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- 2021-06-04 发布
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第
12
课 苏武传
班固
1.
了解班固
《
汉书
》
,掌握文中涉及的文言文知识。
2.
分析文中的对话描写、细节描写、对照映衬的艺术手法;提高翻译能力。
3.
认识苏武的忠贞守节精神的意义和价值,学习苏武威武不屈、贫贱不移的高尚品格。
目标引领
字
孟坚
,
扶风安陵
(
今陕西咸阳东北
)
人
,
东汉著名
史学家
,
文学家。
少年时就能作文诵诗赋
,
长大后博览群书。后任
兰台令
,经过
20
多年的努力,写成
《
汉书
》
。和帝永元元年初
,
班固随大将军窦宪出征匈奴
,
为中护军。后来
,
班固因窦宪专权受到株连
,
死于狱中。其作品
《
汉书
》
由其妹
班昭和同乡马续完成
。
作者简介
作者
---
东汉
班固
撰写
,
班固去世后
,
由其妹
班昭
和同乡
马续
完成。
性质
---《
汉书
》
是
我国第一部纪传体断代史
,
是古代传记文学名著。其中还收录了西汉大量的辞赋和散文
,
有
总集
的性质。
内容
---
记录了汉高祖元年
(
前
206)
至王莽新地皇四年
(23)
共
230
年的历史
,
共
100
篇
,
分为
十二帝纪
,
八表
,
十志
,
七十列传。
《
汉书
》
简介
编年体
:
按年月日有次序地记载史事的史书
例
:《
春秋
》(
孔子
)——
最早的编年体史书。
《
左传
》 (
左丘明
)
《
资治通鉴
》 (
司马光
)
国别体
:
以国家为编排顺序记载史事的史书
例
:《
国语
》——
第一部国别体史书
《
战国策
》 (
刘向编订
)
文学常识史书体例
纪传体
:采用为人物立传记的方式记叙史实。
纪传体史书的创立者是司马迁。
《
史记
》
是中国古代第一部纪传体通史。
《
二十四史
》
都是用纪传体写成。
“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。
《
汉书 苏武传
》
载: 天汉元年(公元前
100
年),苏武奉命出使匈奴被扣,匈奴贵族多方威胁诱降未遂,又将他迁至北海(今贝加尔湖)边牧羊,苏武坚持十九年不屈。始元六年(公元前
81
年),因匈奴与汉和好,方被遣回朝,官典属国。决不背叛祖国的气节,流芳百世,传唱千古。
苏武传
理清思路
课文主要记叙苏武
出使
匈奴,被
羁留
十九年的艰苦历程后,终得
归汉
。
文章分为三部分:
一、(
1-2
段)
出使匈奴,以求通好
二、(
3-8
段) 三次招降,苏武不屈
三、(
9-10
段)汉匈和亲,白发归汉
并
为
:
胡:
通
使
:
相
当
:
汉天子我丈人行
也
归:
持
节
:
一起
担任
第一段
我国古代西北部民族的通称
互派
使者
相
抵偿
;副、表程度(今)
判断句;
老人
,
长辈;岳父
(
今
)
归还、送回
指持代表皇帝的旄节出使
送匈奴使
留在汉者
因 :
俱:
既
至:
置:
币:
益:
定后,
“
送
留在汉者
匈奴使
”
介、趁机、趁着
动
,
一起出发、同行;
副
,
一起、共同
已经
到了
摆设
古人用作礼物的丝织品,后泛指礼物、礼品
副、更加
小标题
出使匈奴,以求通好
或:
出使匈奴,单于受礼
方
欲
发
使:
会:
谋
反:
缑王
者
,昆邪王姊子
也
俱:
及
卫律所
将
降者
阴:
相与:
正在
想
派谴
使者
副、正好,恰好
图谋
发动叛乱的意外变故
判断句
副、一起
(
缑王
)
和
(
汉降将
)
卫律所率
领的投降之人
暗地里、秘密地
共同
第二、三段
素:
私候:
幸:
许之:
欲
发:
发
兵
:
向来、平素
暗地里拜访
希望
同意(赞同)虞常
出动
军队
将要
起事
虞常谋反,祸及汉使
小标题
语发:
以
状
语
:
见
犯
乃
死:
负
国:
何以复加:
虽
生:
引
佩刀:
驰:
覆:
宾前
,“以何复加”
交谈的话被揭发
把
真实情况
告诉
被动句;
被
(匈奴)凌辱
才
死
对不起
国家
即使
苟且活着
拿着
佩在身上的小刀
派人驱马快跑
翻转
第四段
舆:
壮
其节:
系:
动词
,
用手抬着。
(
作状语
,
用车子
)
“
假
舆
马者,非利足也。”
车子
意动,
认为
他的节操
壮烈
囚禁、拘禁
舍生取义,以死明志
第
3
~
4
段:
叙述武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和武临变时的表现。
小标题
欲
因此
时
降
武:
当:
拟
之:
马
畜
:
空
以
身
膏
草野:
因
我降:
畔:
趁这时
;所以(今)。
使
……
投降
判罪、判决
做出
杀苏武的
样子
(chù)
马群;六畜兴旺
白白地
拿
血肉之躯
滋润
荒草野地
按照
我的话降顺单于
“
叛”,背叛
第五段
为降虏
于蛮夷
:
何以
女
为
见?
平心持正:
在蛮夷之地
做
投降的俘虏
“
以何
见女
为
?
”
卫律劝降,威武不屈
居心平允,主持正义
卫律逼降,苏武不屈
状后
小标题
或:
宾前,
愈益
欲
降
之 :
置:
绝:
饮食:
乃
得归:
积
五六年:
穹庐:
徙去:
穷厄:
更加
想
使
他
投降
安放、安置
跟外界隔绝
使动,使之饮食,指供应饮食
才
能够回来
累计
五六年
圆形的帐篷
迁移离开
穷困的绝境
小标题
饮雪吞毡,矢志不渝
或:
流放北海,杖节放羊
第六段
明年:
置
酒:
因:
故
使:
相
待:
空
自
苦
(于)
亡
人之地:
安
所
见
:
辇:
白白地
在
没有
人烟的地方
使
自己
受苦
第二年;今年的下一年(今)
摆设
酒食
介、趁机
特意
派遣
偏指另一方,“你”
古代用人拉的车,后多指皇帝、皇后坐的车
显现在
哪里
;见
,
通“现”
,
显现
第七段
辕:
祠:
女弟
二人:
自
苦
:
过
陵:
春秋:
亡罪
夷灭
者数十家
尚复
谁
为
乎
?
通“祀”,祭祀
妹妹;姐姐
(
妹妹
)
和弟弟(今)
使动,
使
自己
受苦
年纪;春秋战国时期或指季节(今)
车前驾牲畜的两根直木
超过
我李陵
没有罪过就
被灭族
的已有几十家
宾前;还
为
谁
呢?
尚复,副词同义连用
被动句
为
陛下
所
成就
:
位
列
将:
亲近:
诚甘:
欲
降
武:
至
诚:
喟
然
:
被动句;
成就
:提拔、成全;业绩(今)
位
:官位;位置、地位(今)
列
:一般的
,
普通的;排列(今)
亲近的侍臣;动词,靠近 (今)
使动,
使
……
投降
真诚实意
无比真诚;
至
:极、极点
叹气
的样子
李陵劝降,忠贞不二
小标题
白服:
旦夕:
穿白戴孝
早晚
武帝驾崩,恸哭数月
第八段
小标题
即位:
与(之)
俱
:
如
惠语
以
让
单于:
实在:
虽
古
竹帛
所载,
丹青
所画,何以
过
子卿!
驽怯:
令
汉
且
贳陵罪:
尚复
何
顾
乎?
泣下数行:
确实存在;诚实、老实(今)
第九段
登上皇位
和他
一同去
按照
惠的话
把
单于
责备
即使
是古代
史籍
记载的和图画描绘的名人,凭什么
超过
您!
假如
汉朝
姑且
赦免我的罪过
谦词;驽指才能低下;怯指懦弱胆怯
宾前;
还
留恋
什么
呢?
泪流满面
小标题
汉匈和好,请还苏武
以:
诏:
太牢:
谒:
介、在、从
下命令
古代祭祀宴会时牛、羊、豕具备
拜见
历经艰难,发白归汉
第十段
小标题
苏武在匈奴坚持民族气节十九年,靠的是什么?
崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
信念与意志
忠诚,对国家、民族的忠诚
文本思考
课文可以分为哪几部分?各部分的主要内容是什么?
课文按
苏武
一生可以分为三部分:第一部分是
1
、
2
自然段,
写苏武在胡、汉两国关系微妙时期奉汉武帝旨意出使匈奴,以通两国之好,主要交代了苏武出使的原因、背景和使团的主要成员。
结构脉络
第二部分是第
3—8
自然段,主要写苏武被匈奴扣留胡地十九年,九死一生而不改气节的可歌可泣的动人事迹。先写了出使匈奴时所遇到的意外变故,再写卫津威逼利诱,苏武幽禁并流放到北海牧羊,以及李陵来劝降等事件。
第三部分是第
9
、
10
自然段,写苏武返回汉朝的过程。写汉与匈奴和亲后苏武终得重见天日,重归祖国。
文章主题
《
苏武传
》
集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹,颂扬了他在敌人面前富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,饥寒压不倒,私情无所动的浩然正气,充分肯定了他坚毅忠贞、大义凛然、视死如归的民族气节。
一、详略得当
详:苏武宁死不降、卧雪牧羊等
略:苏武为於(
w
ū
)靬(
jiān
)王赏识及牛羊被盗等
作用:突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
艺术手法探究
二、用语言、行动、细节刻画人物
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。复举剑拟之,武不动。
武不应。
武骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义
……
匈奴之祸从我始矣。”
杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,
……
愿勿言。”
武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,死于前!”
武闻之,南乡号哭,呕血,旦夕临数月。
武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
三、对比和映衬手法的运用。
在课文中我们可以看到作者善于以对照、映衬的艺术手法,来塑造主人公形象。在言与行的比照烘托中,见出人物的正邪之别。这种对照、映衬分别见于敌我两个营垒,出现于不同的场合。
①
在出使匈奴之初,与副使张胜的对照。
②在威逼利诱之时,与叛徒卫律的对照。
③在以情相劝之时,与降将李陵的对照。
三种对照:
一、张胜与苏武
张胜糊涂地帮助了缑王的谋反,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。而苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
三种对比映衬的效果分析
二、卫律与苏武
卫律
卖国求荣,阴险狡诈,气焰嚣张,不可一
世,而苏武为国效命,忠贞不二,不卑不亢 一身正
气,光明磊落。
(同类对比)卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同?为什么?
三、李陵与苏武
卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪,苏武“当相坐”来胁迫他,遭拒绝后,又“复举剑拟之”来威逼,然“武不动”。威逼不成,又以“赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此”来利诱。而李陵则是以老朋友、老同事的身份,在饮酒叙谈之中,动之以情,晓之以理;先指出汉朝的薄情,其父兄都被汉武帝害死;再披露苏武家庭的悲剧;又以切身体会说明最初与苏武颇有同感;最后指出汉朝法令无常,即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露,何久自苦若此?”显得推心置腹,委婉通情。
两人的劝降方式之所以不同,一是两人与苏武的关系不同,二是两个的地们与修养不同。卫律原来是汉朝的武将,被匈奴俘虏后投降的,本是无气节的武夫,希冀献功的小人,并无是非标准,唯利是图,所以丑态百出,遭到苏武的唾弃。而李陵是一代名将飞将军李广之后,曾为汉朝立下战功,因寡不敌众战败投降,被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法,而且是看到苏武的大义凛然后能“泣下沾襟”,可见尚存羞恶之心。
对卫律和李陵的劝降,苏武的回答在措辞和态度上有什么不同?
首先,卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律原来是汉人,但已经投降,成为国家和民族的罪人,可耻的叛徒,对于热爱祖国的苏武而言是敌人,所以不用客气。李陵虽然也已投降,但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”,是亦敌亦友的关系。一人劝降的方式不同,苏武的回答方式也不相同。卫律手段卑鄙,态度傲慢,苏武对其威逼“不动”,对其利诱则“不应”,表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后,苏武终于忍无可
忍,“骂律”,自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则是采取晓之以理动之以情的文雅方式,“至海上”“为武置酒设乐”,苏武全然不为所动,称李陵为“王”,划清二人的关系,表明自己的立场。采用的是绵里蔵针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。
苏武形象总结
在各种人物的对比映衬下,我们看到了一个丰满立体的苏武,他有清醒的外交意识,待人接物不卑不亢,面对威逼利诱坚贞不二,长达十九年守节的坚忍不拔。苏武实在是一个铁骨铮铮的硬汉子,爱国忠诚的真君子!正因为如此,苏武才更加具有勾魂摄魄的人格魅力,千古流芳!他的名字,也成为了具有崇高的民族气节的代名词。
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