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- 2021-06-04 发布
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13
春之声
我希望多一点幽默,少一点气急败坏,少一点偏执极端。
从容才能幽默。平等待人才能幽默。超脱才能幽默。游刃有余才能幽默。聪明透彻才能幽默。
就是说,浮躁难以幽默。装腔作势难以幽默。钻牛角尖难以幽默。捉襟见肘难以幽默。迟钝拙笨难以幽默。
就是说,我希望多一点幽默,并不是仅仅为了一笑。当然也希望多一点笑容,少一点你死我活。
我更希望多一点清明的理性,少一点斗狠使气。多一点雍容大度,少一点斤斤计较。多一点趣味和轻松,少一点亡命习气。也多一点语言的丰富、美感,乃至于游戏,少一点千篇一律,倒胃口和干巴巴。
——
王蒙
《
我喜欢幽默
》
王蒙,当代作家、文化活动家。河北南皮人,
1934
年
10
月生于北平。
1956
年发表短篇小说
《
组织部新来的年轻人
》
,这篇小说成为
50
年代中国文坛的一朵奇葩。此外,王蒙还创作了大量的作品,其中
《
夜的眼
》《
海的梦
》《
春之声
》《
风筝飘带
》
和
《
布礼
》
等,被文坛称为
“
集束手榴弹
”
。王蒙被称为
“
最新文艺思潮的代表作家
”
。小说
《
春之声
》
是王蒙借鉴
“
意识流
”
创作手法的代表作,更是被誉为新时期中国意识流小说的开山之作。
作者介绍
1966
年开始的
“
文化大革命
”
是一次空前的浩劫,无论在教育科技方面还是在经济建设方面,中国都处在一个停滞不前的状态。粉碎
“
四人帮
”
之后,人们希望尽早结束社会动乱,把我国建设成繁荣富强的现代化国家。这股猖獗十年、祸国殃民的政治势力终于被扫除掉,真是大快人心!结束
“
文化大革命
”
这场灾难,使中国获得了有利的发展契机。小说就是反映这一时期的内容。
背景解读
意识流小说
意识流是心理学家们使用的一个短语。他们认为人类的思维活动并不是由一个一个分离的、孤立的部分组成,而是一条连续不断的、包含各种复杂的感觉和思想的河流。
意识流小说通常借助自由联想来完成叙事内容的转换,因此它们往往打破传统小说正常的时空次序,而出现过去、现在乃至未来的大跨度的跳跃。人物心理、思绪的飘忽变幻,情节段落的交叉拼接,现实情景、感觉印象以及回忆、向往等的交织叠合,象征性意象及心理独白的多重展示,往往使叙事显得扑朔迷离。
相关链接
3
.近义词辨析
(1)
丰盛
·
丰富
“
丰富
”
指
(
物质财富和学识经验等
)
种类多或数量大;使丰富。
“
丰盛
”
指物质方面丰富。
例句:
①
傍晚时血液中胰岛素含量为一天中的高峰,胰岛素可使血糖转化成脂肪被凝结在血管壁上,晚餐吃得太
________
,久而久之,人便肥胖起来。
②
在
iPhone
家喻户晓的情况下,联通相继推出了
“
三星
”“
索爱
”
等高端商务手机和普及型智能手机,体现了联通依托
WCDMA
的
________
产品线优势,布局市场的策略。
丰盛
丰富
(2)
成规
·
陈规
“
成规
”
指现成的或久已通行的规则、办法。
“
陈规
”
指已经不适用的规章制度;陈旧的规矩。
例句:
①
葛红兵认为,当下许多人怀抱着对纯文学的个性崇拜和创新崇拜,应该打破这种崇拜,用更多的精力去研究小说创作或者是文学创作的
________
。
②
随着社会的进步,火车、公交车及景区大多调高了免票和半价票儿童身高的上限,而民航却抱住
______
不放,说到底还是航空公司利益的自我保护意识在作怪。
成规
陈规
4
.词语释义
①
风尘仆仆:比喻旅途劳累的样子。
②
熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹。
③
天伦之乐:指家庭中亲人团聚的快乐。
④
各得其所:每一个人或事物都得到合适的安顿。
⑤
梦寐以求:睡梦中都想着寻找,形容迫切地希望着。
⑥
垂头丧气:指耷拉着脑袋,神情沮丧。形容情绪低落、失望懊丧的样子。
⑦
乌合之众:指无组织无纪律的一群人。
⑧
坚忍不拔:形容信念坚定,意志顽强,不可动摇。
1
.
《
春之声
》
中,随着火车的前进,主要抒发了作者哪些情感?
提示:
第一,怀念父老之乡情。火车行进中轻轻晃动着车厢,疲惫不堪的人们如婴儿睡在母亲身边的摇篮里,岳之峰由此联想到童年的生活情景,联想到十年动乱中的荒唐岁月。接到父亲的信,知道沉积二十多年的问题终得到解决,这喜讯与欢愉,既有主人公甜蜜的感觉,又不无沉重的历史沧桑感。
第二,忧国忧民之情思。铁轨被钢轮撞击发出的噪音,使人联想到了生活中的悖谬,现实社会的种种矛盾,一如新的火车头与旧的闷罐子车。然而,录音机里美好的音乐声却给人们带来了鼓舞和希望。
第三,呼唤春天的深情。
《
春之声圆舞曲
》
优美的旋律,妇女学习外语的情景,使岳之峰联想到西北高原和那逝去了的遥远的北平,因而唤起了主人公青春的活力,眼前似乎出现了无限的生机。
2
.
社会的发展进程中总伴随着一些不和谐的声音和悖谬,我们应该怎样看待这些问题?
提示:
观点一:要看到时代发展的趋势和潮流。社会在不断进步,而在进步过程中不可避免地出现各种问题。对于这些问题我们应该相信随着社会的进步、法制的健全会不断得到解决。我们要做的不只是一味地指责、批判,更不是对社会失去希望。而应该对国家的前途命运充满信心,以未来主人翁的心态关注社会、树立社会责任感。
观点二:要有面对现实的勇气和能力。有阳光的地方就有阴影,不要因为看到一片阴影而忽视了阳光的存在。对待社会上的丑陋现象、不公平现象,要有冷静客观的态度。逃避和咒骂都不能解决问题,我们应该以理性的态度、解决问题的态度来面对社会中的各种问题。
1
.结构图示
2
.
主旨归纳
小说运用意识流手法展现主人公回乡途中身处闷罐子车厢中的所见、所闻、所思、所感。反映了新旧交替时代色彩斑斓的社会生活,表现了主人公为祖国命运忧喜悲欢、渴望祖国人民走进温暖春天的美好愿望,传达出春的旋律,歌颂了改革开放带来的社会生活的新转机。
1
.请结合课文内容,谈一下题目
“
春之声
”
的含义。
【
对应考点
】
概括作品主题。
【
提示
】
根据作者的写作背景和写作意图进行分析。
【
答案
】
①
题目
“
春之声
”
,取自小说中火车上录音机里传出的德语歌曲和约翰
·
施特劳斯的
《
春之声圆舞曲
》
。春天的力量、春天的声音,象征着那个时代的生机勃勃、万象更新。这和那个崭新的、清洁的、轻便的内燃机车的火车头的作用是一样的。
②
这一标题也蕴含着
20
世纪
80
年代初期人们对
“
时代
”
的特定指认方式,包含了作者对于
“
历史
”
与
“
现实
”
,
“
过去
”“
现在
”
与
“
未来
”
,
“
落后
”
与
“
文明
”
等的思考。
2
.这篇小说在情节结构安排上有什么独到之处?这样安排有什么好处?
【
对应考点
】
分析作品结构。
【
提示
】
根据意识流小说的特点及作者的描写方式分析独到之处及好处。
【
答案
】
这篇小说在情节结构安排上主要采用了时空交错的结构形式。这样写的好处:
①
将岳之峰回乡途中所见的现实和他内心的联想结合为一体,突出了历史的纵深感,同时以意识的不断转换来表现现实与理想的冲突、碰撞。
②
两种空间代表了两个不同的世界,这样安排,易于在对比之中形成反差,表现主人公面对现实的使命感。
③
两种空间之中,以联想心理空间为主,这样突破了小说的时空、情节限制,对过去、未来、城市、乡村进行了深入阐述,更富于历史时代感。
④
这两种空间的安排,有益于展示主人公内心情感的起伏、波动。
3
.文中有很多地方运用了对比手法,试举例加以分析。
【
对应考点
】
分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。
【
提示
】
从文中找出运用对比手法的内容,并分析其作用。
【
答案
】
①
文章主要运用了两种时空形式的对比。主人公岳之峰,在一个闷罐子车的小空间里联想着世界的大空间,在一个半明半暗、嘈杂拥挤的环境里,联想着一个现代文明世界,在时来运转的时候联想着昔日的命运多艰。
②
生活现象之间产生了强烈的对比。如车厢的乱糟糟与童年生活的平静;瓦特和史蒂文森时代的闷罐子车身与崭新的火车头;落后、令人不适的闷罐子车里,却有先进精巧的进口录音机在放德语歌曲。在一系列的对比中,预示着旧的落后的环境正在发生着巨大的变化,新的力量正在打破这旧的壳破土而出,给我们以思想上的启迪和精神上的鼓舞。
小说描写的只不过是主人公在火车上的心理活动。火车上拥挤不堪,秩序混乱,敌对情绪浓厚,这辆闷罐子火车如同一个象征,上面挤满了人,这正是当时中国的一种寓言性写照。作者用
“
春之声
”
做标题,表达出作者及其同时代人对作品所反映的时代特征的认识:祖国进入了时代的春天。小说关于春天的描写,新的内燃机车头,无不是运用象征手法来迎合
“
我们生活中出现的希望和转机
”
这个主题。
技法镜鉴
象征手法的运用
【
即时小练
】
运用象征手法描写一种植物或动物,
200
字左右。
【
答案
】
示例
在无休无止的干旱瘦瘠、无始无终的沙尘风暴的折腾下,竟会有如此灿烂的胡杨
——
巨帚般的树冠撑天摩云,浓浓的翠绿在天幕上写意般地勾勒出波涛似的线条;巍巍身子将脚下的戈壁绿地护卫得严严实实,好一派
“
泰山石敢当
”
模样。在目力所及的无边无际中,这里简直是一个最为苍凉壮丽的生命场,铺天盖地的是生命和自然的交响。戈壁滩,独领风骚的乔木就是胡杨,它们只生长在这一带。胡杨,生是戈壁的精灵,死是戈壁的魂魄。它以磐石般的信念独守千年岁月,你走近它、体味它,方知什么是真汉子,什么是伟丈夫
……
常见题型:
(1)
概括人物形象特点,或评价小说中人物形象。分析人物要察其言、观其色、知其行、探其心、明其性,评价要做到全面、客观、准确。答题角度提示:
①
形象;
②
性情;
③
品行。
(2)
指出人物塑造的方法
(
描写的具体方法
)
,赏析人物语言、动作、神态、心理。人物塑造方法有外貌、语言、行动、心理等直接描写,还有对比、衬托等间接描写,人物描写的最终指向是揭示人物的思想感情和性格特征,表现主题。
对接高考
小说中的人物形象分析
答题策略:
1
.审准题干。答此类问题,考生一定要审清题干,只是
“
概括
”
还是
“
概括并简要分析
”
。只有审准题干,才不会多做无用功或者漏掉要点。考生也可根据
“
按分给点
”
的原则,大致确定答题的要点分几点,每点都要明确
“
概括+分析
”
的答题思路。
2
.学会分析整合。原文若有该人物性格的概括词,直接摘取,若没有,考生就依据原文相关人物的描写,锁定信息区间,准确抓住能反映该人物性格的关键词句进行分析概括,最后整合,避免概括信息有重复。
分析时,要重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。注意小说中通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征的句子。另外,小说里的人物都是在一定的历史背景下活动的,所以分析人物就应把他们放在一定的社会历史背景下去理解。
3
.规范答题格式。规范答题格式很重要,它不仅能帮助考生理清思路,更能尽可能地避免因答题漏掉要点而无故失分的情况。当然答题格式要灵活运用。这类题常见的表述方法为:某某是一个
……
的人物形象,作为
……
人,他
……
,表现了他
……
的性格
(
思想品质
)
。
【
典型例题
】
阅读下面的文字,完成后面的题。
田园牧歌
袁省梅
二孬背了一捆草回来,媳妇喊他吃饭,他不吃,叫媳妇出来先把草铡了。
媳妇说,就不能等一会儿啊,我看你待这牛比待你爸还上心。
二孬说,赶紧把草铡了把牛喂上,陈老板来咧。
羊凹岭西沟荒了好多年了,没人承包。陈老板花了一点钱就跟村里签了三十年的合同,雇了二孬和媳妇管理沟地。沟里种着菜,还种着玉米、红薯、花生,沟边上崖畔上还有枣树核桃树。沟里活多,二孬两口子忙不过来时,陈老板就叫二孬雇人。陈老板说,咱只有一个目的,就是把这沟地种好,让这些瓜瓜果果长好。陈老板说,现在有这么一片地多金贵啊,花钱是小事,要把地利用好。
二孬听陈老板说得有情有理,就到村里唤了几个人来干活。干到半截,那几个人却撂下不干了,说太累了,说在工程队干一天活儿还挣八十块哩,你才给三十。
二孬没法子,给陈老板说了。陈老板二话没说就同意加钱。二孬看那几个人干得欢喜,心里就嘀咕开来,还是人家陈老板有肚量,不计较这地里活儿的轻重就给加钱。二孬心说,难怪人家不爱跟农民打交道,素质低,麻烦。
让二孬没想到的是,陈老板在沟边上盖了两间房一座凉亭,叫二孬和媳妇搬过来住,说沟里的活儿多了,住到沟里,省得来回跑。二孬高兴得逢人便说陈老板的义气和善心。
二孬不愧是干农活的把式,把沟里的瓜果蔬菜打理得一天一个样,该绿的绿,该红的红,郁郁葱葱,一片盎然。陈老板也比以前来得勤了。今天带张局长李厂长来,明天带王主席赵镇长来。来了,先带着人在沟里转悠一圈,指着沟里的瓜和菜说,都是上的农家肥,不打一滴农药不下一粒化肥。二孬在一旁给那些人摘菜摘瓜果,听着那些人说茄子长得好玉米穗子大,心里就灌了蜜糖般甜,手下就越发地快了。
那些人看完,还要在凉亭下吃饭。那些人吃着二孬和媳妇端上来的嫩玉米热红薯煮花生,都说真好,说这才是生活,田园生活,美。那些人吃了喝了,还要带些回去。不用陈老板吩咐,二孬已把瓜果都摘好装好了。
沟里的瓜果蔬菜再多,也有断货的时候。陈老板带马局长吴科长来时,就悄悄吩咐二孬去市场买去。
二孬说,买来的跟咱这不一样。
陈老板说,你不说谁知道?拿到咱地里了就是咱地里长的。
前几天,陈老板给二孬一沓钱,要二孬买头牛回来。二孬不明白陈老板的意思,说咱这地高高低低的,牛使不上劲,还得买饲料喂养。
陈老板说买饲料没问题,你喂,我给你加工钱。
二孬就没话说了。二孬就牵回来一头黄牛。
二孬铡着草,问媳妇知道陈老板为啥买牛。
媳妇白了他一眼,叫他快点铡,说人家买个牛算啥,就是买个猴子耍,关你屁事。
二孬刚把牛喂饱,陈老板开车来了。嘀嘀呜呜,一下子来了三辆车。车上下来好些人,有男人,也有女人和孩子。沟里一下就热闹开了。那些人摘酸枣打核桃,还站在沟畔崖边摆着姿势照相摄像。
陈老板悄悄地吩咐二孬把牛擦洗干净,说今个来的马局长你知道不,咱县里的,还有他老婆孩子,一会儿他们要跟牛照相。陈老板说,养牛是马局长的老婆提出来的,说要有个牛这沟地才像个田园,才有个田园味。
二孬点了头,心说陈老板买牛原来是为了县上的马局长。县上的哪个马局长,二孬不清楚。那伙人果然要跟牛照相。站在牛边拍,骑在牛背上拍。马局长也要骑在牛背上照相,肥胖的身子骑在牛背上,牛哞哞叫了好几声,惹得一帮人哈哈大笑,都叫马局长扮个牧童,田园牧歌,多好。有人折了截棍子给了马局长,肥嘟嘟的马局长就把棍子横在嘴边,做起了牧童吹笛状,一帮人又是一阵的哄笑。
二孬蹲在菜地摘菜,心里直担心牛。陈老板过来给了他一条白毛巾,叫二孬系在头上,牵上牛。那些人要跟二孬和牛照相。
没几天,陈老板又领几个人来沟里玩。同样的,摘了菜摘了瓜果,还要跟牛照相跟二孬照相。
有一天,陈老板打电话叫二孬把牛刷洗干净,说一会儿有个重要人物来。二孬突然觉得很恼火,还有些委屈,两股气纠结着在心里滋滋搅腾。二孬叫媳妇回家,说不干了。媳妇不明白,说陈老板对咱这么好,给的工资也不低,咱还能把咱地里的庄稼管了,到哪找这么好的活儿?
二孬黑着眉眼不吭气。他知道媳妇说得没错,可那股火还在心里搅扰得他难受。二孬把头低在两腿间,想他们不是想跟牛耍吗?我就让牛睡不醒。这样想时,二孬得意地嘿嘿笑了,倏地站起来走了。
媳妇问他去哪儿?陈老板就要来了。二孬没理媳妇,向保健站奔去。
(
略有删改
)
小说中的二孬有哪些形象特点?请简要分析。
_________________________________________________
_________________________________________________
【
答案
】
①
懂得感恩,淳朴厚道。他感激陈老板对自己的赏识与信任,逢人便夸陈老板的义气和善心,认真办理陈老板交代的事情。
②
勤劳能干,工作踏实。他认真打理沟里的瓜果蔬菜,使之一天一个样,生机盎然。
③
为人正直,本真尚义。他察觉出陈老板煞费苦心、弄虚作假地置办田园的意图后,内心感到恼怒、委屈,甚至萌发
“
唱反调
”
的念想,想撂活不干了,这可看出他作为农民的正直、本真、尚义的一面。
(
如有其他答案,且能从文本中举例分析,言之成理即可
)
额尔古纳河右岸
(
节选
)
迟子建
我是雨和雪的老熟人了,我有九十岁了。雨雪看老了我,我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏,冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子,那些浓密的绒毛都随风而逝了,留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上,我就像守着一片碱场的猎手,可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿,而是裹挟着沙尘的狂风。
美文赏读
西班他们刚走,雨就来了。在这之前,连续半个多月,太阳每天早晨都是红着脸出来,晚上黄着脸落山,一整天身上一片云彩都不披。炽热的阳光把河水给舔瘦了,向阳山坡的草也被晒得弯了腰了。我不怕天旱,但我怕玛克辛姆的哭声。柳莎到了月圆的日子会哭泣,而玛克辛姆呢,他一看到大地旱得出现弯曲的裂缝,就会蒙面大哭。好像那裂缝是毒蛇,会要了他的命。可我不怕这样的裂缝,在我眼中它们就是大地的闪电。
安草儿在雨中打扫营地。
我问安草儿,布苏是不是个缺雨的地方,西班下山还得带着雨?
安草儿直了直腰,伸出舌头舔了舔雨滴,冲我笑了。他一笑,他眼角和脸颊的皱纹也跟着笑了
——
眼角笑出的是菊花纹,脸颊笑出的是葵花纹。雨水洒下来,他那如花的皱纹就像是含着露珠。
我们这个乌力楞只剩下我和安草儿了,其他人都在早晨时乘着卡车,带着家当和驯鹿下山了。以往我们也下山,早些年去乌启罗夫、近年来到激流乡,用鹿茸和皮张换来酒、盐、肥皂、糖和茶等东西,然后再回到山上。但这次他们下山却是彻底离开大山了。他们去的那个地方叫布苏,帕日格告诉我,布苏是个大城镇,靠着山,山下建了很多白墙红顶的房子,那就是他们定居的住所。山脚下还有一排鹿圈,用铁丝网拦起,驯鹿从此将被圈养起来。
我不愿意睡在看不到星星的屋子里,我这辈子是伴着星星度过黑夜的。如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶,我的眼睛会瞎的;我的驯鹿没有犯罪,我也不想看到它们蹲进
“
监狱
”
。听不到那流水一样的鹿铃声,我一定会耳聋的;我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路,如果让我每天走在城镇平坦的小路上,它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯,使我成为一个瘫子;我一直呼吸着山野清新的空气,如果让我去闻布苏的汽车放出的那些
“
臭屁
”
,我一定就不会喘气了。我的身体是神灵给予的,我要在山里,把它还给神灵。
两年前,达吉亚娜召集乌力楞的人,让大家对下山做出表决。她发给每人一块白色的裁成方形的桦树皮,同意的就把它放到妮浩遗留下来的神鼓上。神鼓很快就被桦树皮覆盖了,好像老天对着它下了场鹅毛大雪。我是最后一个起身的,不过我不像其他人一样走向神鼓,而是火塘,我把桦树皮投到那里了。它很快就在金色的燃烧中化为灰烬。我走出希楞柱的时候,听见了达吉亚娜的哭声。
我以为西班会把桦树皮吃掉,他从小就喜欢啃树皮吃,离不开森林的,可他最终还是像其他人一样,把它放在神鼓上了。我觉得西班放在神鼓上的,是他的粮食。他就带着这么一点粮食走,迟早要饿死的。我想西班一定是为了可怜的拉吉米才同意下山的。
安草儿也把桦树皮放在了神鼓上,但他的举动说明不了什么。谁都知道,他不明白大家在让他做什么事情。他只是想早点把桦树皮打发掉,好出去做他的活计。安草儿喜欢干活,那天有一只驯鹿的眼睛被黄蜂蜇肿了,他正给它敷草药,达吉亚娜唤他去投票,安草儿进了希楞柱,见玛克辛姆和索长林把桦树皮放在了神鼓上,他便也那么做了。那时他的心里只有驯鹿的那只眼睛。安草儿不像别人把桦树皮恭恭敬敬地摆在神鼓上,而是在走出希楞柱时,顺手撒开,就好像一只飞翔的鸟,不经意间遗落下的一片羽毛。
虽然营地只有我和安草儿了,可我一点也不觉得孤单。只要我活在山里,哪怕是最后的一个人了,也不会觉得孤单的。
我回到希楞柱,坐在狍皮褥子上,守着火塘喝茶。
以往我们搬迁的时候,总要带着火种。达吉亚娜他们这次下山,却把火种丢在这里了。没有火的日子,是寒冷和黑暗的,我真为他们难过和担心。但他们告诉我,布苏的每座房子里都有火,再也不需要火种了。可我想布苏的火不是在森林中用火镰对着石头打磨出来的,布苏的火里没有阳光和月光,那样的火又怎么能让人的心和眼睛明亮呢!
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额尔古纳河右岸
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