【语文】辽宁省大连市普兰店市第一中学2019-2020学年高二上学期期末考试试题（解析版） 13页

辽宁省大连市普兰店市第一中学2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题 时间：150分钟 满分：150分 一、论述类文本阅读（9分）‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ ‎《牛郎织女》传说的蕴含与流传的广泛性 ‎《牛郎织女》的传说是我国古代四大民间传说中孕育时间最久，产生时代最早，最集中而典型地反映了中华民族社会、经济、文化的特征，在海内外影响最大的一个。无论从哪一个方面说，这在世界民间传说中都是少见的。说它孕育时间最久，因为它的两个主要人物的名称和身份特征分别来自原始社会末期秦人和周人的两个祖先；说它产生时代最早，因为它的故事产生于秦汉之际，定形于汉代末年；说它最集中而典型的反映了中华民族社会、经济、文化的特征，因为故事的两个人物牛郎、织女事实上是我国从史前时代直至近代农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表。中国长久的农业经济在世界上是比较典型的，而《牛郎织女》的传说故事正反映了这一特征；故事中的王母或玉帝既是家长的象征，又是国家政府的象征，又是神灵的象征，毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中说：“中国的男子，普遍要受三种有系统的权力的支配，即：（一）一国、一省、一县以至一乡的国家系统（政权）；（二）宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；（三）阎罗天子、城隍庙以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统——总称为鬼神系统（神权）。至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。”那么，《牛郎织女》故事中的玉帝或王母，便是政权、族权、神权的代表，是中国农民几千年中所受压迫力量的象征。‎ 相对来说，夫权的统治在广大劳动人民中不象上层统治阶级中那样突出，因为在农业劳动中男女双方都从事劳动，因而在家中也都有发言权。而且，劳动人民是热爱自由的，所以在这个故事中，不但没有男子对妇女的压迫、歧视的情节，而是表现出他们共同为争取自由幸福的生活进行不懈努力的状况，反映出对爱情的无限忠贞。这种精神，同大量民歌中所反映的精神是一致的。而且，这个传说还反映出我国古代劳动人民对所谓“门当户对”的门阀制度和门第观念的批判；作为农民形象代表的牛郎以王母的孙女为妻，也反映了上层社会中妇女没有地位，男子对女子缺乏真诚爱情，因而青年妇女更希望与淳朴的农民为妻的实际。这些都反映了我国古代社会中深层的问题，已涉及对整个封建制度、封建礼教的批判。‎ 说它是我国民间传说故事中流传最广的一个，因为它不仅在从南到北，从西到东的广大地区，包括汉族和各少数民族中广为流传，南方的苗、瑶等少数民族中也有他们的流传版本，同时在日本、韩国、越南、东南亚地区也广泛流传。比如日本不但牛郎织女的故事广为流传，而且有不少诗歌作品歌唱这个故事，据我们初步掌握，就有100多首。而且，在日本的仙台，七月七日是一个十分盛大的节日，带动了仙台的旅游文化。说它影响最大，因为它形成了流传两千多年，涉及好几个国家的“七夕节”。由此产生了无法统计的诗、词、曲、赋和小说、曲艺、戏剧等。历代咏牛郎织女的诗作数不胜数，我国的各个剧种中也都有《天河配》、《牛郎织女》的剧目。‎ ‎ （选自《先周历史与牵牛传说》）‎ ‎1.对“最集中而典型地反映了中华民族社会、经济、文化的特征”的依据的理解，不准确的一项是（　　）（3分）‎ A.牛郎、织女是我国农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表 B.故事中的王母和玉帝象征了家长，也象征着国家，更象征了神灵。‎ C.故事反映了上层社会中青年妇女没有地位，男子对女子缺乏真爱，而青年妇女更希望与淳朴的农民为妻的实际状况。‎ D.它在汉族和各少数民族中广为流传，南方的苗、瑶 等少数民族中也有流传版本。‎ ‎2.下列表述完全符合原文意思的一项是 （　　）（3分）‎ A.牛郎织女的传说孕育于原始社会末期秦人与周人的两个祖先，产生于秦汉之际，定形于汉代末年。‎ B.中国的农业经济是世界上比较典型而长久的。‎ C.牛郎织女的传说反映了我国古代对所谓“门当户对”的门阀制度和门第观念的批判。‎ D.《牛郎织女》所表现出的对爱情的无限忠贞是中国古代民歌共同的主题。‎ ‎3.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （　　）（3分）‎ A.《牛郎织女》的故事中没有男子对妇女的压迫、歧视的情节，这表明，夫权的统治在上层统治阶级中比在劳动人民中相对突出。‎ B.在日本仙台，七月七日是一个十分盛大的节日，它带动了当地的中国文化旅游。‎ C.《牛郎织女》的故事在日本、韩国、东南亚广泛流传，甚至出现不少歌唱这个故事的诗歌。‎ D.农业社会中，男子的社会地位受到了同样从事劳动的妇女的挑战。‎ 二、文学类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 船魂 王海洋 夕阳西下，晚风渐起。乌蟒河缓缓而流。‎ 河对岸静泊着水泥船，岸上还是低矮的小茅棚，它们的主人还是艄公何大伯吗？‎ 何大伯是给了我第二次生命的人。当年我和母亲去外婆家，搭的就是他的船。我和同船玩闹的另一个孩子都落水了。何大伯跳下水，救起了我，另一个孩子却让激流永远地卷走了。那是他自己的孩子小驹儿呀……‎ 何大伯，今天我看你来了。‎ 可是，我却怕何大伯认出我来。‎ 一个老者走出了小茅棚，望望对岸。船过来了。是何大伯！我的心突突地跳起来。‎ 他老了，背弯了，头发、胡子全白了。两只眼睛失去了神采，表情是那样的漠然。深深的愧疚压着我的心，假如他的驹儿不被激流卷走，假如他的第二个儿子还在他身边……‎ 何大伯看了我一眼，扭过头，说了声：“上船吧，同志。”‎ 难道他真不认识我了？我工作了，成了一名年轻的法官，已有9 年没来看他了。不认识也好，哦，不，也许怪我没先叫他，可是……‎ 上了船，他只是摇桨，默不作声，我打破了宁静，说：“今天没什么风浪嘛，老人家。”‎ ‎“有风浪也不怕，撑船的怕什么风浪？”声音沙哑，却带着当年的豪气。‎ 船到河心，夕阳已落，河水一片混沌。“这水比以前浑多了。”我说。‎ ‎“清也好，浑也好，只要有船，就能渡人。”何大伯接过我的话，眼睛却不看我，只是摇桨。‎ ‎“还要有像你这样的老艄公才行啊。”我说。‎ ‎“不行，老喽。再干6年，我小儿子白龙回来啦，就交给他。”‎ 他说得那样平静，我的心却提上嗓子眼，不敢看他。‎ 船到岸边，我身上没零钱，只好掏出一张百元钞给他。‎ ‎“怎么，用大票子吓我？”他露出一丝笑意。‎ 他边点钱边说：“现在我烟酒都断了。等儿子回来，我想买条新船。”‎ ‎“买条新船好啊。”我说。‎ ‎“只是，我看，光靠我这条船不行啊。”大伯叹了口气：“别看我老了，但还看得清。你看，有些伢仔整天不务正业，偷吃扒拿，就是不上过日子这条船；有的当干部，不但不吃苦在前，还多吃多拿，坑害百姓，不给政府撑好船。最叫我憋气的是政府要法办，让他们吃点苦，受点教育，家里还护着，请客送礼，替他们开脱。要我说，没有政府这条大船，老百姓的一河清水就让他们搅浑了，迟早他们把自己给呛死。”‎ 我边听边点头赞许。何大伯，你或许不知道，你的小儿子白龙的案子就是我判的啊。20年前，你为了救我失去了大儿子驹儿，可是后来，我却没给你的小儿子白龙留一点情面……‎ ‎“哦，你看，天不早了，快回去吧，我这人瞎啰嗦。”‎ 我百感交集下了船。回望对岸又有人朝河边走来，突然有了一个想法，复又上船，“老人家，我想帮你摆一次渡。”‎ 老人疑惑地看了我一眼。我抓过竹篙，一头抵向岸边。‎ 一双手，一双厚实、温暖的手死死地捂住了我拿竹篙的手。‎ 我扭头看他，他却侧脸，目光投向了远方浩渺苍茫的水面，嘴中嗫嚅着什么……‎ 良久，他才转身，老泪纵横，那双手把我的手捂的更紧了：“你……你……哦，同志，要给老百姓做条好船啊。”‎ ‎（摘编自《小小说》）‎ ‎4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.小说开头“夕阳西下，晚风渐起”的景物描写，既交代了故事发生的时间，也为整个故事渲染了一种凝重的氛围。‎ B.小说对何大伯的肖像描写，一方面说明何大伯年纪的变化，同时也说明了何大伯经历的种种生活磨难，读来令人动容。‎ C.小说的语言质朴无华，富有浓郁的乡土气息，增添了小说真实性，省略号的多处运用，恰到好处，留给读者思考的空间。‎ D.小说中的“我”怀着忐忑的心情去坐船，因为“我”对何大伯既感激又愧疚，其中也包含何大伯因年老眼花没认出“我”的遗憾。‎ ‎5.请结合小说内容，简要概括文中画横线句子的含义。（5分）‎ ‎“清也好，混也好，只要有船，就能渡人。”‎ ‎6.小说结尾写“我想帮你摆一次渡”，有什么作用？请结合作品分析。（6分）‎ 三、实用类文本阅读（12分）‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 材料一：‎ 古村落亦称传统村落，是指聚居年代久远，具有历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的历史村落。我国古村落数量众多、丰富多彩、价值独特。它不仅拥有丰厚的物质和非物质文化遗产，而且具有丰富多彩的自然生态景观遗产;是我国农耕文明的根基、精粹和各个民族的“DNA 博物馆”，也是我国不可再生的文化资源和富有利用价值的旅游资源，更是优秀传统文化的重要载体和中华民族的精神家园。‎ ‎（摘自周乾松《保护古村落的价值意义》）‎ 材料二：‎ 中央党校哲学部教授赵建军认为，传统村落的保护应与绿色发展理念相结合，打造出原生态、古村落、高科技相融合的村落绿色发展新业态。政府应统筹考虑、系统规划，充分发挥其在传统村落的普查与保护名录认定、保护政策与法律的制定、保护监管与奖惩问责、宣传教育与科学研究等方面的引导、激励和调节作用。复苏传统村落的岁时节令、草根信仰、手工技艺、音乐舞蹈等历史传统和文化记忆，不断优化传统村落的文化生态，重建村落民众对传统村落的认同感和归属感，形成传统村落保护的持久内生动力。‎ ‎（摘自王珊《让古村落焕发新活力》）‎ 材料三：‎ 为防止城镇化造成的自然村消失，山东凝聚各方力量，用不同方式唤醒沉睡的乡村记忆。从去年开始，齐鲁网策划齐鲁古村落保护项目，通过微纪录片、深度文字解析等手段，挖掘古村落的文化基因和丰富内涵。故乡不仅仅是一间房、一个村庄，还有更丰富的内容等待我们去挖掘。比如枣庄的柳琴戏、菏泽的两夹弦等非遗戏曲，在“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则下，不断迸发出新的活力，成为传递乡愁的最美声音。‎ ‎（摘编自齐鲁图）‎ 材料四：‎ 站在高处远眺，山水环绕的良户村形似凤凰，散落的民居，或依山麓，或临水边，或藏林间，与周围的自然生态浑然天成，原汁原味地呈现古朴的原始风貌，构成天人合一的意境。在《良户古村落保护开发规划图》前，杨建新说：“对古村落保护与开发，要保留原址、原状、原物，原真性再现出古代生活的图景，让古风古韵原汁原味地流淌。”如今的良户村，寓意美好的木雕、砖雕、石雕随处可见，仍然安存于几百年来所在的位置上。照壁、墙体、屋脊上的砖雕，牌坊、石栏杆、碑刻上的石雕，梁架、花板和室内的家具上的木雕，取材自然，风情古韵依然鲜活。‎ ‎（摘编自光明网《活态保护：让古村落充满生机》）‎ 材料五：‎ 浙江目前有传统村落176个，以建德市新叶村为例，该村是我国首批传统村落，是国家文物局保护与利用综合试点推进的6个村落之一。浙江省以“传统村落保护试验田”为目标，为整个浙江传统村落保护和利用摸索出一条可行的道路。在保护利用的基础上，适度开发文化旅游项目，为古村落保护提供经济补偿基础，形成保护、开发的良性循环，同时引导村民发展相关的旅游事业。‎ ‎（摘编自张永恒《保护古村落刻不容缓》）‎ ‎7.下列关于古村落相关情况的理解，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.古村落是指聚居年代久远的历史村落，它具有历史、文化、科学、艺术、社会、经济等多方面的价值。‎ B.我国有着数量众多的古村落，这些古村落既有着丰富多彩的自然生态景观遗产，也有着丰厚的文化遗产。‎ C.数量众多、丰富多彩、价值独特的古村落是我国农耕文明的根基、精粹，是各个民族的“DNA博物馆”。‎ D.我国的古村落是优秀传统文化的重要载体和中华民族的精神家园，其中的文化资源具有不可再生性。‎ ‎8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）‎ A.材料一指出了我国古村落的特点和价值，材料二则从专家的角度讲解了保护古村落的原因和措施。‎ B.针对城镇化造成的自然村消失，山东凝聚各方力量，用不同方式唤醒沉睡的乡村记忆，比如齐鲁网就策划了齐鲁古村落保护项目。‎ C.良户村民居散落各处，与周围的自然生态浑然天成，原汁原味地呈现古朴的原始风貌，这与保护开发规划是分不开的。‎ D.浙江省在古村落保护方面走在了全国的前列，其主要经验就是加大经济投入，大力发展旅游事业，形成保护、开发的良性循环。‎ ‎9.我们应该怎样保护古村落？请根据以上材料简要概括。（6分）‎ 四、文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成下列小题。‎ 司马池，字和中，自言晋安平献王孚后，征东大将军阳葬安邑澜洄曲，后魏析安邑置夏县，遂为县人。池少丧父，家赀数十万，悉推诸父，而自力读书。时议者以蒲坂、窦津、大阳路官运盐回远闻，乃开山口道，自闻喜逾山而抵垣曲，咸以为便。池谓人曰昔人何为舍迳而就迂殆必有未便者众不以为然未几山水暴至盐车人牛尽没入河众乃服举进士，当试殿廷而报母亡，友匿其书。池心动，夜不能寐，曰：“吾母素多疾，家岂无有异乎？”因语其友，而友止以母疾告，遂号恸而归。后中第，授永宁主簿。历建德、郫县尉。蜀人妄言戍兵叛，蛮将入寇，富人争瘗①金银逃山谷间。令闾丘梦松假他事去府，主簿称疾不出，池摄县事。会上元张灯，乃纵民游观，凡三夕，民心遂安。枢密使曹利用奏为群牧判官，辞不就，朝廷固授之。利用尝委括大臣所负进马价，池曰：“令之不行，由上犯之。公所负尚多，不先输，何以趣他人？”利用惊曰：“吏绐我已输矣。”亟命送官。数日而诸负者皆入。利用贬，其党畏罪，徒而毁短者甚众，池独扬言于朝，称利用枉，朝廷卒不问。会诏百官转对，池言：“唐制门下省，诏书之出，有不便者得以封还。今门下虽有封驳之名，而诏书一切自中书以下，非所以防过举也。”转运使江钧、张从革劾池决事不当十余条，及稽留德音，降知虢州。初，转运使既奏池，会吏有盗官银器，械州狱，自陈为钧掌私厨，出所卖过半；又越州通判载私物盗税，乃从革之姻，遣人私请。或谓池可举劾以报仇，池曰：“吾不为也。”人称其长者。徙知晋州，卒。子旦、光，从子里。光自有传。 ‎ ‎（节选自《宋史·司马池传》） ‎ ‎【注】①瘗(yì):掩埋、埋葬。‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ A.池谓人曰/昔人何为舍迳/而就迂殆必有未便者/众不以为然/未几/山水暴至/盐车人牛尽没/入河众乃服/‎ B.池谓人曰/昔人何为舍迳/而就迂殆必有未便者/众不以为然/未几/山水暴至/盐车人牛尽没入河/众乃服/‎ C.池谓人曰/昔人何为舍迳而就迂/殆必有未便者/众不以为然/未几/山水暴至/盐车人牛尽没入河/众乃服/‎ D.池谓人曰/昔人何为舍迳而就迂/殆必有未便者/众不以为然/未几/山水暴至/盐车人牛尽没/入河众乃服/‎ ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.进士，古代科举殿试及第者之称。殿试由皇帝亲自出题考试，乡试中选者始得参与。‎ B.上元，节日名。正月是农历的元月，俗以农历正月十五日为上元节，也叫元宵节。‎ C.门下省，官署名。魏晋至宋的中央最高政府机构之一，后与尚书省、中书省合成“三省”。‎ D.从子，侄儿。古时统指血缘隔得更远的子侄辈，后来人们将亲兄弟之子称为“从子”。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.司马池孝心可嘉，他早年把数十万家资让给各位叔伯。举进士时听闻母亲去世，号恸而归。‎ B.司马池为官有方，处事得当。蜀人妄传谣言，导致富人逃到山谷，县令、主簿都借故推脱，他主政县事，安抚民心。‎ C.司马池为人正直，直言敢谏。曹利用被贬官，只有他敢于直言；应对诏问，直陈部门之间配合不当，有违古制。‎ D.司马池心胸坦荡，宽容大度。他被江钧、张从革以处事不当为由弹劾而遭降职，后来他并未因此报复。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）池心动，夜不能寐，曰：“吾母素多疾，家岂无有异乎？‎ ‎（2）利用惊曰：“吏绐我已输矣。”亟命送官。‎ 五、古代诗歌鉴赏（9分）‎ 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。‎ 成都府（节选）‎ 杜 甫 曾城填华屋，季冬树木苍。‎ 喧然名都会，吹箫间笙簧。‎ 信美无与适，侧身望川梁。‎ 鸟雀夜各归，中原杳茫茫。‎ 初月出不高，众星尚争光。‎ 自古有羁旅，我何苦哀伤。‎ ‎【注】①乾元二年（759 年），肃宗初立，局势未稳。诗人举家从同谷出发，艰苦跋涉，终于在年底到达成都。本诗作于诗人初到成都之时。②曾城：即重城。成都有大城、少城，故云。‎ ‎14.下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.一二句写成都城市风貌、物候特征，表现了城市的富庶繁华与气候温和。‎ B.三四句从听觉角度写城市的声色之娱，喧嚣嘈杂令诗人心生不悦，无所适从。 ‎ C.结句诗人联想到自古羁旅之人，将自己置于时间洪流之中，扩宽了诗歌的意境。‎ D.全诗时空交错,既写城郭、星空等空间景物,也使人觉察到黄昏至月升的时光流逝。‎ ‎15.请结合作品，简要分析诗人的情感变化。（6分）‎ 六、名句名篇（7分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“ ， 。”‎ ‎（2）司马迁在《报任安书》中自述创作《史记》的目的 ， ， 。” ‎ ‎（3）张若虚《春江花月夜》中“_______________，________________”描写了月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。‎ 七、语言文字运用（20分）‎ ‎15.阅读下面的文字，完成下面小题。（9分）‎ 中国，是茶的故乡，亦是文化的发源地。茶乃是中国对人类文明史的巨大贡献，是中华民族优秀文化的骄傲，是我国的“国饮”。客家擂茶，以其古朴见奇趣，以其保健显奇效，自古 ，是中国最老的茶道之一。‎ 关于擂茶的 ，则说法不一。许多人以为，擂茶是客家人迁徙过程中的特产。( )唐宋时，它随着客家人南迁而流传下来。有一首古诗描述了当时江南民间喝茶的 ：“道旁草屋两三家，见客擂麻旋点茶。”斗转星移，岁月变迁，元末明初以后，擂茶在中原和其他地区已渐趋灭迹，只有赣南、闽西、粤东、湘南、川北及台湾、香港等地的客家人至今保留着食茶的习俗，并不断地发扬光大。‎ 以前，客家民间有“无擂茶不成客”的偐语。擂茶曾经是客家人经常用来招待客人的食物，现在变成客家最带本土特色的美味小吃。以干绿茶、香菜、新鲜薄荷、炒米以及各类时令蔬菜等为原料，擂成茶泥。喝擂茶时，将擂好的茶泥放在擂钵里用开水冲泡后再倒入少许茶油，冲泡好的擂茶可谓色味俱佳。端起一碗擂茶，先品再闻，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃，滋补长寿。‎ 需要说明的是，根据不同的地域，比如山区、平原和沿海片区，客家擂茶在取用食材、制作方法和佐料搭配上又各有特色，这就跟当地客家人的生活环境和饮食习惯 。可以说，擂茶是客家先民在漫长岁月里创造出的饱含自然哲思的养生佳肴。‎ ‎17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） （3分）‎ A.闻名遐迩 开端 丰采 息息相关 B.如雷贯耳 开端 风情 休戚相关 C.如雷贯耳 起源 丰采 休戚相关 D.闻名遐迩 起源 风情 息息相关 ‎18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） （3分）‎ A.其实，中原地区早已有食擂茶之习俗，然后才形成了客家民系。‎ B.当然，客家民系尚未形成之前，中原地区早已有食擂茶之习俗。‎ C.其实，客家民系尚未形成之前，中原地区早已有食擂茶之习俗。‎ D.当然，中原地区早已有食擂茶之习俗，然后才形成了客家民系。‎ ‎19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分） ‎ A.端起一碗擂茶，先品再闻，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃、滋补长寿之功效。‎ B.端起一碗擂茶，先闻再品，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃、滋补长寿。‎ C.端起一碗擂茶，先品再闻，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还能健脾养胃、滋补长寿。‎ D.端起一碗擂茶，先闻再品，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃、滋补长寿之功效。‎ ‎20.下面是某医院患者就诊流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表达准确，语言连贯，不超过100个字。（6分）‎ 21. 名著导读填空。（5分）‎ ‎《红楼梦》第（ ）回中有“寄言纨绔与膏粱，莫笑此儿形状”，其中“此儿”指（ ），他的父亲和母亲分别是（ ）（ ），这首词词牌为（ ）。‎ 八、写作（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎“世界那么大，我想去看看”,河南一位女教师的辞职信火遍网络，被评为“史上最具情怀辞职信”。今天，这十个字依然是很多热血少年、青年、老年人心底的呐喊：北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美国的拉斯维加斯……外面的世界很精彩，我们真的应该去看看！‎ 可是，亲爱的同学们，你有没有思考过这样一个问题：世界那么大，你凭什么去看看？‎ 这是某中学校长在开学典礼致辞中的一段话。这段话触发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.D【解析】这个信息是“说它是我国民间传说中流传最广的一个”的依据。‎ ‎2.C【解析】A.原文说“两个主要人物的名称和身份特征分别来自原始社会末期秦人和周人的两个祖先”；B.原文说“中国长久的农业经济在世界上是比较典型的”不能理解成“中国的农业经济是世界上比较长久的”；D.原文说：“同大量民歌中所反映的精 神是一致的”。‎ ‎3.A【解析】B.原文只说“带动了仙台的旅游文化”；C.原文信息表明“出现诗歌只是在日本”；D.原文说“也都有发言权”，而且夫权统治只是相对地说没有上层统治阶段中那么突出。‎ ‎4.D【解析】D项“年老眼花没认出我”错，从结尾看，何大伯已认出“我”。‎ ‎5.本句使用了比喻的修辞手法（1分），“清”“浊”比喻社会风气好坏（1分），“船”指有作为的政府（1分），“渡人”指政府能让老百姓过上美好的生活（1分），表明何大伯相信政府能使社会风气好转（1分）。 ‎ ‎6.①从情节看，丰富了小说的情节，将故事推向高潮。②从形象看，这一情节烘托了何大伯深明事理的形象。③从主旨看，小说通过感恩、愧疚、崇敬、感动的情感变化， 丰富主旨。④从效果看，写出了我情感的爆发，对读者起到感染作用。（毎点2分，意思对即可给分，答出任意三点即给满分）‎ ‎7.D【解析】偷换概念，原文为古村落“是我国不可再生的文化资源”。‎ ‎8.C【解析】A项材料二没有讲解“原因”；B项原文为“为防止城镇化造成的自然村消失”；D项“大力发展旅游事业”错。‎ ‎9.①秉承绿色发展理念；②（政府）做好统筹规划；③注重挖掘古村落的文化内涵；④尽量保持原貌；⑤适度开发，与保护形成互补；⑥因地制宜。（每点1分）‎ ‎10.C ‎ ‎11.A【解析】A.进士，古代科举殿试及第者之称。殿试由皇帝亲自出题考试，乡试中选者始得参与。“贡试中选者才能参加殿试考试”‎ ‎12.A【解析】叙事错误，原文是“友止以母疾告”，号恸而归。‎ ‎13.（1）司马池心里不安，晚上也睡不着，说：“我的母亲向来多病，家里怎么会没有异常之事呢？”（“心动”“寐”“素”“岂无”各1分，句意1分）‎ ‎（2）曹利用惊讶地说：“官员骗我说已经送交了。”于是赶紧下令将它送交朝廷。（“惊”“绐”“输”“亟”各1分，句意1分）‎ ‎【参考译文】‎ 司马池，字和中，自己说是晋安平献王司马孚的后裔。因征东大将军司马阳葬于安邑澜洄曲，后魏分为安邑置夏县人。司马池即为夏县人。司马池早年丧父，家资数十万，他全部让给各位叔伯，而自己则奋力读书。当时有人报告皇上说蒲坂、窦津、大阳路官运盐来回路程太远，朝廷于是开辟山口的道路，从闻喜越山抵达垣曲，大家都认为山含口道开通后方便了。唯司马池对人说“‎ ‎：以前的人为什么舍近求远走迂回之路，一定是走现在这条路有不方便的地方。”众人听后大不以为然。不久，山洪暴发，盐车人马全部都被淹入河中，于是大家都很佩服司马池。考进士，正当要举行殿试时，突然有信报司马池母亲死了。朋友将报丧信藏起来没有告诉他。司马池心里不安，晚上也睡不着。说“：我的母亲素来多病，家里怎么会没有异常之事呢？”于是就与自己的朋友谈，朋友只告诉他母亲病了，司马池闻言号恸大哭着跑回去了。后来考中进士第，授永宁主簿。历任建德、郫县县尉。蜀人妄传戍兵叛乱，蛮族将会入侵。于是富人争相将金银埋藏后逃到山谷间躲起来。县令闾丘梦松亦假借有别的事情离开县府，主簿也称病不出门。司马池管理县中事务。在元宵灯会，司马池让老百姓尽情游观，一连进行了三个晚上，于是民心安定下来。枢密使曹利用上奏要司马池任群牧判官，司马池辞谢不赴任，但朝廷坚持授给了他。曹利用曾经委托他负责征大臣们所欠的进马费用。司马池说：“命令不实行，是因为上级违犯了它。你所欠的马费还很多，不先送，怎么去催促他人呢？”曹利用惊讶地说“：官员骗我说已经送交了。”于是赶紧下令将它送给朝廷。数日之中各位欠债的人都完成了任务。后来曹利用被贬官，他的同党害怕治罪，因而反过来又讲他坏话的人很多，唯独司马池在朝廷赞扬他，并说曹利用是冤枉的，朝廷最终没有问罪。正值皇帝下诏百官轮流应对。司马池说“：唐朝之制，凡皇帝诏书制定以后如有不方便的地方，门下省即负责封还不下发。现在门下省虽仍有封驳之名，但一有诏书出来中书省一律下达。这样就不能避免皇帝的失误了。”转运使江钧、张从革弹劾司马池处事不当有十余条，以及他不将皇帝的命令传达下去的过错。于是降为虢州知州。当初，转运使已经上奏弹劾司马池，正碰上有个官吏偷盗官府银器案，犯人被带上镣铐投进州监狱，犯人自己陈述是为江钧掌管私人钱柜的。官府银器已经被他拿出卖掉的超过了半数。后又发现有越州通判私载个人货物、偷税之事。与张从革有姻亲关系，曾派人私下去拜见他。有人说这下司马池可以检举弹劾江钧、张从革报仇了。但司马池说：“我不做。”故大家都称赞他有长者风度。后调任晋州知州，死于此任。有子司马旦、司马光，另有侄子司马里。司马光自己另有传。‎ ‎14.B【解析】B 项“喧嚣嘈杂令诗人心生不悦”错，诗人只是认为成都虽好并非故土而已。‎ ‎15.①初到成都的欣喜：诗人举家迁徙，暂得栖身之所，成都的繁华、气候的温和，令他心感欣慰；②局势动荡，故土难回的忧伤：成都虽美，终非故土，鸟雀犹归巢，而茫茫中原，关山阻隔，他不知道自己何日才能回去；③试图摆脱忧思的宽慰（释然）：诗人遥望星空，愁思怅惘，又想到羁旅之愁自古难消，安慰自己不必长久萦怀。（每点2分）‎ ‎16.（1）为国以礼，其言不让 ‎（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。‎ ‎（3）滟滟随波千万里 何处春江无月明 ‎17.D【解析】闻名遐迩：远近都有名声。形容名声大。如雷贯耳：像雷声穿过耳朵一样，形容人的名声很大。此处形容“擂茶”的名声很大，用“闻名遐迩”更合适。起源：①开始发生(后面多跟“于”)。②事物发生的根源。开端：(事情的)起头；开头。根据语境，用“起源”更合适。风情①关于风向、风力的情况。②人的仪表举止。③情怀；意趣。④‎ 流露出来的男女相爱的感情(多含贬义)。⑤指风土人情。⑥景象；情况。丰采：美好的风度神采。此处是说一首古诗描述了江南民间喝擂茶的风土人情，用“风情”更合适。息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。休戚相关：彼此间祸福互相关联。根据语境，此处没有“祸福互相关联”的意思，用“息息相关”更合适。‎ ‎18.C【解析】结合上下文可知，擂茶并不是客家人迁徙过程中的特产，而是随着客家人南迁流传下来的，括号里的内容应与上文构成转折关系，故句子用“其实”开头，衔接更恰当，据此可排除B、D两项；结合下文“它随着客家人南迁而流传下来”，可知“它”指的应是“食擂茶之习俗”，故括号中以“中原地区早已有食擂茶之习俗”衔接下文，与下文关联更紧密，据此可排除A项。选C。‎ ‎19.D【解析】画线句有两处语病。一是“先品再闻”语序不当，按照逻辑关系及后文“香气浓，茶味纯”，应先“闻”再“品”；二是“还有健脾养胃，滋补长寿”缺少宾语中心语，应改为“还有健脾养胃、滋补长寿之功效”。综合上述分析，D项修改最恰当。‎ ‎20.【答案】病人来院就诊时，有就诊卡的直接到临床科室就诊；无就诊卡的，到挂号处办理后再去临床科室就诊；医生诊断后开具药方，处方合理后凭处方到收费处缴费；处方不合理，让医生修改；然后再凭处方缴费。‎ ‎21.三 贾宝玉 贾政 王夫人 《西江月》‎ ‎22.【答案】本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。这是意蕴丰富，可以引发读者悠远想象的语段。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，需深层次地挖掘话语的含义。结合题干要求“可是，亲爱的同学们，你有没有思考过这样一个问题：世界那么大，你凭什么去看看？这是某中学校长在开学典礼致辞中的一段话。这段话触发了你怎样的联想与思考”分析，本题立意的出发点为“世界那么大，你凭什么去看看？”。“世界那么大，我想去看看”，是理想的愿景，生活的目标，人生的梦想。“你凭什么去看看”，引人深思。‎ ‎①要想看世界，需要有看世界的能力；‎ ‎②人生要有梦想，有梦想才能看得更高、走得更远；‎ ‎③实现梦想要凭借过硬的本领；‎ ‎④凭借持久的历练、不懈的努力和不断地打拼，历练出看世界的能力；‎ ‎⑤与其说是看这世界，不如说是要用看世界的能力，来证明自己的存在价值；‎ ‎⑥心无旁骛、勤学苦练，才有看世界的资本；‎ ‎⑦毅力、自控力、承受力、专注力和自信力，才是看世界的本钱；‎ ‎⑧凭着优秀的品性和优秀的才华，才能看到更为精彩的世界。‎ 只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。‎