山东师范大学附属中学2020-2021学年高二10月月考语文试题 Word版含答案 11页

1 山东师大附中高二 10 月月考语文学科 学业质量检测题 注意事项: 1.总分 150 分，考试时间 150 分钟 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦 干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色签字笔将答案分条写在答题卡上。写在本试卷上 无效。 一、课内基础知识部分(每题 3 分，共 21 分) 1.下列句子中，加点词解释正确的一项是 ( ) A.就有道而正．焉 正:正规 B.焉能攻．之 攻:进攻 C.常于几．成而败之 几:接近 D.复．众人之所过 复:重复 2.下列句子中，加点词解释全都正确的一项是( ) ①敏．于事而慎于言 敏:机敏、机智 ②克．己复礼 克:约束 ③足以保．四海 保:保护 ④何不虑．以为大樽而浮乎江湖 虑:考虑 ⑤贼．其君者也 贼:伤害 ⑥自伐．者无功 伐:夸耀 A.①④⑥ B.②③⑤ C.③④⑤ D.②⑤⑥ 3.下列句子中，加点词解释全都不正确的一项是( ) ①文胜质则史． 史:虚饰、浮夸 ②天下归．仁焉 归:回归 ③非所以要．誉于乡党朋友 要: 求取 ④今一朝而鬻．技百金 鬻:买 ⑤恶得不禁恶而劝．爱 劝:劝说 ⑥请问其目． 目:目的 A.①②④ B.③④⑤⑥ C.②④⑤⑥ D.①③④⑤ 2 4.下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是( ) A.人而．不仁 知止而．后有定 B.见贤思齐焉． 焉．能治之 C.若火之．始然 譬之如医之．攻人之疾者然 D.故攻异国以．利其国 故圣人以治．天下为事者 5.下列句子中，加点词的用法相同的一项是( ) A.见贤思齐．焉 在明．明德 B.先齐．其家 我树．之成而实五石 C.故亏．兄而自利 或以封．，或不免于洴澼絖 D.见不贤而内．自省也 故窃异室以利．其室 6.下列各句中，句式特点与其他三句不相同的一项是( ) A.非所以要誉于乡党朋友 B.合抱之木，生于毫末 C.古之欲明明德于天下者 D.仁以为己任 7.下列说法不正确的一项是( ) A.孔子，名丘，字仲尼，春秋战国时期思想家、教育家、政治家，是儒家学派代表人物。《论语》由其与弟 子共同编纂完成，属于语录体散文集。 B.孟子，名轲，字子舆，战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子 并称“孔孟”。《孟子》 属先秦语录体散文集。 C.老子，姓李名耳，字伯阳，春秋时期哲学家，道家学派创始人。相传《老子》为其所著，又叫《道德经》， 传世本共八十一章。 D.墨子，名翟，春秋战国之际思想家，墨家学派创始人。《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家 著述的汇编。 二、阅读下面的文字，完成 8-11 题。(本题 4 小题，共 16 分) 炉 火 张炜 ①冬夜，听不到炉火熊熊燎动之声。那是多么好的声音，它，甚至可以驱走心中的严寒。 ②仍能想起无数个那样的夜晚，炉火旁，我们不停地阅读。几个人屏息静气，一杯热茶，一点跃动的 灯火，就是最为幸福的时刻。 ③那是个贫寒岁月。朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有，但他们都有阅读的习惯，甚至 3 还有写作的习惯——挤在油灯下， 炉火旁，就有了一场精神会餐。他们也许是稚嫩的，他们还那么年轻。 可是他们身上却闪烁着自尊的光芒。他们比那些为另一些东西而奔波的油头粉面者要高贵十倍。他们当时 衣衫破旧，头发脏乱，脸上带着灰尘，脚上和手上还留着劳作留下的创伤,粗浊的山地和外省口音也无法掩 去真知灼见，并使这场辩论显得特别激烈，他们的纯美见解没有被记录，却可以被记忆。 ④今天再没有那样的炉火了，没有那样的聚会，那样的痴情、那样浪漫和纯粹的情怀。真的难以寻觅。 ⑤如今在乡间，在闹市，在中心，在边陲，哪里还可以找到那样的炉火?那是过时的风尚、是陈迹…… 首先是心中的炉火熄灭了。人们在为另一些东西所激动，为原始的欲望而奔波。他们丢失了当年的背囊。 ⑥在世纪之交的喧嚣中，唯独失却了炉火。我们从那些动人的记载中可以发现，在十九世纪的俄罗斯， 在那片与我们毗邻的土地上，一大批杰出的人物，像东方某个时期的一些人物所面临的状态一样。在社会 的转折期，在世纪的交汇期，他们当中有贵族，也有贫儿;有艺术家、音乐家、思想家，也有哲学家和科学 家。他们的壁炉正熊熊燃烧，炉火旁纵论天下，通宵达旦。那是为真理和艺术奔走相告的一种激情。炉火 像他们的豪情一样烈焰腾腾。伟大的心灵在跳动，他们用双手迎来一个思辩的时代。他们开拓了伟大的视 野，传播了诗与真，在整个人类的思想和艺术史上占有光辉一页。 ⑦最初这声音只在炉火旁，在一个角落;但由于它闪烁着真的光芒，终于越过斗室，走向化作滚滚雷鸣， 如闪电照亮天际。 ⑧不仅是对炉火的憧憬，而且是追求真实、追求人生大境界的本能，又使人接近了那燃烧的火焰。 ⑨记得十几年前那个夜晚，一拔年轻人聚集在一个场所，交流自已的阅读和崭新的见解，言辞愈来愈 激烈，气氛愈来愈火爆。春寒一扫而光，他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽……那都是关于人生、哲学、 艺术，关于古代和今天，关于切近我们生活的历史，关于未来的想象和推论……那些纯洁而深刻的思想与 他们的年龄或不相称:他们唇边刚刚生成一层茸毛，睫毛微翘，星光下闪烁一片明亮的眸子。 ⑩那场令人神往的大辩论，像巨石投入水中、波纹荡到遥远。这声音来自我们民族精神的深远贮藏， 它使人想到春秋战国时期奔走天下、纵论时事的诸子；想起提出“百家争鸣”的稷下学宫;想起那些互不谦 让、口齿锋利、“日服千人”之士。 ⑪ 物质主义盛行的时刻是远没有那样的气势的。一种无所不在的萎靡只会把人的精神向下导引，进入 尘埃。人没有能力向上仰望开阔的星空，没有能力与宇宙间的那种响亮久远的声音对话。当每个人心中的 炉火渐渐熄灭之时，就是无比寒冷的精神冬季降临之日。这种寒冷将使人不堪忍受。当有人怀念炉火之时， 往往已为时过晚了。 ⑫ 但火种总会贮藏在一些特殊的角落里，它们远未熄灭。它们即便是在最寒冷的时候还仍然在那儿默 默地燃烧，酿成一片炽烈。那是心中的火，不灭的火，是生命之火。没有什么力量可以绞杀生命的火种。 正是这火种，最终给人类带来光明。生命之光即是永恒之光。 8.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )3 分 4 A.作者开篇点题“那是多么好的声音”，因为炉火不仅能带给人身体的温暖，伴随炉火的阅读更能给人 以精神温暖和希望。 B.作者笔意纵横，再现了多个特殊的时代年轻人伴着炉火读书、辩论的场景，用大量笔墨真实地刻画炉 火熊熊燎动的画面。 C.文章通过“他们的纯美见解没有被记录，却可以被记忆”表达了作者对那个时代人们轻物质，重精神 的赞美和肯定之情。 D.文章题为“炉火”，却在文章最后不止一次提到“火种”，火种是生命之火，最终给人类带来光明，将 炉火的意义升华。 9.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )3 分 A.文中引用十九世纪俄罗斯杰出人物的事例，既证明“纵论天下”有着无限力量，又证明精神追求是一 个世界共同的话题。 B.“那场令人神往的大辩论，像巨石投入水中，波纹荡到遥远。”比喻生动，引人遐想,.触及历史民族 精神，厚重而深远。 C.文章先抑后扬，通过赞美贫寒年代的人对知识和真理的探求，批判了现在人们在追逐物欲的过程中对 精神之火的忽视。 D．文题“炉火”不仅充当线索串联内容，而且以小见大，象征对知识、真理的渴求，炉火的失去就意 味着一种文明的失去。 10.赏析文中画线部分的语言特点。(4 分) 11.第③段明明是在写一场精神会餐，为何要对辩论的青年们进行外貌描写呢?请结合文章简要分析。(6 分) 三、阅读下面的文言文，完成 12——16 题。(共 4 小题，20 分) 丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳．震亨，字彦修，学者尊之曰丹溪翁。翁自幼好学，日记千言， 稍长，从乡先生治经．，为举子业．．．。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性 命之说，宏深粹密,遂为专门。一日，文懿谓曰:“吾卧病久，非精于医者，不能以起之。子聪明异常人， 其肯游艺于医乎?”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，慨然曰:“士直苟精一艺， 以推及物之 仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。时方盛行陈师文、裴宗元所定《大 观二百九十七方》。翁穷昼夜是习，既而悟曰:操古方以治今病其势不能以尽合苟将起度量立规矩称权衡 必也《素》《难》诸经乎然吾乡诸医鲜克知之者。遂治装出游，求他师而叩之。乃渡浙河，走吴中，出 宛陵，抵南徐，达建业，皆无所遇。及还武林，忽有以其郡罗氏告者。翁往谒焉，凡数往返，不与接。 5 已而求见愈笃。罗乃进之，曰:“子非朱彦修乎?”时翁已有医名，罗致知之。翁既得见，遂北面再拜以 谒，受其所教。罗曰:“尽去而旧学，非是也。”翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。居无何，尽得其学以 归。乡之诸医，闻翁言，即大惊而笑且排。独文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!” 文懿得末疾，医不能疗 者余十年。翁以其法治之，良验。于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。翁之医益闻，四方以病来迎者， 遂辐．辏于道，翁咸往赴之。其遇病施治，不胶于古方，而所疗皆中。然于诸家方论，则靡所不通。他人 靳靳守古，翁则操纵取舍而卒与古合。一时学者威声随影附，翁教之忘疲。 (节选自《九灵出房集·丹溪翁传》) 12.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3 分) A.操古方以治今病/其势不能以尽合/苟将起度量/立规矩/称权衡/必也/《素》《难》诸经乎/然吾乡诸医 鲜克知之者 B.操古方以治今病/其势不能以尽/合苟将起度/量立规矩/称权衡/必也/《素》《难》诸经乎/然吾乡诸医 鲜克知之者 C.操古方以治今病/其势不能以尽合/苟将起度量/立规矩/称权衡/必也《素》《难》诸经乎/然吾乡诸医 鲜克知之者 D.操古方以治今病/其势不能以尽/合苟将起/度量立规矩/称权衡/必也/《素》《难》诸经乎/然吾乡诸医 鲜克知之者 13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3 分) A.“讳”指名讳，古时说话写文章遇到君主或尊亲的名字都不直称，说及去世的尊长时，在名字前加“讳”， 以表尊重。 B.“经”为经学著作，指以孔子为代表的儒家经典，解释经文的书为“传”，二者合称 “经传”。 C.“举子业”指在科举时代为应考试而准备的学业，包括应试的诗文、学业、课业、文字等。 D.辏，车轮中连接轴心和轮圈的木条。“ 辐辏”指人或物像车辐集中于车毂一样聚集。 14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3 分) A.朱丹溪放弃科举，致力医学。他年轻时师从朱熹理学学说的正宗传人许文懿，后听命于师嘱，毁弃原 先所学的科举学业，慨然从医。 B.朱丹溪刻苦学医，敢于质疑。他夜以继日地学习当时盛行的方剂，当他发现古方不能治疗当时的疾病 时，毅然决定外出拜师学艺。 C.朱丹溪学医不畏艰辛，终有所成。他四处寻访名医，恩师罗先生指点他不要完全抛弃过去的学问，由 此成为一代名医。 D.朱丹溪医术高明，辩证施治，他的恩师得了四肢疾病，多年没医好，他学成回来后，把老师的病治好 了；后来请他看病的人越来越多。 6 15.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。 (2)罗曰:“尽去而旧学， 非是也。”翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。 16.丹溪翁为何能够在医学上取得极高的成就? (3 分) 四、阅读下面这首古诗，完成 17——18 小题。(2 小题，共 9 分) 捣衣诗 柳恽 行役滞风波，游人淹不归。 亭皋①木叶下②，陇首③秋云飞。 寒园夕鸟集，思牖草虫悲。 嗟矣当春服，安见御冬衣。 [注]①亭皋:水边的平地,此处暗指思妇所在的江南。②“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅 兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境。③陇首:陇山之巅，此处泛指北方边塞之地。 17.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( ) 3 分 A.这是一首闺怨诗，捣衣的劳作，最易触发思妇怀远的情感。张若虚的《春江花月夜》中“玉户帘中卷 不去，捣衣砧上拂还来”抒发的也是这种情感。 B.首联用虚笔，女主人公想象丈夫久久不归，可能是因为风波之阻，丈夫不得不滞留他方，表达了对丈 夫的思念。 C.颈联寓情于景，情景交融。夕阳西下，鸟儿归巢，反衬游子有家难归；秋虫对户悲鸣，悲伤的叫声烘 托思妇的惆怅。 D.尾联照应题目，由眼前想到来年，慨叹来年春天，游子应穿上轻薄的春服，脱下破旧的冬衣，形象地 写出边塞环境的恶劣，寄托关切思念之情。 18.《梁书》中记载，南朝文学家王融对这首诗的颔联“见而嗟赏”，请从表现手法角度赏析颔联的精妙 之处。(6 分) 五、补出下列句子中的空缺部分。(每空 1 分， 共 9 分) 19. (1)《论语卫灵公》 中“_______，__ __ ” 两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则——将 7 心比心，换位思考，同时体现出更强的自我贵任感和道德约束力。 (2)在《春江花月夜》中，“_______，__ __。”两句运用典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，两人音讯 断绝，相思无着落。 (3)《大学之道》中提到性情安和才能思考周全，思考周全才能处事合宜的句子是: _______，__ __。 (4)《老子》中提到不失去为人之根本的人能长久，死而不朽的人长寿的句子是: _______，__ __。 (5 )陆游在《书愤》中借用刘宋名将檀道济的典故明志的-句是: __ __。 六、语言文字运用(15 分) 阅读下面的文字，完成 20～22 题。 就是在这一天，__①_ ， 也走向记忆深处的童年……初夏时分在村子里闲逛，逮一种叫“苞米虫” 的昆虫，用秸秆插进它肩胛骨的位置，就得到了一只生物电扇，小伙伴们会不胜其烦地用它吹去额头上 的汗珠。跑去菜园看浇水，抽水机嗡嗡作响，清冽的地下水便喷涌而出，不疾不徐地跳过垄沟。正式的 夏天是从吃豆角的那天开始的，豆角炖猪肉，因为用铁锅，汤会发黑，却也吃得大快朵颐。盛夏，烈日 当空，黄瓜不那么好吃了，可是西红柿却正好，它的藤枝用布条绑在架子上，西红柿裂开了，就像花朵。 秋天，它们悄悄地把籽洒落在地上，以为自然界无为而治，大有来年生根发芽的机会。白菜长成比较大 棵的时候，热力减弱，宇宙间满是浓白的秋光，云朵淡淡，霜雪已在孕育……梦醒了， ② ， 耳畔仍 回响着遥远的抽水机黑胶皮水管中流淌的汩汩歌声，不绝如缕。有着悠久岁月的张村，就是座纪念馆， 对我充满了无穷魅力。 20.文中使用了哪些修辞手法?下列判断正确的一项是( )(3 分) A.拟人、比喻、夸张 B.拟人、比喻、通感 C.对偶、借代、通感 D.对偶、借代、夸张 21.文中画波浪线的句子可改写成:“西红柿正好， 裂开了，就像花朵，它的藤枝用布条绑在架子上, 可是黄瓜却不那么好吃了。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么? (4 分) 22.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。(4 分) ① ② 23.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4 分) ①新冠肺炎疫情促使众多旅游景区开始探索开展线上业务。②一些景区试图借助线上直播这一新营 销形式，③进一步拉近了游客与景区之间的距离。④有的景区线上直播还配备带货功能，⑤比如给予观 8 看直播用户的某些景区福利，如折扣门票、免费礼品等，⑥或者附带销售景区的文创商品、手工艺品等。 ⑦疫情还倒逼景区智慧化建设的速度，⑧游客自主扫码进门将使景区管理效率得到提升,⑨路线语音导 览、人群智能分流、自动导航停车场等功能，也会给游客带来更好的观览体验。 七、写作(60 分) 24.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 1984 年洛杉矶奥运会，中国女排经过顽强拼搏，首次获得奥运会冠军，激发了全国人民的爱国热 情。从 1981 年到 1986 年，中国女排团结奋进，不骄不躁，连续获得五个世界冠军。自此，“女排精神” 便成为一个时代的符号。当她们走入低谷时，也从未放弃，正是这种永不言败的精神，使她们走出低谷， 占领一个个“高地”。2019 年 9 月 28 日，中国女排 3:0 横扫日本女排，干净利落; 3:2 逆转巴西女排， 惊心动魄; 3:0 完胜美国女排，势如破竹。成为女排世界杯历史上唯一一个五冠王。“女排精神” 激励 了一代代的中国人，为中国的崛起和复兴拼搏奋斗。 时光流逝，女排精神永不过时。你是怎样理解“女排精神”的?请以“我心中的‘女排精神’”为副 标题，写一篇议论文，阐述你的观点和认识。要求:选好角度，确定立意，自拟题目，不要套作，不得 抄袭，不得泄露个人信息。 山东师大附中 2019 级语文学科 2020 年 10 月学业质量检测题 参考答案 1.C A.正：匡正 B.攻：治疗 D 复：弥补、补救 2.D. ○1 敏：勤勉 ○3 保：安定 ○4 虑：用绳结缀 3.C ○2 归：称赞、赞许 ○4 鬻：卖 ○5 劝：鼓励 ○6 目：条目、细则 4.C A.连词，表假设；连词，表顺承 B.语气助词，无实义；连词，于是 C.结构助词，主谓之间，取消句子独立性 D.目的连词，来；介词，把 5.A.形容词用作动词 B.形容词作动词，使动；名词作动词 C.使动用法；被动用法 D.名词用作状语；形容词作动词，使动 6.D ABC 均为状语后置 D 为宾语前置 7.A.孔子是春秋时期的；《论语》由其弟子以及再传弟子编纂完成。 8. B.[解析] B 项“用大量笔墨真实刻画了炉火熊熊燎动的画面”错，文中主要写的是抽象的“炉火”。“再 现了多个特殊的时代年轻人伴着炉火读书、辩论的场景”中“年轻人”错，十九世纪俄罗斯杰出人物并没 有提及该特点。 9 9. C.[解析]“先抑后扬”表述错，前后应该是一种对比。 10.①善于运用细节描写，连“他们唇边刚刚生成一层茸毛，睫毛微翘”都描写的相当到位，表现出一种青 年的年轻和希望。②描写和议论结合，“那些纯洁而深刻的思想与他们的年龄或不相称”的评价表现出来的 是一种赞美之情。 ③句式上整散结合，灵活而富于变化。既有“言辞愈来愈激烈，气氛愈来愈火爆”的整 句，也有“春寒一扫而光， 他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽”的散句。( 每条 2 分，答对两条即可，其 他言之成理亦可) 11.①呼应前文，说明那是个贫寒岁月，朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有；②通过外在的贫 穷和生活的艰难，反衬出他们对精神追求的执着，表达赞美之情；③和“那些为另一些东西而奔波的油头 粉面者形成对比，突出青年们的高贵和自尊；④为后文“今天再没有那样的炉火了”的感慨做铺垫，批评 今天的人们对物质的过分追求。( 每条 2 分，答对三条即可，其他言之成理亦可) 12、C 13、D 辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条；辏，车轮的辐聚集到中心。 14 、C． 15、(1)读书人如果能精通一门技艺，用来推行达到众人的仁爱，即使在当世没有出仕，也像做官一样了。 (苟：如果；物：众人；虽：即使) (2）罗氏说：“完全舍弃你原来学过的医术，他们不是正道的东西。”丹溪翁听了他的讲述，疑问全都消散， 没有一点儿聚积在心里。(而：你的；是：正确；涣：消散；凝滞：聚积) 16.1.专注于医学，不惜放弃以往所学；2、有主见有思考，能发现问题及时改正 3；寻访名医，刻苦就学。 17．D“写出边塞环境的恶劣”错误。“嗟矣当春服，安见御冬衣”，最后两句是思妇的内心独白：眼下已是 木叶纷飞的深秋，等到裁就寒衣，寄到远在千里之外的陇首塞北，那里已是春回大地，应当穿上春装了， 哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢？这一设想，不仅显示了南北两地的遥隔，而且透露出思妇对远人 的体贴与关切，将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。故选 D。 18．①想象（或虚实结合）：思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也 应是秋云飘飞的时节，表达了对游子的思念之情。②用典：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”写湘君虔诚地 盼望湘夫人的到来，颔联化用此典故，含蓄而生动地写出思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游子归来的情 景。③对仗（或对偶）：内容上，上句写南方的女子思念丈夫，下句写北方边塞的丈夫迟迟不归。词性上， “亭皋”与“陇首”相对，都是表地点的名词；“木叶”与“秋云”相对，皆为秋天的意象；“落”与“飞” 则皆为动词，两词使画面具有动态美。音韵上，上下两句平仄相反。④寓情于景，情景交融。选用“木叶 下”“秋云飞”等具有悲秋色彩的意象，生动表现了怀人的主题。 【解析】 运用想象手法。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。下句是思妇心中所想之景。陇首，此处即泛指北方边塞 之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了， 想象中含有无限思念与体贴。用典。“亭皋”，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞•九 歌•湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目 眇眇兮愁予”的情景。对仗。“秋云飞”的意象，不但明点秋令，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用 10 作游子的象喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一 男方，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。寓情于 景，情景交融。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情寄寓其中，意绪虽略带悲凉， 而意境疏朗阔远。 19.（1）己所不欲，勿施于人。 （2）鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 （3）安而后能虑，虑而后能得。 （4）不失其所者久，死而不亡者寿 （5）塞上长城空自许 20.【解析】选 B。“不疾不徐地跳过垄沟”是拟人，“就像花朵”是比喻，“不绝如缕”是通感。 21.“可是”表示转折，说明后面是强调的重点，如果“可是黄瓜却不那么好吃了”放在后面，强调的就是 不好的一面，与整篇文章的意境不相符。“它的藤枝用布条绑在架子上”，放在前面，符合事理顺序。 22.①我在梦中迈开步子走向故乡张村 ②可梦境的一切仍历历在目 23.③删去“了”；⑤删去“的”；⑦在“景区”后面添加“加快”；⑨把“自动导航停车场”改为“停车场 自动导航”。 参考译文： 丹溪翁，婺州义乌县人，姓朱，名震亨，字彦修，学医的人们尊称他为丹溪翁。丹溪翁从小好学， 每天能记忆千字的课文。渐渐地长大时，跟从家乡的先生学习儒经，修习科举考试的学业。后来听说许文 懿先生得到了朱子第四代传人传授的学说，在八华山将受道学，又到那里去拜师求教，进一步领会到关于 道德和人性与天理之关系的学说是那样的博大精深、纯正周密，于是就把它作为专门的事业。一天，许文 懿对他说：“我生病卧床已久，不是精于医学的人，不能够使我康复。你很聪明，超乎常人，也许愿意从事 医学这门技艺吧？”丹溪翁由于母亲患有脾病，对于医学也粗略学过，等到听了许文懿的话，就慷慨地说： “读书人如果精通一门技艺，用来推广惠及万物的仁德，即使在当世没有做官，犹如做官一样。”就完全烧 毁抛弃了以前修习的科举考试之学业的书籍，专心地在医学上下起了功夫。 当时正在盛行陈师文、裴宗元所校订的《大观二百九十七方》一书，丹溪翁不分昼夜地研习此书。不久就 醒悟了，说：“拿着古代的方剂来治疗现在的疾病，那时势必不能够完全适合的。如果要建立法度、确立规 则、制定标准，必须用《素问》、《难经》等经典吧！但我家乡的众多先生中缺少能够通晓它们的人。”于是 就打点行装外出旅游求学，寻求别的师傅并请教他们。便渡过了了钱塘江，走到了吴中，从宛陵出来，到 了南徐，左后抵达建业，都没能遇到理想的师傅。等回到杭州，忽然有人把他同一郡的罗先生介绍给他。 丹溪翁去拜见他，先后往返多次，罗知悌都不跟他见面。不久求见更加诚恳了，罗知悌才接见了他，一见 面就说：“你不就是朱彦修吗？”其时丹溪翁的医术已有一定的名声，所以罗知悌知道他。丹溪翁受到接见 之后，就面朝北跪拜两次正式拜罗为师，接受他的教诲。罗知悌遇到了丹溪翁也很高兴，而且说：“完全舍 弃你原来学过的医术！因为他们不是正道的东西。”丹溪翁听了他的话，茅塞顿开，在心里也没有一点阻碍 不通的问题了。过了不久，就全部掌握了他的学说而后回去了。丹溪翁家乡拘泥于陈师文、裴宗元的学说 11 的众医们，听了丹溪翁的言谈，立即大表惊怪，既嘲笑他，又排斥他，只有许文懿高兴地说：“我的病大概 就要痊愈了吧！”许文懿得了半身不遂的病，医生不能治愈已有十多年了，丹溪翁用从罗知悌那里学来到的 医术治疗他，效果非常之好。由此嘲笑而又排斥丹溪翁的众医们，才都心服口服。从此，丹溪翁的医术 更加出名了。各地因病来请他的人，于是就从四面八方的路上络绎不绝的来到他家，丹溪翁全 都应请，前往治病。他遇到疾病进行治疗时，不拘泥于古方，所以治的病就能痊愈。不过对于 各家的方论，却也无所不通。他人拘泥固执、死守古方，丹溪翁确是灵活取舍，但最终又都同 古法的精神吻合。很短的时间内，跟他学医的人都象回声一样紧随其后、象影子一样紧跟不离。 丹溪翁教导他们勤奋不息，忘记疲倦。