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- 2021-06-02 发布
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第
1
课 窦娥冤
关汉卿
戏剧是一种综合的舞台艺术。我们这里讲的戏剧实际上是剧本,它是文学体裁的一种。
戏剧一般是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节。在西方,戏剧,即指话剧,在中国,戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称,也常专指话剧。
戏剧常识
戏剧的特点
戏剧是由演员在舞台上表演的艺术,因而它要受舞台的制约,要适合演出的需要。这就决定了它的一些特征:
第一,更典型、更集中地表现社会生活的冲突和斗争。
第二,故事情节发生的时间和地点往往很集中,登场人物也有一定数量的限制。
第三,人物性格和故事情节主要是通过登场人物的语言来表现。
第四,故事情节的发展往往分幕分场。
戏剧的要素
三要素
戏剧冲突
人物
语言
元杂剧知识
元杂剧有一套较严格的体制:
1.
结构:
元杂剧一般是
一本四折
演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。
折类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有
“楔子”,通常在第一折之前起交代作用
。相当于现代剧的
序幕
,用来说明情节,介绍人物。
杂剧每折限用
同一宫调
的
曲牌
组成的一套曲子。演出时一本四折都由
正末或正旦
独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
2.
角色:
扮演的角色有
末、旦、净、丑
等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称
正末
,女主角称
正旦
。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净
:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
丑
:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。 此外,还有孛
(
bó
)
老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。
元杂剧四大悲剧
《
窦娥冤
》——
关汉卿
《
汉宫秋
》——
马致远
《
梧桐雨
》——
白朴
《
赵氏孤儿
》——
纪君祥
元杂剧四大爱情剧
《
拜月亭
》——
关汉卿
《
西厢记
》——
王实甫
《
墙头马上
》——
白朴
《
倩女离魂
》——
郑光祖
窦娥冤
(
杂剧
)
又名
《
感天动地窦娥冤
》
关汉卿 元
窦娥冤
中国古典戏曲的典范
元曲四大悲剧之首
中国十大悲剧之一
关汉卿
即列于世界大悲剧中,亦无愧色也。
——
王国维
窦娥冤
关汉卿
预习思考
1.
概括本剧每一部分的主要内容。
2.
跳读课文,在窦娥的短暂的一生中到底发生了哪些重大的变故?为窦娥制作一张简要的年谱。
简要概括每一部分的大意
(可以借鉴章回体小说的标题形式)
如
《
红楼梦
》
第二回
贾夫人
仙逝扬州城
冷子兴
演说荣国府
第三回
贾雨村
夤缘复旧职
林黛玉
抛父进京都
楔子
(或)
苦命女偿父债被卖蔡家
无奈父抛孤女赶考京城
窦天章赴科考欲奔前程
窦端云别父亲做人童媳
第一折
蔡婆婆索债险遭害
张驴儿救人生歹念
讨债被骗险丧命,引狼入室种祸根
第二折
张驴儿药死老驴儿
昏县官乱判葫芦案
驴儿下药误杀己父,窦娥蒙冤被判斩刑
第三折
窦娥蒙冤别蔡婆
罚
下
三誓昭清白
楔 子:
窦娥被父亲卖与蔡婆婆抵债做儿媳。
第一折:
赛卢医杀债主蔡婆婆,救下蔡婆婆的张驴儿父子逼蔡婆婆与窦娥嫁婚。
第二折:
赛卢医畏罪逃走,张驴儿下药错毒死父亲,赖罪窦娥,昏官屈打成招定罪窦娥。
第三折:
窦娥赴法场被杀。
结构提纲
第四折:
三年后,窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉;案情重审,将
赛卢医
发配充军、昏官
桃杌
革职永不叙用,
张驴儿
斩首,窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所,代替窦娥尽孝道,窦父应允,全剧结束。
鲁迅说
:“
悲剧就是将美好的东西撕碎给人看。”那么,窦娥身上有哪些美好的东西呢
?
窦娥的基本性格特征
——
勤劳善良,孝顺纯朴
;
有主见,刚强
;
有反抗精神。
窦娥形象
一个饱受封建压迫与摧残的充满
反抗精神
的
劳动妇女形象
。
她勤劳善良、孝顺贤惠,又刚毅顽强,敢于与恶势力拼斗到底。
窦娥毁灭在谁的手里
?
无赖张驴儿
昏官桃杌
蔡婆
窦娥的父亲
矛盾冲突
人与人之间的冲突
人与环境之间的冲突
人物内心的冲突
社会环境?
——
恶势力
——
贪官、酷刑、冤狱
—
高利贷
——
下层知识分子
窦娥的悲剧的根源是什么?反映的是一种什么样的社会现实?
原文:这都是官吏每无心正法,
使百姓有口难言。
政治的黑暗 吏治的腐败
小结:鲁迅说
:“
悲剧就是将美好的东西撕碎给人看。”
《
窦娥冤
》
活生生地展示了黑暗社会吞噬人的过程,使观众的情感得到涤荡,激起人们对黑暗社会的痛恨。
赏析
《
窦娥冤
》
第三折
第三折
是戏剧矛盾冲突的高潮
是窦娥性格发展到顶点的部分
1.
在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?
共出现
10
个曲牌,都属于正宫调。
第
1
层
([端正好][滚绣球]两个曲牌)
押赴刑场
10
个曲牌有
3
个层次
第
2
层
(
[
倘秀才
]
至[鲍老儿]四个曲牌)
婆媳诀别
第
3
层
(
[
耍孩儿
]
至[煞尾]四个曲牌)
临刑发誓
2.
根据
10
个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次?各层大意是什么?
窦娥
押赴刑场
婆媳诀别
临刑发誓
指斥天地
鸣冤叫屈
后街相见
诉说冤情
怨气冲天
冤情昭然
愤
悲
怒
窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在
《
滚绣球
》
一曲中指责天地鬼神?
窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的
觉醒意识和反抗精神
,也折射出当时广大人民的反抗精神。
反抗的窦娥
在押赴刑场时,窦娥要求走后街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?
自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,
这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻
。
善良的窦娥
窦娥临死前许了什么誓愿?有什么作用?
不屈的窦娥
设计了三桩誓愿显灵的
超现实情节
,
这说明了在当时的历史条件下,除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外,窦娥没有别的办法,作者采用这种
浪漫主义的表现手法
,
一是
表明社会的腐败黑暗,
二是
刻画窦娥强烈的反抗精神,
三是
表达人民要惩治邪恶的愿望。
浪漫的手法,现实的含义
她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?
这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正
反映了作家的历史和阶级的局限
。
一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。
另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。