河南省洛阳市2019-2020学年高二下学期期末考试语文试题 Word版含解析 26页

- 1 - 洛阳市 2019——2020 学年高二质量检测 语文试卷 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.考试结束，将答题卡交回。 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题） 阅读下面的文字完成各题。 一年一度的端午节，是在荆楚地区仅次于春节的隆重的传统节日，也是中华民族重要的 岁时节日。今天端午节的形式与文化内涵，是历史演变过程中不同地区、不同民族、不同时 间的多种文化因子相复合的产物。它的起源和流变过程，较之其它任何一个节日都要复杂。 代表端午节文化意义的传统故事有多种，但以现代大众对端午节所熟知的意义而论，人 们大多认为是为了纪念屈原，而我们感兴趣的并不是对端午节的源流作出考辨，而是考察这 种选择是如何发生、演变、归一的。 在关于端午节纪念人物的说法中，牵涉到五个被纪念对象：屈原、勾践、伍子胥、曹娥、 介之推。当我们考察这五个人物的传说故事时，可以发现：其一，他们都是悲剧性人物，都 带有或强或弱的悲剧色彩，最典型而悲剧性最强烈的是屈原。选择悲剧性人物作为端午节的 纪念对象，暗示着民众的集体无意识选择。其二，由于人物的悲剧性品格中加注了新的社会 文化内涵，这种文化内涵在历史嬗变中演化为相对稳固的价值观念形态，而他们正是这些价 值观念形态的现实载体。在民众心中，人物成为某种价值观念的同位语。人物所固有的可感 性和形象性有利于普通民众的理解和接受，这就使端午节文化意义的转换与选择非常顺利。 然而，当这种转换过程完成之后，它不可能容纳形形色色的传说故事，文化意义的归一 化趋势必然出现。既然上述人物都象征着某种文化精神，那么，它必然最大限度地融汇各个 时代对此种价值观念新的理解和看法，为适应归一化的趋势，每个与端午节相联系的人物之 间，也必然产生其所象征的文化意义的竞争、淘汰与选择。 屈原最突出的精神品格是爱国忧民。这种精神品格是建立在广泛而坚实的民族性基础之 上的。上自以帝王将相为代表的统治阶层，出于维护自身统治的需要，自然地接受了屈原并 加以褒扬，占统治地位的权力话语，对于加强和巩固屈原在端午节文化意义中的地位，起了 非常重要的作用；下至庶民百姓同情屈原的不幸遭遇，充分接受并赞扬屈原，是因为他代表 - 2 - 了民众内心深处对自己所属民族的依恋与热爱，以及彼此之间的信赖和帮助，屈原爱国忧民 的精神在中国历史上成为唤醒民众对这类情感体验的催化剂。 伍子胥最突出的精神品格是忠，但是，这种忠是建立在对封建君主的愚忠之上的。在人 们的思想观念中，对忠的选择并不盲目的，如果君王不仁或昏庸，那么，忠就失去了价值依 附，他的忠便不能在民众中得到多大的响应。勾践卧薪尝胆乃是受一种强烈的复仇意识所驱 动，而不是把人民放在首位的。曹娥的孝代表的是一种对血缘亲情的注重，文化意义指向显 得太单一化。至于介之推所代表的义的精神品格，除了意义的单一性外，他死于火的事实， 使他不可能与端午节的水性文化特征顺利融合。 我们不难看出：人物精神品格的差异性决定了他所代表的文化意义的宽、狭或丰厚、单 薄之分。无论伍子胥的忠、介之推的义、曹娥的孝，还是越王勾践的复仇意志，所含蕴的文 化意义都缺乏民族整体文化价值取向的支撑，也就难以与屈原所代表的文化意义相媲美了。 （摘编自孟修祥《端午节文化意义的淘汰与选择》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中华民族有许多重要的岁时节日，其中端午节的隆重程度是仅次于春节的。 B. 与端午节有关的人物故事有很多，但除了屈原，其他的渊源和关联已不为大众熟知。 C. 端午节的文化意义顺利转到屈原的价值取向上，他本人的形象也就被认可了。 D. 如果介之推的最终结局与水有关，他或许是最有条件和屈原一争高下的人选。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 这篇文章前两段提出论题：端午节文化意义的选择是如何发生、演变、归一的。 B. 这篇文章通过分类别、作比较，透彻分析了端午节文化意义是如何最终定型的。 C. 作者用伍子胥等人的单一性文化意义衬托出了屈原所代表的民族整体文化价值。 D. 本文按提出问题，分析问题，得出结论的顺序安排结构，符合常规的论述文范式。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人们纪念悲剧性人物是因为在这些人物身上，至少有某种品质曾比较稳固地承载着人们认 同的价值观念形态。 B. 一种年节习俗如果逐渐失去原有的文化意义，又没有新的文化意义注入，那么这种年节习 俗就会在时间中消亡。 C. 介之推虽然在端午节后来的文化记忆中逐渐淡去，但因其死于火，最终成为禁止烟火的 “寒食节”的纪念对象。 D. 一种文化精神获得了统治阶层的褒扬和下层普通民众的认同，才有可能发展为像端午节这 - 3 - 样的体现全民文化价值取向的节庆。 【答案】1. B 2. C 3. D 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选 项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以 偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。 A 项，以偏概全，文中说在“荆楚地区”，端午节的隆重程度仅次于春节； C 项，因果倒置，原文见“人物所固有的可感性和形象性有利于普通民众的理解和接受，这就 使端午节文化意义的转换与选择非常顺利”这句话； D 项，“如果……他或许是最有条件和屈原一争高下的人选”推理不当，因为介之推的义“缺 乏民族整体文化价值取向的支撑”，是“难以与屈原所代表的文化意义相媲美”的。 故选 B。 【2 题详解】 本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几 个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步， 比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。 C 项，“衬托”理解有误。作者是用伍子胥等人和屈原来作比较的。 故选 C。 【3 题详解】 本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选 项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则 为正确项。 D 项，“一种文化精神获得了统治阶层的褒扬和下层普通民众的认同，才有可能发展为像端午 节……的节庆”于文无据，文本只论述了端午节。过于绝对，其他传统节庆的形成，并不一 定需要两个条件同时具备。 故选 D。 【点睛】一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式，以议论为主要表达方式，具有理论 性强、逻辑性强、针对性强的特点。论述类文章一般以议论文的面目出现，以议论为主要表 达方式，以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容，它包括论 - 4 - 文、杂文评论等。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 最早的史前氏族文化阶段，由于生产力低下人类只能通过共同劳作来求得生存。劳动生 产的成果并不丰富，生产生活资料实行严格的平均分配制度，可谓是“天下为一家，而无私 织私耕，共寒其寒，共饥其饥”。 等到商周时期，中国人开始席地而坐，凭俎案而食，人各一份，分食制成为非常厚重的 一种饮食传统。此后，这种饮食方式一直延续到唐中期。普通民众恐怕也是如此，《后汉书》 中记录的孟光与梁鸿夫妻俩“举案齐眉”的典故，可谓是对平民日常生活饮食方式的一个侧 面写照。 魏晋南北朝，少数民族与汉族的文化逐渐融合，也带来了饮食风俗的变化。高桌大椅的 出现，促使大家开始围桌而坐，有了“共食”的那种气氛。 到了唐末宋初食材的多元化、烹饪样式的多变极大地丰富了宋代餐桌的菜色，教坊酒楼、 勾栏瓦舍等公共饮食空间的出现，促使饮食文化走向商业化，美食开始从豪门贵族走向街头 百姓。而且，不管是何种饮食情境，但凡是有客人上门，“好客”的中国人常会以丰盛的菜 肴来款待客人，席间主人还会“劝菜”，既是主人害怕客人因为过于谦逊而吃不到美食的缘 故，也是主人表达视乎远客为自己人，并不见外的一种情感流露。总体上而言，无论是日常 的家庭饮膳还是社交性的公共宴饮，中国普通民众的饮食方式逐渐由分食制变成了共食制， 并且由此产生了一些与之相匹配的饮食习俗。在中国的社会生活中由于有着一层传统文化的 人情底色，共食制恐怕仍然符合多数普通民众的饮食就餐观念。由此观之，在现代化公共生 活中，特别是宴会场合，共食之余提倡“公筷”，情感与卫生并重，仍然不失为一种两全其 美的折中方案。 （摘编自林海聪《分餐与共食——关于中国近代以来的汉族饮食风俗变革考论》） 材料二： - 5 - 材料三： 餐饮企业发觉分餐不简单，要留住菜的温度，还得把菜分得好看。 在浦东香格里拉大酒店后厨，一大盘蛋炒饭被分成了 6 小垛整齐码在盘子里。一条鲈鱼 沿鱼骨被片成两半后，切段、重新按照鱼形摆盘。 对于行政总厨高晓生来说，分餐首先要解决“温度”的问题。温度是菜的灵魂。“有温 度了，香味就有了。菜凉了看上去就没有了生机。”但一份菜被分成若干小份后，必然凉得 更快。为了保温，后厨盛菜前碗碟会预热到 120℃，这样即使分餐时折腾了一会儿菜端上桌的 时候仍然是热的；分菜的时候手要快；上莱的间隔和时机要更好把握。 “我们通常设计一份菜量够 3 至 5 人食用。比如一份大虾球通常是 6 件现在一桌有 7 位 客人，怎么办？配菜区的厨师会把虾一改四，这样就有了 24 小块虾肉。每份标准 3 块虾肉、 个别分四块。这事都得跟客人讲明白。” “再比如，一份黑椒牛肉一般有 20 块肉，分七份，每份平均只有 3 块。量太少了摆盘效 果不好也吃不饱。我们也得跟客人商量，是否需要加量？” 高晓生也坦言，分餐后带来一些服务压力，需要更多人手。“过去一份汤锅，一个人就 能端上桌:现在传菜需要的人数是过去的三倍。桌上的餐盘多了需要及时撤换，无疑也会增大 服务压力。” （摘编自杜康、陈杰林《大厨谈“分餐制指南”》） 4. 下列对中国历史上进食规制的解说，不正确的一项是（ ） A. 史前人类共同劳作，共同进食，属于共食制。 B. 商周人席地而坐，人各一份，显然是分食制。 C. 魏晋南北朝时，虽然围桌而坐，仍然是分食制。 - 6 - D. 唐末宋初，分食制才开始逐渐向共食制转变。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. “举案齐眉”中的“案”是装满食物的托盘，“举案”就是说孟光端饭给梁鸿，此例可佐 证当时人们是各自进食的。 B. 不同民族文化之间的融合能带来饮食习俗的变化，比如中国人的进食方式由分餐变成共餐 就是这种变化的结果。 C. 据数据调查可知，对于以盘装菜为主的中餐而言，公勺公筷相对于分餐制更容易为人接受， 其认可度也更高。 D. 分餐制作为一种新的生活方式，它的推行需要相关条件的配合与保障，需要观念、物质条 件、技术的整体配合。 6. 请结合材料，分析现今阻碍分餐制普遍施行的原因。 【答案】4. A 5. B 6. ①对经营者来说，分餐制增加了成本。具体表现是工作量、工作时间、人手、服务压力乃 至菜量都要增加增大。②对普通民众而言，分餐制与传统习惯相悖。因为中国的饮食文化中， 共食正是亲情、友情的真切流露。③一些特殊菜品，分餐制很难保持原有的品相。比如一条 鱼切分后，即便重新按照鱼形摆盘，毕失去了原有的整体性。④从消费角度来看，有可能增 加餐费。因为菜量的增加、服务的繁琐有可能需要顾客买单。 【解析】 【4 题详解】 本题考查学生筛选并分析文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求， 解答时要整体理解题干指定材料的内容，然后将题目材料信息带入原文比对理解，还要辨明 检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选“下列对中国历史上进食规制的解说， 不正确的一项”。 A 项，“属于共食制”说法有误。原文中说“最早的史前氏族文化阶段，由于生产力低下人类 只能通过共同劳作来求得生存。劳动生产的成果并不丰富，生产生活资料实行严格的平均分 配制度”，食物属生活资料，所以是分食制。 故选 A。 【5 题详解】 本题考查学生对文章内容的概括、分析能力。解答此类题目，考生应先认真审题，明确题干 - 7 - 要求；然后浏览选项，回归原文找到并找全选项对应的内容；最后对原文内容进行整合概括， 综合分析后再与选项一一进行比对并作出判断。本题选的是“下列对材料相关内容的概括和 分析，不正确的一项”。 B 项，“比如中国人的进食方式由分餐变成共餐就是这种变化的结果”的说法因果倒置。原文 说“总体上而言，无论是日常的家庭饮膳还是社交性的公共宴饮，中国普通民众的饮食方式 逐渐由分食制变成了共食制，并且由此产生了一些与之相匹配的饮食习俗”，共食制也并非 民族文化融合的直接后果。 故选 B。 【6 题详解】 本题考查分析概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干要求；然后 整体阅读并感知材料内容，确定答案涉及的内容区间，勾画出材料中的关键语句；最后进行 分析整理，归纳概括内容要点。 首先，审读题干可知，本题要求回答“现今阻碍分餐制普遍施行的原因”，实际上就是分析 分餐制的弊端。然后，整体阅读文章并勾画要点。结合材料一的内容“总体上而言，无论是 日常的家庭饮膳还是社交性的公共宴饮，中国普通民众的饮食方式逐渐由分食制变成了共食 制，并且由此产生了一些与之相匹配的饮食习俗。在中国的社会生活中由于有着一层传统文 化的人情底色，共食制恐怕仍然符合多数普通民众的饮食就餐观念”分析，对中国普通民众 而言，分餐制有悖于传统饮食方式和情感习俗。结合材料三中的内容“餐饮企业发觉分餐不 简单，要留住菜的温度，还得把菜分得好看”“在浦东香格里拉大酒店后厨，一大盘蛋炒饭 被分成了 6 小垛整齐码在盘子里。一条鲈鱼沿鱼骨被片成两半后，切段、重新按照鱼形摆盘” 分析，分餐制影响一些菜品的原有品相。结合材料三中的内容“对于行政总厨高晓生来说， 分餐首先要解决‘温度’的问题……为了保温，后厨盛菜前碗碟会预热到 120℃，这样即使分 餐时折腾了一会儿菜端上桌的时候仍然是热的；分菜的时候手要快；上莱的间隔和时机要更 好把握”“高晓生也坦言，分餐后带来一些服务压力，需要更多人手”分析，分餐制会增加 各项成本开支，于是会给消费者增加餐费负担。最后，从经营者、消费者、饮食传统、饮食 品自身四个角度分析作答。 【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不 同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。 整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步： 明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有 - 8 - 意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。 （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题） 阅读下面的文字，完成各题。 我的大学（节选） 高尔基 这年十二月，我决定自杀。对于这原因，我在短篇小说《马卡尔生活中的事变》里曾试 图加以描写。可惜并不成功，没有内在的真实。我买来旧手枪，本想打中心脏，却只打穿了 一片肺叶！一个月后，我觉得自己蠢到了无以复加的地步，怀着羞愧的心情，又回到面包坊 开始工作了。 不久，我遇见了霍霍尔，他坐在窗前的椅子上，点着一支很粗的烟卷陷入沉思。 “喂，”他的声音很轻，从容地说道，“您愿不愿意上我那儿去？我住在红景村，在那 开了间店铺，您来帮我经管一下。我有一些好书，我还可以帮助您学习成吗？” “行吧。” “那请您星期五早晨六点来库尔巴托夫码头，我会在那里等你的，再见啦！” 他站起身，把一只大手朝我伸过来：“嗯，我的名字叫米哈伊洛·安东诺夫，姓罗马斯。 就这样吧。” 他头也不回地迈开大步，拖着他那武士般魁伟的身体轻松地走了。 两天之后我就乘船前往红景村。 伏尔加河刚刚解冻，一块块灰色易碎的冰块漂浮翻滚在浑浊的水面上顺流而下。舢板船 扬帆乘风而行。 我和罗马斯并肩坐在船帆下的箱子上，他低声对我说： “庄稼人并不欢迎我，尤其是那些富农！您去那儿，也会遭到排斥的。不过我也有不少 朋友，将来你也会有！” 冰块在河面上四处漂浮宛如一群蠕动的白羊。 “这儿的土地不及我们乌克兰，可是人却比乌克兰的好，个个都很能干！”我很喜欢他 从容自如的态度以及简洁、流畅的话语。我觉得他懂得很多，而且有自己的待人准则。令我 尤其高兴的是，他没有问我自杀的原因。换别的任何人，可能早就问了。 舢板船靠着右岸行驶，左边的河面一下子宽阔起来，河水漫上了长着青草的沙岸。 快到中午时，我们抵达了红景村开始卸货。罗马斯一面递货袋，一面对我说： “你还挺有劲儿的。” - 9 - 随后，他眼不看我问道： “胸口还疼吗？” “一点儿也不。” 沿着山坡下来了一个庄稼汉，赤脚涉过小溪友好地大声说道： “欢迎你们。” 他长得挺英俊似乎也挺有力气的样子。脸膛红润，鼻梁高挺，一双蓝眼睛闪着机智的光 芒。 “伊佐特！”罗马斯说。 “马车很快就来，你先走，这里有我就成。” 看得出，这人对罗马斯很友好亲切，就像他的保护人，尽管罗马斯的年纪比这个伊佐特 大上十来岁。 半小时后，我就坐在了一幢新木屋的干净舒适的房间里了。 他们唤我下去吃饭。伊佐特坐在桌旁正说着，一见我便住了口。 “怎么啦？”罗马斯皱起眉头：“接着讲呀。” “没什么好说的了。大伙儿决定：得自个儿来对付。你出门要带上枪，或者长点的棍子 也成。” 难道现在的我已经加入那重大的活动，就要跟那些从事真正事业的人一起工作了吗？ 他让我熟悉店里各种商品的价格一直忙活到晚上。他对我说：“我们的货比另两个杂货 铺的要便宜。他们打算狠狠揍我。我在这里并不是为了寻取快乐，也不是做买卖赚钱……” 我告诉他，我早已想到了这一点。 回到卧室，他说他早已发现我是在白白地耗费青春年华。 “您很有才能，性格顽强，而且显然胸怀美好的理想，您应当好好学习，但不是以这种 死啃书本，与人隔绝的方式。” 他又说了些我所熟悉的关于首先要唤醒农民之类的话，只是从这些熟悉的词句里，我体 会出了更深入、更新鲜的东西。 喝茶时他谈了他的身世。他出生在一个铁匠家庭，曾在车站作加油工，在那里结识了一 些革命者。因组织工人自学小组而被捕，入狱四年，后来又被充军发配到雅库特，过了十年 的流放生活。 他谈了很长时间，一直到半夜。我还是头一次感觉到如此真诚热烈的友情。罗马斯仁慈 而率直地把他的生活向我敞开，使我重新鼓起勇气，这个日子我终生难忘。 - 10 - （王宏荣译） 相关链接: 马克西姆·高尔基，前苏联作家。生于木匠家庭，4 岁丧父，跟母亲在外祖父家度过童年。 10 岁开始独立谋生，先后当过学徒、运工、看门人、面包工人等。此后，他在喀山参加过知 识分子秘密学习小组，也经历过流浪生活，在喀山河旁的费奥多洛夫山岗曾自杀未遂，阅读 过民粹党人著作和马克思的著作，积极投身革命活动，因参加秘密革命组织被捕过。 24 岁发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》，在地方报刊当编辑、记者，从此专心从事 写作。其最著名的作品当属自传体小说三部曲——《童年》《在人间》《我的大学》 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文中有三处对伏尔加河风景的描写，起到了过渡和调整节奏的作用，让人物之间的对话 和整个行程不显得过于单调。 B. 卸货时，罗马斯并不直接盯着“我”，只是看似不经意地随机问候我，这恰显示出罗马斯 对“我”的理解和委婉关切之意。 C. 伊佐特年轻有力，机智果断，警惕性高，又是当地人，自然就做了从外乡来到红景村组织 革命活动的罗马斯的保护人。 D. 本文既刻画了朴实的庄稼汉，又侧面揭示了一部分农民的愚昧、保守、狭隘、野蛮，让人 哀叹之外，更感革命任务艰巨。 8. 请谈谈文中的“我”是如何摆脱自杀的心理危机的。 9. 《我的大学》是一部自传体小说，请从“自传”和“小说”的角度简析本文的基本特征。 【答案】7. C 8. ①改换生活环境。“我”重回面包房实属无奈，遇到一个可以换个地方 生活的机会，就毫不犹豫地答应了罗马斯②为可能到来的新生活感到无比激动。当他听到罗 马斯和伊佐特谈论斗争的话题后，内心涌动着积极参与的渴望。③革命者的引导。罗马斯丰 富的革命经历、深刻的思想、真诚热情的态度、对“我”的赞许和提醒，鼓起“我”重新生 活的勇气。 9. ①“自传”是指作者以自己为原型，自述生平经历和生活事件。作者在文中写到的在面包 坊工作、曾创作过短篇小说、自杀未遂、向往革命事业等故事情节，都是作者真实的生活经 历。②“小说”是指作者运用小说的艺术手法和表达技巧经过虚构、想象、加工而成。文中 对罗马斯极具鲜明个性的形象塑造，有着明显的艺术笔调；两人之间的对话，也很难还原当 时的实况。③这种自传体小说最大的艺术魅力就是有极高的可信度，真实感人，拉近了与读 者之间的距离。 - 11 - 【解析】 【7 题详解】 本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要 对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为 文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误 的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这 些硬伤。 C 项，“自然就做了从外乡来到红景村组织革命活动的罗马斯的保护人”理解错误，文中说 “就像他的保护人”，说明这只是“我”的猜测，未必是事实。 故选 C。 【8 题详解】 本题考查鉴赏重要情节、分析人物形象的能力。解答时首先对文章的情节进行简单的概括， 然后从事件中分析人物的心理，注意抓住文中表现人物神态、动作、语言等重点词语，分析 人物的心理变化。 由“一个月后，我觉得自己蠢到了无以复加的地步，怀着羞愧的心情，又回到面包坊开始工 作了”可知“我”对自己自杀的行为有些后悔和羞愧；由“两天之后我就乘船前往红景村” 接受罗马斯的邀请并欣然前往，可知“我”渴望换一个新的环境；由“难道现在的我已经加 入那重大的活动，就要跟那些从事真正事业的人一起工作了吗”可知“我”对新的革命生活 充满新鲜和渴望；由“我很喜欢他从容自如的态度以及简洁、流畅的话语。我觉得他懂得很 多，而且有自己的待人准则”“您很有才能，性格顽强，而且显然胸怀美好的理想，您应当 好好学习，但不是以这种死啃书本，与人隔绝的方式。”“他又说了些我所熟悉的关于首先 要唤醒农民之类的话，只是从这些熟悉的词句里，我体会出了更深入、更新鲜的东西”“我 还是头一次感觉到如此真诚热烈的友情。罗马斯仁慈而率直地把他的生活向我敞开，使我重 新鼓起勇气，这个日子我终生难忘”可知革命者罗马斯对“我”的引导、赞许改变了我的生 活态度，使我重新燃起生活的信心。 【9 题详解】 本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又 要对文章的局部进行恰当的分析。主要结合对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的 塑造、艺术手法等内容的理解。 《我的大学》是一部自传体小说，考生要首先理解“自传”与“小说”的含义，然后结合具 - 12 - 体情节分析。 以第一人称“我”叙事，“这年十二月，我决定自杀。对于这原因，我在短篇小说《马卡尔 生活中的事变》里曾试图加以描写”“我觉得自己蠢到了无以复加的地步，怀着羞愧的心情， 又回到面包坊开始工作了”“他又说了些我所熟悉的关于首先要唤醒农民之类的话，只是从 这些熟悉的词句里，我体会出了更深入、更新鲜的东西”这些记述自己的经历、见闻和感受 的情节，让我们觉得就是作者的生活真实，带有自传的性质。 “他的声音很轻，从容地说道，‘您愿不愿意上我那儿去？我住在红景村，在那开了间店铺， 您来帮我经管一下。我有一些好书，我还可以帮助您学习成吗？’”“他长得挺英俊似乎也 挺有力气的样子。脸膛红润，鼻梁高挺，一双蓝眼睛闪着机智的光芒”“他又说了些我所熟 悉的关于首先要唤醒农民之类的话，只是从这些熟悉的词句里，我体会出了更深入、更新鲜 的东西”作者笔下塑造的罗马斯和伊佐特两个革命者形象明显带有艺术性，美化而高于生活， 这些符号小说创作的特点。 总体来看，作品展现了“我”摆脱自杀心理的真实的过程，为我们展现了投身革命的人们的 生活，真实感人，有强大的艺术感染力，具有自传体小说的魅力。 【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中 把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题， 只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找 点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案 都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三 是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值 4 分的题答案有两点或四点，6 分的题答案有三点 或六点。分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出 每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一 点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从表 面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主 题义）角度回答。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读（本题共小题） 阅读下面的文言文，完成各题。 迁生龙门，耕牧河山之阳．。年十岁则诵古文，二十而南游江、淮，北涉汶、泗，讲业齐、 - 13 - 鲁；乡射．．邹、峄；过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征南略，还报命。是岁，天子始 建汉家之封．，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。子迁适使反，见父。太史公．．．执 迁手而泣曰：“余先周室之太史也，自上世尝显功名，典天官事。余死，汝必为太史，无忘 吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲中于事君终于立身扬名于后世以显父母此孝之大者今汉兴海 内一统明主贤君忠臣死义之士余为太史而弗论载余甚惧焉，汝其念哉！”迁俯首流涕曰：“小 子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”卒三岁而迁为太史令。太史公曰：“先人有言： ‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》， 本《诗》书》《礼》《乐》之际？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。”上大夫壶遂曰： “孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既 具，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“汉兴以来，余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功 臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。 而君比之于《春秋》，谬矣。”于是论次其文。七年遭李陵之祸。退而深惟曰：“盖文王拘而 演《周易》；仲尼厄而作《春秋》……此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。” 于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公 书》。成一家之言，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。 （节选自《史记·太史公自序》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身/扬名于后世/以显父母/此孝之大者/今汉兴/海内一 统/明主贤君忠臣死义之士/余为太史而弗论载/ B. 且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身扬名/于后世以显父母/此孝之大者/今汉兴海内/一 统明主/贤君忠臣死义之士/余为太史而弗论载/ C. 且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身/扬名于后世/以显父母/此孝之大者/今汉兴海内/一 统明主/贤君忠臣死义之士/余为太史而弗论载/ D. 且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身扬名/于后世以显父母/此孝之大者/今汉兴/海内一 统/明主贤君忠臣死义之士/余为太史而弗论载/ 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “耕牧河山之阳”就是说司马迁小时候在黄河以北、龙门山以南一带生活劳作。 B. “射”是古代读书人必学的六种技艺之一，“乡射”则是古代射箭饮酒的礼仪。 C. 古时帝王给与臣子爵位或称号叫“封”，文中是指汉武帝给开国功臣赐封的仪式。 D. 太史公（令）是古代掌天文图书之官，此处指司马迁之父，后文中则指司马迁。 - 14 - 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 司马迁家世职史官，年轻时仕游天下。他的祖上自周朝就是太史，曾经声名赫赫，他自幼 聪慧，成年后四处游历，遍访河山，极大地丰富了人生阅历。 B. 司马迁理想远大，修史书义不容辞。他牢记父亲的遗言，立志完成父亲未完成的史著，且 认为孔子之后继承清明盛世，论订六艺经传者，舍我其谁。 C. 司马迁身残志坚，忍屈辱书成巨著。遭李陵之祸时，他已经陆续写作了七年，他以古圣先 贤逆境中发愤著书的事迹勉励自己，终于成就了一代大典。 D. 司马迁呕心沥血，为后世立德立言。他著史家绝唱《太史公书》，融独特的见解、自成的 体系、个人的情感于其书，也践行了为文化存亡续绝的大责大德。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。 （2）余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。 【答案】10. A 11. C 12. B 13. （1）儿子虽然笨，仍请允许我详尽地论述您所整理的史料逸闻，不敢有半点缺漏。 （2）我要做的只能说是记述旧事，整理世代相传的史料，不是人们所说的创作。 【解析】 【10 题详解】 本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细 阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。 句意：再说孝道始于奉养双亲，进而待奉君主，最终在于建立功名。让自己名扬后世，让父 母也跟着光荣，这是最大的孝道。如今汉朝兴起，天下统一，那么多明主贤君忠臣死义之士， 我作为太史都未能予以评论记载。“始于事亲”“中于事君”“终于立身”“扬名于后世” 是一组结构相同的句子，各自成句，分别断开，排除 BD；“汉兴”“海内一统”语意、结构 完整，应独立成句，排除 C。 故选 A。 【11 题详解】 本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化 中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内 容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。 C 项，“指汉武帝给开国功臣赐封的仪式”错误，“封”在此处的意思是汉武帝行封禅大典。 - 15 - 故选 C。 【12 题详解】 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地 点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。 B 项，“完成父亲未完成的史著”理解错误，原文“无忘吾所欲论著”，表明司马迁的父亲想 要写点什么 ，但还没来得及写。 故选 B。 【13 题详解】 本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直 译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到 字字落实的同时，要重点关注得分点： （1）不敏，不才；悉，详尽；先人，指父亲；次，编辑、整理；阙，缺漏。 （2）故事，旧事；整齐，整理。 【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实， 不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到 译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也 是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大 多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅” 就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺 是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译 成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行 修改、润色，适当的进行意译。 参考译文： 司马迁生于龙门，曾在黄河之北、龙门山之南过着耕种畜牧生活。年仅十岁便已习通古 文，二十岁开始南游江、准地区，北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地研讨学问，在邹县、峄山 行乡射之礼；经过梁、楚之地回到家乡。这时司马迁出仕为郎中，奉命出使西方经略南部， 归来向朝廷复命。这一年，天子开始举行汉朝的封禅典礼，而太史公司马谈被留在周南，没 能参与其事，所以心中愤懑，致病将死。其子司马迁适逢出使归来，拜见了父亲。太史公司 马谈握着司马迁的手哭着说：“我们的先祖是周朝的太史。远在上古便显扬功名，职掌天文 之事。我死之后，你必定要做太史，不要忘记我想要撰写的那本著作啊。再说孝道始于奉养 - 16 - 双亲，进而待奉君主，最终在于建立功名。让自己名扬后世，让父母也跟着光荣，这是最大 的孝道。如今汉朝兴起，天下统一，那么多明主贤君忠臣死义之士，我作为太史都未能予以 评论记载，对此我感到非常惶恐，你可要记在心上啊！”司马迁低下头流着眼泪说：“儿子 虽然驽笨，仍请允许我详尽地论述您所整理的史料逸闻，不敢有半点缺漏。”司马谈去世三 年后司马迁任太史令。太史公司马迁说“我父亲说过：‘周公死后五百年出了孔子。孔子死 后到现在又五百年了，到了该出现一个能继承清明之世，订正《易传》，接续《春秋》，阐述 《诗》、《书》、《礼》、《乐》之人的时候了吗？’到这个时候了！到这个时候了！我又怎敢推 辞呢。”上大夫壶遂曰：“孔子那时候，上没有圣明君主，他处在下面又得不到任用，所以 撰写《春秋》。现在先生您上遇圣明天子，下能当官任职，万事已经具备，先生所撰述的，想 要阐明什么呢？”太史公司马迁说：“汉朝兴建以来，我曾担任太史令的职务，如果放弃了 天子圣明的美好德行不予记载，埋没了功臣、世家、贤大夫的功业不予传扬，违背先父的临 终遗言，罪过没有比这更大的了。我要做的只能说是记述旧事，整理世代相传的史料，不是 人们所说的创作。您拿它与《春秋》相比，那就错了。”于是开始论述编辑所得到文献和材 料。到了第七年遭逢李陵之祸。退一步而深思道：“从前周文王被拘禁在羑里，推演了《周 易》；孔子遭遇陈蔡的困厄，作有《春秋》……这些人都是心中聚集郁闷忧愁，理想主张不得 实现，因而追述往事，思考未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来，直到武帝获麟那一年 的历史，而始自黄帝。总计一百三十篇，五十二万六千五百字，叫做《太史公书》，成为一家 之言，正本藏在名山，副本留在京城，留待后世圣人君子观览。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 赠崔咨议【注】 李白 绿骥本天马，素非伏枥驹。 长嘶向清风，倏忽凌九区。 何言西北至，却走东南隅？ 世道有翻覆，前期难豫图。 希君一翦拂，犹可骋中衢。 【注】崔咨议，名不详。咨议，官名，正五品上。 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两句述说绿骥这匹马的不凡身世：此马来自天宫，绝非受人驯养。 - 17 - B. 三四句描写马身姿俊美、行动迅捷；昂首长鸣，倏忽之间游遍九州。 C. “翦拂”的意思是打理马的鬃毛，“中衢”指的是四通八达的大路。 D. 诗人赠名马于崔咨议，足以说明两人友情深厚，希望对方善待此马。 15. “世道有翻覆，前期难豫图”这两句，在全诗结构和刻画诗人李白的人物形象上各有怎 样的作用？请简要阐述。 【答案】14. D 15. ①结构上起承上启下的作用。是对上句的回答。为什么自己总是事与 愿违，不能达到预期目标，甚至南辕北辙；因为世事无常，前途难料。为下句做铺垫。正因 为壮志未酬，前途难料，所以希望自己能被对方提携帮助，以实现自己的人生理想。②李白 以绿骥自比，展现了他胸怀大志、纵横驰骋、追求自我实现的个人形象，但现实中的束缚， 毕竟不能让他完全得遂所愿。 【解析】 【14 题详解】 本题是综合性考查题目，考查理解分析诗词的内容、手法、语言、情感等的能力，采用了客 观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗词的意象， 分析诗词营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗词中运用了哪些 表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确 的一项”。 D 项，“诗人赠名马于崔咨议”说法有误。诗歌最后两句“希君一翦拂，犹可骋中衢”，意思 是说希望你提携我一把，我是可以驰骋中路之天马，所以不存在“赠马”一说。 故选 D。 【15 题详解】 本题考查分析诗句作用的能力。解答此类题目，首先要翻译诗句，整体感知并理解诗歌内容， 把握诗歌主旨；然后根据题干要求、诗句位置、表达特点，从内容主旨、结构思路、语言手 法等角度分析诗句作用；最后结合内容，分点整理作答。 此诗是作者赠送给崔咨议的，表达了自己希望得到提携的愿望。首先，根据题干提示可知， 需从“全诗结构”“刻画诗人李白的人物形象”两个方面分析诗句作用。然后，翻译诗句。 “世道有翻覆，前期难豫图”的大意是：所谓世道容易翻覆，前程难以预先谋划。再结合诗 句所处位置，从结构上分析其作用。前面写为什么从西北来，却到东南海隅？诗人感叹世道 常常是事与愿违。后面写希望你提携我一把，我是可以驰骋中路之天马。诗人谋划自己的前 程，希望得到提携。显而易见，“世道有翻覆，前期难豫图”一句回答上文疑问，并为下文 - 18 - 做好铺垫。最后，从诗人形象上看，诗人把自己比成天宫骏马，但在现实中不能大展宏图， 达成心愿，所以诗人感慨“世道有翻覆，前期难豫图”。表现他胸怀大志，渴望实现自我人 生价值的形象特点。结合以上分析分点作答即可。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题） 16.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·氓》中有两章都以桑树比兴，来喻指女子的容貌；其中“____________”比喻 女子的憔悴和被弃，“____________”比喻女子青春亮丽。 （2）刘禹锡《陋室铭》“______________，_______________”两句以古代著名的陋室映衬 今日之陋室以古代贤人形象来比喻作者自己。 （3）《赤壁赋》中写客听了苏轼的一番谈话后转悲为喜，开怀畅饮然后二人“__________， __________”。 【答案】 (1). 其黄而陨 (2). 其叶沃若 (3). 南阳诸葛庐 (4). 西蜀子云亭 (5). 相与枕藉乎舟中 (6). 不知东方之既白 【解析】 【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的 理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形 和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。本题是情景默写，作答时注意认真审题，选准 所填语句，注意重点字的写法。比如“陨、沃、若、葛、庐、蜀、藉、既”等字。 【点睛】此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出 处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意易错字、生僻字及语气词的 写法，学生记忆时应该结合诗句的意思。 三、语言文字运用 阅读下面的文字完成各题。 1977 年，叶永烈发表了小说《世界最高峰上的奇迹》，讲一个科学家发现了一枚珠峰某处 被松脂表住、并未石化的恐龙蛋化石，成功孵化，然后孵出了恐龙。翌年，被改编成连环画， 由人民文学出版社单本出版发行。不过名气大了以后争议也 。有专家发文对这篇小说 进行了猛烈的抨击，（ ）。由此 了一场科幻小说姓“科”还是姓“文”的大论 战。时隔多年后再看，双方在科学上的讨论也许是 。一方面有些人的批判歪曲了 叶永烈的作品，无视有松脂包裹的前提，说成仿佛从化石中孵出了恐龙。另一方面叶永烈的 辩解也不能说没有 ，化石也好，松脂也好，恐龙蛋被包裹太久仍然会发生有机成分 - 19 - 分解，不死不坏是不可能的。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 随之而来 引发 各执一偏 瑕疵 B. 接踵而至 爆发 各执一词 瑕疵 C. 随之而来 爆发 各执一偏 纰漏 D. 接踵而至 引发 各执一词 纰漏 18. 下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是（ ） A. 叶永烈也随即做出针锋相对的回复，在科学问题上引用一系列资料进行辩解 B. 引用资料，站在生物学的角度指出，叶永烈作品中的故事完全不具有科学性 C. 叶永烈随即也做出针锋相对的回复，在科学问题上引用一系列资料进行辩解 D. 叶永烈随即在科学问题上引用一系列资料进行辩解，并做出针锋相对的回复 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 讲了一位科学家在珠峰某处发现了一枚被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋，这枚蛋孵化成功， 而且孵出一只恐龙的故事。 B. 讲述的是一位科学家在珠峰某处发现了一枚被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋化石，将其成 功孵化，孵出一只恐龙的故事。 C. 讲的是一名科学家在珠峰某处发现了一枚被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋，这枚蛋成功孵 化，顺利孵出一只恐龙的故事。 D. 讲的是一枚在珠峰某处被一名科学家发现了被松脂裹住、并未石化的恐龙蛋，这枚蛋成功 孵化，孵出一只恐龙的故事。 【答案】17. A 18. C 19. B 【解析】 【17 题详解】 本题考查正确使用词语的能力。解答这类题，正确理解词义是前提，能辨明语义的轻重、色 彩的褒贬、适用的对象的差异等方面是保证。在具体的语境中，考查其搭配是否得当，使用 是否得体，照应是否周密是关键。 “随之而来”因为某件事的发生而导致的其他事的发生；“接踵而至”形容人接连而来或事 情持续发生；此处与“争议”搭配，应选用“随之而来”。 “引发”是由一事连带发生后续事件；“爆发”强调事件的突发性、猛烈性；此处指“猛烈 的抨击”对“大论战”产生的作用，应选用“引发”。 - 20 - “各执一偏”和“各执一词”意思相近，但“各执一偏”强调各自的观点的片面性，更贴合 下文内容。 “瑕疵”泛指小缺点、不完美；“纰漏”指因粗心而出的错误、漏洞。此处说的是辩解，与 粗心无关，应选用“瑕疵”。 故选 A。 【18 题详解】 本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中 抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称 性，明确前后内容的照应。 A 项，“也”用于几件事并列的后者；此语境中叶永烈是第一个做出“回复”的，因此用“也” 与前文衔接不上。 B 项，此句是对上句专家发文内容的阐述，虽能衔接上句，但会使下句中的“论战”失去根据。 D 项，“在科学问题上引用一系列资料进行辩解”是“回复”的具体内容，二者不是并列关系。 故选 C。 【19 题详解】 本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句 子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题， 再分析修饰成分。 原句错误有三处。其一，缺少宾语中心词；句末加上“故事”一词后，又会导致“一个”出 现歧义；其二，“珠峰某处”语序不当；其三，“孵出了恐龙”就代表着“孵化成功”，所 以“然后”一词误用。具体选项中， A 项，“而且”错用，因为后句对前句在这里是补充关系，不是递进； C 项，“这枚蛋成功孵化”不合逻辑； D 项，“了”字错用，“这枚蛋”赘余。 故选 B。 【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语 法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子 成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构 混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当 否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否 - 21 - 通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲 方法是拆字组词。 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过 10 个字。 岩石，自远古时代，就不断被人类使用，最先被制造成为劳动工具，也作为极易获取的 日常用品，岩石也是 ___________。原始人类在这上面磨刻和涂画，来描绘人类的生活以及 他们的想象和愿望，形成了雕刻和绘画，这就是岩画。岩画中的各种图像，构成了文字发明 以前，_____________。岩画不仅涉及原始人类的经济、社会和生活，具有实用价值、同时还 作为______________ ，以艺术语言打动人心。 【答案】（1）世界上最早的绘画材料（世界上最古老的“画布”） （2）原始人类最早的“文献”（原始人类活动的记录） （3）人类的精神产品 【解析】 【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。本题是嵌入型补写。解 答此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下 文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断，还要注意语言音节上的和谐及押韵。再从语 句内容方面考虑，在时间上、事理上注意先后顺序。还要在上下语句中找到相对应的信息。 语段介绍的对象是“岩画”。第一空，根据下句“原始人类在这上面磨刻和涂画，来描绘人 类的生活以及他们的想象和愿望，形成了雕刻和绘画”说的是“岩画”的来源，可知此处应 填“世界上最早的绘画材料（或世界上最古老的‘画布’）”；第二空，根据前句语境“岩 画中的各种图像，构成了文字发明以前”强调的是“岩画”古老的文献记录的作用，据此应 填“原始人类最早的‘文献’（或原始人类活动的记录）”；第三空，根据前句“原始人类 的经济、社会和生活，具有实用价值”说的是“岩画”的物质功用，再根据“以艺术语言打 动人心”可知，此处强调“岩画”的精神功用，据此应填“人类的精神产品”。 21.提取下面一段文字中的关键信息，以“中国人民”开头，另组成一个单句。要求信息明白、 准确、全面，语言通顺，不超过 60 字。 新型冠状病毒肺炎是近百年来人类遭遇的影响范围最广的全球性大流行病，对全世界是 一次严重危机和严峻考验。人类生命安全和健康面临重大威胁。这是一场全人类与病毒的战 争。面对前所未知、突如其来、来势汹汹的疫情天灾，中国果断打响疫情防控阻击战。中国 把人民生命安全和身体健康放在第一位，以坚定果敢的勇气和决心，采取最全面最严格最彻 - 22 - 底的防控措施有效阻断病毒传播链条。14 亿中国人民坚韧奉献、团结协作、同心战疫，彰显 了人民的伟大力量。 【答案】中国人民在这场与威胁全人类生命安全和健康的新型冠状病毒的战争中，彰显了坚 韧奉献、团结协作、同心战疫的伟大力量。 【解析】 【详解】本题考查压缩语段、重组句子的能力，在作答时，首先要通读段落，了解文段的内 容。其次，要根据文章内容划分层次，把每个层次的关键信息，勾画出来。最后，按重组句 子的要求组织答案。 首先划分层次，提取关键信息。语段共有六句话，前三句说的是新型冠状病毒肺炎的性质和 危害，提取的关键信息有：“新型冠状病毒肺炎”“人类生命安全和健康面临重大威胁”“全 人类与病毒的战争”。后三句说的是中国抗疫的做法和意义，根据字数的要求，做法可以作 为次要信息删除，关键信息有：“中国人民坚韧奉献、团结协作、同心战疫，彰显了人民的 伟大力量”。然后，按照题干的要求，以“中国人民”作为开头词，主要表达“中国人民在…… 的战争中，彰显了……的力量。”以此作为句子结构组织成一个单句即可。注意单句的形式 和字数的限制。 四、写作 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平总书记说：“文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充 分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。”文化自信，来自文化的积淀、 传承与创新、发展，我们有优秀传统文化的底蕴，正是这种底蕴，夯实了我们文化建设的根 基，奠定了我们文化自信的强大底气。 汉字是中华民族的伟大发明和智慧结晶，是记录中华文化的载体与媒介，是维系国家统 一的重要支柱，同时也对世界文明的发展产生了重要影响。 鲁迅先生说，汉字具三美:意美以感心，音美以感耳，形美以感目。 有人说:汉字如诗，方块中寓无限真情；汉字如乐，横竖间奏美妙华章；汉字如图，间架 里绘斑斓画卷。 请以“汉字之美与文化自信”为话题，写一篇文章。标题自拟，不要套作，不得抄袭，不得 泄露个人信息，不少于 800 字。 【答案】例文： 用汉字之美抒写文化自信 - 23 - 汉字被称为中华文化的基因谱系，它经历了甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书等不同书 体形式的变化，有着独特的美感，其中蕴含着中国人的价值观和中华文化的脉络。当下，中 国传统文化日益受到重视，文化旅游不断融合，“发现汉字之美”为人们行走天下，增添了 魅力。 每一个汉字书写的演变，都是中华文化传承发展的缩影。一撇一捺、一转一折间，可以 让人看到中华文明的绚丽光芒。汉字，早已超越了书写记录的基本作用，成为文化的结晶、 民族的符号，并以此衍生出中国书法这种全球独一无二的艺术形态，从国内到海外，喜爱汉 字、书写汉字的人比比皆是，又为其增添了文化桥梁这一重要属性。 汉字之美，美不胜收。我们在尽心感受汉字魅力的同时，也不能忽视当前在汉字书写、 汉字教育等方面存在的问题，特别是随着电脑、手机的广泛普及，人们手写汉字的机会越来 越少，“提笔忘字”现象加剧，对汉字含义的理解不如以往深刻，对汉字中蕴含着的中华民 族价值观和文化脉络变得没那么清晰。长此以往，汉字的历史文化内涵就会逐渐淡去，直至 成为单纯的书写工具，那就不仅仅是汉字价值的缺失，也会给中华文化的传承造成不可磨灭 的损失。 喜爱汉字，就更要保护汉字。我们不但要把汉字写准确、读准确，更要把汉字的历史文 化内涵学明白、传下去。要了解汉字从甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书等不同书写形式的 演变历程，并弄懂其背后的历史进程和文化脉络。要用心去认识每一个汉字背后所蕴含的生 产生活、风俗习惯、典章制度等蕴意，将汉字的文化魅力充分打开，让人们不仅知其形，更 能晓其意，把博大精深的文化变得通俗易懂。 对汉字的讲解要跳出课堂教学之外，让每个人即便离开了学校，依然有很多机会去获得 汉字教育。可以举办以汉字为主题的展览，制播以汉字为主题的文化类综艺节目，开展以汉 字为主题的送文化下乡活动，以及加强书法艺术教育、开发汉字类文创产品等等，都可以扩 大汉字教育的覆盖面，让更多人有机会去了解和接触汉字深层次的文化魅力，如此坚持下来， 汉字的群众基础就会更牢固，汉字文化的传承与保护就能够扎根于更丰沃的土壤。 爱汉字就是爱中华文化。古籍里的汉字都要“活起来”，那么，当下的汉字呢？当然是 必须活得更好。汉字作为中华民族文化自信的伟大基石，必须要不断强化、不断巩固。我们 要让汉字融入高科技，用丰富多彩的方式，号召国人爱汉字、学汉字、把书写在古籍里的汉 字打出来，要成为时尚，要成为全民的基本涵养和情操，以此不断增强中华民族的文化自信， 迎接汉字的春天，迎接中华民族的伟大复兴！ 【解析】 - 24 - 【详解】本题考查学生给材料的话题作文的写作能力。解答此题，读懂材料是重要前提，读 懂材料必须全面把握和理解材料，切不可断章取义，执其一端，而要抓住材料中的关键词语 或语句，深刻理解其本质意义，理清关系，为立意奠定一个较好的审题基础。 审题：本题对考生的思维力、表达力有较高要求，既考查考生的国家认同、文化认同等价值 观，又考查其理性思维能力。材料共分四段，第一段以习近平总书记的话，阐释对“文化自 信”的理解，关键句有“文化自信，来自文化的积淀、传承与创新、发展，我们有优秀传统 文化的底蕴，正是这种底蕴，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气” 强调的是积淀、传承与创新、发展民族文化，才能奠定我们文化自信的强大底气。第二段是 对“汉字”的解读，强调的是汉字对中华文化和世界文明的重要影响。第三段是鲁迅先生对 汉字“三美”的阐释。第四段是对“汉字之美”的诗意解读。题目要求以“汉字之美与文化 自信”为话题，意思就是体现“汉字之美”与“文化自信”的关系，立意角度的选取是自由 的。考生可以就材料的整体谈自己对于文明传承与文字学习重要性的认识，可以就汉字的现 状阐释学习和传承的重要性，还可以借汉字表达自己对中华文明源远流长的自豪感。题目给 了考生展示自己的较大空间。它启示我们应该如何更好地传承中华民族的文明，我们要珍视 中华文明的宝贵财富，努力挖掘中华文化的精髓，学好汉字，继承我们的优秀传统文化，丰 富滋养我们的精神，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。 参考立意：（1）汉字是中国文化的载体，蕴含着中国文化的密码（2）以字为媒，传播中国文 化（3）横竖撇捺，尽抒文化自信（4）民族的自信源于文化的自信 参考素材： （1）近年来，“汉学热”在海内外不断升温。和其他众多国家一样，圭亚那目前也建立了一 所孔子学院，并开始教授中文课程。“日本的汉字博物馆开馆 1 年来参观者达 14 万人次。” 日本京都大学教授阿辻哲次退休后到汉字博物馆工作，他说，现在博物馆的参观者并非专门 研究汉字的专家，而是汉字爱好者。“中日韩三国同属汉字文化圈。在数千年的汉字文化历 史长河中，通过汉字沟通交流，互学互鉴，构筑了深厚的东亚文化底蕴。”中日韩三国合作 秘书处副秘书长韩梅说，首部中日韩公用汉字词典已完成词条确认和释义整合，这将不断促 进汉字的发展，加深三国相互理解。 （2）其实，汉字作为中华明的载体，在历史上曾传播到东亚的许多邻国，形成汉字文化圈。 “在推进‘一带一路’倡议的今天，越来越多的外国友人对汉字产生了浓厚的兴趣，中国也 在积极地把汉字介绍给世界。”中国人民对外友好协会副会长户思社说。 （3）近年来，全面展示汉字的起源、发展、演变历程的《汉字》国际展，在世界各地进行展 - 25 - 演，受到巡展国家社会各界的一致好评和热烈反响。汉字正逐渐成为巡展国家人民开启中华 文化宝库大门的钥匙，成为促进中外民间友好交流的使者。柔美的柳体，不羁的狂草，端正 的楷书……汉字是笔尖下流淌的乡土，横平竖直皆风骨，撇捺飞扬即血脉。 （4）近年来，《中国汉字听写大会》《中国成语大会》和《中国诗词大会》等电视节目走红， 作为我们独特的精神标识和文化印记的汉字，魅力不断彰显。 （5）汉字印刷字体作为传播信息的工具，其视觉的审美品质也在不断提高。王敏说，5 年前 我们只有大约 400 款字体，寥寥几家字体公司。如今，汉字已经有 3412 款字体。原本鲜见与 字体相关的活动，这几年也逐渐成为常态，关注者甚多。 （6）汉字是记录中华文化的符号系统，几千年来还发展出了一门独特的书法艺术，体现了中 国人的审美情趣与精神追求。唐代书法家孙过庭在《书谱》中写道：“情动形言，取会风骚 之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。”从一笔一画到结构章法，无不流露出书法家的情感与个 性。或直或曲，或浓或淡，或实或虚，或舒展或凝重，或气势宏大，或朴拙雄浑，千变万化， 奥妙无穷。每一个字、每一幅书法作品，都寄托着不同时代、不同书法家的情感诉求，成为 中华民族文化自信的一大特色。 结构示例：《汉字之美抒写文化自信》，议论文文体。开篇从汉字的美感价值引入话题，首先 分析发现汉字之美，以及传承文化的作用；再抒写现实，谈汉字传承中存在的问题；接着分 析如何传承与保护汉字，爱汉字就是爱中华文化，就是增强中华民族的文化自信。结尾发出 呼吁，号召国人爱汉字、学汉字，迎接汉字的春天，迎接中华民族的伟大复兴。 【点睛】话题作文是一种用一段导引材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文 题型。“话题”，就是指谈话的中心；以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选 材写出的文章就是“话题”作文。所以解题的关键在于对话题的准确解读。这类作文题表面 上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。以往的命题作文相比较， 它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的余地更大。 - 26 -