高中语文第6课辛弃疾词两首学案4 人教版必修4 7页

辛弃疾词两首 一、作者简介 生平经历 ‎　　辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。宋高宗绍兴三十一年(1161)，参加耿京抗金队伍，为掌书记。次年南下，历任承务郎、建康通判及江西、湖南、湖北安抚使。曾多次上书，陈抗金恢复大略，均未被采纳。孝宗淳熙八年(1181)罢官。隐居江西上饶、铅山等地达二十余年，其间两度被起用，但都不长。宁宗嘉泰三年(1203)又被起用，次年被派往镇江任知府，为北伐做准备，因反对韩侂胄立即出兵的计划，又被罢官。开禧元年(1205)回铅山隐居，两年后忧愤而死。‎ 辛弃疾的词作现存六百二十余首，内容极为丰富，其中抒写爱国思想之作占有极大分量。他继承和发展了苏轼所开创的豪放词派。‎ 作品 ‎　　《破阵子　为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐　京口北固亭怀古》《水龙吟　登建康赏心亭》《菩萨蛮　书江西造口壁》等。‎ 评价 ‎　　南宋豪放派代表词人，与苏轼齐名，世称“苏辛”。又是爱国词派的代表。‎ 二、人物轶事 辛弃疾手刃叛徒 当初和辛弃疾一起投奔义军的有一个和尚义端，他是辛弃疾的拜把子兄弟。因为受不住在义军里当差之苦，竟偷偷地盗走了由辛弃疾保管的帅印，准备去金营邀功。义端曾经也是一小股义军的头头，是被辛弃疾说服一起投奔耿京帐下的，耿京盛怒之下也找不到别人，只得拿辛弃疾问罪。出现这样的事情，辛弃疾也是理屈词穷，羞愧难当，当场立下军令状，誓追回帅印。‎ 当晚，辛弃疾带了一小队人马埋伏在了去往金营必经的路上，果然，天快亮的时候，那义端真的骑马来到。义端一见是杀气腾腾的辛弃疾，吓得魂飞魄散，当即跪地求饶说：“您饶了我吧，我知道您的真身是一头青兕(犀牛)，您力大能拔山，将来定有大造化……您饶了我吧！”面对这样贪生怕死的变节分子，疾恶如仇的辛弃疾哪里肯听，不由分说，手起刀落，义端身首异处。‎ 三、背景链接 ‎1．《水龙吟　登建康赏心亭》‎ 7‎ 这首词作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。这年春天，辛弃疾由滁州知府调为江东安抚司参议官，得以再返建康。词人时年35岁，南归已逾12年，壮志依然未酬，胸中充满郁愤之气。这一年的秋天，作者登上了建康城的赏心亭，眺望辽阔的南天、远逝的流水和高耸的山峰，又看到了夕阳西沉，听到了声声雁啼，就更引发出他的无限忧思。作者既不愿退隐江湖，又不肯贪图享受，他只是急切地希望去杀敌报国，生怕时不待人，就这样白白地老去。而他的雄心壮志却没人能够理解，这正是词人当时内心最大的悲哀！这首词是词人早期作品中最负盛名的一篇。‎ ‎2．《永遇乐　京口北固亭怀古》‎ 这首词写于开禧元年(1205)，这时辛弃疾以66岁的高龄出任浙东安抚使，镇守京口。京口是三国时吴国所置的军事重镇，又是南朝宋武帝刘裕北伐时起兵的地方。所以当作者登上北固亭时，就很自然地联想起在这里活动过的历史人物和发生过的历史事件。他赞美了古人孙权和刘裕，评论了南朝宋文帝草率出兵的历史，以及隆兴元年(1163)南宋将领张浚北伐失败的往事。南宋朝廷一直偏安江南，不图恢复，致使作者南归43年来，空怀报国壮志而得不到杀敌陷阵的机会。他对南宋朝廷的忘记国耻不思北伐，对自己的无用武之地，感到极大的愤慨！‎ 四、常识整理 Ⅰ．文学常识 用　典 用典也称用事，是中国古代诗词经常使用的一种文学创作手法。凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实或语言文字，以为比喻，而增加词句的含蓄及典雅者，即称“用典”。用典的作用主要有以下四种：①使立论有根据——引前人之言或事，以验证作者之理论；②便于比况和寄意——诗中有不便直述者，可借典故暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也；③减少语辞之繁累——诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累；④充实内容、美化词句——用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，不仅增加诗词的外形之美，且使其内涵更为丰富。‎ Ⅱ．文化常识 ‎1．楚天千里清秋 楚天：指长江中下游一带的天空，这一带战国时期属于楚国管辖。泛指南方。‎ ‎2．把吴钩看了 吴钩：古代吴地制造的一种宝刀。‎ ‎3．元嘉草草 元嘉：元嘉是南朝宋文帝刘义隆的年号。年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。‎ 五、文本鉴赏 ‎(一)研习《水龙吟　登建康赏心亭》一词，思考并完成下面的问题。‎ ‎1．词中的“游子”指谁？为什么？‎ 7‎ ‎2．“落日”“断鸿”“吴钩”“栏杆拍遍”“无人会，登临意”等意象的含义是什么？试完成下表。‎ 意象 含义 落日 断鸿 吴钩 栏杆拍遍 无人会，登临意 ‎3．“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”一句运用了什么样的修辞手法？试作简要分析。‎ ‎4．《水龙吟　登建康赏心亭》上片中除了写景，还写到了词人自己的行为，请找出一些富有表现力的动词。‎ ‎5．《水龙吟　登建康赏心亭》下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？词人对这些人和事各持什么态度？又有什么样的用意？试完成下表。‎ 人物 事件 作者态度 用意 张翰 乐于归隐 否定 ‎①　　　　　　　　　　‎ 许汜 ‎②　　　　‎ 否定 不能只考虑个人私利 刘备 雄才大略 ‎③　　　　‎ 对英雄壮志的追慕 ‎④　　‎ 树犹如此 慨叹 ‎⑤　　　　　　　　　　‎ 7‎ ‎6．词的结句“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”与上片的哪句词相照应？它表达了作者怎样的思想感情？‎ ‎(二)研习《永遇乐　京口北固亭怀古》一词，思考并完成下面的问题。‎ ‎7．“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”一句中，“舞榭歌台”“风流”“雨打风吹”各有什么深刻含义？‎ ‎8．作者对刘裕的怀想表达了一种什么样的感情？‎ ‎9．词的下片作者写道“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，对此作者有什么感想？‎ ‎10．《永遇乐　京口北固亭怀古》一词运用了大量的典故，分别表达了词人怎样的情感？试结合具体词句分析。‎ 词　句 人　物 表达的情感 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去 ‎①　　　　‎ ‎②　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 刘裕 ‎③　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾 ‎④　　　　‎ ‎⑤　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓 ‎⑥　　　　‎ 指责南宋统治者偏安一隅、忘记收复失地的悲愤之情 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？‎ ‎⑦　　　　‎ ‎⑧　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎11．本词除了用典外还运用了对比手法，丰富意旨、表达情感，试完成下表。‎ 7‎ 对比 作用 英雄业绩与可悲现实对比 刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾”对比 提出历史的经验教训，指出今日应有的做法 四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓” 对比 用廉颇遭谗尚有赵王派人聘问与自己被冷落的处境相对比 7‎ ‎【参考答案】‎ 五、文本鉴赏 ‎1．明确：指辛弃疾。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度，致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子。‎ ‎2．‎ 意象 含义 落日 本是自然景物，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓，也表达了自己的愁苦心情 断鸿 指失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情，给人孤寂、冷清之感 吴钩 本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却英雄无用武之地的苦闷烘托出来了 栏杆拍遍 表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的悲愤的情态显现在读者面前 无人会，登临意 感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而没有谁能来给予他慰藉，表达了萧瑟、凄怆之情 ‎3．明确：本句从修辞手法看是比喻、比拟。“献”“供”是人特有的动作，这里用来写山，是拟人；“玉簪螺髻”是把山比喻为玉做的簪子和美女的发髻，是比喻。‎ ‎4．明确：看、拍、登 ‎5．明确：①不愿辞官归乡　②谋求私利　③赞赏　④桓温　⑤对时光流逝、北伐前景的忧虑 ‎6．明确：与上片“无人会，登临意”意近而相呼应。表达了词人自觉抱负不能实现、世无知己、得不到同情与慰藉的寂寞惆怅之情。‎ ‎7．明确：“舞榭歌台”是吴国太平气象的象征。“风流”指孙权的雄才大略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”，指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵燹，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。‎ ‎8．明确：向往英雄，盼望自己也能像刘裕一样建功立业，对统治者表达了一种自我推荐要收复失地的愿望，同时，也表达了一种“英雄不再”的感慨——“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。‎ ‎9．明确：大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的惨象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜，以至于成了一片神鸦社鼓的形象——“商女不知亡国恨”。‎ 7‎ ‎10．明确：①孙权　②江山犹昔，而如孙权的英雄已不见，暗含无人可御外侮之意　③刘裕出身贫寒，历经百战开创基业，这和南宋统治者苟安于江左、忍气吞声的怯懦表现形成鲜明的对照。这一典故表达了词人对古代英雄的敬仰，也暗含着用英雄们的业绩鼓励、鞭策自己之意　④刘义隆　⑤这一典故是对当时执政的韩侂胄急功近利、主张出兵而不做充分准备的警告　⑥拓跋焘　⑦廉颇　⑧以廉颇自比，表示仍能为国效力，同时也抒发了报国无门、壮志难酬之愤 ‎11．明确：突出南宋统治者的萎靡不振　抒发忧国伤时的感慨　抒发自己报国无门的愤慨 7‎