内蒙古赤峰二中2021届高三第三次月考语文试题 Word版含答案 23页

- 1 - 赤峰二中 2020 年高三上学期第三次月考 语文试题 出题人 王宇 董力 审核人 语文组 （一）论述类文本阅读 (本题共 3 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一: 生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。生态文学作家们努力探索 和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。总结当代生态文学创作面貌，主要有 以下三方面特质。 报告文学表现突出，多种文学体裁并进。早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学 形式以报告文学和散文居多。报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江 污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。散文如苇岸写华北大平原上动物、 植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。近年来，小说和儿童文学领域也不乏生 态文学佳作，带给我们惊喜。长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的 《银狐》等，都可圈可点。 全面观照生态文明建设各领域进展。近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成 效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和 礼赞生态环境保护者。陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾 河行思录》关注水土保持生态建设，等等。这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们 提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。 以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。生态文学特征是什么？通过研究作家 创作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或 者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。生态文学作 家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯 历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类普遍精神生态。作家们以 - 2 - 人文主义情怀，对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困 境的可能出路。 （选自李青松《生态文学绿意盎然》，2020 年 4 月 3 日《人民日报》） 材料二: 新冠肺炎病毒正在全球肆虐的时候，生态文学的话题似乎有了更多的关注度。传统的文 学，长时间来被人们理解为是人的文学，是以个性的语言故事、人物探析表达人的社会环境 存在感受和命运的文学，是围绕着人的价值利害情景展开的语言叙述。生态文学则是对包含 着人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述，其包含对象和目标显然是远远广泛 于传统的文学界地的。生态文学有新的展开领域与活动舞台。因此，生态文学的开启，是一 次深刻的文学变革与革命。 自古老的诗歌开始，文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。经过几 千年的时间和文学表达过程之后，如今人们渐渐地发现，仅仅依赖传统的文学观念和视野， 着眼人类自己感受追求范围内的内容，已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾 困窘关系与迷茫了。在人类痴迷地实现着自己的文化、政治、经济、科技、军事等价值目标， 甚至以近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候，却对自身赖以生存生长的摇篮地球的破 坏严重地忽略了，对于与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的被毁坏严重忽略 了，以至发生了地球生态家园的严重危机。这个现实而严重的危机，正是传统文学的困窘之 处和生态文学现象新生的时代背景，正是生态文学对传统文学的革命与变革的表现提出挑战 的根源。在茫然的地方寻觅，在盘桓的地方发现，在新的方向目标下出发，这就是生态文学 勃发生长的机会与能动进取的意义价值。 因此，当我们在这里谈论生态文学的时候，最先要清楚地意识和理解，生态文学同传统 的文学有很大区别，更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、 民族等局限性特点的文学表达有着质地的不同。生态文学，应当是出于人类的认识感受、在 全球视野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径，实现共同长远和谐发展 目标的新的未来的文学。这种生态文学，是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运 的文学。只有在这样的视野下，方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。 （选自李炳银《生态文学:文学的变革与革命》2020 年 4 月 2 日《文学报》） - 3 - 材料三: 生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态文学可以深入反映生态保 护、自然资源开发利用等问题，承担起文学反映现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。生 态文学的中国表达首要是中国主题、中国题材、中国成就、中国经验和中国模式的表现，它 可以为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴。 生态属于全人类，生态文学更易具有世界普遍性，是可以被全人类读者广泛接受和认可 的一种文学样式。生态文学的中国表达和中国样本，可以丰富和充实世界生态文学宝库。同 时，生态文学对中国独特的生态保护解决方案、经验、模式的描绘和书写，也能为世界生态 文学包括自然文学、动植物文学、环境文学等带去许多有益的启示。 今后，中国生态文学应继续沿袭参与推动经济社会发展的做法，创作出更多体现绿色发 展理念，反映绿色中国、美丽中国建设成就，赞美绿水青山，讴歌美好生活的作品。同时， 生态文学也应继续致力于鞭挞那些肆意滥杀野生动物、肆意破坏生态环境的恶劣行为，推动 人们思想和社会观念的变革，提高全社会的生态文明素养。 （选自李朝全《生态文学的中国表达》，2020 年 3 月 12 日《人民日报海 外版》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态，在中国发展时间虽不长， 但已经 蔚为大观。 B. 生态文学作品既要赞美绿水青山，呈现人与自然新的关系，也要鞭挞那些肆意破坏生态环 境的恶行。 C. 生态文学是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学，而不关乎历史、政治 等因素。 D. 生态文学与传统文学明显不同，它不是关于人的文学，而是对自然对象和生命表现感受的 一种叙述。 2. 根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（ ） - 4 - A. 近年来我国环境污染防治以及植被保护成效明显，这引发了生态文学作家对生态环境问题 的关注和思考。 B. 生态文学能从关注自然生态到关注人类精神生态，是因为作家将人类社会与自然生态作为 一个整体进行观照。 C. 与传统文学相比，生态文学因为更具有世界普遍性，所以是更容易被全人类读者广泛接受 和认可的一种文学样式。 D. 中国生态文学只有立足于中国化的表达，才能反应中国生态保护、自然资源开发利用等问 题，承担起相应责任。 3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 老舍的《草原》主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图，抒发了对蒙汉两族的 深情厚谊。 B. 陈忠实的《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述白姓和鹿姓两大家族祖 孙三代的恩怨纷争。 C. 迟子建的《原野上的羊群》通过原野上羊群与都市人的对比，写出了人性的扭曲，表达了 对人类应有天性的呼唤。 D. 姜戎的《狼图腾》表面上是写狼的习性，而背后折射出了生态系统的可循环性及其在历史 长河中的必然性。 （二）实用类文本阅读 (本题共 3 小题，12 分) 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 材料一： 以往的重修，其唯一的目标在将已经破弊的庙庭，恢复为富丽堂皇、工坚料实的殿宇， 若能拆去旧屋，另建新殿，在当时无不更是被颂为无上的功业或美德。但今天，我们须对于 各个时代之古建筑负保存或恢复原状的责任。在设计以前须知道这座建筑物的年代，须知这 年代间建筑物的特征；对于这建筑物，如见其有损毁处，须知其原因及其补救方法；须尽我 - 5 - 们的理智，应用到建筑物本身上去，以求现存构物寿命最大限度的延长，不能像古人拆旧建 新，于是这问题也就复杂多了。所以在设计上，我以为根本的要点，在将今日我们所有对于 力学及新材料的知识，尽量地用来补救孔庙现存建筑在结构上的缺点，而同时在外表上，我 们要极力地维持或恢复现存各殿宇建筑初时的形制。所以在结构上，徒然将前人的错误(例如 太肥太扁的额枋，其原尺寸根本不足以承许多补间斗棋之重量者)，照样地再袭做一次，这是 我计划中所不做的。在露明的部分，改用极不同的材料(例如用小方块水泥砖以代大方砖铺 地)，以致使参诣孔庙的人，得着与原用材料所给予极不同的印象者，也是我所需极力避免的 但在不露明的地方，凡有需要之处，必尽量地用新方法、新材料，如钢梁、螺丝销子、防腐 剂、隔潮油毡、水泥钢筋等等，以补救旧材料古方法之不足；但是我们非万万不得已，绝不 让这些东西改换了各殿宇原来的外形。 (摘编自梁思成《曲阜孔庙之建筑及其修葺计划》，《中国营造学社会刊》1935 年) 材料二： 乌兹别克斯坦希瓦古城是丝绸之路沿线上的重镇，被列入世界遗产名录。许言是中国文 化遗产研究院副院长，也是希瓦古城遗迹修复项目负责人。他接受本版(以下称《世界遗产》) 采访时，仍远在尼泊尔参与九层神庙的文物修复工作。 《世界遗产》：此次希瓦古城修复中，坚持“原材料、原工艺、原形制、原做法”带来了 明显效果吗? 许言：“四原”原则，让古城的地理环境更协调，历史环境更匹配。维修文物本体时，该 原则让文物建筑在“健康”的同时，历史信息又得到最大限度的保存。 但是，公众对文物的认识、理解会有偏差。让当地民众理解这种坚持，就需要我们给他 们讲清楚。一方面是通过技术交流，在不断交流中达成共识；另一方面是我们进行宣传。这 在整个援外工程中是非常重要的。 此外，我们也是站在人类共同遗产的视角，去做文物保护修复的。文化遗产没有国界， 所以从保护文化遗产这个角度来交流，更容易让当地的公众接受我们的理念和做法。 《世界遗产》：采用“四原”原则，对修复世界各地的文物和文化遗产产生了哪些积极影 响？ - 6 - 许言：文物好比老人，对文物进行修复，就好比让老人益寿延年。我们坚持使用“原材 料”，使文物结构的整体性和稳定性更好，同时也保证文物的安全。我们还保持“原工艺”和 “原做法”，使维修和补配的成果最大限度地接近原物本身，保证文物载体的真实性。我们还 保留文物“原形制”，来体现文物载体的最大信息量。 《世界遗产》：此次希瓦古城修复的经验，对今后的文化遗产修复有何帮助？ 许言：文物修复的特殊性是“一事一议”。每一个文物保护的案例，都有独特性。对我们 来说，文物保护工作也是个不断学习、积累的过程。此次文物修复，对我们将来维修这类建 筑有很多积极作用。 （摘编自《中国“文物医生”谈修复》，《人民日报海外版》2020 年 3 月 23 日） 材料三： 2015 年的大地震，让杜巴广场的九层神庙严重受损。九层神庙是一座砖木结构回字形建 筑，具有极高的艺术价值和历史价值。是尼泊尔地标性建筑之一，其修复工程是中国在尼泊 尔开展的首个大规模文物援外项目。 地震后的神庙，断壁残垣，险象环生，为了避免更多二次伤害，中方团队先对建筑体进 行加固和防漏水处理：无论是底基还是塔楼，全部是里二三层防护架、外二三层支撑架，封 得严严实实。 抢险阶段结束后，中方团队尽最大可能搜集、甄别、整理神庙的旧构件，分门别类做好 标记，能保留的尽量保留，能利用的尽量利用。然而，中方的修复理念最初并不为尼方接受， 尼方坚持所有受损部分的修复要达到“焕然一新”“返老还童”的效果。中方团队发现，尽管 神庙外墙坑坑洼洼，看似破败不堪，其实墙体依然结实，强行拆掉重砌，不仅会使文物价值 大打折扣，也会影响到整个建筑的结构安全。为了说服尼方，中方团队赶制了一面实验墙， 结果显示，修复的墙面美观且不失历史感。见到这样的效果，尼方欣然同意了中方方案。除 了传统理念和工艺，中方一些先进的技术手段也应用在九层神庙修复上。应中国文化遗产研 究院的邀请，浙江大学文物数字化团队利用数字化技术，全面记录神庙的现状和文物历史信 息。这样一来，修复工程的成果将得到可视化的阐释和共享。 （摘编自《中国工匠的高超技艺让我们重获希望》，《人民日报》2019 年 7 月 8 日） - 7 - 4．下列的做法，不属于梁思成修复孔庙计划的一项是 (3 分)（ ） A．依照原来尺寸修复孔庙的承重额枋。 B．修葺设计之前调查建筑损毁的原因。 C．不用小方块水泥砖替代大方砖铺地。 D．在不露明之处用钢筋等加固建筑物。 5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (3 分)（ ） A．文物保护工作强调文物的艺术和历史价值，因而希瓦古城与当地地理环境的协调是文 物工作者考虑的首要问题。 B．援外文物修复工程中，针对公众在文物保护认知上的偏差，文物工作者有必要从人类 共同遗产的角度进行宣传。 C．古建筑修复案例既具独特性又有共性，孔庙和希瓦古城的成功案例可以给其他古建筑 修复工程提供有益的参考。 D．先进技术手段的运用在文物修复工作中十分重要，不仅能改进建筑材料和方法，还可 以记录文物的历史信息。 6．梁思成先生文物修复的理念影响深远，九层神庙修复工程中哪些做法体现了他的主张，请 结合材料简要分析。(6 分) （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 7～9 题。 橄榄油坛子 ［意大利］皮兰德娄 - 8 - 唐•罗洛在首阳山的农庄的山坡上种了好大一圈油橄榄树。他预计地窖里的那五只旧的彩 陶坛子盛不下新榨的油，因此及时地预订了第六只容量更大的坛子。人们为他造了一只齐人 胸高的坛子，肚子威风凛凛地挺起来，好像是其他五只的统领。 已经开始打橄榄两天了。唐•罗洛烦躁不安，因为农庄里既有打橄榄的农民，又有往山坡 上准备种下一季蚕豆的地里送堆肥的赶骡人。他苦于没有分身术，不知先监督谁好。最后， 他破口大骂，要他们都别想偷懒。他戴着白帽子，挽起衣袖，挺着胸膛，涨红着脸，大汗淋 漓，东奔西走，转动着一双狼似的眼睛，生气地搓自己刮过的脸颊，浓重的胡子像是剃刀刚 过就钻了出来。 现在到了第三天收工的时候，三位打橄榄的农民走进磨房放木梯和棍子，看见那只漂亮 的新坛子开裂成两半，好像有人在坛子的大肚子上拦腰砍了一刀，眼前的裂缝十分刺眼。 当唐•罗洛走上山来，看见裂缝时，简直要发疯了。他把帽子摔到地上，打自己耳光，跺 脚，像哭死去的亲人那样悲声号叫： “新坛子呀！四个银币的坛子！还没有用过呀！” 农民们劝他冷静一些，能干的修补匠会把它修好，像新的一样。正好有一位迪马•里卡西 大叔，发明了一种神奇的胶水，牢牢地保守着胶水的秘密：用这种胶水粘好之后，斧头也砍 不开。 第二天，迪马•里卡西大叔背着一筐工具准时来到首阳山。 他是一个跛腿老人。关节粗大畸形，活像一段古老的阿拉伯油橄榄树桩。傲气，或者说 是悲哀扎根在他那变形的身躯里了。他认为世界上没有人能够理解和欣赏他这个未被正式承 认的发明家的功劳。迪马•里卡西大叔要让事实说话。他左顾右盼，生怕别人窃取他的秘密。 “让我看看那种胶水。”唐•罗洛用怀疑的眼光打量他好一阵之后才说出这笫一句话。迪马 大叔严正地摇头拒绝。 “补的时候看吧。” “能补好吗？” 迪马大叔郑重其事地检查已经搬到打谷场上的坛子。他说： - 9 - “能修好。” “可是光用胶水，”唐•罗洛开始讲条件，“我不放心。我还要求用钉子补。” “那我走了，”迪马大叔二话不说，站起身，背起筐。 唐•罗洛拉住他的一只胳臂。 “去哪儿呀？就这么谈生意吗？那么长的裂缝，只用胶水吗？需要钉子。胶水和钉子。 我做主。” 迪马大叔胀满一肚子的怒气和怨气，开始干活。他用钻头沿着裂缝的边沿打眼，以便用 铁丝穿过洞眼把坛子缝合起来，接着他用手指把胶水沿裂缝把裂开的边上涂了一圈；他拿起 钳子和准备好的碎铁丝，钻进坛子敞开的肚子里，吩咐农民把坛子的裂缝对齐。 他一边干活一边抱怨自己命苦。 “现在你帮我出来吧。”最后迪马大叔说道。可是这只坛子的腹部虽然很宽，颈口却很窄。 迪马大叔盛怒之下没有注意这一点。现在，他试了又试，还是爬不出来。那个农民站在那里 笑弯了腰。他被囚禁在由他自己修补好的坛子里了，为了让他出来，就得重新砸破坛子，并 且永远无法修补了。 唐•罗洛在嬉笑声和叫喊声中赶来。 “这只坛子新的时候，我花了四个银币买来的。你认为它现在值多少钱？”唐•罗洛问。 迪马大叔说：“从前价值的三分之一 。” “那好，”唐•罗洛说，“依你的话，你给我一又三分之一个银币。” “什么？”迪马大叔问道，好像没有听懂。 “我打破坛子让你出来，”唐•罗洛回答，“你呢，赔给我你估计的那个数目。” “我，付钱？”迪马大叔取笑道，“阁下您开玩笑呀！我准备在这里面变成虫子。” 而且，他费了些劲儿从衣袋里掏出一只镶嵌的小烟斗，点燃后抽起来，把烟雾从坛子的 颈口里驱赶出来。 - 10 - 唐•罗洛气愤得冲动起来，抬起脚就要踢坛子，但是他缩回了脚，而是用双手抱住坛子， 使劲提动它。 “您看多好的胶水！”迪马大叔对他说。 “该死的东西！”唐•罗洛怒吼起来，“谁干的坏事，是我还是你？我应当赔钱吗？你就饿 死在里面吧！看谁胜谁负！” 他走了，迪马大叔却想到用工钱同农民们一起欢度这个夜晚。一个农民去附近的小酒店 里去买酒。好像是特意安排好的，天上有一轮明月，照得大地如同白昼一般。 已经去睡觉的唐•罗洛，突然被乱哄哄的喧闹声吵醒。他从农舍的一个阳台上探出头来， 看见谷场上，月光下有许多魔鬼：原来是喝醉了的农民手拉着手，围着坛子跳舞呢。迪马大 叔在里面扯着嗓子唱歌。 唐•罗洛这次再也按捺不住了：他像一头发疯的公牛冲过去，把坛子推得沿山坡滚了下去。 坛子在醉汉们的笑声中往下滚动，撞在一棵橄榄树上，碎裂开来。 迪马大叔获胜了。 （有删改） 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分）（ ） A .小说开头对坛子的描绘，表明它承载着唐•罗洛对于财富的幻想，它作为审美意象，贯穿 小说全文。 B .迪马大叔被困坛中，前文有伏笔铺垫，如坛子“肚子”很挺，他干活时“胀满一肚子的怒 气和怨气”等。 C .小说善于运用细节表现人物，唐•罗洛对坛子改“踢”为“提”的行为，表现出他怕伤害 到迪马大叔的心理。 D .小说在塑造唐•罗洛和迪马大叔形象的同时，还描绘了农民群体，推动了情节发展，丰富 了小说内容。 8.迪马大叔说“您看多好的胶水”，怎样理解这句话？ 请结合全文具体分析。(6 分） - 11 - 9.小说结尾设计得很精彩，请简要分析这个结尾的妙处。(6 分） 二、古诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10～13 题。 洪彦升字仲达，饶州乐平人。登第调常熟尉奉母之官既至前尉欲申期三月以规荐而中分 奉入彦升处僧舍却奉不纳如约始交印历郴州判官，签书镇东军节度判官。 彦升尝辟广西经略府，或称其才，擢提举常平。御史中丞石公弼荐新提举广西学事幸义 可御史，及陛辞，适与同日，徽宗两留之，遂为监察御史，迁殿中侍御史。彦升孤立，任言 责阅五年，论：“蔡京再居元宰．．，假绍述之名，一切更张，败坏先朝法度，朋奸误国，公私 困弊。既已上印，而偃蹇都城，上凭眷顾之恩，中怀跋扈之志。愿早赐英断，遣之出京。”“何 执中缘潜邸．．之旧，德薄位尊，当轴处中，殊不事事，见利忘义，唯货殖是图。愿解其机政， 以全晚节。”“吕惠卿与张怀素厚善，序其所注《般若心经》云：‘我遇公为黄石之师。’ 且张良师黄石之策，为汉祖定天下，惠卿安得辄以为比？”他如邓洵仁、蔡薿、刘拯、李孝 称、许光凝、许几、盛章、李譓、任熙明之流，皆条摭其过，一不为回隐。 右仆射张商英与给事中刘嗣明争曲直，事下御史。彦升蔽罪商英，商英去。又累疏抨郭 天信以谈命进用，交结窜斥；因请禁士大夫毋语命术，毋习释教。 先是，诏诸道监司具法令未备，若未便于民者，久而弗上。彦升言：“吏狃于势，随时 俯仰，不能上承德音，因缘为奸者众。有因追科而欲害熙宁保伍．．之法，因身丁而故摇崇宁学 校之政，省事原情，当有劝沮。宜遣官编汇，辨其邪正，以行赏罚。”皆从之。迁给事中．．．。 - 12 - 尝谒告一日，而张商英复官之旨经门下，言者以为顾避封驳，出知滁州。寻加右文殿修撰， 进徽猷阁待制，知吉州。久之，知潭州，未行，卒，年六十三。赠太中大夫。 （节选自《宋史·洪彦升传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ） A．登第/调常熟尉/奉母之官/既至前尉/欲申期三月以规荐/而中分奉入/彦升处/僧舍却奉 不纳/如约/始交印/ B．登第/调常熟尉/奉母之官/既至前尉/欲申期三月/以规荐而中分奉入/彦升处/僧舍却奉 不纳/如约/始交印/ C．登第/调常熟尉/奉母之官/既至/前尉欲申期三月/以规荐而中分奉入彦升处僧舍/却奉 不纳/如约始/交印/ D．登第/调常熟尉/奉母之官/既至/前尉欲申期三月以规荐/而中分奉入/彦升处僧舍/却奉 不纳/如约/始交印/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ） A．元宰，文中指宰相。宰相最早起源于先秦时期，秦朝时，宰相的正式官名为丞相。 B．潜邸，又称潜龙邸，指非太子身份继位的皇帝即位前的住所，有时可以借指太子尚未 即位。 C．保伍，古代为了有充足的军力而将百姓五家编为一伍，又立保相统摄。 D．给事中，官名。秦始置。秦汉时代为加官名。无论何官，加上“给事中”，就可接近皇 帝，出入宫禁。魏晋之后，才逐渐成为正员。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ） A.洪彦升数次指责权奸。他在担任御史的时候，从不回避隐瞒权臣的过错，指责吕惠卿德 不配位，将邓洵仁、任熙明等人的过错逐条列出。 B.洪彦升不信邪说。他多次上疏说明郭天信凭借谈论命相之术获得朝廷重用，请求皇帝禁 - 13 - 止士大夫谈论命相之术。 C.洪彦升敢于明断是非。当官员之间发生争执，事情交给御史做决断的时候，他不怕得罪 人，明确归责。 D.洪彦升提出治理良方。他知社会积弊太久，主张对违法乱纪者有所规劝和阻止，建议派 遣官吏分类汇编，以分辨其中的邪正，来实行赏罚。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）御史中丞石公弼荐新提举广西学事幸义可御史，及陛辞，适与同日，徽宗两留之。 （2）德薄位尊，当轴处中，殊不事事，见利忘义，唯货殖是图。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗,完成 14～15 题。(9 分) 江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 白居易 澹烟疏雨间斜阳,江色鲜明海气凉。 蜃散云收破楼阁,虹残水照断桥梁。 风翻白浪花千片,雁点青天字一行。 好著丹青图画取,题诗寄与水曹郎。 【注】蜃：大蛤蜊。江海边或沙漠中,因空气冷热骤变,光线折射,而把远处的景物显示到空中 或地面上，古人误以为是蜃吐气而成,称海市蜃楼。 14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)（ ） A.首句从阳光写起,描摹斜阳余晖透过淡烟疏雨的间隙射到水面的场景,清新可人。 - 14 - B.江面经雨水一洗,在夕阳的照耀之下愈发新鲜明净,风从水面阵阵袭来,给人凉爽之感。 C.诗人所见之景鲜奇壮美，于是欣喜地取出家中描绘该景的图画,在上面题诗寄给朋友。 D.此诗写景层层铺设，抒情则既寓情于景,又涵咏在尾联的点题句中，令人读之有味。 15.本诗是怎样凸显题目中的“鲜奇”二字的?请结合颔联和颈联简要分析。(6 分) （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子 是： ， 。 （2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，回想起刘裕挥师北伐、收复中原故土的历史 事实，把其形象地概括为振奋人心的“ ， ”两句。 （3）《送东阳马生序》中“ ， ”两句道出了作者专注学业、乐 以忘忧的原因。 三、语言文字应用（20 分） 阅读下面的文字，完成 17～19 题。 现实与想象，这看似背道而驰的两极，却是优秀文艺作品必须兼备的可贵品质。平庸的 作品往往不够现实，也不够有想象力，从而无法碰撞出强大的艺术张力。而优秀的作品，其 创作者在对现实的敏锐发现和真实触摸中，被激发出强烈的表达欲并且相信他的所感所思应 当并且能够感动他人与此同时他又能调动非凡想象力组织独特艺术语言使他的思想情志得以 凸显。事实上，想象力仿佛古希腊神话里的大力士安泰，（ ）。同样，现实土壤无论多么肥 沃，也必须借助想象力才能够生长万物、营造伸向天际的文明殿堂。中国观众希望在大银幕 上看到现实，但不需要机械地、没有情感投入地照搬现实，更不是片面地、过于主观地曲解 现实。中国观众期待电影想象力，但这种想象不是虚无缥缈的空中楼阁，更不是莫名其妙的 无病呻吟。 - 15 - 当创作者真正站在广大观众的立场来理解想象和现实的关系时，他们就会意识到，中国 观众最喜闻乐见的，是以理想之光照亮现实。作品既要能触及观众的现实焦虑，又能以艺术 想象和艺术创造给予“电影式的解答”，让人感到温暖、看到希望。不仅这种倾向基于中国悠 久的乐感文化传统，还符合电影作为大众文化的属性。娱乐观众、陶冶情操、传播正面价值 观三者兼具的电影作品，应当成为中国电影的主流。 17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3 分） A.只有真正的力量才能在现实的大地母亲怀抱里获得 B.真正的力量的获得唯有在现实的大地母亲怀抱里 C.唯有在现实的大地母亲怀抱里才能获得真正的力量 D.真正的力量只有在现实的大地母亲怀抱里才能获得 18.下列各句中的引号和文中“电影式的解答”的引号，作用相同的一项是（ ）（3 分） A.人民大会堂、北京火车站以及其他很多著名建筑，屋顶都采用了这种“薄壳结构”。 B.由这“文学”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，为广大人民所接受、所喜爱。 C.我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。 D.他们的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。 19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3 分） A.这种倾向既基于中国悠久的乐感文化传统，也符合电影作为大众文化的属性。 B.既基于中国悠久的乐感文化传统，这种倾向也符合电影作为大众文化的属性。 C.这种倾向不仅基于中国悠久的乐感文化传统，还符合电影作为大众文化的属性。 D.不仅基于中国悠久的乐感文化传统，这种倾向还符合电影作为大众文化的属性。 20．在下面一段文字横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密。每处不超过 12 个字。(6 分) 保障粮食安全首先是守住耕地面积。虽然我国的国土辽阔, ① ,人均耕地面 - 16 - 积更小。按道理农民应该非常珍惜耕地才是,可是, ② 。为什么会这样？因为农产 品价格低,耕地回报率也就低,自然就会造成土地荒芜、浪费。因此， ③ ,使农业生 产有一定回报，这样农民才有足够动力和能力保护耕地。 21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 70 个字。（5 分） 改革开放 40 多年来，我国机械工业产业规模不断壮大，工业增加值从 1978 年的 97.2 亿元增至 2017 年的 6 万亿元左右，增长约 600 倍；2017 年利润总额为 1.71 万亿元，是 1978 年 69.2 亿元的 247.1 倍。机械工业产业体系不断完善，完成了从制造一般产品到制造高精尖 产品，从制造单机到制造大型先进成套设备的转变。生产技术水平不断提升。机械主导产品 技术来源中，国内占比从 20 世纪 80 年代的 24.5%，上升至目前的 70%。机械标准数量从 1978 年的 3400 项发展到当前的 1.72 万项，重点领域与国际标准一致性程度达 80%以上。机械产品 自给率超过 85%，基本改变了 20 世纪先进装备主要依靠进口的被动局面。 四．作文（60 分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 拓展阅读视野，养成良好的阅读习惯，促进学生对中华优秀传统文化、革命文化、社会 主义先进文化的深入学习和思考，形成正确的世界观、人生观和价值观。 ——《普通高中语文新课程标准（2017 年版）》（教育部，2020 年 5 月修订） 推动青少年文化学习和体育锻炼协调发展，促进青少年健康成长、锤炼意志、健全人格， 实现文明其精神、野蛮其体魄。 ——《关于深化体教融合 促进青少年健康发展的意见》（体育总局、教育部，2020 年 8 月） 下周学校将举行全校家长会，学生会邀请你作为高三学生代表在会上发言，发言主题是 “如何适应新时代的人才培养要求”。请你完成一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于 800 字。 - 17 - 答案 【答案】1. B 2. C 3. D 【1 题详解】A 项，“但已经蔚为大观”说法错误。原文中说的是“生态文学在中国发展的时 间不长，仍是一个新兴的文学形态”，选项的说法夸大其词。 C 项，“而不关乎历史、政治等因素”说法错误。原文中说的是“生态文学同传统的文学有很 - 18 - 大区别，更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等局限 性特点的文学表达有着质地的不同”，可见，文中只是说生态文学和传统文学局限性特点的文 学表达不同，而并没有说“不关乎历史、政治等因素”，选项的说法于文无据。 D 项，“它不是关于人的文学”说法错误。原文中说的是“生态文学一个重要特征是突出作家 置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文 学的独特之处。生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙 事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人 类普遍精神生态”，可见，生态文学是有关人的文学。选项的说法曲解文意。 故选 B。 【2 题详解】C 项，“与传统文学相比，生态文学更具有世界普遍性”说法错误。原文中说的 是“生态属于全人类，生态文学更易具有世界普遍性，是可以被全人类读者广泛接受和认可 的一种文学样式”，“生态文学更易具有世界普遍性”不等于生态文学比传统文学更具有世界 普遍性，文中没有作这样的比较。 故选 C。 【3 题详解】 A 项，“老舍的《草原》主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图，抒发了对蒙汉两 族的深情厚谊”，这是以人物探析表达人的存在和命运的文学，属于“人的文学”，不是“生 态文学”。 B 项，“陈忠实的《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述白姓和鹿姓两大家 族祖孙三代的恩怨纷争”，是“以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等局限性特点的 文学表达”，属于“人的文学”，不是“生态文学”。 C 项，“迟子建的《原野上的羊群》通过原野上羊群与都市人的对比，写出了人性的扭曲，表 达了对人类应有天性的呼唤”，重点在于表现“人性”，属于“人的文学”，不是“生态文学”。 D 项，“姜戎的《狼图腾》表面上是写狼的习性，而背后折射出了生态系统的可循环性及其在 历史长河中的必然性”，符合生态文学的特点“出于人类的认识感受、在全球视野仔细认真地 探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径，实现共同长远和谐发展目标”，属于“生态文 - 19 - 学”，能支撑材料二的观点。 故选 D。 4.【信息理解】(3 分) A(根据“徒然将前人的错误，如太肥太扁的额枋，照样地再袭做一次，这是我所不做的”据 此可以推出， 这不属于梁思成修复孔庙的计划。A 项，根据原文“须知其原因及其补救方法”， 该项理解正确；C 项，根据 “改用极不同的材料，例如用小方块水泥砖以代大方砖铺地，我所需要极力避免的”，原文的 主张是“极力避免”，仍属于计划中的做法，该项理解正确；D 项，根据“在不露明的地方···必 尽量地用新方法、新材料，如„水泥钢筋等等”，该项理解正确。) 5.【信息分析】(3 分) A(“希瓦古城与当地地理环境的协调”并非考虑的“首要问题”，它与“文物保护工作强调文 物的艺术和历史价值”也不构成因果关系。) 6.【内容探究】(6 分) ①梁思成认为应追求文物建筑“现存构物寿命最大限度的延长”；九层神庙的修复团队先对建 筑的底基和塔楼进行加固和防漏水处理，保证整个建筑的结构安全。 ②梁思成认为应追求文物建筑在外表上“维持或恢复现存建筑初时的形制”；九层神庙的修复 团队尽最大可能保留和利用旧构件，不改变神庙墙体的外貌。 [每点 3 分。其中，梁思成的主张 1 分，九层神庙修复工程中的做法 2 分。] 7. C 【解析】 改“踢”为“提”主要是怕自己的坛子坏掉，从后文他把坛子推倒可以看出， 他并不在意迪马大叔的安危。 8. “多好的胶水”是迪马大叔在夸赞自己的胶水很有效，坛子经修复后，唐•罗洛使劲提也 没有再裂开； 同时也表明他期待有人能够理解和欣赏他的发明； 迪马大叔被坛子囚禁着，依然忘不了夸赞自己的胶水，表现了他对自已发明的自信，还有乐 - 20 - 观淡定的性格。 （每点 2 分 ，共 6 分 。意思对即可。如有其他答案言之成理亦可酌情给分 。） 符合人物形象。唐•罗洛气急败坏，将坛子推下山坡，是他暴躁易怒的性格特点的表现。 极富趣味性。吝啬的唐•罗洛居然自己推倒了坛子，人物形象的反差增强了小说的趣味性，使 小说更加精彩。 表现作者的创作意图。批判、讽刺了自私自利的农庄主，表达了对迪马大叔等劳动百姓的同 情。 （每点 2 分 ，共 6 分 。意思对即可。如有其他答案言之成理亦可酌情给分 。） 10．D【解析】本题考查文言断句的能力。“彦升处僧舍”是个完整独立的句子，“僧舍”是“处” 的宾语，中间不能断开，据此排除 A 项、B 项。“始”为“交”的修饰语，修饰语与中心词之 间不能断开，据此排除 C 项。 11．C【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。C 项，“古代为了有充足的军力”错误，“保 伍”只是一种基层户籍编制制度，不是为了储备军力。 12．A【解析】本题考查对文本内容的理解和辨析的能力。A 项，“指责吕惠卿德不配位”错误， 依据原文“何执中缘潜邸之旧，德薄位尊”可知，指责的是何执中德不配位。 13．（1）（何执中）德行不淳厚而地位尊贵，官居要职，却一点不做事，看见利益就忘了大义， 只知谋取财货（倒装句）。 （2）下面的官员们对情势习以为常，顺应时势应付周旋，不能秉承朝廷旨意，趁机做奸诈之 事的人很多。 14．败坏法纪；结党营私；恃宠而骄。 【解析】本题考查归纳内容要点的能力。首先要找到洪彦升指责蔡京的文字，然后进行归纳 整理即可。从“一切更张，败坏先朝法度”可概括出篡改法度，败坏纲纪；从“朋奸误国， 公私困弊”可概括出：朋比为奸、祸国殃民；从“上凭眷顾之恩，中怀跋扈之志”可概括出： 恃宠专权，飞扬跋扈。 - 21 - 参考译文： 洪彦升字仲达，饶州乐平人。考中进士，调任（他）为常熟县尉。带着母亲去赴任，到 了之后，前任县尉想延长三个月的时间以求举荐，并且将俸禄均分（给洪彦升）。洪彦升住在 寺院里，没有接受（前任县尉）所给的俸禄，到了约定的期限，（前任县尉）才移交官印。（洪 彦升后来又）担任郴州判官，签书镇东军节度判官。 洪彦升曾经被征召到广西经略府，有人称赞他的才能，提拔他为提举常平。御史中丞石 公弼推荐刚提举广西学事的幸义充任御史，等到（幸义）向皇上辞别时，正好与洪彦升是同 一天，宋徽宗就把他们两个留下来了，于是就授任洪彦升为监察御史，升任殿中侍御史。洪 彦升孤立无援，担任进言的官吏经历了五年时间，（曾经）论述说：“蔡京又一次居于宰相的 位置，假借绍述的名义，把一切都加以更改，败坏先朝的法令制度，与其他奸臣结党危害国 家，（造成）公私两方面困顿和损坏。既然已经辞官退职，却在都城里骄横傲慢，凭借皇上（对 他的）照顾恩宠，专横跋扈。但愿（皇上）早早赐予英明的判决，把他打发出京城。”“何执 中因为府邸的旧情，德行不淳厚而地位尊贵，官居要职，却一点不做事，看见利益就忘了大 义，只知谋取财货。但愿解除他的枢机政务，来保全他的晚节。”“吕惠卿和张怀素交情深厚， 为张怀素所注释的《般若心经》作序说：‘我对待您就像黄石之师一样。’况且张良学习黄石 的用兵之策，为汉高祖平定天下，吕惠卿怎么就能把自己和他相比？”其他像邓洵仁、蔡薿、 刘拯、李孝称、许光凝、许几、盛章、李譓、任熙明等人，洪彦升都逐条列出他们的过错， 全都不替他们回避隐瞒。 右仆射张商英和给事中刘嗣明争论是非善恶，这件事被下移给御史洪彦升。洪彦升判张 商英有罪，张商英被罢免。洪彦升又多次上疏抨击郭天信凭借谈论命相被提拔任用，交结同 党贬逐他人；于是请求禁止士大夫再谈论命相之术，也不要研习佛教。 在这之前，（朝廷）诏令各路监司陈述法令不完备的地方，如果是对百姓不方便的，时间 长的就不必上报。洪彦升说：“下面的官员们对情势习以为常，顺应时势应付周旋，不能秉承 朝廷旨意，趁机做奸诈之事的人很多。有趁着催征赋税而想损害熙宁时保伍之法的，有通过 人口而故意动摇崇宁时学校的政策，省察事情的原委，应当有所规劝和阻止。应该派遣官员 分类汇编，辨别其中的邪恶与正直，来给予奖赏、处罚。”（皇上）听取了他的意见。（后来） 升任给事中。曾经请假一天，而张商英恢复官职的圣旨经过门下省，进言此事的人认为他不 过是为了避开封还诏令，后来他被调出京城管理滁州。不久加任右文殿修撰，任徽猷阁待制， - 22 - 管理吉州。过了一段时间，又管理潭州，没有去，去世，享年六十三岁。追赠太中大夫。 14.C[解析]“于是欣喜地取出家中描绘该景的图画”错误。 15.颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。蜃散云收,空中幻影残破,虹影渐渐 消残,水中仿佛映着一座断桥。(2 分)颈联运用比喻,白浪如花,雁过如字,生动形象;“白”“青” 两种颜色相结合,营造出生机勃发的意境,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。(2 分)颔联和颈联动 静结合,蜃散云收、虹残水照的静态美和风翻白浪、雁点青天的动态美相互结合,增添无限生 机。(2 分) 16.(1)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 （2）金戈铁马，气吞万里如虎 （3）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 20.【语言衔接】(6 分) ①但人均国土面积很小 ② 耕地浪费的现象严重 ③只有保障农产品价格 21.关键信息：①改革开放 40 多年来；②我国机械工业产业规模不断壮大；③产业体系不断 完善； ④生产技术水平不断提升；⑤基本改变先进装备主要依靠进口的被动局面。（5 分） - 23 -