2021届广东省“百越名校联盟”高三上学期12月普通高中学业质量检测语文试题（学生版） 8页

广东省"百越名校联盟"普通高中学业质量检测 语文试卷 本试卷共 8 页。全卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。 1.答题前，先将自己的姓名、考号等填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在 答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答∶选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在 试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答∶用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和 答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读 I(本题共 5 小题，19 分) 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 李柯霓(以下简称李)：邹老师，文学伦理学作为近年来比较热门的文学批评理论，对于中国文学批评 与文学研究有着重要意义。请问对于现有的文学伦理学批评理论，我们应该有怎样的认识？ 邹建军(华中师范大学文学院教授，以下简称邹)：文学伦理学是一种具有开创性的文学批评方法，至 少对中国学者来说是如此，因为我们从前没有自觉形态的文学伦理学理论。近一个世纪以来，中国学者研 究文学所使用的批评理论，百分之九十五都来自西方，百分之五是来自于中国的古代，也就是说当代中国 学者自己所创造的文学批评理论与方法，基本上是不存在的。然而在最近十多年，文学伦理学批评方法成 为一个热点。正如我们已经知道的，这是由中国学者自主提出，并且在许多人的努力之下才逐渐发展起来 的，它所产生的反响，足以证明这种批评方法是具有自主“知识产权”的。 李：我们知道，一种文学理论的发展需要结合实际，不断地注入新的活力，才能更好地对文学文本进 行相关阐释。请问您认为文学伦理学批评在方法论上具有什么样的鲜明特点？ 邹：首先是有特定的研究对象，是一种实实在在的学问。文学伦理学的基本研究对象就是文学文本， 中外文学史上流传下来的大量的文学作品，许多都与伦理具有这样那样的联系，这就成为文学伦理学研究 的基本对象。其次，具有文学审美的过程。因为文学伦理学批评的主要对象是文学作品，并且多半是具有 经典性的文学作品，所以我们在研究的时候，首先要有审美投入，要有审美分析，从而有自己的什么发现。 再次，伦理总是与人相关，伦理意识与伦理观念正是人类与动物的重大区别之所在，所以文学伦理学批评 的核心还在于人，包括文学作品里的人、文学作品背后的人和作为创造者的作家本人。以上三点就是文学 伦理学批评与其他批评方法的不同之处。但文学伦理学批评在方法论上也是存在问题的。有的人认为文学 伦理学批评方法可以包打天下，可以不需要其他批评方法了。任何一种文学批评方法都是有局限性的，不 可能代替其他行之有效的研究方法。有的人认为所有的文学作品都具有伦理价值，所有的文学作品都是伦 理的产物，甚至把文学的起源、构成、发展都与伦理联系起来。还有人把伦理与审美对立，认为文学伦理 学关注的是作品里的伦理，而不是作品里的美学信息与美学价值，这种观点是相当有害的。文学伦理学批 评关注的是文学作品里的伦理现象，绝不可能离开审美而成立，因为它本身就是审美的产物，是一种具有 艺术之美的存在。 李：您认为如何才能解决这些问题呢？ 邹：一是把文学作品加以区分。可以把中外文学史上的作品区分为伦理文学与非伦理文学，是伦理文 学才可以运用文学伦理学的批评方法。二是把作品分析与作家研究结合起来。如果只是批评分析文学作品， 可能就是只知其一不知其二，只知表象而不知根本。作品是由作家写的，文学作品里的伦理主题、伦理结 构、伦理冲突、伦理选择等，都可以从作家那里找到根源。三是承认任何批评方法都是有局限性的，同时， 文学伦理学批评理论也不全是中国原创的，西方已经有了的东西，我们不可视而不见。伦理批评在英美有 一条历史的线索，中国的文学伦理学批评是在西方的影响下才发展起来的，要承认这种基本的历史事实。 只有实事求是，才可以让中国的文学研究与实践有更大的发展。 (摘编自《文学伦理学批评的方法论特点及其存在的问题———邹建军教授访谈录》，有删改) 材料二： 20 世纪 80 年代开始，在文学批评领域，西方理论通过译介迅速进入中国，激活了中国的文学批评与研 究。但西方理论在促进中国学术繁荣的同时，也逐渐占领了中国的部分学术阵地，不仅影响着中国文学批 评的发展潮流，各种新潮术语也嵌入了中国的学术话语当中。这种新西学东渐，推动了西学在文学批评领 域迅速传播并获得不少中国学者认同，但不可否认也在一定程度上导致了中国话语的缺失。 但是，如果对中国学者推介的西方理论细加分析，可能就会发现我们模糊了理论的概念，陷入了西方 理论的误区。当我们试图为那些耳熟能详的理论——例如女性主义批评，生态批评、文化批评、伦理批评 等——下定义时，经常感到无能为力。细加考察会发现，与其说它们是一种文学批评理论，不如说是一种 文学批评思潮，或者更准确地说是一种历史思潮、政治思潮、社会思潮或文化思潮。所有这些思潮几乎都 没有建构系统的理论体系和话语体系，也没有自己独立的方法论。 文学伦理学批评是在借鉴西方伦理批评和中国道德批评基础上创建的新的文学批评理论和方法，具有 不同于西方伦理批评的新特点。它从一开始就注重基础理论的研究和创立自己的理论体系，这一点不同于 作为思潮存在的美国伦理批评。作为批评文学的方法，文学伦理学批评不仅以伦理选择为基础建构了理论 体系，还以伦理选择、伦理身份等术语为核心建构了话语体系，从而为这一批评方法的广泛运用奠定了理 论基础。 (摘编自聂珍钊《文学伦理学批评的价值选择与理论建构》，有删改) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A. 文学伦理学是一种完全由中国学者提出并发展起来的，具有自主“知识产权”的批评理论。 B. 文学伦理学之所以成为热点，是因为当代中国在批评领域失语，难得有属于自己的文学批评理论。 C. 文学史上流传下来的作品，无论是中国的还是外国的，都可以成为文学伦理学研究的基本对象。 D. 邹教授肯定了文学伦理学的开创性价值，也不回避存在的问题，表达了对中国文学研究的期望。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是( ) A. 任何一种文学批评方法都是有局限性的，文学伦理学批评既不能包打天下，也不能被轻易替代。 B. 把审美和伦理对立，就不是文学伦理学批评，因此具有文学审美的过程是文学伦理学最核心的特点。 C. 如果没有建构系统的理论体系和话语体系，没有自己独有的方法论，就不能成为一种文学批评理论。 D. 学习西方理论，可能使我国学术繁荣，也可能丢失学术阵地，这是如今新西学东渐给我们的启示。 3. 根据材料一，下列选项不属于邹建军教授认可的做法的一项是( ) A. 注重基础理论研究，创立完整理论体系 B. 把莎士比亚的《哈姆雷特》作为研究对象 C. 研究曹雪芹童年经历对《红楼梦》创作的影响 D. 结合其他批评方法对文学作品进行分析 4. 请结合材料内容，给文学伦理学下一个简要定义。 5. 访谈是记者请新闻人物就专门性问题进行解答的一种方式，请简要概括材料一围绕文学伦理学介绍了哪 些内容。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分) 蜡条人家 安宁 秋天的时候，种植蜡条的人家，早早就和父亲联系，定在某一天，用大卡车将父亲一年编筐所需的蜡 条，全拉了来。 虽然编筐这门手艺，不能让我们家大富大贵，但至少可以补贴点零花钱。在暂时寻不到别的更合适的 行当之前，父亲也就像种庄稼一样，一年年收购满院子的蜡条，浸泡之后，再反复风干，才开始让这些蜡 条派上编筐的用场。 差不多，新的蜡条要存放半年，父亲才会将它们挑选出来使用。这是父亲的第二职业，基本上，只要 忙完地里的活计，他就会在院子里打扫出一片空地，而后将编筐的工具——摆出来，开始像一只蚂蚁一样 勤奋地工作。 但凡经过父亲的手，蜡条就变得温顺起来，想让它们怎么舞蹈就怎么舞蹈，甚至可以像柳条一样柔软 无骨。父亲不仅仅会编小巧美观的驮筐、苹果篓、提篮，还会一个人完成两三米高的庞然大物——酒海① 冬天，村里的女人们热火朝天地忙着编席子，父亲则将蜡条娴熟地掌控在双手之中。只不过，这时候 父亲的战场，变成了室内。室内当然因此变得很是拥挤。就连我写作业，都没了阵地，只能搬到昏暗的卧 室，打开电灯，奋笔疾书。透过房间的窗户，我可以看到父亲的影子落在墙壁上。那影子夹杂在舞动的蜡 条之中，虽然瘦削，却有不怒而威的力量感。我觉父亲即便老了，也一定像粗壮的蜡条一样，嗖的一声抽 下去，就在水泥地上留下一条深深的印记。蜡条在灯下的堂屋里，明显有些施展不开手脚，于是它们时而 碰到了灯泡，让满屋子都是飞旋的人影；时而落在水缸沿壁上，发出清脆又寂寥的响声；时而将绳条上的 毛巾扯了下来，又甩到洗脸盆里。父亲尽力收拢它们的“手脚”，无奈蜡条太长，房间又太小，总也无法 使它们驯服。 母亲大约也觉得自己碍脚，收拾完家务后，就悄无声息地躲到隔壁房间里去做针线活。于是整个堂屋 的灯下，就只剩了父亲一个人。他会打开收音机，听单田芳的评书。一场听完，一个驼筐，也就编完了三 分之一。母亲这时候才走出来，收拾父亲折腾出的满地狼藉。 我侧耳倾听，院子里静悄悄的，夜色笼罩了日间所有的喧哔。干冷的天气里，一切都被冻住了，并泛 着惨白的霜。只有父亲的咳嗽声，一下下地撞击着夜色的边缘。 冬季漫长无边，母亲自然也不会闲着。几乎每天，她都会帮父亲用特制的劈蜡条工具，将一根蜡条， 从根部劈成两根或者三根。新劈开的蜡条，泛着新鲜的白色光泽，似乎还能看到它们在田地里沐风带雨的 生动姿态。 父亲总会将劈好的蜡条和无须劈开的蜡条，巧妙编进篓筐里去，让成品看起来色彩丰富而又不方乱。 舞根端条的根部，都会被削尖，方便插入像士兵一样排好方队的其他蜡条队伍里去。母亲做起这些来，俨 然是父亲最好的学徒工，熟练到无须父亲开口，就能完成他所有的要求，知道今天要编的物什，大概需要 多少根蜡条；其中有多少是粗的，可以用来打底或者作为“顶梁柱”；又有多少是血管一样，细细游走在 其躯体中的。他们一个编织，一个修剪，配合非常默契。平日经常争吵的两个人，唯独在这件事上，从未 有过矛盾。父亲将编筐当成艺术品一样去打理，母亲也恰好将其看成织毛衣或者纳鞋底一样的细活，基于 同样的态度，两个人便有了“打败天下无敌手”般同心协力作战的姿态。 这看上去颇有些动人的姿态，让我在冬天会觉得日子不那么难熬。甚至，有时听见父母轻声絮叨家长 里短，炖着白豆腐的锅里发出咕咚咕咚的响声，或者母亲帮父亲用力扳蜡条时喉咙里发出的轻微声音时， 我还会觉得感动。 那一刻，我完全原谅了父亲拿着一根蜡条，将我和姐姐追得满院子跑时的冷酷无情。我的脸微微发烫， 好像炉火太旺了。窗外是静寂无人的冰天雪地，而房间里的一切，却被燃烧得近乎透明的炭，给烤得像一 块炉底的馒头。一口咬下去，酥脆松软，不由得你不心生欢喜。 【注】①酒海：一种大型的盛酒容器，因盛酒量多，故称“海”。 链接：安宁，生于泰山脚下的青年作家，屡获国内散文大奖。她的写作中，对故乡的思念已经融入了血脉 里，“乡村是我们生命中不可缺少的部分，承载了我们对于美好家园的一种向往和回归”“通过写作，我 发觉自己的根基，其实一直都停留在乡村的泥土里，从未离开”。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( ) A. 文章标题既写出了蜡条对农村人家的重要性，也暗含了农村人家对蜡条的质朴感情。 B. 冬天连写作业的我都要把地方让给父亲编织蜡条，说明农民谋生不易，顾不上孩子学习。 C. 经常吵架的父亲和母亲唯独在编蜡条上没有矛盾，是因为他们对待劳动的态度是一样的。 D. 文章对编织蜡条细致入微的描写，也是在塑造父亲面对生活柔韧不屈的人物形象。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A. 蜡条作为线索贯穿全文，前后照应，使文章结构浑然一体，思想主旨和情感脉络明确集中。 B. 第五段运用比喻、拟人、夸张、借代等手法，丰富生动，给读者留下鲜明深刻的印象。 C. 本文恰切地运用儿童视角，展现出孩子天真视野中农活的童趣以及生活的本真面貌。 D. 本文语言看似朴实无华，实则温婉动人，笔触细腻，在琐碎的生活记录中描摹出温情的中国乡村。 8. 作者安宁被评价为“在故乡底子上绣花的山东女孩”，请结合文章和链接谈谈你对这句评价的理解。 9. 结尾说“不由得你不心生欢喜”，作者因何心生欢喜？请结合文章内容简要分析。 二、古代诗文阅读(35 分) 阅读下面的文言文，完成各题。 徐有功，名弘敏，避孝敬皇帝讳，以字行，国子博士文远孙也。举明经．．，累补蒲州司法参军。为政仁， 不忍杖罚，民服其恩，讫代不辱一人。累迁司刑丞。时武后僭位．．，畏唐大臣谋己。于是周兴、来俊臣等揣 识后指，置总监牧院诸狱，捕将相，俾相钩逮。又污引天下豪杰，驰使者即按，一切以反论。朝野震恐， 莫敢正言，独有功数犯颜争枉直，后厉语折抑，有功争益牢。 累转秋官郎中。凤阁侍郎任知古、冬官尚书裴行本等七人被诬当死，俊臣、张知默固请如法，后不许。 俊臣独引行本更验前罪。有功奏曰：“俊臣违陛下再生之赐，不可以示信。”于是悉免死。窦孝谱妻庞为 其奴告以厌诅，当死。子希城讼冤，有功明其枉。给事中薛季昶劾有功党恶逆，当弃市。有功方视事令史 泣以告有功曰岂吾独死而诸人长不死邪安步去后召造曰公比断狱多失出何耶？对曰：“失出，臣小过；好 生，陛下大德。”后默然。庞得减死，有功免为民。 起拜左司郎中，转司刑少卿。与皇甫文备同按狱，诬有功纵逆党。久之，文备坐事下狱，有功出之。 或曰：“彼尝陷君于死，今生之，何也？”对曰：“尔所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公。”尝 谓所亲曰：“大理，人命所系，不可阿旨诡辞，以求苟免。”故有功为狱，常持平守正，以执据冤罔，凡 三坐大辟．．，将死，泰然不忧，赦之，亦不喜，后以此重之。所全活甚众，酷吏为少衰，然疾之如仇矣。改 司仆少卿。卒，年六十八，赠司刑卿。 或论之曰：“昔称张释之为廷尉．．，天下无冤人，今有功断狱，亦天下无冤人。然释之当汉文帝时，中 外无事，守法而已。有功居革命之际，周兴、来俊臣等掩义隐贼，崇饰恶言，以诬盛德，有功守死明道， 身滨殆者数矣，此其贤于释之明甚。” (节选自《新唐书·徐有功传》，有删改) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A. 有功方视事/令史泣以告/有功曰/岂吾独死/而诸人长不死邪/安步去/后召诘曰/公比断狱多失出/何耶 B. 有功方视事/令史泣以告有功曰/岂吾独死/而诸人长不死邪/安步去后/召诘曰/公比断狱多失出/何耶 C. 有功方视事/令史泣以告/有功曰/岂吾独死/而诸人长不死邪/安步去后/召诘曰/公比断狱多失/出何耶 D. 有功方视事/令史泣以告有功曰/岂吾独死/而诸人长不死邪/安步去/后召诘曰/公比断狱多失出/何耶 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. 唐代科举制度设明经科，主要考查对“四书五经”等儒家经典的背诵记忆。 B. “僭位”意思是越分窃据上位，文中指武则天改唐为周，登位为皇帝之事。 C. 大辟即死刑，同样表死刑的词还有烹、车裂、腰斩、枭首、凌迟、弃市等。 D. 廷尉，古代官职名，战国时期始置，列位九卿，主管全国军事和武官选用。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A. 徐有功为政宽仁，任司法参军期间，三年任满，都没有一次在审判案犯时使用杖罚让百姓受辱。 B. 徐有功不畏强暴，武则天时期酷吏恣横，严刑峻法构陷无辜，徐有功多次成功解救无辜获罪的臣民。 C. 徐有功矢志不渝，即使因守法蒙冤，面对死亡坦荡无悔，免去死刑也不喜悦，武则天因此器重他。 D. 徐有功执法公正，是因为他视酷吏如仇敌，他坚持公平正直，纠正冤假错案，被他救下的人非常多。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)朝野震恐，莫敢正言，独有功数犯颜争枉直，后厉语折抑，有功争益牢。 (2)“彼尝陷君于死，今生之，何也？”对曰：“尔所言者私忿，我所守者公法。” 14. 徐有功被人评价胜过张释之的地方有哪些？请根据文意简要罗列其中两点。 (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分) 阅读下面这首宋诗，完成各题。 次韵答平甫① 王安石 高蝉抱壳悲声切，新鸟争巢谇语忙。 长树老阴欺夏日，晚花幽艳敌春阳。 云归山去当檐静，风过溪来满坐凉。 物物此时皆可赋，悔予千里不相将。 【注】①平甫：王安国的字，王安国为王安石长弟。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( ) A. 次韵，古人和诗限制最严格的一种方式，作者与弟弟用诗词互相赠答唱和，可见感情亲密。 B. 首联运用拟人的手法，“谇语”二字描述争巢之鸟的鸣叫，赋予其人的神貌情态，生动有趣。 C. 颈联通过听觉和视觉两个角度，分别写出了黄昏时云归风来的清静和凉爽，景色安宁宜人。 D. 本诗既写出作者对当下美好时节的喜爱，同时也流露出其对亲人的思念之情和一丝孤独惆怅。 16. 王安石的律诗讲究技法，用字工稳。请任取其中一方面结合颔联简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“____________，________”一句顺势点明酬答唱和的题意， 表达了诗人面对友人歌声自勉振奋的积极情绪。 (2)同样写禽鸟展翅飞翔，《岳阳楼记》的“_______”一句写出了洞庭湖的春和景明，而《登高》的 “_______”一句则描画了夔州的秋江景色。 (3)《赤壁赋》中，苏子认为，清风与明月，不但可听可看，而且“____________，________”，是自然界 无穷无尽的宝藏，谁都可以共同享受。 三、语言文字运用(20 分) 阅读下面的文字，完成各题。 没有人知道那个高大的家伙是什么时候冒出来的，他出现在哈图布其嘎查的人群里就像一头骆驼站在 了羊群中间。① ，人们一边惊叹一边做出判断，因为在科右中旗草原，十里八村的牧人彼此都 认识个大概。可是朗朗晴空怎么会忽然多出这么一个人来？而且他泰然自若，见谁都咧咧那张乐呵呵的大 嘴，好像相识已久的样子。再衬上一张典型的蒙古脸——塌鼻子、又高又红的颧骨、一双细细的小眼睛， 这五官要是组合到西亚或东欧人脸上就没得看了，但在这里它们相得益彰，彼此都找到了合适的位置，充 满别样的神采。除了这些，② ，那身略显古旧的藏青色长袍仿佛中世纪的布料，一柄精致的蒙 古刀悬在右腿前，那双雕花讲究的靴子更非同一般，至少该是博物馆玻璃罩里的物件。在科右中旗草原， 即便像今天这样隆重的敖包盛会，也只有年长者注重蒙古长袍和马靴的穿着了。所以，人们越发对这个年 轻人感到好奇。他倒是漫不经心，迈动大步左摇右晃地走路，所到之处人们自然散开，不时让他那一堵墙 似的倒影从人群的头顶跌落在草地上。 18. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是( ) A. “是我的——”她气势汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。 B. 就在钟扬差点儿失去信心的时候，他接到了通知－－考上了！ C. 在那段日子里－－那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲做过最坏的准备了。 D. 周朴园：“你的生日——四月十八日——每年我总记得。” 19. 画横线的句子语意新奇，用拟物手法赋予所写之物本来没有的状态或性质。请据此进行简要赏析。 20. 请在文中横线空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 21. 请指出有语病或者表达不得体的句子并进行修改。 ①根据《2020 中国网络视听发展研究报告》指出，②截止今年 6 月，③我国网络视听用户规模达 9.01 亿，④短视频人均单日使用时长达 110 分钟以上。⑤短视频与社交媒体、电商、直播、教育等领域的叠加， 塑造了新的生活方式，⑥也催生了新的经济形态。进一步看，⑦视听传播行业是我国文化产业的重要组成 部分。⑧加强视听传播行业的“数据治理”，⑨有利于清朗的网络空间，⑩促进文化产业健康繁荣发展。 22. 下面是一篇关于第六届世界互联网大会的通讯稿的导语部分，请你根据导语内容，为这小标题不超过 15 个字。 世界互联网大会是中国与世界不变的约定，这一约定没有被新冠肺炎疫情打断。疫情非但不能阻挡互 联网发展，反而激发起它强大的自我创新。11 月 23 日，在疫情的严峻考验下，第六届世界互联网大会于乌 镇顺利开启，世界目光再次聚焦中国。面对前所未有的挑战，中国利用新兴技术来抗击疫情，展现了互联 网创新的存在价值。本届大会全球百余家龙头企业悉数参展，国内外领军人物纷纷出席活动发表演讲，携 手呈现互联网引领变革的思想盛宴。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 随着科技的发展，社会逐渐进入“屏时代”。电脑、平板、手机、游戏机和电视等大大小小的电子屏 幕，逐渐占据我们的日常生活，并催生出层出不穷的文艺新玩法。对于伴随电子媒介成长起来的青少年而 言，屏幕潜移默化地影响着他们的文化思维与习惯，甚至决定了这一代人最主要的文娱形式。但与此同时， 屏幕也给青少年的文化审美与身心健康带来诸多影响，不容忽视。 学校校刊拟推出相关专题讨论，围绕“青少年”“屏幕”“文化”三大关键词，向同学们征集稿件，刊载 不同意见，引起大家思考。请你根据以上材料，撰写一篇文章向校刊投稿，阐述你的思考和体悟。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。