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- 2021-06-04 发布
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第
18
课
心 术
【
助读链接
】
一、作者名片
大器晚成的文学家
——
苏洵
简介
:
苏洵
(1009—1066),
字明允
,
自号老泉
,
眉山
(
今四川眉山
)
人。北宋文学家
,
与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世
,
世称“三苏”
,
均被列入“唐宋八大家”。
贡献
:
苏洵擅长于散文
,
尤其擅长政论。苏洵的散文论点鲜明
,
论据有力
,
语言锋利
,
纵横恣肆
,
具有雄辩的说服力。代表作有
《
六国论
》《
管仲论
》《
辨奸论
》
等
,
文集有
《
权书
》《
衡论
》《
嘉祐集
》
等。
二、背景回放
忧国忧时之作
——《
心术
》
北宋建立之后
,
鉴于唐末藩镇割据和五代军人干政
,
于是解除地方节度使的权力
,
严令将帅不得专兵
,
致使
军队战斗力衰弱
,
加之社会矛盾尖锐、政治腐败
,
便造
成外交上的极端软弱
,
对不断进犯东北、西北边境的契
丹、西夏一直采取妥协退让、屈辱求和的政策。到
苏洵生活的年代
,
北宋统治者为求苟安
,
每年要向契丹纳银二十万两、绢三十万匹
,
向西夏纳银十万两、绢十万匹、茶三万斤。其结果
,
助长了契丹、西夏的气焰
,
加重了人民的负担
,
极大地损伤了国力
,
带来了无穷的祸患。针对这种情况
,
作者忧国忧时
,
为当时的军事将领提出文中的建议。
三、文化常识
军事论文
——《
权书
》
苏洵针对北宋王朝积贫积弱的现实
,
根据历代军事经验和理论
,
提出用兵的看法
,
写出了十篇军事论文
,
总称
《
权书
》
。
《
权书
》
系统地研究了战略战术问题。其中
《
心术
》
为第一篇
,
讲的是将帅素养。第二篇
《
法制
》:
用兵原则
;
第三篇
《
强弱
》:
强弱权变
;
第四篇
《
攻守
》:
攻守战术
;
第五篇
《
用间
》:
用间不诈
;
第六篇
《
孙武
》:
理论与实践
;
第七篇
《
子贡
》:
诚信与机智
;
第八篇
《
六国
》:
六国的教训
;
第九篇
《
项籍
》:
项羽的无谋
;
第十篇
《
高祖
》:
刘邦的远虑。
微言大义
苏洵名言警句
1.
百人誉之不加密
,
百人毁之不加疏。
2.
事垂立而辄废
,
功未成而旋去。
3.
贤者不悲其身之死
,
而忧其国之衰。
4.
知无不言
,
言无不尽。
5.
惟天下之静者
,
乃能见微而知著。
【
初读思考
】
1.(
原创
)
下列关于文章内容的说明
,
不正确的一项
是
(
)
A.
这篇文章逐节论述用兵的方法
,
分治心、养士、审
势、出奇、守备等方面
,
以治心为核心。
B.
文章认为为将应该镇定和沉静
,
军事行动应该把正义性作为准则
,
作战如果追求利益
,
将弄到“不可措手足”的地步。
C.
文章认为战前要积蓄财力
,
战争即将发生时要培养战斗力
,
战争打起时要培养士气
,
战争结束后要修养心性。
D.
文章认为作战要知己知彼
,
要知理、知势、知节。既不能见了小利就动心
,
也不能遇上小祸就回避
,
要学会忍
,
学会以静制动。
【
解析
】
选
B
。
“
作战如果追求利益
,
将弄到‘不可措手足’的地步
”
错。作战不是不追求利
,
而是不能见利忘义。
2.
第五、六段讲了什么内容
?
第五段运用了怎样的论证方法
?
答案
:
讲战时的用兵之道
——
知己
(
知理、知势、知节
),
知彼
(
知敌之主与将
)
。第五段运用了举例论证的方法。
一、阅读课文第
1
~
4
段
,
完成下面问题。
为将之道
,
当先治心。泰山崩于前而色不变
,
麋鹿兴于左而目不瞬
,
然后可以制利害
,
可以待敌。
凡兵上义。不义
,
虽利勿动。
(1)
非一动之为害
,
而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士
,
士以义怒
,
可与百战。
凡战之道
,
未战养其财
,
将战养其力
,
既战养其气
,
既胜养其心。谨烽燧
,
严斥堠
,
使耕者无所顾忌
,
所以养
其财
;
丰犒而优游之
,
所以养其力
;
小胜益急
,
小挫益厉
,
所以养其气
;
(2)
用人不尽其所欲为
,
所以养其心。故士
常蓄其怒
,
怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇
,
欲不尽则
有余贪。故虽并天下
,
而士不厌兵
,
此黄帝之所以七十
战而兵不殆也。不养其心
,
一战而胜
,
不可用矣。
凡将欲智而严
,
凡士欲愚。智则不可测
,
严则不可犯
,
故士皆委己而听命
,
夫安得不愚
?
(3)
夫惟士愚
,
而后可与之皆死。
1.
凡战之道在于四养
,
请指出四养的方法
,
并思考四养中哪一个是最重要的
?
【
明确
】
四养即
“
养财
”“
养力
”“
养气
”“
养心
”
,
“
养财
”
的方法为
“
谨烽燧
,
严斥堠
,
使耕者无所顾忌
”
;
“
养力
”
的方法为
“
丰犒而优游之
”
;
“
养气
”
的方法为
“
小胜益急
,
小挫益厉
”
;
“
养心
”
的方法为
“
用人不尽其所欲为
”
。
四养中
“
养心
”
最重要。
“
养心
”
能够培养和保持士兵积极的心态、高昂的战斗意志。
2.
解释下列句中加点的词语。
(1)
为将之道
,
当先治心
(
道
:_____
。治
:_____)
(2)
麋鹿兴于左而目不瞬
,
然后可以制利害
,
可以待敌
(
兴
:_________
。瞬
:__________
。制
:_____
。利害
:
_________________
。待
:_____)
原则
修养
突然出现
目动
,
眨眼
控制
有利或不利的形式
对付
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
(3)
夫惟义可以怒士
(
怒
:_________)
(4)
谨烽燧
,
严斥堠
(
谨
:_________
。严
:_________)
(5)
丰犒而优游之
(
优游
:_________)
(6)
故虽并天下
,
而士不厌兵
(
并
:__________
。兵
:_____)
激起义愤
小心对待
严肃对待
悠闲自在
兼并
,
攻取
打仗
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
3.
将文中加下划线的句子翻译成现代汉语。
(1)
译文
:________________________________________
_________________
(2)
译文
:_______________________________________
_______________________________________________
_________
大凡军事崇尚正义。如不合乎正义
,
即使有利
可图也不要行动。
取得小的胜利
,
要使战士感到更加紧迫
;
受到
小的挫折
,
要让战士得到更大的激励
,
这就是培养士气
的做法。
(3)
译文
:_______________________________________
__________
所以战士们都委屈自己
,
只听从命令
,
怎么能
不愚昧呢
?
二、阅读课文第
5
~
8
段
,
完成下面问题。
凡兵之动
,
知敌之主
,
知敌之将
,
而后可以动于险。邓艾缒兵于穴中
,
非刘禅之庸
,
则百万之师可以坐缚
,
彼固有所侮而动也。
(1)
故古之贤将
,
能以兵尝敌
,
而又以敌自尝
,
故去就可以决。
凡主将之道
,
知理而后可以举兵
,
知势而后可以加兵
,
知节而后可以用兵。知理则不屈
,
知势则不沮
,
知节则不穷。见小利不动
,
见小患不避
,
小利小患不足以辱吾技也
,
夫然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者
,
无敌于天下。
故一忍可以支百勇
,
一静可以制百动。
(2)
兵有长短
,
敌我一也。
(3)
敢问
:“
吾之所长
,
吾出而用之
,
彼将不与吾校
;
吾之所短
,
吾蔽而置之
,
彼将强与吾角
,
奈何
?”
曰
:“
吾之所短
,
吾抗而暴之
,
使之疑而却
;
吾之所长
,
吾阴而养之
,
使之狎而堕其中
,
此用长短之术也。”
善用兵者
,
使之无所顾
,
有所恃。
(4)
无所顾
,
则知死之不足惜
;
有所恃
,
则知不至于必败。尺棰当猛虎
,
奋呼而操击
;
徒手遇蜥蜴
,
变色而却步
,
人之情也。知此者
,
可以将矣。袒裼而按剑
,
则乌获不敢逼
;
冠胄衣甲
,
据兵而寝
,
则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固
,
夫能以形固
,
则力有余矣。
1.
解释下列句中加点的词语。
(1)
而后可以动于险
(
险
:___________)
(2)
邓艾缒兵于穴中
(
缒
:_________)
(3)
故古之贤将
,
能以兵尝敌
,
而又以敌自尝
(
兵
:_____
。
尝
:___________)
险要的地方
垂下绳索
军队
试探
(
虚实
)
﹒
﹒
﹒
﹒
(4)
知节则不穷
(
穷
:_____)
(5)
小利小患不足以辱吾技也
(
辱
:________________)
(6)
吾蔽而置之
,
彼将强与吾角
(
蔽
:_____
。置
:_______
_____
。强
:___________
。角
:___________)
(7)
吾抗而暴之
,
使之疑而却
(
抗
:__________________
。
暴
:________
。却
:_____)
困窘
使
……
受辱
,
辱没
隐蔽
搁置、
藏拙
偏偏、偏要
对抗、较量
高
,
引申为“清楚”
曝
,
暴露
退却
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
(8)
吾阴而养之
,
使之狎而堕其中
(
阴
:_______
。狎
:
_____
。堕
:_____)
(9)
尺棰当猛虎
(
尺棰
:_____________
。当
:___________)
(10)
冠胄衣甲
,
据兵而寝
(
冠
:___
。衣
:___
。据
:______
_____)
暗地里
轻忽
陷入
一尺长的鞭子
对着、面对
戴
穿
靠着
,
枕着
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
2.
将文中加下划线的句子翻译成现代汉语。
(1)
译文
:______________________________________
_____
(2)
译文
:________________________________________
(3)
译文
:________________________________________
(4)
译文
:______________________________________
_______________
邓艾本来就轻视刘禅
,
所以才出兵于危险之
地。
所以一忍可以抵御百勇
,
一静可以控制百动。
军队自有长处和短处
,
无论敌我都是一样的。
善于用兵打仗的人
,
要使士卒既要无所顾忌
而又有所依靠。
3.
下列对课文的分析与概括
,
不正确的一项是
(
)
A.
本文全篇有一条主线相贯
,
每段各有妙用。
2
、
3
、
4
段论养士
;5
、
6
段论审势
;7
段论阴长暴短
,
出奇制胜
;
最
后一段论守备
,
要“无所顾
,
有所恃”。
B.
作者认为
,
战争的正义性是决定战争胜负的关键。不
义的战争
,
逐“利”的战争
,
即使一时不为所害
,
但从长
远看是不利的
;
只有正义的战争
,
才能激发士气。
C.
文章阐述了智和愚、理和势、忍和勇、静和动、战
争与和平等众多对立因素的关系。对战争中的问题
,
作
者从矛盾双方着眼去思索
,
并寻求解决的方法。
D.
本文给人以跌宕顿挫之感
,
得力于文中大量整句的熟
练运用。这些整句音韵铿锵而且极富哲理
,
语言精练
,
内涵丰富
,
为文章增色不少。
【
解析
】
选
C
。无“战争与和平”。
[
归类
·
记一记
]
一、一词多义
1.
制
(1)
然后可以制利害
(
动词
,
控制
)
(2)
秦有余力而制其弊
(《
过秦论
》)(
动词
,
制服
)
(3)
赵奢之朋制其兵
(《
过秦论
》)(
动词
,
统率
,
指挥
)
(4)
增其旧制
(《
岳阳楼记
》) (
名词
,
规模
)
2.
固
(1)
彼固有所侮而动也
(
本来
)
(2)
故善用兵者以形固
(
巩固
)
(3)
秦孝公据崤函之固
(《
过秦论
》)(
坚固
)
(4)
今夫颛臾
,
固而近于费
(《
季氏将伐颛臾
》) (
地势险要和城郭坚固
)
(5)
根不固而何求木之长
(《
谏太宗十思疏
》) (
安定
,
稳固
)
(6)
独夫之心
,
日益骄固
(《
阿房宫赋
》) (
顽固
)
二、词类活用
1.
名词的活用
(1)
名词作动词
①不义
,
虽利勿动
②冠胄衣甲
(2)
名词作状语
尺棰当猛虎
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
2.
动词作名词
故去就可以决
3.
形容词的活用
(1)
形容词作名词
①而后可以动于险
②兵有长短
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
(2)
形容词作动词
谨烽燧
,
严斥堠
(3)
形容词的使动用法
①夫惟义可以怒士
②丰犒而优游之
③小利小患不足以辱吾技也
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
4.
数词作动词
敌我一也
三、古今异义
所以养其财
﹒
﹒
﹒
四、文言句式
1.
判断句
徒手遇蜥蜴
,
变色而却步
,
人之情也。
(
标志是“
……
也”
)
2.
状语后置句
邓艾缒兵于穴中。
(“
于穴中”后置于“缒兵”之后
)
3.
被动句
智则不可测
,
严则不可犯。
(
无标志的被动句
,“
测” “犯”
,
译为“被揣测”“被冒犯”
)
4.
省略句
夫惟士愚
,
而后可与之皆死。
(“
而后”前省略主语“将帅”
)
【
审美鉴赏
】
1.
本文为什么取题为“心术”
?
【
明确
】
本文讲将领的心理修养
,
治下御敌之道
,
以及运思、机权之术
,
全文都是围绕着为将的心术发挥
,
故题作
“
心术
”
。
2.
什么是“上义”
?
你怎样看待苏洵所说的“上义”
?
【
明确
】
“
上义”就是崇尚正义
,“
不义
,
虽利勿动”
,
把正义性作为军事行动的准则。苏洵是从利的目的性出发提出尚义原则的
,
因为背义逐利的战争只能获得一时之利
,
最终将弄到“不可措手足”的地步
,
那就大不利了。依利而行
,
则可尽天下之大利。因为“惟义可以怒士”
,
怒士
,
就是激励士气
,“
士以义怒
,
可与百战”
,
正义之师无往而不胜。
【
备选要点
】
1.
试分析作者的“士欲愚”的权术思想。
【
明确
】
“
士欲愚”在文中的意思指士兵要愚昧。只有士兵愚昧了
,
他们才能紧跟将帅而听从号令。这种观点反映了作者的封建等级观念和时代局限性。试想
,
士兵个个都愚昧无知
,
既不能正确地领会将帅的作战意图
,
也不能在作战过程中随机应变
,
还会因缺乏作战理论而导致战斗力减弱。况且由于等级制度森严
,
士兵好的建议不能上达
,
有可能使将帅独断专行
,
不利于将兵相处
,
使军队凝聚力减弱。
将智士愚的观点当然不好
,
但要求士兵应绝对服从和无条件执行命令也有合理的成分在内。
2.
文章第七段在形式上有何特点
?
其好处是什么
?
【
明确
】
在第七段中作者采用了情景问答式来提出
“
扬短避长
”
的作战策略。采取这种方式来行文给人的感觉好像是身临其境
,
制造出了一种真实的情景
,
使文章具有最大的可信度和说服力。
3.
本文包含着哪些朴素的辩证法思想
?
【
明确
】
①
战争中
“
义
”
与
“
利
”
的关系。
“
凡兵上义
”
,
正义的战争
,
才能激发士气
,
才能百战不殆
;
逐
“
利
”
的战争
,
即使一时不为所害
,
但从长远看
,
会弄到不可收拾的地步。
②
战争与财、力、心、气的关系
,
即战争的物质准备、旺盛的战斗意志之间的关系。
“
凡战之道
,
未战养其财
,
将战养其力
,
既战养其气
,
既胜养其心。
”
前两条讲要做好充分的物质准备
,
后两条讲要始终保持旺盛的斗志。只有做好了充分的物质准备
,
才能保持旺盛的斗志。
③
战争中的阴长和暴短的关系。
“
暴短
”
就是有意暴露自己的短处
,
使敌人疑惧而不敢攻
;
“
阴长
”
就是有意隐藏自己的长处
,
使敌人麻痹大意而落入圈套。
④
文章还阐述了智和愚、理和势、忍和勇、静和动等众多对立因素的关系。作者总是从矛盾的双方着眼去思索
,
并寻求解决问题的方法
,
这使得文章所表述的战略思想具有朴素的辩证法意味。
【
素养提升
】
一、思想启迪
面对国势日弱和外敌的侵略
,
苏洵用心研究兵法和
战例
,
此篇文章阐述了智和愚、理和势、忍和勇、静和
动、尝敌和自尝等众多对立因素的关系。作者总是从
矛盾的双方着眼去思索
,
并寻求解决问题的方法
,
这使
得文章所表述的战略思想
,
具有深邃而又切合实用的特点。天下兴亡
,
匹夫有责。苏洵虽处低位却能如此高瞻远瞩
,
运筹帷幄
,
不由得为他击节叹服。
【
运用角度
】
自己与国家
;
天下兴亡
,
匹夫有责
;
风物长宜放眼量
;
矛盾的转换。
二、写法借鉴
1.
对偶的修辞手法和长短句的交替互用
此文给人以排宕顿挫之感
,
这主要得力于文中大量
排偶句的娴熟运用。在散文中运用排偶句
,“
高下相须
,
自然成对”
,
不仅吸收了骈文音调铿锵、形式优美的特
点
,
而且排偶句和长短句交替互用
,
有连类引发、一气
贯注的效果。这篇不足一千字的文章
,
排偶句却有十余处之多。茅坤说“此文中多名言”
,
就是针对文中大量的排偶句而言的。这些句子语言精练
,
内涵丰富
,
为文章添色不少。
2.
切实讲理
,
以理服人
文章以朴素辩证法思想的光辉
,
给人以深刻的启示。如
:
战争中的“义”和“利”的关系
,
战争与财、力、心、气的关系
,
战争的阴长和暴短的关系等。另外
,
文章还阐述了智和愚、理和势、忍和勇、静和动、尝敌和自尝等众多对立因素的关系。
3.
文章的语格十分鲜明
起语多用“凡”字
,
使行文理直气壮
;
转接多“然后”“而后”“故”
,
语气果断斩截。
三、文脉梳理
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