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- 2021-06-04 发布
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第二部分 古代诗文阅读
【
课标要求
】
1.
学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,
为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度
理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审
视作品,评价其积极意义与历史局限。
2.
阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,
读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言
句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗
词和文言文,背诵一定数量的名篇。
专题四 文言断句
考向分析
“
文言断句”
就是考查考生对文句内容的诵读能
力和理解能力。古人很重视句读的训练,因为明辨
句读是读懂古文的起点。考生当予以一定的重视。
题型分布
近年新课标卷文言文阅读中,该考点多以选择题的
形式考查。新高考卷沿袭这一考点,题型不变。
命题探究
高考演练
1.(2020
年山东高考全国统一考试模拟卷
)
阅读下面的文言
文,完成后面的题。
而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如
萧何,发踪指示,功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。
今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。
”
群臣皆莫敢言。汉
十一年,陈
豨
反,高祖自将,至邯郸。未罢,淮阴侯谋反关中,
吕后用萧何计,诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛,使使拜丞相何为
召平独吊。召平谓相国曰:
“
祸自此始矣。愿君让封勿受
,悉
以家私财佐军,则上心说。
”
相国从其计,高帝乃大喜。
(
节选自
《
史记
·
萧相国世家
》
)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
(
)
A.
沛公为汉王
/
以何为丞相
/
项王与诸侯屠烧咸阳
/
而去汉王
所以具知天下厄塞
/
户口多少
/
强弱之处
/
民所疾苦者以何
/
具得秦
图书也
/
B.
沛公为汉王
/
以何为丞相
/
项王与诸侯屠烧咸阳而去
/
汉王
所以具知天下厄塞
/
户口多少
/
强弱之处
/
民所疾苦者以何
/
具得秦
图书也
/
C.
沛公为汉王
/
以何为丞相
/
项王与诸侯屠烧咸阳
/
而去汉王
所以具知天下厄塞
/
户口多少
/
强弱之处
/
民所疾苦者
/
以何具得秦
图书也
/
D.
沛公为汉王
/
以何为丞相
/
项王与诸侯屠烧咸阳而去
/
汉王
所以具知天下厄塞
/
户口多少
/
强弱之处
/
民所疾苦者
/
以何具得秦
图书也
/
解析:
“去”是离开的意思,主语为“项王与诸侯”,不
能断开,排除
AC
两项。“以何”是“因为萧何”的意思,结
合句意内容分析,应与“具得秦图书也”连接。排除
B
项。故
选
D
。
答案:
D
2.(2020
年海南新高考平行模拟卷
)
阅读下面的文言文,完
成后面的题。
湖州长史苏君墓志铭
故湖州长史苏君,有贤妻杜氏,自君之丧,布衣蔬食。居
数岁,提君之孤子,敛其平生文章,走南京,号泣于其父曰:
“
吾夫屈于生,犹可伸于死。”其父太子太师以告于予,
予为
集次其文而序之,以著君之大节
,与其所以屈伸得失,以深诮
世之君子当为国家乐育贤材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉
祐
元年十月某日,葬君于润州丹徒县义里乡檀山里石门村。又号
泣于其父曰:
“吾夫屈于人间,犹可伸于地下。”于是杜公及
君之子泌,皆以书来,乞铭以
葬。
君讳舜钦,字子美。君之祖讳易简,以文章有名,官至礼
部侍郎。父讳耆,官至工部郎中。君少以父荫补太庙斋郎,调
君状貌奇伟,慷慨有大志。少好古,工为文章。所至皆有
善政。官于京师,位虽卑,数上疏论朝廷大事,敢道人之所难
言。范文正公荐君,召试,得集贤校理。自元昊反,兵出无功,
而天下殆于久安,尤困兵事。天子奋然用三四大臣,欲尽革众
弊以纾民。于是时,范文正公与今富丞相多所设施,而小人不
便。顾人主方信用,思有以撼动,未得其根。以君文正公之所
荐,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐监进奏院祠神,奏用市
故纸钱会客为自盗除名。君名重天下,所会客皆一时贤俊,悉
坐贬逐。然后中君者喜曰:
“
吾一举网尽之矣。”其后三四大
臣继罢去,天下事卒不复施为。
初,君得罪时,以奏用钱为盗,无敢辩其冤者。自君卒后,
天子感悟,凡所被逐之臣复召用,皆显列于朝。而至今无复为
君言者,宜其欲求伸于地下也,
宜予述其得罪以死之详,而使
后世知其有以也。
(
取材于欧阳修
《
欧阳文忠公集
》
)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
(
)
A.
时发其愤闷
/
于歌诗至其所激
/
往往惊绝
/
又喜行
/
草书皆可
爱
/
故虽其短章
/
醉墨落笔
/
争为人所传
/
B.
时发其愤闷于歌
/
诗至其所激
/
往往惊绝
/
又喜行草
/
书皆可
爱
/
故虽其短章醉墨
/
落笔争为人所传
/
C.
时发其愤闷于歌诗
/
至其所激
/
往往惊绝
/
又喜行草
/
书皆可
爱
/
故虽其短章
/
醉墨落笔
/
争为人所传
/
D.
时发其愤闷于歌诗
/
至其所激
/
往往惊绝
/
又喜行草书
/
皆可
爱
/
故虽其短章醉墨
/
落笔争为人所传
/
解析:
“于歌诗”是“发其愤闷”的后置状语,即“于歌
诗”“发其愤闷”,故“歌”和“诗”之间不能断开,“于歌
诗”与“发其愤闷”之间不能断开,排除
AB
两项。“行草书”
意思是“写草书”,“草书”是“行”的宾语,故在“书”后
面断开,排除
C
项。故选
D
。
答案:
D
解题指津
几种常见的文言断句方法
1.
标志断句法
(1)
对话标志。文言文中对话、引文常常以
“
曰
”“
云
”
“
言
”
为标志,一般情况下碰到它们都要停顿,且大多用冒号断开,后面
“
曰
”
的内容一般要加双引号。如果是两人对话,一般在第一次问答时出现人名,以后就只用
“
曰
”
,把主语省略。
(2)
发语词和句首助词标志。如“夫、惟、盖、凡、初、窃、
斯、岂、请、敬”等发语词和表敬副词,常用于句首,有领起
全句的作用,其前自可断句。
(3)
语气词标志。如“也、矣、乎、哉、与
(
欤
)
、耳
(
尔
)
、邪
(
耶
)
、焉”
等常用在句末,其后往往能断句。
(4)
感叹词标志。如“呜呼、嗟夫、噫、噫嘻、悲夫”等常
放在句首,一般可在其前后断开。
(5)
连词标志。如“以、于、为、而、则”等经常出现在句
中,在它们前后一般就不断句
(“
而”表转折且后面为一个较长
或总领的句子时,“而”字前面要断开
)
。
(6)
复句中的关联词标志。如“苟、虽、虽然、纵、纵使、
向使、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、
若、故、是故”等一般用在句首,在这些关联词前可断开。
(7)
句首时间词标志。如“顷之”“向之”“未几”“已
而”“斯须”“既而”“俄而”等,其前往往断开。
例:
彭端淑的
《
为学
(
节选
)》
:
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦
难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也。旦旦而学之,
久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人
也,吾材之敏,倍人也。屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
剖析:
这段文字相当典型。选文共有七个句子,用了二十
一个标点符号。其中成为断句标志的句末语气词共十一个
(
“
乎
”“
矣
”“
也
”“
焉
”“
哉
”
)
,连词和固定结构共四个
(
“
则
”“
而
”“
然则
”
)
,代词两个
(
“
之
”
)
,句首语气词一个
(
“
岂
”
)
。
2.
借助句式断句
文言文中的句式特别是文言固定结构可以帮助我们断句。
文言固定结构的种类及形式,只要熟记,即可在断句时成为很
好的“帮手” 。注意文言文中的特殊句式,如宾语前置、定语
后置、状语后置、主谓倒装、判断句式、被动句式等。
例:
吾妻之美我者
/
私我也
/
妾之美我者
/
畏我也
/
客之美我者
/
欲有求于我也
/(
《
邹忌讽齐王纳谏
》
)
剖析:
这几句是以
“
……
者,
……
也”为标
志的判断句,
借助句式我们就可以轻松断句。
此外,还有一些固定结构,详见
P148[(
五
)
常见固定句式
]
。
3.
借助修辞断句
古人写文章讲究语言的工整,多运用对偶、排比、顶真、
反复等修辞手法,句式整齐匀称,富有节奏感,四六句多,这
是文言文语言上的一大特点。根据这一特点,我们就可以凭借
句子的对称、节奏等进行断句。
例:
二川溶溶
/
流入宫墙
/
五步一楼
/
十步一阁
/
廊腰缦回
/
檐牙
高啄
/
各抱地势
/
钩心斗角
/
盘盘焉
/
囷囷焉
/
蜂房水涡
/(
《
阿房宫
赋
》
)
剖析:
这几句作者多运用对偶句,每句四字或三字,句式
整齐匀称,根据这一特点,我们就很容易断句。
4.
根据句子的结构成分断句
我们可以利用语法知识,对文言句子进行语法分析,并据
此断句。文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语大
多数是由动词充当,而谓语又是构成句子的核心,所以我们只
要抓住谓语动词,根据动词位置及和前后词语的关系进行推断,
就能提高断句的准确率。此外,古文中有一些常见的倒装结构,
如主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等,在划分句子
结构时应加以注意。
例:
少时
/
一狼径去
/
其一犬坐于前。
(
《
狼
》
)
剖析:
这个句子如果断成
“
少时
/
一狼径去
/
其一犬
/
坐于
前”就错了。因为“犬”不是后一句的主语,
而是
“
坐
”
的状
语,意为
“其中的一只狼像狗一
样坐在前面
”
。同时,这里
“
犬”也是文言语法中
的词类活用现象,这里
“犬坐”不能拆
开。
当然,以上所述的各种断句方法并不是孤立运用的,而应
是多管齐下,综合运用,才能奏效。根据以上规律,现把有关
断句的方法总结成以下口诀,以供参考:
文言文断句口诀
古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。
文段休问长与短,熟读精思是关键。
内容大意全理解,始可动手把句断。
联系全文前后看,先易后难细分辨。
紧紧抓住曰云言,对话最易被发现。
常用虚词是标志,更有规律供参看。
习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。
词性词义要精研,语法结构帮助判。
排比对偶与反复,修辞提供好条件。
相同词语紧相连,一般中间要点断。
题目做完回头看,根据要求细检验。
打牢基础看课本,培养语感读经典。
操千曲,观千剑,断句也要常实践。
典题示例
(2018
年新课标
Ⅰ
卷
)
阅读下面的文言文,完成后
面的题。
鲁芝,字世英,扶风
郿人也。世有名德,为西州豪族。父
举上计吏,州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。
举孝廉,除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书
郎。曹真出督关右,又参大司马军事。真薨,宣帝代焉,乃引
芝参骠骑军事,转天水太守。郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,
寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复。迁广平
章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。
羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:
“
光禄大夫鲁芝洁身寡欲,
和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以
塞天下
之望!
”
上不从。其为人所重如是。泰始九年卒,年八
十四。帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩。
(
节选自
《
晋书
·
鲁芝传
》
)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
(
)
A.
爽懦惑不能用
/
遂委身受戮
/
芝坐爽
/
下狱
/
当死
/
而口不讼
直
/
志不苟免
/
宣帝嘉之
/
赦而不诛
/
俄而起为并州刺史
/
B.
爽懦惑不能用
/
遂委身受戮
/
芝坐爽下狱
/
当死
/
而口不讼直
志
/
不苟免
/
宣帝嘉之
/
赦而不诛
/
俄而起为并州刺史
/
C.
爽懦惑不能用
/
遂委身受戮
/
芝坐爽下狱
/
当死
/
而口不讼直
/
志不苟免
/
宣帝嘉之
/
赦而不诛
/
俄而起为并州刺史
/
D.
爽懦惑不能用
/
遂委身受戮
/
芝坐爽
/
下狱
/
当死
/
而口不讼
直志
/
不苟免
/
宣帝嘉之
/
赦而不诛
/
俄而起为并州刺史
/
剖析:
本题属于文言断句,解答时抓住句子中的重要名词
和虚词,根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用,
可以判断出断句的正确划分。第一步找到常用语句首的副词
“
遂、俄而”,前面断开;第二步找到主语“芝、宣帝”,前
面断开;第三步,根据结构,转折关系“而”前面断开,根据
对仗句式“口不讼直”和“志不苟免”中间断开。
答案:
C
[
题型对练
]
1.(2018
年新课标
Ⅱ
卷
)
阅读下面的文言文,完成后面的题。
辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,
风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五
年,从驾南巡,还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤
嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群
年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠
醊
以千数。涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。吏问其故,
咸言平常持米到洛,为卒司所钞,恒亡其半。自王君在事,不
见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。民思其德,为立祠安阳
亭西,每食辄弦歌而荐之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房
祀,唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,
连诏三公特选洛阳令,皆不称职。永和中,以剧令勃海任峻补
之。峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵。一岁断
狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。峻字叔高,终于
太山太守。
(
节选自
《
后汉书
·
王涣传
》
)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
(
)
A.
王涣字稚子
/
广汉郪人也
/
父顺
/
安定太守
/
涣少好侠
/
尚气力
/
数通剽轻少年
/
晚而改节敦
/
儒学习
《
尚书
》/
读律令
/
略举大义
/
B.
王涣字稚子
/
广汉郪人也
/
父顺
/
安定太守
/
涣少好侠
/
尚气
力
/
数通剽轻少年
/
晚而改节
/
敦儒学
/
习
《
尚书
》/
读律令
/
略举大
义
/
C.
王涣字稚子
/
广汉郪人也
/
父顺
/
安定太守
/
涣少
/
好侠尚气力
/
数通剽轻少年
/
晚而改节敦
/
儒学习
《
尚书
》/
读律令
/
略举大义
/
D.
王涣字稚子
/
广汉郪人也
/
父顺
/
安定太守
/
涣少
/
好侠尚气
力
/
数通剽轻少年
/
晚而改节
/
敦儒学
/
习
《
尚书
》/
读律令
/
略举大
义
/
解析:
前四个断句相同,四个选项的第一个区别在“涣少
好侠”,翻译为“王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平”更为通
顺,排除
CD
两项。根据对仗的原则,“敦儒学
/
习
《
尚书
》/
读律令”形成动宾结构,故选
B
。
答案:
B
2.(2018
年新课标
Ⅲ
卷
)
阅读下面的文言文,完成后面的题。
曷若置此,使之奉常时用乎?
”
琦是其对。还朝,用为三司盐
铁判官,以比部员外郎出知遂州。沪南有边事,调度苛棘,纯
礼一以静待之,辨其可具者,不取于民。民图像于庐,而奉之
如神,名曰
“
范公庵”。草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛。
纯礼曰:
“
草湿则生
火,何足怪!
”但使密偿之。库吏盗丝多
罪
至死,纯礼曰:
“
以棼然之丝而杀之,吾不忍也。”听其家
猛相济,圣人之训。方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
”
由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民
入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:
“与刘先主如
何?”遂为匠擒。明日入对,徽宗问何以处之,对曰:“愚人
村野无所知,若以叛逆蔽罪,
恐辜好生之德。以不应为杖之,
足矣。
”
曰:“
何以戒后人?
”曰:“正欲外间知陛下刑宪不
滥,足以为训尔。
”
徽宗从之。纯礼沉毅刚正,曾布惮之,激
驸马都尉王诜曰:
“
上欲除君承旨,范右丞不可。”诜怒。会
颍昌府,提举崇福宫。崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫。
卒,年七十六。
(
节选自
《
宋史
·
范纯礼传
》
)
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
(
)
A.
纯礼字彝叟
/
以父仲淹荫
/
知陵台令兼永安县
/
永昭陵建京
西转运使
/
配木石砖甓及工徒于一路
/
独永安不受令
/
B.
纯礼字彝叟
/
以父仲淹
/
荫知陵台令兼永安县
/
永昭陵建
/
京
西转运使配木石砖甓及工徒于一路
/
独永安不受令
/
C.
纯礼字彝叟
/
以父仲淹
/
荫知陵台令兼永安县
/
永昭陵建京
西转运使
/
配木石砖甓及工徒于一路
/
独永安不受令
/
D.
纯礼字彝叟
/
以父仲淹荫
/
知陵台令兼永安县
/
永昭陵建
/
京
西转运使配木石砖甓及工徒于一路
/
独永安不受令
/
解析:
“以父仲淹荫”的意思是“因为父亲范仲淹的恩
荫”,由此可知此处应断句,于是可排除
BC
两项。“永昭陵
建”的意思是“永昭陵兴建”,这是一句话,应该断句,所以
排除
A
项。故选
D
。
答案:
D
误区警示
误区
1
:词语
不清,不懂词义
示例:
使尽之而为之箪食与肉寘诸橐以与之。
(
《
左传
》
)
误答:
使尽之
/
而为之箪食
/
与肉
/
寘诸橐以与之。
分析:
因不明
“与”的意义造
成错误。一个词除有其本义
之外,还有语法意义。示例中的
“
与肉”的“与”是连词。因
此“箪食”和“肉”不能断开。“以与之”
中的
“
与
”
是动词,
当
“给予”讲。意为
:让他吃完,又给他准备了一箪粮食和肉,
放在口袋中送给他。
正解:
使尽之
/
而为之箪食与肉
/
寘诸橐以与之。
误区
2
:识记
不牢,不晓句式
对文言文句子成分的组合方式、特殊句式、固定结构等理
解不透,掌握不牢。
示例:
一日水暴甚有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其
一氓尽力而不能寻常。
其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”
曰:“吾腰千钱重,是以后。”曰:“何不去之?”
(
《
柳河东
集
》
)
误答:
一日
/
水暴甚
/
有五六氓乘小船绝湘水中
/
济船破
/
皆游
/
其一氓尽力而不能寻常。
分析:
文中的
“绝湘水”“中
济
”
是两个具有顺承关系的
短句,由于不明句式,标成
“
绝湘水中”,语意大有不同。意
为:一天,江水突
然上涨,有五六个人乘坐小船渡湘江,行到
湘江中间,小船被大水冲毁,船上的人都向江边游去。其中一
人尽力游泳,也不能像平时游得那样快。
正解:
一日
/
水暴甚
/
有五六氓乘小船绝湘水
/
中济船破
/
皆游
/
其一氓尽力而不能寻常。
误区
3
:知识
欠缺,不知名物制度
示例:
彗
星复见西方十六日夏太后死。
(
《史记
·
秦始皇本纪》
)
误答:
彗星复见西方
/
十六日
/
夏太后死。
分析:
正确断句还需要了解天文、地理、职官、科举、宗
法、称谓、避讳等典章制度和行文习惯。这句话是说,彗星又
一次在西方出现,一共经过十六天,而不是说夏太后死于十六
日那天。东汉前古人用干支记日,数字和
“
日”连用,并非说
某月某日。意为:彗星又一次在西方出现,一共经过十六天,
夏太后就离世了。
正解:
彗星复见西方十六日
/
夏太后死。
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