;另外“表现了中国先民重视现实和生命的原初心理”的是人们通过饮食来祭祀神”而不是“这种巧合”。【答案】B ‎【答案】4. B。 5. B ‎ ‎6. ①制定快递包装的环保标准和出台法律法规;②对于物流快递方面的包装垃圾进行有效的管理与规范;③强化人们的日常环保意识和规则意识;④借鉴国外经验(或“国家制定鼓励、提高企业回收包装的积极性的政策”,或“积极探索快递包装材料新技术”)‎ ‎【解析】4此题考核信息筛选和整合能力,答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误,题中B项,“必须遏制电商的快速发展”错,文中只是说“而由于电商蓬勃发展所催生的物流行业所带来的环保问题,目前还看不到有效的管理与规范方式”,并没有说“必须遏制电商的快速发展”,选项无中生有。故选B。‎ ‎5此题考核信息筛选和整合能力,答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误,题中A项,“引导商家与消费者尽量采用环保材料”、“ 在回收——循环——再利用上做文章”不是解决“平衡‘包装过度’与‘ 安全所需问题’”的条件;C项,“应由政府负责的其次”错,应是“包装公司”;D项,“比德国的措施更好”错,文中没有比较。故选B。‎ ‎6这是一道考核归纳内容要点的题目,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求概括说明我国应如何解决快递带来的包装垃圾问题,注意根据文中的句子“快递只是使用环节,而且我们国家没有关于快递包装的环保标准。记者了解到,我国现行的多为推荐性指标,约束力不强,执行有难度”“绿色经济的发展离不开整个社会绿色、环保、可持续发展的意识,大到国家的产业政策,小到人们的日常环保意识,缺一不可”“‎ 为了提高企业回收包装的积极性,美国各州政府根据企业包装回收利用率的高低,适当免除企业相关的税收”“20世纪90年代,德国出台《包装废弃物管理办法》”概括答题要点。‎ ‎7.【答案】A“爱家”未能体现。‎ ‎8.【答案】①爱憎分明。小胜儿爱八路军,恨侵略者。②果敢,有主见。为筹钱救治小金子,坚持卖掉自己准备作为嫁妆的花丝葛袄。③善良朴实。细心照顾小金子,为他的身体担忧;担心杨主任的家人。④心灵手巧,勤劳。做饭,送饭,做鞋子,做马鞭,样样都会,每天忙个不停。‎ ‎9.【答案】①推动情节发展。围绕“卖袄救人”的故事,开端、发展、高潮都是通过对话展开。②交待故事背景。文中对话揭示抗日战争正处于激烈胶着状态,反映敌占区人民生活极其艰苦。③塑造人物形象。通过语言,展示小说中各个人物的所思、所为。④丰富小说内容。杨主任是没有正面出场的人物,但通过小金子的语言,杨主任的故事跃然纸上。‎ ‎10.【答案】D 11.【答案】B“一般指降职”错。 12.【答案】C(“投靠了贼廷”错。)‎ ‎13.【答案】(1)这不是我作战的过错呀,这是天意啊!替我转告各位将士,宁可突然失掉主帅,也不可丢失城池。(判断句1分,其后一分句1分)‎ ‎(2)魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动。(逡巡、非常之谋、猝发各1分,句子不顺畅可以倒扣1分。)‎ ‎(3)范增几次向项王使眼色,多次举起他所佩戴的玉石暗示项王(杀掉刘邦)。(“数目”活用、倒装句、句子通顺各1分)‎ ‎14.【答案】A.写出了诗人阅尽世情冷暖、饱经沧桑而身心交瘁的暮气。‎ ‎15.【答案】①“闲吟”“闲征”指双方以知识(或作诗吟诗说引用)为游戏,度过闲暇时间(1分),②体现了刘白之间深厚的友谊 (1分),但以知识游戏取乐是假,排遣寂寞无聊心情才是真(2分)。‎ ‎③醉乡中才能陶然,流露出极深的无奈和哀伤愁苦之情。(2分) ‎ ‎16.【答案】(1)竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。‎ ‎(2)黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。‎ ‎(3)东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。‎ ‎17.【答案】A(口耳相传:口说耳听地往下传授。薪火相传:比喻学问或技艺代代相传,由语境“到文字书籍”,可知第一空选“口耳相传”;嬗变:指蜕变、更替。演变:发展变化(指历史较久的),语境中只是“方式”变化,没有新事物产生,所以第二空选“演变”。‎ ‎18.【答案】B ‎19.【答案】C(以“顿视频”为主语,是最合适的表达形式)‎ ‎20.【答案】①保护——保障 ‎②光临——到、接触 ‎③扫一扫——扫描 ‎④难受——不适 ‎⑤做好——采取 ‎⑥周知——转告 或 相互——删去 ‎(答出其中5点可满分)‎ ‎21.【答案】①感染的患者也较多 ②如何有效进行疾病预防呢 ③普通感冒先不要吃消炎药(每处2分)‎ ‎22.【立意指津】这是一道新材料作文题,首先应当把握材料,抓住材料中的“苦”字来理解分析,联系“苦尽甘来”“吃得苦中苦,方为人上人”“艰难困苦,玉汝于成”等语句,可以在作文中谈如何对待生活中的“苦”、享受生活之“苦”、勇敢接受生活中苦难的挑战等等。‎