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- 2021-06-03 发布
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日习计划第18天——逍遥游
一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;翻译文中画波浪线的句子,注意文言句式、词类活用等语言现象。
①北冥(通“溟”,海)有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒(奋发)而飞,其翼若垂天之云。是(代词,这)鸟也,海运(古义是海动)则将徙(迁移)于南冥,——南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也(《齐谐》,是记载怪异的事物的书)。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水(名词作状语,在水面上)击三千里,抟(环旋着往上飞)扶摇(旋风)而上者九万里,去(离开)以(凭借)六月息(风)者也。”野马(古义是春日野外林泽间的雾气)也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是(这样)则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥(小草)为之舟;置杯焉则胶(粘,指着地),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培(凭)风;背负青天,而莫之夭阏(阻塞,阻挡)者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为(我一下子起飞,碰到树木就停下来,有时或者还飞不到树的高度,落在地上就是了,哪用飞到几万里的高处再往南去呢)?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然(到近郊去的人,只需准备一天的粮食,回来后肚子还是饱饱的);适(往)百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之(此,这)二虫又何知(疑问代词作宾语,前置,应是“知何”,知道什么)!
②小知(通“智”,智慧)不及大知,小年(寿命)不及大年。奚(什么)以(凭)知其然也?朝菌不知晦(阴历每月的最后一天)朔(阴历每月的第一天),蟪蛄不知春秋(古义是一年的时光),此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特(独)闻,众人(古义是一般人)匹(比)之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发(毛,指草木)之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修(长)者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角(旋风)而上者九万里,绝(穿过)云气,负(背负)青天,然后图南(向南飞行),且(将要)适南冥也。斥笑之曰:“彼且奚适也(它要飞到哪儿去
)?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至(极,最)也。而彼且奚适也?”此小大之辩(通“辨”,区别)也。
③故夫知(通“智”)效(胜任)一官,行(名词,善行)比(合,联合)一乡,德合(使动用法,使……满意)一君,而(通“能”,才能)征(信,取信)一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举(全)世誉之而不加劝(勉励),举世非(非难,批评)之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然(数,音shuò,拼命追求的样子)也。虽然(古义是虽然这样),犹有未树(树立)也。夫列子御风而行,泠然(轻快的样子)善也。旬(十天)有(通“又”)五日而后反。彼于致(使动用法,使……到来)福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待(凭借)者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(至于顺应天地万物的本性,驾驭六气的变化,遨游在无穷无尽的境界中,他们还凭借什么呢)?故曰:至人无己(无我),神人无功(古义是无所为,即无功利),圣人无名(不立名)。
二、解释下列多义词。
1.志
①《齐谐》者,志怪者也(动词,记载)
②燕雀安知鸿鹄之志哉(名词,志向)
③博闻强志(名词,记忆力)
④得其船,便扶向路,处处志之(动词,用符号作标志)
2.置
①置杯焉则胶(动词,放置,安放)
②郑人有且置履者(动词,购置,添置)
③沛公则置车骑(动词,放弃,丢下)
3.若
①其翼若垂天之云(动词,像)
②曾不若孀妻弱子(动词,比得上、及)
③若入前为寿(代词,你、你们)
④桑之未落,其叶沃若(形容词词尾,相当于“然”,意为“……的样子”),4.其
①其翼若垂天之云(代词,代“鹏”)
②则其负大舟也无力(代词,代“水”)
③彼其于世(代词,代“宋荣子”)
④其正色邪?其远而无所至极邪?(用在选择句中,表选择,是……还是……?)
5.之
①覆杯水于坳堂之上(助词,的)
②而莫之夭阏者(代词,代“鹏”)
③之二虫又何知(指示代词,这、此)
④奚以之九万里而南为(动词,往、到)
⑤汤之问棘也是已(用于主谓之间,取消句子独立性)
6.以
①去以六月息者也(介词,凭借)
②生物之以息相吹也(介词,用)
③而彭祖乃今以久特闻(介词,因为)
④而御六气之辩,以游无穷者(连词,表目的)
三、古代文化常识积累练习。
1.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是( )
A.《庄子》中寓言故事丰富,脍炙人口的如:邯郸学步、东施效颦、井底之蛙、庄周梦蝶、呆若木鸡、鹏程万里、望洋兴叹等。
B.古时以“泰山”喻岳父,以“泰水”喻岳母,以“伉俪”喻夫妇。
C.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。
D.南冥,也作“南溟”,南方的大海。因其冥漠无涯,故谓之冥。,答案 C
解析 “致仕”指官员辞职回家。
2.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是( )
A.晦是阴历每月末的一天,朔是阴历月初的第一天。“不知晦朔”即不知道农历每月末一日及初一日。
B.“适莽苍者,三餐而反”中的“三餐”指的是一天。
C.“旬有五日而后反”中的一旬是十五天。
D.“御六气之辩”之中的“六气”是指阴、阳、风、雨、晦、明。
答案 C
解析 一旬是十天。