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  • 2021-06-05 发布

高考语文一轮复习模块五语基默写论述类文本阅读第58练论述类文本阅读2

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真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 1 论述类文本阅读(2) 阅读下面的文字,完成文后题目。 最坏的时代是因为好人都选择沉默 羽 戈 ①“我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。” 这是马丁·路德·金的名言。此名言在中国引用率极高,有时还被“改头换面”,以适应中 土的气候,如最常见的这一版:“历史将会记录在这个社会转型期,最大的悲剧不是坏人的 嚣张,而是好人的沉默。”无论翻译的版本怎么变化,批判的方向却始终不变:好人的沉默。 ②有待追根究底的问题,不是事实,而是事实背后的成因:面对明目张胆的谎言、惨无 人道的暴行、千夫所指的罪恶,国人为什么漠然旁观,甚至默默扭过头去,假装什么事情都 没有发生? ③流行的答案:因为恐惧。的确,不论是纳粹的焚化炉,还是红卫兵的皮带扣,不论是 独裁者的枪口,还是暴民的铁棍和匕首,都会让观者感到恐惧,脊背发凉,手脚发软,面无 人色,肝胆俱裂。我们暗暗祈祷,施暴者凶恶的目光不要停留在我们身上超过一秒钟;我们 愿以旁观与沉默,换取暴力的豁免。只是,最终能否豁免于暴行,并不取决于我们的意愿, 旁观与沉默,只可能使我们手中的砝码越来越轻,施暴者手中的权力越来越重。 ④然而恐惧与沉默的关系不止于此。沉默不仅是恐惧的产物,它还是恐惧的重要来源。 想象一下,当暴行发生时,观者茫然失措,冷眼相待,没有人呐喊,没有人反抗,近乎死寂 的沉默,必将使暴行愈发肆无忌惮;暴行的猖獗,必将加速恐惧的弥散与传播。 ⑤除了恐惧,沉默如瘟疫一般蔓延,还有一个原因。泽鲁巴维尔认为:“社会习俗告诉 我们不要去关注不该关注的事物。”我们该在什么时候沉默,什么时候说谎,什么时候呼喊 口号,什么时候歌功颂德,早已被权力规训、洗脑、潜移默化。当恐惧权力成为一种传统、 一种习俗、一种模式,恐惧便不再需要理由,不再需要追问“为什么恐惧”,唯一值得我们 恐惧的是恐惧本身。 ⑥此间的沉默,则是一种合谋,既是沉默者与权力的合谋,也是沉默者之间的合谋。“说 话只要有一个人发声就可以,沉默却需要所有人的配合。”沉默因此成为了一种集体行为。 集体沉默不仅会强化个体沉默,还可以庇护个体沉默,个体将从巨大的集体那里寻找保持沉 默的理由,并在被问责之时,将所有的罪责都推向集体,所以出现了这样的西谚:“雪崩时, 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 2 没有一片雪花觉得自己有责任。”在此情境之下,个体要打破沉默,不仅要战胜自身的恐惧, 还要冲决集体的网罗。这注定了呐喊者的命运,不是被视为叛徒,就是被视为疯子,他们最 大的敌人,有时不是权力者,而是身边的看客。基于此,沉默者往往被指控为邪恶的帮凶与 同盟:不仅默许、纵容、鼓舞暴行,还在抵消对暴行的反抗。 ⑦第三个原因,当沉默者不甘沉默试图发声时,却无奈发现自己失语了,他们的喉咙, 被钳制太久,已经丧失了自由言说的功能,要描述自由、真相,却无词可用,无以名状,只 能感知,无法言说,这就是沉默的代价。 ⑧除了自由言说,公共言说亦如是。几乎所有的强权者,都企图压缩公共空间,将民众 孤立为原子。公共空间的丧失,不但导致公德被败坏,还导致公共言说被扭曲。纵使经过数 十年的重建,公共人的言说方式还严重依赖私语体系,混淆公私,无时不在,公共说理,亟 须补课。 ⑨这三点,尤其是前两点,大抵可以诠释“好人为什么沉默”。明乎此,才能更进一步 探寻怎样打破沉默。窃以为,只要沉默者拥有最起码的良知和理性,他们便会不满于沉默的 状态,他们应该认识到,沉默暂时是沉默者的通行证,却终将是沉默者的墓志铭。正如马 丁·路德·金所警告的:“我们看到真相却一言不发之时,便是我们走向死亡之日。”(有 删改) 1.请简要分析本文的论述层次。 答: 2.请简要分析文中画线句子的表达技巧及内涵。 答: 3.请结合文章内容,概括“沉默”的危害。 答: 阅读下面的文字,完成文后题目。 怎样写文章 老 舍 写文章并没有什么特别的方法,仅就我个人的经验作点报告,这不是一定的不变法则, 只是提供一些参考而已。 不论是写一百个字,两千个字,或是五十万字的一篇文章,都是一个样子,全想过了再 写。在我们小的时候写文章,老师在黑板上出个题目,是爱国论也好,是清明时节也好,总 先写上“人生于世”四个字,再往下连。这样当然写不好文章。大家都说用白话好写文章, 只要将说的话写下来就行了,其实不然,说话到底不是写文章。譬如两个人坐冷酒馆,他们 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 3 从酒味谈到日常生活,又谈到世界大局,甚至于谈到平价米,买猪肉,爱谈什么就谈什么, 是可以随便的。写文章,可就不能这样了,设若将坐冷酒馆的谈话,一字不漏地记载下来, 送往报章发表,人家看了,一定会骂你胡说,有神经病。所以,写文章是应该先想过了再写, 就不会被骂为神经病,也不会每篇都用“人生于世”了。 当想的时候,我们得想到这篇文章大致要说些什么。第一段说什么,第二段说什么,第 三段说什么,把它截开成段的来想。我们常听说写文章是有灵感作用的,这话确也不错,只 是灵感扑涌,文章就来了,完全是胡说。灵感只是很少的一点东西,绝不够写一篇文章用。 一篇文章的写成,是靠我们的功夫,我们自身的文章修养,而我们得到了灵感,不想全就下 笔,结果只能写得很少的一点。即使,至多高高兴兴地写一万字就没有了,你必得先想完全, 一段一段地想过了该说些什么,然后下笔,就保了险了。为什么?因为你已经看到了最后一 段,不致中途而废的!要不然,永远只是“人生于世”。 过去的老八股,都是千篇一律,没有异样,提倡作八股,正是养成那时候的一般人麻木 性,奴隶性。现在我们写文章,要每篇每篇的不同。假如分好了段,看打哪边写起,决定用 哪种写法漂亮,哪种写法经济。写法经济是写文章很主要的一点。只有要每篇文章不一样, 将来才越写越高兴,花样越多。有些人往往拿起笔就发愁,正因为他根本不去想,若大致想 了从哪个角落下笔,再一直写,如此,写文章倒是很快活的事情。 写文章必得抓牢每篇的重点,没有重点,就不能成其文章。有些青年,老是啰唆一大堆, 结果不知道他写些什么。你问问他自己都不明白重点在哪儿。不论是什么样的文章必定有一 个重点,假若本篇以人为中心,则人物的性格、举止、容貌,我们必须描写得灵活生动;假 如本篇以事为中心,我们就得老老实实,必须将这件事写得清清楚楚。知道了重点,就懂得 用哪一种文字或支配文字。比方写限价一类的文章,你用上些“祖国在呼唤”和“怒吼”的 字样,写赈灾,你也用上了些“祖国在呼唤”和“怒吼”的字样,那根本不是文章。文章应 是一篇一样,要刺激读者的眼泪,使读者读到必哭。要使读者高兴,使读者读到必乐。决定 了内容,如何用什么样的文字,并不是写上“祖国在呼唤”,写上“怒吼”就成了文章。假 如能这样写,你的笔才会是活的,不是刻板的。 所以先得想过。然后决定从什么地方写,怎样写得经济,漂亮,写人还是写事,使人笑, 还是要使人哭 ,总之,你必得用你的思想来支配文字。(有删改) 4.请简要分析文章第二段的论述思路。 答: 5.简要分析文中画线句子的含意。 (1)也不会每篇都用“人生于世”了。 答: 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 4 (2)要不然,永远只是“人生于世”。 答: 6.请结合文章,联系自己的写作体验,谈谈怎样才能写好文章。 答: 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 5 答案精析 1.(1)首先,指出面对谎言、暴行和罪恶,好人保持沉默的事实;(2)其次,分析好人沉默 的原因及危害;(3)最后,指出打破沉默的方法。 解析 分析论述思路的前提是了解论述类文章的一般结构特征,即先提出观点,然后具体分 析,最后得出结论。阅读文章可以发现,第①段指出一种事实,即好人在面对谎言、暴力、 罪恶时的态度是沉默;第②~⑧段针对好人沉默的事实探讨原因,并指出了沉默的危害;第 ⑨段指出了打破沉默的方法,即提高人们的认识,人们需拥有最起码的良知和理性。 2.运用引用论证、比喻论证的方法,形象地表现了个体保持沉默推诿罪责的错误认识,揭 示集体沉默的深层原因(或“个体沉默和集体沉默的密切关系”)。 解析 解答此题,首先要指出句子使用的论证方法。画线句是引用的西方的谚语,以“雪花” 喻沉默的个体,由此可知使用了引用论证、比喻论证的方法。然后分析这句话的内涵。联系 上下文可知,这句话形象地揭示出集体沉默的原因,问责之时沉默的个体可以把罪责推向集 体。最后用自己的话表述答案即可。 3.(1)沉默必将使暴行愈发肆无忌惮,使我们深陷危险境地;(2)沉默使沉默者丧失自由言 说的功能,无法描述自由和真相;(3)沉默使公德被败坏、公共言说被扭曲、公共人的说理 能力弱化。 解析 解答此题,首先要回到原文中筛选出关键语句,如“近乎死寂的沉默,必将使暴行愈 发肆无忌惮……”“被钳制太久,已经丧失了自由言说的功能……这就是沉默的代价”“不 但导致公德被败坏,还导致公共言说被扭曲”等,然后对这些关键语句进行归纳概括并用简 洁的语言分点表述出来即可。 4.首先提出观点,文章一定要全想过了再写;接着以小时候写作为例,批评了套作的方法; 然后结合实例否定了直录白话的做法;最后再次强调文章是应该想过了再写的观点。 解析 文章第二段共有七句话,认真阅读这七句话并理解语句的内容,可将这七个句子分成 四部分:第一句,第二、三句,第四、五、六句,第七句。将这四部分语句意思进行总结, 然后分析这四个部分的关系,即可得出答案。 5.(1)本句话强调文章“先想过了再写”的重要意义,即不会千篇一律地用“人生于世”作 为文章开头了。 (2)本句话强调文章如不提前构思,往往会中途而废,而写作也只能停留在起始阶段,没有 实质性进展。 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 6 解析 解答此类问题的方法是,寻找语句所在段落,然后根据语句与前后文的关系来分析画 线语句的特殊含意。(1)句在文章第二段,结合前文意思可知,此处“人生于世”是指写文 章开头用的套话。(2)句在文章第三段,结合文章内容可知,此处“人生于世”是指写文章 完全凭灵感,不想全就下笔,写作水平停留在起始阶段。 6.写文章首先要想过了再写,明白自己想表达什么样的思想或感情,明确每段写什么;在 段落内容确定好后,再根据内容表达的需求选合适的表达方式,力求经济、漂亮;在写作的 过程中,要突出重点,详略得当,用自己的思想支配文字。 解析 作答本题,应在理解全文的基础上梳理全文的写作思路,因为本文讲的就是“怎样写 文章”。文章第一段是引子,第二、三段谈写文章要先想过了再写,第四段谈写文章不应该 “八股”,应该自己选写法,第五段谈写文章必须有重点,第六段对全文内容进行总结。据 此结合自己的体验组织答案即可。