陕西省西安市蓝田县2019-2020学年高二下学期期末教学质量检测语文试题 Word版 12页

蓝田县2019~2020学年度第二学期期末质量检测 高二语文试题 注意事项：‎ ‎1.本试卷共10页，全卷满分150分，答题时间150分钟；‎ ‎2.答卷前，考生须准确填写自己的姓名，准考证号，并认真核准条形码上的姓名、准考证号；‎ ‎3.选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，涂写要工整、清晰；‎ ‎4.考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。‎ 第Ⅰ卷（阅读题共70分）‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1~3题。‎ 语言是我们表达、沟通和传承记忆的主要工具，也是体现民族特性的重要元素。但是，人们经常会错误地使用某些词语，也会说出一些不合语法规范的句子，甚至生造出一些不伦不类的概念和表达。因而，我们不厌其烦地制定一些语言规范，以此来维护语言的纯洁性、准确性，完整性和表现力。不过，在心理学家史蒂芬·平克看来，语言的规范纯属多余。他认为，一方面，每个人都有一种“语言本能”，也就是说，语言有其自身的发展逻辑和演化规律，需尽量避免一些人为干预；另一方面，语言的立法者之所以会制定一些不切实际的规定，是因为他们对现代语言科学一窍不通，并且严重低估了一般人的语言水平。那么，语言的规范真的毫无必要吗？事实可能并非如此。‎ 史蒂芬·平克虽然看到了语言发展和演化的内在规律，也注意到了语言规范对语言发展可能会造成一定的制约和阻碍，但他忽视了规范对于语言的重要性。一方面，语言规范可以帮助人们确立基本的语言表达习惯、言语技巧和思维体系，维护语言的完整性、统一性和连贯性；另一方面，语言是公共的，语言的发展取决于共同体的存在。‎ 语言在某种程度上会影响我们的思维和认知。虽然每个人都是凭借其先天遗传的“语言本能”或“先天机制”来掌握语言，但这并不代表语言没有或者不需要应有的规范。正如罗素指出的那样，语言具有两个相互关联的特性，一个是社会性，一个是它为思想提供共同的表达形式。如果去记忆、存储和推理，能够获取和创造更多知识。混乱的语言极易导致混乱的思维，也会影响我们的认知，而语言规范则有助于提升思维的清晰性与严谨度，提高我们的认知水平。‎ 按照哲学家约翰·塞尔的观点，学习一种语言，也就是学习如何以言行事，如何以言取效，而这些都是规范性问题。通过了解语言规范，我们可以知道何谓恰当地、有效地或正确地表达，可以区分雅言与俗语，还可以知道如何避免在语言的使用中“以语伤人”。换句话说，学习一种语言并不只是学习语法知识和语言表达技巧，同时也是学习与之相关的共同体的规范和价值。正如托马塞洛所言，每个人都是在父母、亲友、家庭、学校和社会各个方面的教育影响之下学习语言、丰富语言，并进一步提高使用语言的能力。因而，语言环境对人类学习和使用语言所起到的作用是毋庸置疑的。‎ 语言是民族认同的堡垒，是文化传承的载体。使用一种共同的语言并遵循基本的语言规范，有助于民族团结和社会稳定，有利于政治、经济的繁荣发展。就中国而言，由于不同方言的差异，在进行跨区域交流的过程中难免存在各种沟通障碍。因而，通过一种共同的语言来消除这些沟通和交流上的障碍就十分必要。作为民族文化的载体，语言是民族团结的重要基石，是维系民族文化血脉的基本条件，语言的规范不仅有助于民族之间的融合.更有利于社会整体的发展和进步。‎ 总之，虽然语言总是处在不断发展和演化之中，但保持其相对稳定、纯洁和规范都十分必要。当然，我们在对语言进行必要规范的同时，也要积极推动语言的创新和发展。‎ ‎（选自刘松青《语言规范缘何必要》，《光明日报》2019年3月2日）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）‎ A.史蒂芬·平克认为语言有其自身的发展逻辑和演化规律，而制定一些不切实际的语言规范，会对语言发展造成制约和阻碍。‎ B.通过语言获取知识，比起仅依靠感官知觉去获得有限知识要更加便利、丰富，但混乱的语言极易影响我们的认知。‎ C.现实生活中有常用语不得体，“以语伤人”的现象，这归咎于语言环境，故规范语言应首先从纯洁语言环境入手。‎ D.语言是体现民族特性的重要元素，是民族文化的载体，一个多民族的国家使用共同语的同时，也应规范各民族的语言。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）‎ A.第一段从人们经常会错误地使用语言的现象切人话题，然后引出史蒂芬·平克对语言规范的认识，从而引出观点。‎ B.文章引用罗素关于语言的两个相互关联的特征的论述，是为了论述语言在某种程度上会影响我们的思和认知。‎ C.文章采用了总分总的论述结构，第三段至第五段在具体论述时，采用了层层递进的结构，鞭辟人里，逻性强。‎ D.文章以我国存在方言差异，跨区域交流存在障碍为事实依据，论证通过共同的语言消除交流障碍的必要性。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）‎ A.虽然人们都是凭借先天遗传的“语言本能”或“先天机制”来掌握语言的，但还是需要制定一些语言规范来维护语言的纯洁性、完整性和表现力。‎ B.语言是我们表达、沟通和传承记忆的主要工具，学习语言并不只是学习语法知识和语言表达技巧，同时也是学习与之相关的共同体的规范和价值。‎ C.语言规范可以帮助人们确立基本的语言表达习惯、言语技巧和思维体系，也有助于民族之间的融合，有利于社会整体的发展和进步。‎ D.语言总是在不断地发展变化，对语言进行必要的规范，就是要限制并逐渐淘汰那些不合规范的语言，阻止新出现的语言对既有的语言规范的冲击。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4~6题。‎ 材料一：‎ 提笔忘字、书写能力弱化，常用汉字面孔模糊，遇到吃不准的字词就想着求助手机，遇到高难度字词更是望“文”兴叹……在充分享受互联网时代各种快捷和便利的同时，中小学生汉字书写能力的弱化，成为日前在京参加“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训项目”第四期国家级培训的专家学者们无法回避的“集体焦虑”。‎ 中国书法家协会主席苏士澍坦言，电脑、智能手机等电子设备的普及，客观上正造成书法社会交流功能的退化，带来全社会尤其是中小学生汉字书写能力不断弱化的问题。“汉字书写危机”不容忽视。‎ ‎“开展中小学书法教育并不是要让每一个孩子成为书法家，而是让每个孩子都写好汉字，让每个学生达到规范书写汉字的基本要求。以此为基础了解中华优秀传统文化，并为终身学习奠定良好的基础。”中国教育学会会长钟秉林说。‎ 由教育部和中国文联共同实施，委托中国教育学会、中国书法家协会和教育书画协会联合承办的“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训项目”自2015年启动至今，目标是用5年左右时间，培训全国中小学书法教师和省地县三级书法教研员约7000名，并以此推动中小学书法教育的普及和质量的提升。‎ ‎（摘编自张西流《化解“汉字书写危机”应从孩子抓起》）‎ 材料二：‎ 事实上，从技术层面而言，在日常生活和工作中，手写汉字的功能逐渐被键盘取代是一种难以逆转的趋势就像当年毛笔和纸张取代了刻刀和木简一样。‎ 但是，从文化角度来说，汉字作为世界上最古老的文字之一，在数千年的历史长河中不断演化，形成了独特的象形方块字。在手写汉字被逐渐淡忘的过程中，由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息，也在人们的记忆中慢慢模糊。学习手写汉字，不仅是在学习一种语言，了解其背后蕴含的丰富知识，更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出的人生哲学。‎ 不能简单把书写退化现象完全归因于电脑的使用，汉字书写问题与计算机没有直接因果关系。写字问题实质上反映的是国人对文化的淡漠、也表现为一种精神的缺失。近年来人们对物质诉求过高，而忽略了精神上的追求。读书的人越来越少，阅读量的减少带来了识字量的下降及提笔忘字概率的增加。‎ ‎“中华文明有着良好且健康的基因。无论键盘也好，其他也好，无论汉字书写方式怎么变，也不能改变汉字作为中华文化传承的一个载体”。在瞬息万变的信息化时代，保持我们的文化，保持汉字的规范性使用，是汉字书写和传承的基本途径。其中，当代文化工作者责无旁货。‎ ‎（摘编自佚名《提笔忘字，是语文教育最大的悲哀!》）‎ 材料三：‎ 最近。提笔忘字，频写错别字，正成为一个令人忧心的现象。应当承认，新技术给古老的汉字艺术带来较大的冲击。美国学者杰茜卡·贝内就曾把电脑称为“手写体的诅咒”。因汉字象形表意的文字结构，电脑输入对汉字手写的冲击尤为严重。‎ 一个民族的文化能否得到发扬光大，不是取决于它是否吸收了外来的精华，而是决定于这个民族优秀的文化是否得到很好地传承。联合国教科文组织早就提出“学习母语是权利”这一说法。法国规定“法产商品的商标使用法文”，韩国主张“立志于国语发展和国语文化”，俄罗斯把保护母语纳入了安全战略。在邻国日本，从小学到初中都有习字和书法课，大学文科里书法也是必修课。汉字是中国文化的根，是滋养现实生存发展的血液。在网络时代，我们不能“握着鼠标忘了笔杆”，汉字不能沦为失落的文明。‎ ‎（摘编自郭立场《不要让汉字沦落为“失落的文明”》）‎ ‎4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）‎ A“全国中小学书法教师培训项目”实施的目的是培训书法教师和教研员，并以此推动中小敢味太普学书法教育的普及和质量的提升。‎ B.提笔忘字、书写能力弱化，常用汉字面孔模糊等现象，现在已经普遍存在，在中小学生群体中显得更为严重。‎ C.从技术层面来讲，手写汉字的功能逐渐被键盘取代难以逆转；从文化角度来看，汉字是世界上最古老的的文字之一，应该传承。‎ D.因为汉字象形表意的文字结构，因此电脑的输入对汉字手写有较大的冲击，这对于中国人来讲是一个严峻的考验。‎ ‎5.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）‎ A.开展中小学书法教育能够为孩子的终身学习奠定基础，在这个方面日本做得非常好，他们小学到初中都有习字和书法课，大学文科里书法也是必修课。‎ B.关于汉字书写危机原因的形成，人们的观点有所不同，尤其是关于电子设备的问题，有人认为它们造成了书写危机，而材料二的观点则与之不同。‎ C.学习手写汉字，不是在学习语言，而是在领悟一种独特的东方美学及其相关的人生哲学，因此说汉字书写方式不能改变其载体的实质。‎ D.“学习母语是权利”是联合国教科文组织提出来，法国、韩国和俄罗斯对于本国语言的使用，学习和保护也分别有自己的规定和要求。‎ ‎6.如何解决“汉字书写危机”的难题？请结合材料进行概括。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7~9题。‎ 站在后台看人生 朱光潜 我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块儿玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。‎ 站在前台时，我把我自己看得和旁人一样。人类中有一部分人比其他的人苦痛，就因为这一部分人把自己看得比其余的人重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。‎ 再比方生死，一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不会去计较或留恋，而在人类则在生者病死以后偏要加上一个苦字，这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。‎ 因为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈。草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说，它们“诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。它们时而戾天跃渊，欣欣向荣；时而含葩敛翅，晏然蛰处，都顺着自然所赋予的那一副本性。它们绝不计较生活应该是如何，也决不埋怨上天待它们刻薄，不但和旁人一样，而且和鸟兽虫鱼诸物类也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。‎ 以上是我站在前台对人生的态度，但是我平时很喜欢站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台时把人和物也一律看待，我看西施、嫫母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样；我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢、蚂蚁打洞一样。我看人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。‎ 这些有趣的人和物之中自然也有一个分别。有些有趣味，是因为它们带有浓厚的喜剧成分；有些，是因为他们带有很深刻的悲剧成分。‎ 我有时看到人生的喜剧。许多年前一位同事常常很气愤地向人说：“如果我是一个女子，我至少已接得一尺厚的求婚书了。”偏偏他不是女子，这已经是喜剧；何况他又麻又丑，纵然他幸而为女子，也绝不会有求婚书的麻烦，而他却以此沾沾自喜，这总算得喜剧中之喜剧了。如此等类的事，我天天都见得着。在闲静寂寞的时候，我把这一类的小事件从记忆中召回来，寻思玩味，觉得比饮茶还更有味。‎ 其次，人生的悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。悲剧也就是人生一种缺憾，它好比洪涛巨浪，令人在平凡中显出庄严，在黑暗中现出光彩。假如荆轲真的刺中秦始皇，林黛玉真的嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪叫得千载以后的人唏嘘赞叹？‎ 人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是用一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。‎ ‎（选自朱光潜《谈人生与我》有删减）‎ ‎7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）‎ A.文章开篇表明作者有两种看待人生的方法，起到了总领全篇的作用，但文章重点突出了站在后台看人生的方法，照应了题目。‎ B.作者站在后台时，把人和物一律看待，对纷纭扰攘的人和物都觉得很有趣味，因此是非善恶对他来说都无意义。‎ C.作者说有些人比较苦痛，是这些人把自己比其余的人或物看得重要，甚至以为造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。‎ D.作者认为人生要有喜剧和悲剧，但是人生的价值在于有悲剧，没有悲剧的人生是毫无兴致的人生。‎ ‎8.结合上下文，分析文中画线句子的含意。（6分）‎ ‎9.作者写到“站在前台看人生”和“站在后台看人生”，其中蕴含着怎样的人生态度？请结合全问进行分析。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ 阅读下面的文字，完成10~13题。‎ 孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。孔子年十七，鲁太夫孟釐子病且死诚其嗣懿子曰孔丘圣人之后灭于宋其祖弗父何始有宋两嗣让厉公。及正考父，佐戴、武、宣公，三命兹益恭。“吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏，而畜蕃息。由是为司空。鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，爵之大夫，起累绁之中，与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣!”景公说。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，于是诛鲁大夫乱政者少正卵。与闻国政三月，鬻羔豚者弗饰贾，男女行者别于涂，涂不拾遗，四方之害至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉!然哉!”孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬臭。”孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。‎ ‎（节选自《史记·孔子世家》）‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A.鲁大夫孟釐子/病且死/诫其嗣/懿子曰/孔丘/圣人之后/灭于宋/其祖弗父何/始有宋而嗣让厉公 B.鲁大夫孟釐子病且死/诫其嗣/懿子曰/孔丘/圣人之后/灭于宋其祖/弗父何始有宋而嗣让厉公 C.鲁大夫孟釐子病且死/诫其嗣懿子曰/孔丘/圣人之后/灭于宋/其祖弗父何始有宋/而嗣让厉公 D.鲁大夫孟釐子/病且死/诫其嗣懿子曰/孔丘/圣人之/后灭于宋/其祖弗父何始有宋而嗣让厉公 ‎11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A.鲁襄公二十二年，属于年号纪年法，此外还有王公纪年法、干支纪年法以及年号干支兼用法等。‎ B.司空是官名，西周始设，主管土木工程。西汉成帝绥和元年改御史大夫为大司空，为三公之一，后称“司空”。‎ C.“累绁”即“缧绁”。“缧”指捆绑犯人的绳索，“绁”是牵牲畜的绳索，在文中二词连用，借指监狱。‎ D.行摄，有兼摄官职之意，摄亦有代理官职之意。古代表示代理官职的词有很多，比如假、权、署等。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A.孔子出身贫寒，年少好礼，具备从政的才能。孟釐子曾在自己死前告诫儿子一定要向孔子学习。孔子在季孙氏家当过管理仓库和管理牲口的小官，都管理得非常好。‎ B.孔子答复齐景公之问，展示了非凡政治见识。齐景公询问其秦穆公称霸的原因，孔子强调那是因为秦穆公不但志向远大，而且中正无私。他虽然不能称王，称霸是应该的。‎ C.孔子代理宰相一职时，管理有方。孔子参与鲁国政权仅仅三个月，那些贩卖猪仔羊羔的人们，不再以次充好，漫天要价，四面八方来到鲁国的客人，都能够各得所需而归。‎ D.孔子经历坎坷，但达观而幽默。在郑国时，郑人告诉子贡东门有人萎靡不振像丧家狗。孔子听说后开心地笑了，他说对方称自己为丧家狗真是对极了。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。（5分）‎ ‎（2）孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成14~15题。‎ 初夏行平水道中 陆游 老去人间乐事稀，一年容易又春归。‎ 市桥压担荨丝滑，村店堆盘豆英肥。‎ 傍水风林莺语语，满园烟草蝶飞飞。‎ 郊行已觉侵微暑，小立桐阴换夹衣。‎ ‎14.下列对这首诗的内容分析，不恰当的一项是（3分）‎ A.首联以感慨议论提起，衬托出诗人叹老嗟卑的悲愤之情。‎ B.领联承接“春归”二字，具体展现了初夏时分平水道上集市风光。‎ C.傍水林中，声声莺语随着阵阵清风传来，初夏之景让人心生愉悦。‎ D.尾联“梧桐之阴换夹衣”这一生活琐事，让诗歌增添了几分雅致。‎ ‎15.“满园烟草蝶飞飞”为后人称道，请赏析这一句的精妙之处。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）君子爱财，取之有道。孔子反对因违背义而得来的富贵，“ ， ”，违背了道义的富贵对自己来说毫无价值。‎ ‎（2）《庄子·逍遥游》中写宋荣子看淡荣辱，不会因为外界的评价而更加进取或沮丧的句子是： ， 。‎ ‎（3）青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯）中曾子所说的“ ， ”自勉。‎ 第I卷（表达题共80分）‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17-19题。‎ 中国儒家“义”的思想千年不衰，其中必然有值得我们当世借鉴的理论。虽然有人认为儒学只是农业文明的产物，是过时的东西，如同“义”这种准则性的学说于当世已经没有价值，但是这些人忽略了儒学对我们民族性格、生存、处世方式的 ‎ 的影响。因为没有人文精神的调治，社会的发展可能是畸形的。孟子大义为先的思想，激励着近代革命人士为民族大义 、含生取义，让民族于危难中重义轻利，（ ），重“义”的思想已然成为中国人血液中的因子，融入到危难之时的志士心中。这些思想精华，在中华民族的历史发展进程中，逐渐凝结和升华为“ 、大义为先”，以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”的 。‎ ‎17.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）‎ A.潜移默化 披荆斩棘 当仁不让 刚正不阿 B.耳熏目染 前赴后继 当仁不让 浩然正气 C.潜移默化 前赴后继 见义勇为 浩然正气 D.耳熏目染 披荆斩棘 见义勇为 刚正不阿 ‎18.下列各句中的引号与文中画线句的引号作用相同的一项是（3分）‎ A.这样的“聪明人”还是少一点好。‎ B.所谓“艺术真实”，指的是艺术地再现生活的真实，更典型更生动地再现生活的真实。‎ C.她脚后跟发出“啪哒啪哒”的声响，我知道她穿的是拖鞋。‎ D.美食、音乐、表演、文学都可以成为综艺节目克服文化差异的“最大公约数”。‎ ‎19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）‎ A.不论是在反侵略的民族解放战争中还是在反封建的斗争中 B.即使是在反封建的斗争中还是在反侵略的民族解放战争中 C.即使是在反侵略的民族解放战争中还是在反封建的斗争中 D.不论是在反封建的斗争中还是在反侵略的民族解放战争中 ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）‎ ‎①。文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。②，犹如一个没有高尚精神支撑的躯壳，不可能令世界各国产生尊敬和向往之情。中华民族的文化传统决定了中国的未来绝不是西化，③。这不在于发展阶段的差异，根本在于文化DNA的不同。无论是过去、现在还是将来，中国都必然是“中国特色”。‎ ‎21.请用一句概括下面这段文字的核心观点，不超过25个字。（5分）‎ 对经典阅读心向往之，但却有心无力，这才应该是经典阅读危机最为清晰的表达。经典阅读在大学生群体中的尴尬境地，有时代大背景及与现实交织的诸多原因，比如经典教育缺失、社会生活变迁、娱乐文化挤压等。而且这一问题的严峻却无形、繁复又自成生态的特点，决定了化解这一危机是一个长期的、系统性的工程。观念水平的提升并非一日之功，内在动力的生发也是厚积之果，绵绵用力、久久为功可能方是正解。‎ 核心观点是：。‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写篇文章。（60分）‎ ‎《韩非子》中记载了这样一个故事。晋国大夫中行文子流亡时经过一个县城，随从说：“这里有个乡官是你过去的朋友，何不在他的舍下休息片刻，顺便等待后面的车辆呢？”中行文子说：“我喜欢音乐，此人给我送来鸣琴；我爱好佩玉，此人给我送来玉环。现在我担心他为了取悦别人也会出卖我。”于是他没有停留，匆匆离去。那个人果然扣留了中行文子后面的两套马车，献给了自己的国君。‎ 这个故事触发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇不少于800的文章，谈谈你的理解和感悟。‎ 要求选好角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎