山西省晋中市平遥县2020届高三10月月考语文试题 18页

高三年级10月考试语文试题 说 明: 本试卷满分150分,时间150分钟。答案只能写在答题卷上，否则无效。‎ 第1卷 阅读题 一、现代文阅读（36分）‎ ‎ （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 公元前16世纪至前3世纪，中国各地区文化逐渐融合。商周以后，中国北部已有强大的文明，将其他族群、阶层纳入同一政治、文化秩序。春秋战国接续已经发轫的动力，扩大了这一秩序的领域。中国文化的特色，此时也呈现出来，此后又有两千余年成长。同时，中东地区两河流域、尼罗河流域两个文明，则由盛转衰，后被边陲的波斯与希腊取代。两河、尼罗河流域本是颇有活力的文化核心区，但没能走向庞大持久的文化圈，却从此以下，分分合合，终于淡出历史。‎ 先从地理形势讨论。中国北方黄土高原、黄土平原、渤海湾平原三者一体，虽有山地，却非天险。南方则河川湖泊处处有之，偶有山岭，不成障碍。南北之间彼此密接，只有四川盆地等地自成格局。长江、黄河两河中下游代表的南方与北方，形成各自的文化特色，又因彼此密迩而交流频繁。南北两个文化系统，经常接触，又不断抗衡，最后同中有异、异中有同，融合为一。‎ 中东两大文明则不同。两河地区北有高山，南有沙漠，难以逾越；其它方向通路狭窄。埃及在尼罗河谷地，两侧皆山，外面不是荒漠就是石磧山地。两河与埃及之间还隔了一个大沙漠。是以两个古代文明虽有接触，却不能密集交流。此间之征服者，只能马上取天下，而不能有文化的涵化力，将不同文化系统融为一个可大可久的核心。‎ 中东地区各地方文化，各自发展了独特的文字系统。两河的楔形文字、埃及的图像文字，造字原则完全不同，始终无融合的可能。中国地区只出现了一套文字系统。它在新石器时代即已肇端，于商周时代一系相承。南方文化与北方交会时，南方可能并无文字，于是接受了北方的文字。战国列国出土的文书、虽有歧异，大体相同，属于一系。中国地区单一的书写系统，实与其文化的融合关系密切。‎ 从思想方式而言，两河流域的文献，显示出二元对立的观念：淡水与苦水、山雨与干风，皆难以调和。埃及古代 的宇宙观，则为定于一尊的多元系统：法老是主宰，地方神祇各有职司。新王国时代，埃及向外扩张，接触异地文化，这套封闭的观念便难以圆其说。‎ ‎ 中国古代文化则逐渐形成二元融合的观念。 阴阳、动静都对立而互补。《周易》以相对二元、彼此调和作为事物的本质，这套现念迥异于中东两文明。也许因周人秉持此想法，被其主宰北方时，能吸纳旧商人族群，并与各地土著共存，体现出很大的包容性。‎ ‎ 春秋时孔子提出“仁”，将人性与宇宙的道，结合为以人间秩序为主轴的思想体系，此即雅斯贝尔斯所谓“文化大突破”。而亚述与埃及于轴心时代却未有足够的大突破。中国的情形，综合言之，广大地区的古代族群，在接触的过程中，有同一文字为载具，观念包容调和，遂能合为一系，源远流长。大突破后，人间的关怀，二元的动态及互补，成为中国文化系统主要的思想特点。‎ ‎(摘编自许体云《万古江河•中国古代文化发展的特色》‎ ‎1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)‎ A、中东两大古文明土地贫瘠，资源稀少，故而缺乏文化交流、融合的能力。‎ B、中东地区的两大古文明，其思想方式的特点是二元对立，这迥异于中国。‎ C、当中国古代文化系统的主要思想特点业已形成，文化大突破便应运而生。‎ D、融合与分割，是中国古文明与中东两大古文明在文化发展上显著的差异。‎ ‎2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)‎ A、文章的论证具有宏观的视野，经由比较推出事物特点，方法得当，结论可信。‎ B、文章选材考究，以两河、埃及古文明对比中国古文明，形成严谨的三元框架。‎ C、文章的论据服务于论点，如周易、周人佐证了中国古代文化观念的包容调和。‎ D、文章采用总、分、总的结构，深入分析了中国古代文化发展的特色及其成因。‎ ‎3、 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)‎ A、文章开头便提到了中国古代文化的特点，在结尾终于交代了其具体内容使得文章首尾呼应、内容完整。‎ B、朱熹曾说:“问渠那得清如许，为有源头活水来。”这正与文中中国古代文化发展的一些特征或表现相通。‎ C、据文章所述我国古代文化的特点与发展脉络，倡导和谐的”和”文化或许具有更深远的历史和现实价值。‎ D、中东两大独特文明，是因地理、文字等具体条件的限制而式微的;其文化整合仍有相当大的潜力与可能。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字,完成4-6题。‎ 材料一 提笔忘字、书写能力弱化，常用汉字面孔模糊，遇到吃不准的字词就想着求助手机，遇到高难度字词更是望“文”兴叹……在充分享受互联网时代各种快捷和便利的同时，中小学生汉字书写能力的弱化，成为日前在京参加“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训项目”第四期国家级培训的专家学者们无法回避的“集体焦虑”。‎ 中国书法家协会主席苏士澍坦言，电脑、智能手机等电子设备的普及，客观上正造成书法社会交流功能的退化，带来全社会尤其是中小学生汉字书写能力不断弱化的问题。“汉字书写危机”不容忽视。‎ ‎“开展中小学书法教育并不是要让每一个孩子成为书法家，而是让每个孩子都写好汉字，让每个学生达到规范书写汉字的基本要求，以此为基础了解中华优秀传统文化，并为终身学习奠定良好的基础。”中国教育学会会长钟秉林说。‎ 由教育部和中国文联共同实施，委托中国教育学会、中国书法家协会和教育书画协会联合承办的“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训项目”自2015年启动至今，目标是用5年左右时间，培训全国中小学书法种子教师和省地县三级书法教研员约7000名，并以此推动中小学书法教育的普及和质量提升。‎ ‎(摘编自张西流《化解“汉字书写危机”应从孩子抓起》)‎ 材料二 事实上，从技术层面而言，在日常生活和工作中，手写汉字的功能逐渐被键盘取代是一种难以逆转的趋势，就像当年毛笔和纸张取代了刻刀和木简一样。‎ 但是，从文化角度来说，汉字作为世界上最古老的文字之一，在数千年的历史长河中不断演化，形成了’独特的象形方块字。在手写汉字被逐渐淡忘的过程中，由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息，也在人们的记忆中慢慢模糊。学习手写汉字，不仅是在学习一种语言，了解其背后蕴含的丰富知识，更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出的人生哲学。‎ 不能简单把书写退化现象完全归因于电脑的使用，汉字书写问题与计算机没有直接因果关系，写字问题实质上反映的是国人对文化的淡漠、精神的缺失，近年来人们对物质诉求过高，而忽略了精神上的追求。读书的人越来越少，阅读量的减少带来了识字量的下降及提笔忘字几率的增加。‎ ‎“中华文明有着良好的健康的基因。无论键盘也好，其他也好，无论汉字书写方式怎么变，也不能改变汉字作为中华文化传承的一个载体”。在瞬息万变的信息化时代，保持我们的文化、保持汉字的规范性使用，是汉字书写和传承的基本途径。当代文化工作者责无旁贷。‎ ‎(摘编自佚名《提笔忘字，是语文教育最大的悲哀!》)‎ 材料三 最近一项调查显示，两千余名受访者逾八成承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字，正成为一个令人忧心的现象。应当承认，新技术给古老的汉字艺术带来较大的冲击。美国学者杰茜卡·贝内就曾把电脑称为“手写体的诅咒”。因汉字象形表意的文字结构，电脑输入对汉字手写的冲击尤为严重。‎ 一个民族的文化是否得到光大，不是取决于它是否吸收了外来的精华，而是决定于这个民族优秀的文化是否得到很好的传承。联合国教科文组织早就提出“学习母语是权利”，法国规定“法产商品的商标使用法文”，韩国主张“立志于国语发展和国语文化”，俄罗斯把保护母语纳入了安全战略。在邻国日本，从小学到初中都有习字和书法课，大学文科里书法也是必修课：汉字是文化的根，是滋养现实生存发展的血液。在网络时代，我们不能“握着鼠标忘了笔杆”，汉字不能沦为失落的文明。‎ ‎(摘编自郭立场《不要让汉字沦落为“失落的文明”》)‎ ‎4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)‎ A. “全国中小学书法教师培训项目”实施的目的是培训书法教师和教研员，并以此推动中小学书法教育的普及和质量提升。‎ B. 提笔忘字、书写能力弱化，常用汉字面孔模糊等现象，现在已经普遍存在，在中小学生群体中显得更为严重。‎ C. 从技术层面来讲，手写汉字的功能逐渐被键盘取代难以逆转；从文化角度来看，汉字是世界上最古老的文字之一，应该传承。‎ D. 因为汉字象形表意的文字结构，因此电脑的输人对汉字手写有较大的冲击，这对于中国人来讲是一个严峻的考验。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)‎ A. 开展中小学书法教育能够为孩子的终身学习奠定基础，在这个方面日本做得非常好，他们小学到初中都有习字和书法课，大学文科里书法也是必修课。‎ B. 关于汉字书写危机原因的形成，人们的观点有所不同，尤其是关于电子设备的问题，有人认为它们可以造成书写危机，而有人的观点则与之不同。‎ C. 学习手写汉字，不是在学习语言，而是在领悟一种独特的东方美学及其相关的人生哲学，因此说汉字书写方式不能改变其载体的实质。‎ D. “学习母语是权利”‎ 是联合国教科文组织提出来，法国、韩国和俄罗斯对于本国语言的使用、学习和保护也分别有自己的规定和要求。‎ ‎6. 如何解决“汉字书写危机”的难题?请结合材料进行概括。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本小题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。  ‎ 母亲的小木匣 王举芳 母亲说：“小木匣的锁坏了，你给我换一个吧。”我接过母亲手中那把带着岁月锈迹的锁说：“行，下班后我去修锁匠那里看看。”‎ 还没下班，接到多日未见的同学电话，说他来出差，想见面聊聊。我想锁早一天买晚一天买没事儿，下班后便拉着同学一起吃晚饭。吃完饭还没到家，单位领导打来电话，让我明天出差一周。‎ 出差回来，妻小声对我说：“咱妈那木匣子里装的是什么宝贝啊?”‎ ‎“咱妈能有啥宝贝?”‎ ‎“整天走着坐着都抱着那个木匣子，仿佛里面有天大的秘密。”妻努努嘴示意我，“喏，你看，睡觉都抱在怀里呢。”我望向坐在躺椅上睡着的母亲，果然，她的双手妥帖地把小木匣搂在胸前。‎ 这个小木匣是外公做的。外公是个木匠，那年有人拿了木材给外公，请他给即将出嫁的女儿做两个柜子。柜子做完，外公用下脚料做了这个小巧玲珑的木匣。外公虽是木匠。但外婆是个病身子，加上上有老、下有小一大家子的吃喝，没有余钱给就要出嫁的母亲买木材做嫁妆，小木匣成了母亲唯一的陪嫁。‎ 母亲欢喜地抱着空空的小木匣走出外公的家，进了奶奶家的老宅子，开始了另一段人生。记忆中，母亲总把小木匣放在自己的枕头边，上面的小铜锁一直是锁着的。少年的我对小木匣充满了幻想与好奇，终于趁母亲不在家，用锤子把小铜锁砸开，迫不及待地打开小木匣，里面除了一股淡淡的松木香味儿，什么也没有。母亲回家后很生气，一把拉过我，摁在床边，照着我的屁股啪啪狠劲儿打，边打边说：“让你起邪心。今天不让你长记性，以后你也会对别人的东西起邪心。人，不能对别人的东西起歪心和邪心，你知道不知道?你说你记住了没……”那顿打啊，我的屁股都被打开花了，好长时间都得趴着睡觉。‎ 小木匣也不总是空空的。刚参加工作那年，我喜欢上了一个女孩。女孩喜欢书和苹果，我想用一个两全其美的办法赢得女孩的芳心。母亲拿出小木匣，拿来两个红红圆圆的苹果洗净、擦干放进去。把我给女孩买的书放在苹果上面。十几天后打开小木匣，里面的书散发着淡淡的苹果香。我把带着苹果香的书送给女孩，女孩望向我的眼神充满了欣喜与娇羞。‎ 后来女孩一家南迁，我的恋情就如风筝一般断了线。‎ ‎“锁买来了吗?”母亲醒了。‎ ‎“没，我明天一定买。”说完这话又过了四五天，我才去买了锁。母亲很高兴，没有责备我的拖延与忽略。小木匣上了锁，母亲依然一刻不离地抱着它。‎ ‎“我跟你说，我那天看见老王头和咱妈一起逛街，两人聊得挺热乎。你说咱妈是不是黄昏恋了啊?”妻说。‎ ‎“咱爸去世快二十年了，咱妈要真找个老伴，我还真同意。”‎ 妻说：“我也同意。”‎ ‎“妈，我看王叔挺好的，哪天请他到家里来吃饭吧。”我试探着对母亲说。‎ ‎“你王叔一点都不好。哦，我是说他可悲惨了，儿子儿媳要抢他的银行卡，这不，他说让我给他保管着。我说可不能放在我这里，我让他约了他的儿子儿媳，我去和他们谈了。我告诉他们，如果他们再欺负老王头，就让老王头和他们脱离关系，然后把所有的钱和房产全部捐出去。我会陪老王头一起和他们战斗到底。他们都吓坏了。我这像不像你们说的‘女汉子’啊?”母亲笑了：过了一会儿，母亲抚摸着小木匣严肃地说：“我的小木匣，不能装别人家的东西，装别人家的东西，沉啊。”‎ 母亲走得很突然，却很安然，就那么抱着小木匣在躺椅上睡着了，再也没能叫醒。‎ 母亲离世一个月后，我让妻拿出小木匣放在桌子上，小木匣在母亲的抚摸和时光的浸润里闪着光。我轻轻扭动钥匙，打开小木匣，一股说不出的厚重味儿扑面而来。里面放着我和妻的结婚证。‎ ‎“妈这是怕我们离婚，把我们的结婚证藏着，日夜抱着……妈……”妻禁不住哭泣起来：妻用泪眼望着我说：“我们再也不要一吵架就说离婚好不好?”‎ ‎“嗯。”我的眼睛也开始潮湿。‎ 小木匣里本应装着属于母亲的故事，而普通平凡的母亲一辈子没有秘密。‎ 妻擦干泪，郑重地把结婚证放回小木匣里，锁好，放在了枕边。‎ ‎(选自《时代文学》)‎ ‎7. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是(3分)‎ A. 少年的“我”因为好奇，偷偷打开母亲的小木匣，母亲把“我”打了一顿，可见母亲教子之严。‎ B. ‎ 普通平凡的母亲一辈子没有秘密，她怕我们离婚，竟然把结婚证藏在小木匣中，体现母亲之爱。‎ C. 母亲的小木匣里究竟装着什么宝贝呢?这一疑问贯穿全文，文章的最后揭示了谜底，凸显主题。‎ D. 文章采用倒叙和插叙的手法，叙述了母亲与小木匣之间的故事，情感真挚，读来让人唏嘘感动。‎ ‎8.文章中写妻说看到老王头和母亲逛街的情节有何作用?请结合文本简要分析。（6分）‎ ‎9.文章以“母亲的小木匣”为题，有什么妙处? （6分）‎ 二、 古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题，19分)‎ 阅读下面的文言文，完成10~13题。‎ 陈蕃字仲举，汝南平舆人也。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。初仕郡，孝廉，除郎中。后遭母忧，弃官行丧。太尉李固表荐，征拜议郎，再迁为乐安太守。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则悬之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。拜尚书。时，零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之，又诏下州郡，一切皆得举孝廉、茂才。蕃上疏曰：“昔高祖创业，抚养百姓同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐使其然乎？宜严敕三府①，隐核牧守令长，其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。”以此忤左右，故出为豫章太守。后迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛，上书救云，坐免归田里。永康元年，帝崩。窦太后临朝，时新遭大丧，国嗣未立，诸尚书胃惧权官，托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙诸君奈何委荼蓼②之苦，息偃在床？于义不足，焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起视事。灵帝即位，窦太后复优诏蕃，封蕃高阳乡侯，食邑三百户。帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。太后信之数出诏命有所封拜蕃常疾之志诛中官会窦武亦有谋蕃因与窦武谋之。用理泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。王甫时出，遂令收蕃，即日害之。‎ ‎ (节选自《后汉书:陈善传》)[注]:①三府:汉制，三公皆可开府、因称三公为"三府”。②荼蓼:泛指田野沼泽间的杂草。‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)‎ A、太后信之/数出诏命/有所封拜/蕃常疾之/志诛中官/会窦武亦有/谋蕃/因与窦武谋之 B、太后信之/数出诏命/有所封拜/蕃常疾之/志诛中官/会窦武亦有谋/蕃因与窦武谋之 C、太后信之/数出诏命有所封拜/蕃常疾之/志诛中官/会窦武亦有/谋蕃/因与实武谋之 D、太后信之/数出诏/命有所封/拜蕃常疾之/志诛中官/会窦武亦有谋/蕃因与窦武谋之 ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)‎ A、陈蕃对周璆只称字不称名，是表示对他的尊敬，故“字而不名”。‎ B、“举孝廉”古代选拔官员的方式，属自上而下选拔官吏的制度。‎ C、“ 出”，被调出京城任官职，实为贬官；陈蕃因提建议被贬为豫章太守。‎ D、“视事”旧时指官吏到职办公。陈蕃劝说托病不上朝的大臣要尽职尽责。 ‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)‎ A、陈蕃自有名节，能招徕贤土。郡人周璆不接受本郡前后太守的招命，而陈著能够招徕，正是因为陈蕃本人自 是名节之士。‎ B、陈蕃识见卓异，颇有方略。他认为地方官史贪赃枉法、虑待百姓是导致山贼危害一方的重要原因；应该选贤任能，更换地方官吏。‎ C、陈蕃尽孝尽忠，反而受到杀害。他因母亲去逝，宁愿弃官守丧；虽然多次免官，但他仍然上疏，最后窦太后还是下令捕杀他。‎ D、陈蕃少有大志，为人称赞。十五岁时闲处一室而庭院芜秽，他以大丈夫处世当扫除天下回答父亲好友之间，被认为有澄清天下的志气，受到赞叹。‎ ‎13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)‎ ‎(1)使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。‎ ‎(2)致令赤子为害，岂非所在贪虐使其然乎？‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共两小题，9分）‎ 阅读下面这首宋诗，完成各题。‎ 思王逢原①(其二)‎ 王安石 蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。‎ 妙质不为平世得，微言惟有故人知。‎ 庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。‎ 陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。‎ ‎【注】①北宋诗人王令，字逢原。王安石欣赏他的才华，遂成莫逆之交，并将妻妹嫁给王令。然而，嘉佑四年秋王令二十八岁逝世，这令王安石痛心疾首，黯然神伤。第二年秋天，便写下了三首悼念故友之作。‎ ‎14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）‎ A. 首联点明了时令，同时营造了凄清氛围，为全诗奠定了伤感的基调。‎ B. 颔联表达对怀才不遇、知音者稀的感慨，包含对王令及自身的感喟。‎ C. 颈联“当”与“入”二词将景物描写与人事叙述融为一体，气势阔大。‎ D. 该诗有写景、议论，有回忆、感叹，运用了想象、对比、拟人等手法。‎ ‎15. 如何理解诗歌尾联的意思?蕴含诗人什么样的情感?‎ ‎（三）名篇名句默写（6分）‎ ‎16、补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)当任命一个人来挽救局面，人们常引用《出师表》中的一句名言是： ， 。‎ ‎(2)《赤壁赋》中“            ，         。“两句描写了苏子与朋友乘坐小舟举酒互劝的场景。‎ ‎ (3)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭杯古》中叹惋繁华盛况和英雄业绩已荡然无存的诗句是            ，           。‎ 第II卷   表达题 三、语言文字运用（20分）‎ ‎ 阅读下面的文字，完成17-19题。‎ 荀子是中国第一个写了一篇较有系统的美学论文——《乐论》的人。他有句话说得极好:“不全不粹不足以谓之美。”这话         到艺术美上就是说：艺术既要极丰富全面地表现生活，又要提炼地去粗存精，提高、集中，更典型表现生活。由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，洗尽尘滓，独存孤迥。由于“全”，才能做到 “充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”‎ 辩证的统一，才能完成艺术的美与表现。但“全”和“粹”是      的。既去粗存精，那就似乎不全了，全似乎就不应“拔萃”。（    ）然而，只讲“全”而不顾“粹”，这就是我们现在所说的自然主义；只讲“粹”而不能反映“全”又容易走上抽象的       的道路；既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的典型化，才能谓之美，正如荀子所正确         的那样。‎ ‎17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)    A.类比    相互冲突    浪漫主义    提出    ‎ B.类比    相反相成    形式主义    提出 C.运用    相反相成    浪漫主义    指出     ‎ D.运用    相互冲突    形式主义    指出 ‎18.下列填入文中括号内的语句 衔接最恰当的一项是(3分)   A.矛盾之中，很难又全又粹。  ‎ ‎  B.又全又粹，那就必然陷入矛盾之中了。‎ C.又全又粹，这不矛盾吗?      ‎ D.矛盾之中，哪能做到又全又粹呢?‎ ‎19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)‎ A.“虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。‎ B.“虚”和“实”辩证统一，才能形成艺术的表现，完成艺术的美。‎ C.“虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的美，形成艺术的表现。‎ D.“虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的表现与艺术的美。‎ ‎20.下面是公司某部门向财务部门写的购物申请片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。（5分）‎ 我部门从去年十月成立以来，国内外活动一天天增多，需要复印的合同、契约、技术资料等文件多的厉害，目前的打印设备压根儿无法满足需求。为便于工作，我们打算再购买一台复印机。行不行，请批复。‎ ‎21.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。（6分）‎ 文学是心灵的抚慰剂。许多人因为孤独而爱好文学，许多人因为穷困而爱好文学，也有一些人因为富足闲适而爱好文学——‎ 他们信仰文学，崇尚真善美，文学必将让他们变得安贫乐道，富而不骄。真正爱好文学的人，一定是天底下最善良的人。验之现实，大致不错。文学是纯净的，以文学钻营的人，终将身败名裂、一无所得。‎ ‎①文学并不一定让文学爱好者变得安贫乐道，富而不骄。‎ ‎②________________________________________________________________________。‎ ‎③________________________________________________________________________。‎ 四、写作（60分）‎ ‎2019年8月29日新华社转发：8月25日下午4点左右，在济南黄河济南段小杨庄岸边发生惊魂一幕：两名中学女生手牵手在黄河边蹚水，突然陷入深坑，同行男生试图下水营救，自己也没入水中，霎时水已没顶，伸出双手；有的水中起伏呼喊，岸上两名学生不知所措……‎ 休假中在附近钓鱼的21岁小伙米欣立刻冲过去，边跑边向来找他的父母呼喊：“拿抄网！”捞鱼抄网有三米多长，救人肯定能用得着。在黄河边长大的父母知道米欣不会游泳，黄河多泥沙险恶暗坑，呼喊想劝阻他下水，改用棍子救人。米欣奋不顾身冲上去，两次陷入淤泥，只好退回来，改用木棍将三人一个个危急中的学生救上岸。‎ ‎“给叔叔鞠三个躬！你们三个遇到贵人了，没有叔叔，这五个家庭就毁了。”5个孩子站成一排，郑重地向米欣连鞠三个躬，以感谢他的救命之恩。家长们还提来牛肉、食用油、坚果等礼品，摆满整个客厅。救人视频在朋友圈传开，纷纷打来电话慰问；她们是某中学初一学生，13岁左右，还有不到一周就开学，她们相约来黄河岸边玩耍。‎ 请你代家长写一篇为米欣申请“见义勇为模范人物”的申请书或向有关部门写一篇表扬信、感谢信，任选其一。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，不少于800字。‎ 高三年级10月考试语文试题答案 一、 现代文阅读(36分)‎ （一） 论述类文本阅读（9分）‎ ‎1.D（D，由第一段及全文大意归纳而来。A，由原文第三段可知，中东两大古文明是由于地形崎岖、沙漠阻隔而缺乏文化交流、融合的能力，选项错误归因。B，由原文第五段可知，两河流域思想方式的特点是二元对立，但尼罗河流域文明并非如此，选项变换主体。C，由末段可知，中国古代文化系统的主要思想特点，是在“文化大突破”之后发生的，选项混淆顺序。）‎ ‎2.B（A，文章不只谈中国，而将中国古文明与多个古文明进行对比，证明本文视野广阔，立足于比较的论证方法科学。B，本文，尤其第二、三、四段，是以古中国之南、北两方与中东之两河、尼罗河两方进行对比，是以二比二，而非形成了三元框架，选项对文章所述中国文明与中东两文明的关系理解有误。C，选项是对第六段论点和论据的概括。D，文章首尾两段谈中国文化发展的总特点，中间数段对其地理、文字、思想观念等不同方面的成因由浅入深地展开分析，整体是总分总的结构。）‎ ‎3.D（D，文中第三四段提出“……而不能有文化的涵化力”“……始终无融合的可能”，即认为中东两大古文明之间受限甚多，其衰落属于必然，断无可能进行融合。选项夸大了事物的偶然性，并错误地肯定了事物的可能性，与原文表意相反。）‎ ‎（二）实用类文本阅读（12分）‎ ‎4.B  【解析】“在中小学生群体中显得更为严重”不当，属于无中生有。‎ ‎5.C   【解析】“不是……而是”不当，应该是“不仅是……更是”；此外就是强加因果。‎ ‎6. ①在中小学开设习字、书法课，普及书法教育，提升书法质量。②国民要顶住新技术的冲击，增加阅读量及识字量，从而降低提笔忘字的机率。③热爱并传承中华民族优秀的文化传统，激发对汉字的热情。④文化工作者承担相应的社会责任，国家对汉字书写规范进行规定。（每个要点2分，答出三点即可）‎ ‎（三）文学类文本阅读（15分）‎ ‎7.D   【解析】无倒叙手法 ‎ 8. ①引出后面“我”对母亲的试探询问及母亲的解释。②这一情节可以体现母亲乐于助人及敢于打抱不平的性格，使母亲形象更为丰满。③这一情节设置了悬念，吸引读者的阅读兴趣。   ‎ ‎9. ①“母亲的小木匣”是文章的线索，贯穿文章的始终。②由“修木匣”到“说木匣来历”到“打开木匣”，推动情节的发展。③“小木匣”看似普通，却蕴含深意，它既是母亲的情感寄托，又能体现母亲的性格品质。④设置悬念，吸引读者，围绕“母亲的小木匣”会有什么样的故事发生，引发想象和联想。‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎(一)文言文阅读(19分)‎ ‎10.B ‎11.B（“举孝廉”，是地方官向上级或中央推举人才，是一种由下往上推举人才为官的制度。）‎ ‎12.C（不是窦太后下令杀害陈蕃，是曹节假传命令，王甫杀害了他。）‎ ‎13.（1）于是送信的人说假话请求见陈蕃，陈蕃发怒，把送信的人鞭打至死，获罪降为修武令。（诈：说假话；坐：获罪；句意通顺得满分）（2）导致儿子们为害的原因，难道不是当地官吏贪污暴虐逼迫他们像这样造反的吗？（致令：导致；岂：难道；句意通顺得满分）‎ ‎ (二)古代诗歌阅读(9分)‎ ‎14.D   [解析]无拟人手法 ‎ 15. 意思：一切往事都随你的离世烟消云散，昔日的欢会已一去不返。情感：诗人直抒胸臆，①对故友的深切思念；②对人生知己难遇的怅恨。‎ ‎ (三)名篇名句默写(6分)‎ ‎16.（1）受任于败军之际，奉命于危难之间（2）驾一叶之扁舟，举匏尊以相属（3）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去 ‎17.答案：D（第一处：美学和艺术美学，是总体及其具体分支的关系，用“运用” 较为合适。第二处：该句转折，提出问题，只提到了“全”与“粹”矛盾的一面，没有提及统一的一面，所以应是“相互冲突”而非“相反相成”。第三处：浪漫主义，指一种运用想象、夸张手法来塑造形象、反映现实生活的文艺思潮和创作方法，与原文内容不匹配；形式主义，指一种脱离现实内容，只关注表现形式的艺术思潮，符合原文中过于讲求“抽象”“提炼”的意思。第四处：提出，语气普通，强调观点从无到有生成的过程，这并不是原文特别想强调的；指出，则强调观点及其方向立场上的正确性，观点的权威性更强，因此更符合文章末尾收束的意图。）‎ ‎18.答案：C（该句用到两处“似乎”，表意模糊，用以提出问题，留待后文反驳，故不可选 B 和 D 两个不留余地的断言。先有“全”和“粹”两个关键点，与“又全又粹”的要求，其并行兼有之后才产生看似不可调和的“矛盾”，故顺序上应是“又全又粹”在前，照应“全”“粹”，将条件更进一步，“矛盾”在后，抛出结果与问题。C 项表达与衔接恰当。）‎ ‎19.答案：A（“美”与“表现”不能用同一个动词恰当地搭配，需要拆开分述； “完成”某项工作，可与“表现”搭配；“形成”某种抽象结果，可与“美”搭配；“美”应是最后结论，放在“表现”之后，所以选 A。）‎ ‎20.参考答案：（每个1分）一天天-----日益，多的厉害----很多，压根儿----根本，打算---计划，行不行----可否。‎ ‎21.参考答案：（每句3分）②真正爱好文学的人并不一定是天底下最善良的人。　③以文学钻营的人并不一定会身败名裂、一无所得。‎ 四、作文（60分）‎ 文言翻译：‎ 陈蕃字仲举，是汝南平舆人。陈蕃十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。最初，在郡里做官，被推举为孝廉，授郎中。因母亲去世，辞官守丧。太尉李固上表荐举他，升为乐安太守。郡人周缪，高洁之人，前后郡守招请，不肯去，只有陈蕃能够招他去，陈蕃称他的字，不叫他的名。特别为他安放一张床，周璆离开时，就把床悬挂起来。大将军梁冀是威震天下的人，当时派人送信给陈蕃，请陈蕃办私事，送信的人不得见。于是送信的人说假话请求见陈蕃，陈蕃发怒，把送信的人鞭打至死，获罪降为修武令。后升迁，被任为尚书。这时零陵、桂阳山贼为害，公卿商议要派军队去讨伐，皇帝又下诏州郡，所有讨伐有功者都可以保举孝廉、茂才。陈蕃上疏说：“以前高祖创立大业，抚养百姓如同养育自己的儿子一样。现在二郡的老百姓都是皇上的儿子，导致儿子们为害的原因，难道不是当地官吏贪污暴虐逼迫他们像这样造反的吗？应该严厉责成三府，暗暗地考核州牧太守县令，如果有为政残害百姓的人，立即向朝廷揭发，另选清正贤明，能够宣扬法令，爱护百姓的人去代替他们，这样可以不必烦劳国家的军队，却可以使所有的盗贼平息啊！”（陈藩）因为这个得罪了皇帝身边的人，所以被下放到豫章郡担任太守。后升任大鸿胪，恰逢白马县令李云上疏直言劝谏，桓帝大为震怒，李云应被处死，陈蕃上书救李云，获罪被罢免回家。又被征任议郎，几天之后，升任光禄勋。永康元年(167)，桓帝去世，窦太后执掌朝政，任命陈蕃为太傅并管理尚书事宜。当时刚遭国丧，还没有确定皇位继承人，各尚书害怕触怒朝中权臣，都假称有病不上朝办事。陈蕃写信责备他们说：“古人讲究节操，侍奉去世君主的态度如同他还活着一样。现在皇嗣还没有定下来，政事日益紧迫，诸君为什么抛弃国家的苦难不管，在家躺着休息呢？在义已经很亏缺了，哪能谈得上仁呢？”‎ 各位尚书惶惶恐怖，都去朝廷办公。灵帝即皇位后，窦太后再次下诏表彰陈蕃，封陈藩为高阳乡侯，食邑三百户。桓帝的乳母赵娆，早晚都在窦太后身边，中常侍曹节、王甫等同她勾结，讨好太后。太后信任他们，多次下诏令，给他们封爵授官。陈蕃常恨这帮人，决心消灭宦官。恰逢窦武也有谋划，陈蕃于是与窦武商量。因为事情泄露，曹节等人伪造太后的命令杀了窦武等人。陈蕃当时七十多岁，听说变乱发生，率领属官和学生八十余人，一起拔刀冲进承明门。王甫当时从宫里出来，于是命令逮捕陈蕃，当日杀害了他。‎ ‎ ‎ 申请书 尊敬的领导：‎ 您们好!‎ 我们五个获救孩子的家长，为米欣同志申请“见义勇为模范人物”的资格。‎ 事情是这样的。8月25日下午4点左右，我们五个孩子相约在在小杨庄黄河岸边玩耍，其中xxx不慎失足落水，同行男孩子xxx下去营救，却陷入淤泥，沉入水中。岸上两个孩子吓得不知所措。在这关键时刻，正在附近钓鱼的米欣同志听到呼救，立刻放下鱼竿跑来，边跑还边向他父母呼喊求助，让他们带上鱼竿，然后不畏湍急的河水和满是淤泥深坑的危险，毫不犹豫的跳下去，危险在向他逼近。他两次都陷入淤泥，又溺水的危险，于是他机智地退到岸上，用鱼竿把孩子一个个拖上岸，最后三个孩子全部得救。‎ 如果当时没有米欣的见义勇为，三个落水孩子无法获救，岸上的两个孩子定会救援，可能失足落水。即便不是如此，他们的心灵也永久受到创伤，五个家庭因此受到巨大打击。米欣同志这勇于救人，见义勇为的行为，拯救五个家庭。当我们想要感谢救命恩人时，恩人连姓名都没留下，经过多方打听才找到。当我们带着孩子和一些礼物来到米欣家里表示感谢时，他说：“这些都是生活中的小事，但凡有热血的人都会伸出援手，孩子是祖国的希望，祝福他们健康成长，将来能够服务于社会，报效于祖国……”‎ 我们真切的感受到了米欣身上焕发着舍己为人，见义勇为的时代气息。经了解，米欣同志父母也不会游泳，但他却毅然决然的选择了下水救人，这种精神怎能不令人动容？李大钊说：“青年要‘为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……资以乐其无涯之生”， 先生的话，勉励激励一代代青年；米欣的精神感动时代，饱含中华民族复兴希望的伟大之“魂”!‎ 在当代经济迅速发展的伟大时代中，见难相助，舍己为人，见义勇为，仍是新时代爱国精神的一种体现，米欣的行为给世人树立了光辉榜样。毛说：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”新时代需要这种平凡而又伟大的精神。我们五个孩子与家长给米欣和他的父母深深的鞠躬……‎ 我们也将教育孩子，学习米欣见义勇为、乐于助人、不计得失的精神，并发扬广大，因此，我们为米欣同志申请“见义勇为模范人物”。‎ 以上是我的申请，希望得到组织批准并奖励米欣。‎ 此致 敬礼 ‎ ‎ 申请人：xxx，xxx，xxx，xxx，xxx ‎2019年8月30日 ‎ ‎ 给xxx公司的感谢信 尊敬xxx的领导：‎ 当您打开这封信的时候，我们五位家长正安坐在家中，过着宁静的生活。但当天发生孩子落水的事，仍在我脑海中久久不散，越想越感到可怕。我们用这封简短的信，表达对贵公司领导，能培养教育出米欣这样的好员工而表示衷心的感谢！感谢米欣将三个落水的孩子从滔滔的黄河水中救起，给了孩子们第二次生命，更给了我们五个家庭以和谐幸福安宁！‎ ‎8月25日下午，还有不到一周时间即将进入初中校园的孩子们在黄河边蹚水玩儿。因为黄河多土石泥沙和险恶暗坑，两个孩子牵手突然陷入深坑，危难之际，另一个同伴伸手相救，也陷入深坑，生命垂危，岸边的两个孩子不知所措，大声呼救……在附近钓鱼的小伙米欣听到救命的声音，立刻冲过去，边跑边告诉来找他的父母拿捞鱼用的结实抄网。在黄河边长大的米欣的父母知道米欣不会游泳，所以不断大声呼喊米欣，试图阻止米欣下水。但米欣奋不顾身地冲进水中，脚下两次陷入淤泥不得不退回岸边，最后改用木棍救人，将危机之中的三个孩子解救上岸。‎ 作为落水孩子的家长，我们在知道这件事后，感到非常的恐惧与惊慌，觉得天空仿佛要塌下来一般。当得知孩子们被小伙米欣救上岸后，心中充满了对米欣的感激。米欣救人后悄然离去，我们经过多方打听才找到他。我知道救命之恩是无法用金钱来衡量的，所以才给贵公司写封表达对米欣所在公司的感谢之情。因为贵公司教育出这么好的员工，我们的孩子才能得救，建议贵公司表彰米欣见义勇为的行为，弘扬社会主义价值观！‎ 其次，感谢米欣的父母教育出了一个如此善良的孩子。危难之中显身手，舍身相救，他的崇高美德来自于父母的谆谆教诲，因此，我们感谢米欣伟大的父母，教导出伟大的儿子。‎ 如果没有米欣的搭救，孩子就再也没有机会坐在教室中听老师讲课；如果没有米欣见难相助，我们的五个家庭也会变得支离破碎。因为有了米欣，三个（或五个）家庭得以保全，让完整与幸福，萦绕身边。因为水火不留情，危难之际，不能迟疑片刻。‎ 见义勇为是中华民族的传统美德，更代表着一种无私奉献、不畏艰难的精神。今后我要把孩子培养成为一个正直善良勇敢的人，懂得感恩，弘扬中华民族美德，在别人遇到危机时能够像米欣一样挺身而出，伸出援手，用行动来践行社会主义核心价值观。‎ 五位落水孩子的家长：xxx,xxx,xxx,xxx,xxx ‎2019年8月26日 ‎ ‎ 给米欣先生、、见义勇为的表扬信 尊敬的领导：‎ 您好！‎ ‎2019年8月25日，我的女儿随其他四名同学到黄河边蹚水玩，谁知，她们俩突然陷入陈坑，同行男生前去营救，使自己也陷入深水中，岸边的两个学生顿时束手无策，他们如若能前去营救，可能陷入深坑。这时，在附近钓鱼的年轻小伙米欣毫不犹豫冲过去，边跑边让赶来的自己的父母拿“抄网”。虽然他知道自己不会游泳，但他依然奋不顾身冲向险恶的黄河。他两次陷入淤泥，置生死于身在外，但救人失败，自己也陷入危险之中。这时他急中生智，改用木棍将三人救上岸，五个孩子终于得救了！‎ 若没有米欣，舍己为人，见难相助，最终可能发生了我们最不愿意看到的结果；若没有米欣无所畏惧，急中生智，五朵鲜花将会永远凋谢；若没有米欣见义勇为，见义智为，我们五个家庭将永远失去幸福……我们深知黄河险恶，暗流涌动；我们深知，米欣也不会游泳；我们深知，恐惧会成为挥之不去的心结……但不会游泳的人却不怕水，因道德与品质，因理性与智慧，他实现了人生价值的最大化。‎ 众所周知，见义勇为是中华民族的传统美德。古有文人柳开放弃科考，拔刀相助被贼人抢劫的弱女子，今有‘最美教师’张丽莉，为了保护即将被车撞倒的学生而自己被无情的车轮碾压导致高位截肢。由此可见，见义勇为始终贯穿于中华优秀文化中，从未离开。‎ 那么，对于米欣见义勇为的伟大行为，我们应给予高度赞扬，建议有关部门给予表彰。这样做既有利于弘扬正能量，又对促进见义勇为在平凡生活中发扬光大，弘扬正能量，涌现出更多的正义青年，进而净化社会风气，使整个社会的道德水平有更大的提升。‎ 最后，我们也要教育五个孩子，要求他们向米欣先生学习，带头发扬见义勇为的时代精神，弘扬高尚的行为和良好的社会公德，从平凡和小事做起，做一个对社会有用之人。在此，对米欣先生舍生救人精神表示衷心感谢，对米欣父母能教育出这样优秀的儿子表示敬意，也希望贵司广泛宣扬英雄事迹，予以表扬，为社会主义精神文明建设与发展贡献出一份力。‎ 此致 敬礼 写信人：xxx,xxx,xxx,xxx,xxx ‎2019年8月26日