• 93.00 KB
  • 2021-06-04 发布

湖南省邵阳市邵阳县第二中学2019-2020学年高二下学期期末考试语文试卷 Word版含答案

  • 13页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
邵阳县第二中学2019-2020学年高二下学期期末考试 语 文 试 卷 注意事项:本试卷满分为150分,时量为150分钟 ‎—、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)‎ ‎ 阅读下面的文字,完成1〜3题.‎ 中国优秀传统文化博大精深、源远流长,然而传统的信息呈现和传播方式,不能很好地将传统文化中抽象的人文内涵和精神价值以一种直观的方式传达给受众,因此急需推陈出新,数字媒体交互技术的可视化传播方式逐渐为时代所推崇。‎ 传统文化可视化传播的必要性有哪些?从文化传播本身来说,文化本身具有抽象性、复杂性的特点。加上在互联网快速发展的时代,世界各国的文化思想和价值体系闯入我国的文化体系,深刻地影响着国民的精神价值取向和行为准则,传统文化的渗透力和影响力慢慢减弱,这与我国发展的总体目标不相符合。基于传统文化本身的特点和社会发展的背景,传统文化迫切需要创新传播方式,借助新技术将抽象的文化理念具象化,扩大影响力。从受众来说,传统文化在过去的传统传播过程中,大都以文字为主,以书籍、报纸等为载体,然而这类文字的知识性和专业性都比较强,容易使受众产生疲惫感,久之容易使受众失去对传统文化的接受兴趣。另外还有一些传统文化比较抽象,如古代的诗词歌赋,这一类的传统文化,对受众文化水平有一定的要求,如果不能通过具象的场景展示,一部分受众便无法准确解读其中的文化内涵。‎ 传统文化可视化传播有什么意义?首先可以降低文化体验成本。2003年,故宫文化资产数字化应用研究所推出第一部VR作品《紫禁城•天子的宫殿》,通过手机,观众可以全方位观赏太和殿,这种传播方式为想要了解紫禁城的受众节省了文化体验的成本。其次可以增强文化传播的交互性,传统文化传播方式较为单一枯燥,属于灌输式、单向性传播。受众与文化之间的“互动”较少。而传统文化“可视化”的传播观念,则利用数字技术等,充分发挥受众的意识能动性,调动受众的思维能力。再次还有利于民众树立高度的文化自觉和文化自信。文化可视化的传播方法将传统文化中的场景通过数字技术再现,受众在全面了解文化内涵的同时,也可以体验到新技术所带来的乐趣,这无疑会促使人们树立高度的文化自觉和文化自信。‎ 传统文化可视化传播有以下实现途径。通过三维数字可视化技术实现文物可视化,将文物通过三维建模手段建立三维实物或模型数据库,从而更加科学地、高精度地、永久性地保存文物。通过虚拟现实技术实现名胜古迹可视化,中国名胜古迹众多,虚拟现实技术可以构建虚拟的文化旅游馆,通过超现或模拟实景,构建一个虚拟的三维立体旅游环境,用户通过简单的操作,就可以在虚拟的环境中领略美丽风景。通过增强现实技术实现诗词歌赋等文学形式的可视化,增强现实技术是一种将真实世界信息和虚拟世界信息"无缝”集成的新技术,可以使受众达到超越现实的感官体验。通过 AR技术,可以使诗词歌赋等文学作品中描绘的场景得以再现。‎ ‎(摘编自刘麟霄等《中国优秀传统文化的“可视化”传播研究》)‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)‎ A.可视化传播方式逐渐为社会所推崇,主要是因为传统的传播方式不能将传统文化 ‎ 中那些抽象的人文内涵和精神价值传播给受众。 ‎ B. 实现文物可视化,可以永久性地保存文物实体,还可以使用户在虚拟的环境中领略美景,享受到超越现实的感官体验。‎ C.摒弃传统的文化传播方式,降低文化体验成本,与观众增强互动,增强趣味性,是传统文化可视化传播的关键意义所在。‎ D. 文化本身的抽象性、复杂性以及世界各国文化思想和价值体系的闯入,使我国传统文化的可视化传播方式显得十分必要。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)‎ A.文章第一段以简练的语言论述了传统的文化传播方式的不足之处,然后顺势提出可视化传播方式逐渐被时代推崇这一论题。‎ B. 文章第二至四段,分别从传统文化可视化传播的必要性、意义和实现途径三个并列角度加以分析,结构清晰,思路逻辑性强。‎ C. 文章第四段着重论述了传统文化可视化传播的实现途径,就文物、名胜古迹、文学作品的可视化分别提出了具体的技术手段。‎ D.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的论证思路展开论述,论证了中国传统文化可视化传播这一时代课题。‎ ‎3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)‎ A. 借助新技术将文化理念具象化之后,传统文化影响力将会增强,借此可以抵御世界各国文化思想对我国传统文化的冲击。‎ B. 进入我国文化体系的世界各国文化思想和价值体系,影响着国民的精神价值取向、行为准则,还使传统文化的影响力减弱。‎ C.古代诗词歌赋不是每一个受众都能欣赏得了的,可视化传播可再现其中描绘的场景,能使观众通过感官体验解读其中内涵。‎ D.传统文化可视化传播有诸多意义,而有助于国人树立文化自觉和文化自信是其中的一个重要方面,对此应引起足够重视。‎ ‎ (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)‎ 阅读下面的文字,完成4〜6题。‎ 材料一:‎ 近期生猪供应出现紧张,猪肉价格明显上涨。新措施密集出台,交通运输部提出,‎2019年9月2日 交通运输部有关负责人说,对整车合法运输仔猪及冷鲜猪肉的车辆,恢复执行鲜活农产品运输“绿色通道”政策;财政部宣布,中央财政决定进一步采取措施,进一步完善非洲猪瘟强制扑杀补助经费发放方式,完善种猪场、规模猪场临时贷款贴息政策;自然资源部明确取消生猪养殖附属设施用地15亩上限规定,在不占用永久基本农田的前提下生猪养殖可用一般耕地……‎ 压实百姓“菜篮子”,地方政府责无旁贷。四川省农业农村厅厅长杨秀彬说,关键要突出发展生猪生产保证市场供应、突出一手抓疫情防控一手抓生产保供、突出“用地、资金、人才”三大要素保障、突出推动生猪产业转型升级,突出打击违法违规行为维护正常秩序。‎ 全国生猪生产大省和调出大省江西已全面启动生猪复产增养行动计划,通过加强政策引导和龙头企业带动,加大引种扩繁力度,新建、改扩建一批标准化生猪规模养殖场,增加生猪存栏规模。‎ 当前尤其要防止不法分子扰乱市场秩序。有关业内人士说,国家已作出专门部署,加强市场监管,严厉打击囤积居奇、串通涨价等不法行为。‎ ‎(摘编自《生猪生产恢复向好肉类供应有保障》)‎ 材料二 :‎ ‎ ‎2019年9月7日全国部分地区土杂猪生猪价格行情涨跌表 材料三:‎ ‎2019年盛夏,猪肉市场颇受关注。自1月底生猪价格开始回升,此后逐月上行,6月下旬以来快速上涨,至今维持高位.那么,目前猪肉产销情况如何?能否保障供给?‎ 目前供给偏紧,但整体链条保持平稳。生猪供给很难马上增加,因为养殖本身需要半年周期。生猪养殖正在上量,但还要维持一段紧平衡。‎ 有关人士分析,这轮生猪行情的老问题,就是猪周期①,两年涨、两年跌,或者三年一小周期、五年一大周期,这一轮自2017年,历经15个月,现在回暖了。但为何这轮生猪价格似乎比往年涨得更猛?是因为几大因素碰头,猪周期、非洲猪瘟和政策性调控等聚在一起,老问题叠加新问题。这一轮猪周期好多散户退养了,猪源减少;去年发生非洲猪瘟,猪源又减少;活下来的因为还没有疫苗,担心非洲猪瘟,也限制规模,猪源更少;政策性调控影响也恰好显现,这两年,许多个体养殖户包括有一定规模的养殖户,因为环保整治“一刀切”而退出。‎ 记者了解到,目前,不敢再养猪 的,大多是小规模养殖户。许多养殖户担心非洲猪瘟,不敢大规模投养。疫情来的时候他们纷纷抛售,疫情过去之后,产能降低、猪价上涨,但不太敢补栏了,可以看出,小户、散户普遍信心不足,大多“不敢养”。相关部门需要大力发展规模化养殖,加强技术指导服务,建立健全生猪养殖、疫病防控和流通三大体系,为养殖户创造良好发展环境,这也是破解养殖户“不敢养”的关键。‎ ‎(摘编自《猎肉价格大幅上涨这“猪”到底养还是不养?》) ‎ ‎【注】①猪周期:指“价高伤民,价贱伤农”的一种周期性猪肉价格变化的经济现象。‎ ‎4.下列不属于“猪周期”现象的一项是(3分)‎ A.几年之内,猪肉价格涨涨跌跌,或两年涨,或两年跌。‎ B.今年2月底以来,生猪价格开始回升,6月下旬以来,快速上涨,至今居高不下。‎ C.非洲猪瘟疫情、环保“一刀切”举措导致猪源进一步减少,生猪供应紧张。‎ D.以‎9月7日为例,华中地区三省生猪价格最低25.56元,较前一日小幅上涨。‎ ‎5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ A.作为国家密集出台的新举措之一,“绿色通道”政策对加快猪肉市场流通将会起到积极的推动作用。‎ B.在四川省系列举措中,“用地、资金、人才”是重要的保障措施,这体现了地方政府面对市场困境,能够迎难而上、积极作为。‎ C.目前生猪供应处于紧平衡状态,等过了半年的养殖周期之后,市场行情就会恢复正常,因此只遵循正常的养殖周期和市场规律即可。‎ D.根据材料二表中所列时段地区相关内容,大部分地区的猪肉价格较上周有明显的上涨,这与各省的生猪养殖、流通情况密切相关。‎ ‎6.假如你是集生猪养殖、猪肉加工销售于一体的某现代化牧业集团的负责人,在当前生猪养殖不景气、猪肉价格上涨的背景之下,你应该怎么做?请结合材料概括分析。(6分)‎ ‎(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)‎ 阅读下面的文字,完成7~9题。‎ 围墙 陆文夫 昨夜一场风雨,建筑设计所的围墙倒塌了。‎ 这围墙要倒,在人们的意料之中:它至少百年了,几经倒塌,几经修补。历次的修补都不彻底,三十多米长的围墙高低不平,弯腰凸肚,随时都有倒塌的可能,何况一场风雨!‎ 早晨,开碰头会。“现在我们研究一下围墙的问题。旧的不去新的不来……”吴所长用圆珠笔敲敲桌面:“原来的围墙和我们单位的性质不协调,新围墙一定要新颖别致,达到内容和形式的统一。”“古典派”黄达泉接茬儿了:“围墙不但有实用价值,而且富有装饰意味,它对形成建筑群落的风格有着非常重大的意义。“现代派”朱舟把茶杯一放,“我们考虑问题要从实际出发,要造得高大牢固。”两派之外的何如锦开口了:“最合理的办法就是把塌下来的再垒上去,这在围墙的历史上是有例可循的。”‎ ‎“我想问一下,这围墙到底怎么修啊!”这是行政科的马而立。‎ 这个三十七岁、非常干练的办事员,却有着一张不那么令人放心的娃娃脸。某些人见到他就疑虑:整天衣冠楚楚,活儿没有少干,身上却不见泥污,这就形迹可疑。如果整天穿工作服、劳动鞋在人前走来走去,那就另有一种效果:“‎ 这人老成持重,艰苦朴素。”稳妥往往是缓慢的同义语,这马而立却灵活得像自行车的轮盘,一拨便能飞转。‎ ‎“到底怎么修嘛,我提出了原则,同志们也提供了许多很好的意见,这就看你的了。”吴所长拍拍马而立的肩膀,“好好干!”‎ ‎ 一支烟还没有抽完,马而立已登起自行车直奔房屋修建站……‎ 星期六晚上,设计所门前拉起了临时电线,四只两百兆的灯泡把马路照得灼亮。砖瓦、石灰、琉璃砖装过来;垃圾、碎砖运出去。星期天清早开始砌墙。马而立忙得飞起,还拉住看门的洪老头做帮手。泡茶,敬烟,寻找各色小物件,有时还飞车直奔杂货店。电灯直亮到夜间十一点。‎ 夜色中看这堵修好的围墙,颇有诗意。白墙,黑瓦,宝蓝色的漏窗泛出晶莹的光辉。树枝摇曳,灯光闪烁,好像童话般的世界深藏在围墙的里面。抬起头来,可以看到主建筑的黑色屋顶翘在夜空里,围墙带着和主建筑相似的风格进入了整体结构。附近的马路也变样了,好像是到了什么风景区的入口。‎ 马而立觉得这是他有生以来办得最完美的一件大事!他在会议室的长沙发上睡了下去。这一觉睡得很沉。‎ 星期一早晨,上班的人们被突兀而起的围墙惊呆了,虽然人人都希望围墙赶快修好,如今却快得叫人毫无思想准备。如果工程是在人们的眼皮子底下进行,今天加一尺,明天高五寸,人来人往,满地乱砖泥水,工程结束时人们会跟着舒口气。如今是眼睛一眨,老母鸡变鸭,不习惯,太扎眼。谁都看得出,这围墙比原来的好,可有些人左看右看,总觉得有点“那个”,吴所长始终不发表意见,他觉得这围墙似乎在自己的想象之中,又像在想象之外。他轻轻地说了一声:“哎,没想到马而立的手脚这么快!”‎ 被征求过意见的人很不满,觉得这围墙吸收正确的意见太少!他们指指点点:“这围墙不中不西,穿西装戴瓜皮帽,缠绿围巾,这打扮是哪个朝代的?”“是呀,围墙是墙,造个大屋顶干什么呢?”“太单调啦,应当在中间造两个方如意!”“两头应该造尖角,翘翘的。”所有感到有点“那个”的人都把围墙的缺点找了出来,他们批判能力总是大于创造能力。‎ ‎“马而立”,吴所长叫人了。“洪老头,你看见马而立上班没?”有人嚷嚷着帮忙找了,要对这个罪魁祸首当场质疑。‎ 看门的洪老头火气很大:“别鬼叫鬼喊的啦,人家两天两夜没有休息,像你!”洪老头对那些轻巧话儿很反感,“人家马不停蹄,衣服都和上泥水和汗了,那不是每个人都能做的;来来往往的路人都说这围墙很好看。”‎ 马而立揉着眼睛爬起来了,朦朦胧胧挨了一顿批……‎ 冬天,设计所召开建筑学年会,几位专家一进门便被这堵围墙吸引住了,左看右看,都赞不绝口。会议上专家们以围墙为话题:这围墙回答了城市建筑中的一个重大问题;既有民族风格,又不盲目复古;经济实用,和原有建筑物的风格统一。‎ 设计所的到会者喜出望外,想不到金凤凰出在鸡窝里!吴所长说:“这主要是指导思想明确,同时发动群众进行充分的讨论。”各派代表人物也沾沾自喜地夸耀自己的贡献。‎ 马而立没权参会,只是在围墙门口进进出出,忙得飞起。不知道他又从什么地方弄来四只熊熊的炭火盆,使得房间里温暖如春,人人舒展。‎ ‎7.下列对小说的分析和概括,不正确的一项是( )(3分) ‎ A.小说用诙谐幽默的语言,叙述了一个生活中的典型事件,折射出现实生活中一些人的畸形心理,揭示了人们习以为常的一些社会弊端。‎ B.吴所长把确定围墙设计方案和修建围墙的重任交给马而立,表现了他对这个年轻人能力的信赖和才干的赏识。‎ C.围墙获得了建筑专家众口一词的赞誉,各派代表人物马上转为夸耀自己的贡献,这生动地刻画出这些人见风使舵、无功请赏等丑行。‎ D.作者引出看门人洪老头的话,使用对比、侧面描写的手法,体现了他对马而立的同情与赞许,也体现了他对那些只说不做、满心“那个”的人们的不满。‎ ‎8.请结合全文,谈谈马而立的形象特点。(6分) ‎ ‎9.小说最后一段有何作用?请结合全文,谈谈你的理解。(6分) ‎ 二、古代诗文阅读(共36分)‎ ‎(一)阅读下面的文言文,完成10~13题。 (本题共4小题,19分)‎ ‎ (苏)武,字子卿。天汉元年,武帝遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。会虞常等谋反匈奴中。及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母归汉。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。”张胜许之。其一人夜亡,告之。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“见犯乃死。重负国。”欲自杀。单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,驰召医。单于壮其节,朝夕遣人候问武。武益愈,单于使使晓武,会论皮常,欲因此时降武。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴乃徙武北海上无人处,羝乳乃得归。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。武使匈奴,明年,陵降,单于使陵至海上。为武置酒设乐。武曰:“臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”‎ 昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。‎ 武来归明年,武子男元与安有谋,坐死。初桀、安与大将军霍光争权,及燕王等反诛,穷治党与,武素与桀有旧数为燕王所讼子又在谋中廷尉奏请逮捕武霍光寝其奏免武官。‎ 数年,昭帝崩。宣帝召武待诏宦者署,数进见,复为右曹典属国。以武著节老臣,令朝朔望,甚优宠之。武年八十余,神爵二年病卒。‎ ‎(节选自《汉书·李广苏建传》,有删减)‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)‎ A.武素与桀有旧/数为燕王所讼/子又在谋中/廷尉奏请逮捕武/霍光寝其奏/免武官 B.武素与桀有/旧数为燕王所讼/子又在谋中廷尉奏/请逮捕武霍光/寝其奏/免武官 C.武素与桀有旧/数为燕王/所讼子又在谋中/廷尉奏请逮捕武霍光/寝其奏/免武官 D.武素与桀有/旧数为燕王/所讼子又在谋中廷尉奏/请逮捕武/霍光寝其奏/免武官 ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)‎ A.“字”,古代男子20岁取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原。‎ B.“斥候”,古代的侦察兵,据传起源于汉代。分骑兵和步兵,一般由行动敏捷的军士担任,是一个重要的兵种。‎ C.“节”,文中指旄节,以竹为竿,上缀以耗牛尾,是使者所持的信物。古代使臣奉命出行,必执符节以之为凭证。‎ D.“望”,我国古代每月第一天叫“望”。如《赤壁赋》中“壬戌之秋,七月既望”。每月的最后一天叫“晦”。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ A.苏武出使匈奴,面对威胁利诱坚守节操。面对卫律的逼降,他义正词严。使卫律哑口无言,只得“复举剑拟之”。‎ B.苏武出使匈奴,表现出不屈的民族气节。苏武到匈奴后,因突发变故,被扣幽禁,他两次自杀,只为捍卫国家尊严。‎ C.苏武为了完成使命,历经磨难而不屈。单于想让苏武投降,就把他关在一个大地窖中,苏武不屈服,用绝食来反抗。‎ D.苏武节操显著,他晚年得到优厚对待。他历经磨难,终于回到了汉朝;汉昭帝死后,汉宣帝让他做了右曹典属国,优待他。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。(5分)‎ ‎(2)臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言!(5分)‎ ‎ (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首唐诗,完成14〜15题。‎ 赠孟浩然① 李 白 吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕②,白首卧松云。‎ 醉月频中圣③,迷花不事君。高山④安可仰,徒此揖清芬⑤。‎ 注:①孟浩然,山水田园诗人,早年仕途失意,后隐居。诗中孟夫子指孟浩然。‎ ‎②轩冕,荣华富贵,仕宦。③中圣,”中圣人”的简称,即醉酒。④高山,即”高山仰止”。 ⑤清芬,清高,芬芳。‎ ‎14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)‎ A.首联中的“风流”指孟浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华,它是贯串全诗的抒情线索。‎ B.首联即点题,开门见山,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。这一联有提纲挈领、总领全诗的作用。‎ C.中间两联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。‎ D.整首诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭示出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。‎ ‎15. 诗中的第二联一“弃”一“卧”可谓形象生动,请结合全诗简要分析其妙处。(6分)‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)‎ ‎16.(1)习近平总书记访问墨西哥时,在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展,共创美好未来”的演讲。习近平强调,庄子说过“_______________,_______________”(《逍遥游》)只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水,才能承载起中墨两国友好合作的大船。‎ ‎(2)李商隐《锦瑟》中“___________,__________”两句,分别用了两个典故表现其人生的恍惑和思念的哀怨。‎ ‎(3)杜牧在《阿房宫赋》中“ ___________,___________ ”,写出了秦朝统治者挥金如土的奢靡生活。‎ 三、语言文字运用(本题共6小题,共20分)‎ 阅读下面文字,完成17~19小题。 ‎ 媒介形态的演进,为数字经济的发展打开了一扇新的大门。日前发布的《中国互联网发展报告2019》指出,“数字经济的蓬勃发展 了大量新业态、新职业”,网络直播、共享经济等数字经济新模式拉动灵活就业人数快速增加。在这一背景下,许多没有知名度的普通人,靠优质内容创作赢得了关注度。数字经济新趋势,( )。‎ 无论是保护新业态发展还是保护消费者 ,对出现的问题,不能 ,而应在规范的同时加强监管。相较于线下门店,网红直播销售的即时性,无疑大大增加了监管难度。这就要求监管部门进一步畅通投诉渠道,对明确违法的行为做到“重拳出击”、 。从平台监管角度看,一方面要保护广告客户的知情权和公平交易权,帮助其准确知晓相关账号的流量价值,对商业纠纷要建立常态化的处理机制;另一方面,对“买粉”“刷单”“假评论”“卖假货”等行为,也要加大打击力度。比起监管部门,平台凭借数据优势与管理权限,更容易戳穿商业欺诈的面纱,理应参与到互联网发展更深度共治中来。只有用健康可持续的商业模式作为保障,让人们愿消费、敢消费,才能让消费更好地成为经济增长的压舱石。‎ ‎17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )‎ A.发生 权益 听之任之 以毒攻毒 B.催生 权利 信马由缰 以儆效尤 C.催生 权益 听之任之 以儆效尤 D.发生 权利 信马由缰 以毒攻毒 ‎18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )‎ A.改变了传统商业营销格局,让人们看到了社会化营销的新商机。‎ B.传统商业营销格局得到了改变,人们看到了社会化营销的新商机。‎ C.改变了传统商业营销格局,让人们看到了营销的社会化新商机。‎ D.传统商业营销格局得到了改变,人们看到了营销的社会化新商机。‎ ‎19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )‎ A.比起监管部门,平台凭借数据优势与管理权限,更容易刺破商业欺诈的面纱,理应参与到互联网发展更深度共治中来。‎ B.比起监管部门,凭借平台数据优势与管理权限,更容易戳穿商业欺诈的面纱,理应更深度参与到互联网发展共治中来。‎ C.比起监管部门,凭借平台数据优势与管理权限,更容易戳穿商业欺诈的面纱,理应参与到互联网发展更深度共治中来。‎ D.比起监管部门,平台凭借数据优势与管理权限,更容易刺破商业欺诈的面纱,理应更深度参与到互联网发展共治中来。‎ ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)‎ 如今熬夜现象极其普遍,虽然各种关于熬夜伤身体的科普随处可见,____①,他们认为熬夜后白天补一觉就万事大吉了。殊不知,人体免疫系统的正常,是与体内昼夜节律的自然运行密切相关的。无论熬夜还是熬夜后再补觉,都打乱了人体正常的昼夜节律,___②,从而对身体健康造成伤害。所以说,_____③,大量事实也证明了这一点,比如多轮班工作群体(如护士、安保人员等)虽然在夜班后可以得到补休,但他们依然是心脑血管和代谢疾病的高发群体。‎ ‎21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。(5分)‎ ‎4月29日至‎10月7日,世界园艺博览会在中国北京举办,为期162天。本次北京世园会有“百园之园”之称,园区总面积达960公顷,是有史以来规模最大的世园会。以物联网和‎5G为“神经”,以大数据与人工智能为“大脑”,北京世园会将园林艺术变成了人、科技、自然与文化相结合的视觉盛宴,是有史以来科技最先进的世园会。北京世园会吸引了110个国家和国际组织以及120余个非官方参展者,是有史以来国际参展方数量最多的世园会。‎ ‎ 四、写作(60分)‎ ‎23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)‎ ‎2019年1月1日起,《法制晚报》《生活周刊》《京华时报》《春城地铁报》《江西商报》《华商晨报》《消防周刊》等全国10多家始终宣传典型、激扬士气的纸质报刊宣布休刊。他们熬过了2018年,却等不到2019春天。在告别一栏中,有的引用徐志摩的诗“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”;有的说“今日告别,不诉离殇”;有的说,我们永远在追梦的路上……尽管很旷达,但也隐含着种种无奈。‎ 磁带消失了,音乐还在;报纸消失了,新闻还在;消失的是媒介,而不是内容。换一种不同的形式,或许会发展得更好。‎ 阅读上述材料,你有怎样的感悟和启发?请阐述你的观点和理由。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要脱离材料范围和含意;不要套作,不得抄袭;写一篇不少于800字的文章。‎ 语文参考答案 ‎1.D(A项,“不能将”语义绝对,原文是说“不能很好地”; B项,混淆概念,“保存文物实体”与“建立三维实物或模型数据库,从而更加科学地、高精度地、永久性地保存文物”是有区别的,文物实体不等于文物三维图形和模型数据。C项,曲解文意,“摒弃”错误,可视化传播方式有自己的优势,传统的传播方式也有自己的优势,而且意义概括不周全。)‎ ‎2. B(第二至四段从三个不同的角度谈了优秀传统文化的可视化传播,三者不是并列关系。)‎ ‎3.A(“借此可....的冲击”错,曲解文意。借助新技术将文化理念具象化是为了扩大我国传统文化的影响力,并非抵御其他文化思想。)‎ ‎4.C(猪周期是规律性的,“非洲猪瘟疫情、环保‘一刀切’举措”不是猪周期现象。)‎ ‎5.C(根据文意,只遵循正常的养殖周期和市场规律是不行的,国家还要加强调控,材料中国家出台的一系列政策就是加强调控的体现。)‎ ‎6.①坚决避免囤积居奇、串通涨价等不法行为,维护市场秩序。②利用国家优惠政策,适当扩大生猪存栏规模,抓好疫情防控。③配合相关部门帮扶小规模养殖户,发展规模化养殖。(每点2分)‎ ‎7、 B “信赖和才干的赏识”无中生有。‎ ‎8、①辛勤高效:接到任务后,他“一支烟还没有抽完”,就着手干活;一直干到“夜间十一点”,累到睡了很沉的觉;最后两天时间就修好了围墙。‎ ‎②有才干:修好的围墙得到了路人的赞许和专家门的一致好评。‎ ‎③朴实热情:不管围墙是受到批评还是得到赞誉,他只管做好工作,“不知从什么地方”来的炭火盆体现了他事事为工作、时时为大家的形象。‎ ‎9、①在结构上,马而立在“围墙”进进出出,是对小说题目的呼应;‎ ‎②在情节上,结尾是对一波三折的情节的收章,使情节更加完整,更富波澜,更能引起读者的思考;‎ ‎③在主题上,体现了作者对现实生活中人们习以为常的弊端,如夸夸其谈、以貌取人、无功请赏等的批判,也体现出作者对因“权力阶层意识”产生的重身份、轻实干的荒谬思维的嘲讽(反向回答:“小说褒扬了热情实干、不计得失的精神”一样可以)‎ ‎④在形象上,那四个让人“温暖如春”的炭火盆既体现了马而立的朴实热情,又让读者透过这一形象读出一层悲凉之意。 ‎ ‎10.A 11.D 12.C 13.略 ‎14.A.“贯串全诗的抒情线索”是首联的“爱”。‎ ‎15.①“弃”:抛弃;“卧”:躺卧。②一“弃”一“卧”,形象地描写出诗人年轻时抛弃功名、年老后寄情山水的生活。③活画出孟浩然宁弃仕途而选择隐逸的风神散朗形象,同时抒发了作者对孟浩然的高风亮节的仰慕之情。(每点2分)‎ ‎16.(1)且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力(2)庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 ‎ ‎ (3)鼎铛玉石,金块珠砾 ‎17.C 第一空:“发生”,原来没有的事出现了,产生;“催生”,助力,‎ 帮着生长。第一空,语境是在“数字经济的蓬勃发展”的带动下,产生了“大量新业态、新职业”,因此用“催生”。排除AD。第二空:“权益”,指公民受法律保护的权利和利益;“权利”,指法律赋予人实现其利益的一种力量。与义务相对应。根据语境可知应保护权利和利益两个方面,第二空应使用“权益”。排除B。第三空:“听之任之”,任凭事物存在发展而不去过问;“信马由缰”,比喻无主见,随外力而转移,对象是人。第三空,语境对象是“对出现的问题”,应使用“听之任之”。第四空:“以毒攻毒”,指利用某一种有坏处的事物来抵制另一种有坏处的事物;“以儆效尤”,指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。第四空,文中“重拳出击”的目的是警告那些学着做坏事的人,应使用“以儆效尤”。故选C。‎ ‎18.A 从陈述对象的角度看,主语是“数字经济新趋势”,BD项偷换主语,将其换为“传统商业营销格局”,因此,排除BD两项。“社会化”表所属,“营销”是动词短语,按照多项定语语序,“社会化”在前,排除C项。故选A。‎ ‎19.D A项,语序不当,“更深度”是状语,应修饰“参与”。B项,成分残缺,应将“平台”放在“凭借前”,使其做主语。C项,语序不当,“更深度”是状语,应修饰“参与”;成分残缺,应将“平台”放在“凭借前”,使其做主语。D项,修改正确。故选D。‎ ‎20.①但许多人对熬夜的危害不以为意 ②造成体内免疫系统发生紊乱 ③补觉绝非熬夜后的救命稻草 ‎ ‎21.(5分)‎4月29日至‎10月7日。世界园艺博览会在中国北京举办。规模最大。科技最先进。国际参展方数量最多。(每点1分)‎ 范文参考:‎ 顺应时代,方能始终 ‎①近日,一系列高质量,有着深度报道的纸质报刊宣布休刊。它们在告别栏中写道:今日告别,不诉离殇。这种离别或许出自无奈,充满惆怅与不舍;或许是机制转变,但不管怎么说,换一种不同形式,或许会发展得更好。因为,顺应时代,方能始终。‎ ‎②当然,报纸消失了,而新闻还在;磁带消失了,而音乐还在;胶卷消失了,而记忆还在。消失的只是一种媒介,而不是内容。换一种顺应时代的形式,才能赢得更好的发展。报纸消失的主要原因是科技发展。现在中国正处于飞速发展时代,互联网给人们带来诸多便利,影响许多行业。报纸发行历经一个多世纪,它的推出不是偶然。首先要寻找新闻并写出稿件;其次要经过排版与印刷。而互联网大大节省时间,更快发布新闻,省时省力,节能环保。随着手机的普及,人们获取新闻资讯比报纸更便利快捷。因此,纸质报刊的消失不可避免。‎ ‎③纸质报刊固守传统,没有顺应时代,这是其消失的自身原因。正如柯达公司,盲目自信,信仰技术主义而忽略时代发展与变化,当数据技术正在产生,而胶卷消失已见端倪,他们的高层仍然固守已见,不投入研发数码科技,最后失去全部市场,公司破产。因此,不管是事业也好,企业也罢,对敏锐的超前性和科学的预见性都是一个考验,顺应时代,方能始终。‎ ‎④顺应时代发展,不只适用于一个行业,也适用一个国家。战国末期秦国进行了商鞅变法,使秦国发生由奴隶制社会到封建社会的质变,国力强盛,终灭六国完成大一统。秦国顺应时代发展,率先进入先进的制度;然而,晚清统治者盲目自信,闭关锁国。拒绝吸收先进文化,进入工业时代,却固守农耕文明,使中国落后于西方,倍受屈辱。另外,在民主共各深入人心,袁世凯竟当起皇帝,倒退历史,不得人心。‎ ‎⑤‎ 遇到报刊消失之类的事情,需要顺应而不是看淡,随遇而安;需要积极拥抱,转变思维,抢占先机,而不是消极等待淘汰。时代青年,在科技发展与文明进步中,做弄潮儿,勇于拼搏创新,要有“天若亡我,我必逆天”的勇气,也要有“天生我才必有用,千金散尽还复来”的自信,用行动参与引领,用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的乐观谱写新篇章。‎ ‎⑥如果一个人顺应时代,那么就不会明哲保身;如果一个民族能够顺应时代,那么它就经久不衰;如果一个国家能够顺应时代,那么它就强盛不息。‎ 面对·改变·成功 随着科技的发展,网络通讯也越来越发达,许多纸质报刊遭到巨大冲击,有的不得不休刊,这是一种必然。为刊物报纸工作几十年了,一下子关闭停刊,感情属实接受不了。但必须面对,转型必须接受,或许会发展得更好。‎ 积极面对新形势,跟上时代步伐。跟随时代潮流做出改变,才能不断发展自己,不被潮流淹没。反之,如果执守不变,不迈出关键一步,终将被淘汰。因为时代在发展,社会在进步,科技的力量如同长江浩浩荡荡,将冲破所有阻力前进。而我们能做到的就是适应新形势,改变自己,与时俱进。虽然有些痛苦留恋可能迷失,但时代脚步不能后退。‎ 改变是更好地适应,不为时代所淹没。改变是完善自己的最好方式,也是生存之道。著名企业家李东升面对企业的重大危机,承受着失败与生存的艰难选择。选择放弃,非常容易,而改变自己,用壮士断腕的决心和阵痛。进过三年痛苦的升级改造,即将倒下的GTL 又站立起来,家电大王李东升站又在人生至高点。如果他当时不痛苦的调整,就不会有现在的世界家电巨无霸。正因他面对现实,像鹰一样做出痛苦的改变,才涅槃重生。辉煌的诺基亚、柯达等企业纷纷倒闭,因他们不愿睁开眼睛看世界,逆潮流才走向穷途末路。‎ 改变是创新形式,而不能失去初心。换一种活法也许或更好,卢梭曾说:“成功的秘诀,在永不改变既定的目的。”追随发展和创新形式是初心。东晋诗人陶渊明厌恶官场陋习,不与世俗同流合污,毅然退隐,成为田园派大师,留下千古诗文。为何退隐后能有如此成就?因他知道无法改变现实,就改变自己,守护高洁伟岸,用诗文述说理想,唤醒人心。如果不改变,仍被世俗困扰,晋朝就少一位大诗人,中国就少一位有良知的文人。‎ 改变是必然的,我们要勇敢接受。改变是痛苦的,正如丁尼生所说:“这个伟大的世界永远旋转,不断地改变陈规。”世界不会因一个伟大的发明而停下脚步,也不会因某个伟人阻碍而止步不前。蒸汽机的发明,让许多工人失业,却让文明上升一个台阶;互联网的出现让邮局等失去价值,却极大改变人们的生活;未来随着数字货币的出现,与造币有关的一切工厂都要关门,但让世界更环保更清洁更高效…… 守旧是守旧者的墓志铭,阻碍社会进步;创新是创新者的通行证,给世界带来更光明的前途。‎ 勇敢面对,积极改变。磁带消失了,音乐还在;报纸消失了,新闻还在;消失的是旧媒介,而不是内容。变革中不被痛苦阻挡,才能适应时代,拥有美好的未来。‎ 青山遮不住,毕竟东流去 随着现代科技的日异进步,人们观看的报纸正逐渐淡泊出了人们的视线,正被各种方便快捷的新闻软件所取代。而《法制晚报》等十多家人们耳熟能详的低制报刊宣布休刊,即使历史的必然,也令人感到遗憾。但我以为,在留恋不舍的同时,应顺其自然,随遇而安。‎ 报纸不厌天天读,只因传媒太缺乏。据记载,1638年我国官方发行的《邸报》(汉代竹帛)开始使用活字排版,后改名为《京报》,成为广大官吏学者、甚至平民都能阅读的报纸。在传媒不够发达时代,读报成为人们一种获得资讯的习惯,也成为大批媒体人以及相关工作人员的饭碗,它的突然消失,让人顿感留恋和无奈。旧事物的消亡,往往伴随新事物的诞生。在互联网发达的今天,消失的何止是纸质传媒?留恋也好,无奈也罢,实属正常心理,与时俱进才能跟上时代的潮流。‎ 顺其自然,乐观面对是正确选择。生活中有再多无奈,也应旷达的面对。正如乡愁一般,无人可回到从前。嵇康面对逝去的东西耿耿于怀,面对时代消极,以饮酒忘掉世事,但终被司马氏集团所杀;反观古代塞翁,即使在失马、儿子摔断腿时,仍能积极面对,事实印证了“福祸相倚”。所以,尽管遭受不幸或挫折,也应积极面对,像东坡“一蓑烟雨任平生”那样乐观旷达,相信明天更美好。‎ 旧事物消亡新事物诞生不可挡。这是不争的事实,没有人永远拒绝,只有与时俱进,积极适应才是良策。丢掉了纺车,可以操纵纺织机;丢掉了锄镐,可以操纵拖拉机;丢掉了汉字排版,可以操纵印刷机;丢掉了固定电话,可以使用移动手机;丢掉了固定摊点,可以操纵鼠标开网店……在历史发展进程中,我们丢掉的太多太多,换来的确是追星追月。永不言弃,留恋的是农耕传统,拥抱的是工业文明,迎来的是明天更美好。‎ 时代潮流不可逆,也不可能逆。那种“明知不可为而为之”的坚守,留住的是过往和印记。但时代潮流不可逆,也不能逆。学会审时度势,将自己带入新纪元。蒋氏逃离大陆,但反对台独,因分久必合是历史大趋;留恋某国第一,反对共享陷入孤立,因人类已是命运共同体;不能留恋纸币的温度而反对数字货币,因那是互联互通的必须……青山遮不住,毕竟东流去。‎ 磁带消失了,音乐还在;报纸消失了,新闻还在……换一种形式,或许会发展得更好。让我们保存那份“乡愁”,拥抱新生活,享受科技发展带来最美的烟火。‎