新课标人教版必修2 语文27《短歌行》 4页

1 《短歌行》学案 【诵读解析】 1、边诵读，边解析。 对……人……；譬……去……；慨……忧……；何……唯……。 青……悠……；但……沉……；悠……食……；我……鼓……。 明……何……；忧……不……；越……枉……；契……心……。 月……乌……；绕……何……；山……海……；周……天……。 2、按照上面的提示背诵、默写全诗。 【论人说艺】 1、谈诗论人 【对比阅读】 生 年 不 满 百 《古诗十九首》 生年不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时， 何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。 ★庸人忧——及时行乐 长 歌 行 青青园中葵，朝露待日唏。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至， 焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 ★智者忧——及时努力 步出厦门行·观沧海 曹 操 建安十二年（207），北征乌桓得胜回师途中。 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 步出厦门行·龟虽寿 曹 操 神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 ★巨人忧——求贤创业。 “莫道马上得天下，自古英雄尽解诗”（唐·陈陶）。刘邦，项羽，曹操，毛 泽东，莫不如此。什么人写什么诗，诗格即人格。 2、谈诗说艺 政治诗：形象化，抒情化。 【对比阅读】 ①《颂神州五号》： 围绕党中央，飞向红太阳。紧跟胡锦涛，掀起建设新高潮。 ★四句中有三句是政治口号。 ②刘邦《大风歌》： 大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。 2 ★首句象征手法，二三句用赋，直说。 ③曹操《短歌行》： ★ 五处比喻：“朝露”之比，“明月”之比，“乌鹊”之比，“山、海” 之比（兼用典）。 ★四处用典：语典：“子衿”之典；“鹿鸣”之典；《管子》之典。事典： 周公吐哺。 【自读教材】 短歌行二首（其二） 曹 操 建安十三年（208）征讨孙权的前夕。 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，幽思难忘。何以解忧？唯有杜康。 ★★★ 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ★★★ 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 ★★★ 月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。 附：《短歌行》鉴赏 金舒年 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。 曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪 强势力，曾大力强调“唯才是举”，并为此而先后发布了“求贤令”、“举士 令”、“求逸才令”等；《短歌行》则是运用诗歌的形式，宣传了他所坚持的主 张，配合了他所颁发的政令。 这首《歌短行》按照诗意可分为四节来读。 开篇八句，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他 是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。这里讲“人 生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。他巧妙地感染广大 “贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该 赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政 治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他 的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下 层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的， 也是巧妙的。【教材“阅读提示”说“诗的开头几句，调子比较低沉。但接着调 子就起了变化，逐渐转入高昂，展现出一种新的境界。最后四句，直抒胸臆，达 到高潮……”这只是很表象的解说，完全没有说出“低沉”与“高昂”之间的内 在联系来。本篇鉴赏才是切中肯綮，说道了点子上。】在这八句诗中，主要的情 感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解。清人陈沆在《诗比兴笺》 中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古 之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发 3 愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的 是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》 【刘邦：“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”唐人 评“莫言马上得天下，自古英雄尽解诗”；明人评“冠绝千古之作”。】既有相通 之处，也有不同之处。“青青子衿”以下八句为第二节，这八句情味更加缠绵深 长了。“青青”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原话，原诗是写一个姑娘在思 念她的爱人，其中第一章的四句是“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣 （贻）音（寄言问候）？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我 不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且说自己 一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说，“青青子衿，悠悠我心”，固然 是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往， 子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便 用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投 奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周 到了，的确具有感人的力量。【这赏析才深入到了用典的深层内涵之中。】而这感 人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在 《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒 发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用 《诗经·小雅·鹿鸣》【宴饮群臣之乐，后推至民间。】中的四句，描写宾主欢宴 的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们 是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因 为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。 同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗 经》中，这“君”只是指一个具本的人；而在这里则具有了广泛的意义；在当时 凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沉吟《子衿》一诗 的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。 “明明如月”以下八句为第三节。这八句是对以上十六句的强调和照应。以 上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐 来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两 个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句 讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的， 但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂，反复咏叹 之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复， 而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而 我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常 在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”， 即停止的意思）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。【另一说：把贤者比为高 空的明月，光照宇内；可望而不可及，不由使人“忧从中来，不可断绝。”】说这 种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑 “人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就像明月常行那样 不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一 点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的 作用。 4 “月明星稀”以下八句为最后一节。“月明”四句即是准确而形象的写景笔 墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻 客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实 际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以 曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝 而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动地刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心 情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这些人的关心和 同情。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点 明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾 文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三 握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头， 吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却 是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比 喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。 总起来说，《短歌行》正像曹操的其它政治性很强的诗作一样，主要是为曹 操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，然而它那政治内容和意义却完全熔 铸在郁的抒情意境之中。全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了 比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。 【复背重温】 赤 壁 赋 苏 轼 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南 飞，此非操孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缭，郁乎苍苍，此非孟德 之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾 酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”