【语文】山东省泰安市新泰市第二中学2019-2020学年高二下学期线上教学考试试题（解析版） 19页

山东省泰安市新泰市第二中学2019-2020学年高二下学期 线上教学考试语文试题 时间：150 分钟 分数：150 分 一、现代文阅读（36 分）‎ ‎ (一)论述类文本阅读(本题共3 小题，9 分) ‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 习近平总书记在敦煌研究院的讲话中深刻指出，研究和弘扬敦煌文化，既要深入挖掘敦煌文化和历史遗存背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更要揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信。‎ 大量的各类历史文物遗存，启示我们去认识敦煌文化内涵的博大精深。在相当长的历史时期内，佛教在古代敦煌宗教文化中始终占据着主要地位。佛教文化的昌盛，不仅体现在中国大乘佛教的各个主要思想宗派的相互促进和发展，传译、抄写佛经以及开窟造像、举行法会等正统的宗教活动的频繁和规模，也体现在敦煌古代人民的日常生活、岁时节庆和娱乐活动中所反映的几乎无时、无处不在的佛教文化印迹。同时，道教作为土生土长的中国宗教，也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外，其他外来宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯兰教等，也在特定的民族文化圈内畅行其道。敦煌文化这一现象的价值在于不同文化价值体系的和睦相处。‎ 敦煌文献中还有大量非汉语文献，许多是已经消失的“死语言”，如回鹘文、于阗文和粟特文等。这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言，其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深，是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑，对于我们今天的文化建设和价值取向，应该具有很强的启示意义。‎ 敦煌文学作品可分为两类，一类是传世文人诗文的抄本，属传统的文人士大夫的正统文学作品；一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。特定意义上的“敦煌文学”显然是指敦煌特有的俗文学，它鲜活、明快，具有浓郁的宗教、生活气息。鸿篇巨制《维摩诘经讲经文》，已经孕育了后代章回体白话小说的雏形。‎ 敦煌的文学艺术体现着兼收并蓄、自信创新的恢弘气度。敦煌壁画题材极为丰富，壁画绘制积极汲取相应时代最先进的绘画技法和理念，于线条和色彩的腾转挪移中紧扣时代脉搏，深涵经义意蕴，致使画作美不胜收。在两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传的今天，敦煌壁画就成为我们认识中古时代中国绘画史的重要依据。在南北朝时期，传自西域的画法逐渐被中国的画家所吸收，画史记载北齐画家曹仲达画人物衣纹稠叠如出水之状，被称为 ‎“曹衣出水”。南朝张僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺绘制壁画。曹、张的画法正是传自印度和西域的画法，在敦煌早期壁画中十分流行。其中展现的中华民族的文化精神文化胸怀和文化自信，为我们铸就中华文化新辉煌提供了丰富的精神支撑。‎ ‎(摘编自樊锦诗《保护传承敦煌文化增强中华文化自信》,有删改)‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )（3分）‎ A.佛教在敦煌宗教文化中始终占据着主要地位，敦煌古代人民的日常生活深受影响。‎ B.敦煌文献中的大量非汉语文献，因为属于“死语言”，对于历史文化研究价值很大。‎ C.“敦煌文学”中的俗文学包括讲经文、变文、词文、话本等多种体裁，极具研究价值。‎ D.曹仲达的“曹衣出水”和张僧繇的“凹凸法”，都属于那时代最先进的绘画技法和理念。‎ ‎2.下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是( )（3分）‎ A.文章采用了“总-分-总”的论述结构，具体分析了敦煌文化中蕴含的精神财富。‎ B.文章以习总书记讲话开篇，同时作为全文的中心观点，既高屋建瓴又提纲挈领。‎ C.文章第四段举出《维摩诘经讲经文》，旨在论证敦煌文学的兼收并蓄自信创新。‎ D.文章基于“古为今用”的逻辑前提，重点论述了敦煌文物遗存、文献等三方面。‎ ‎3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )（3分）‎ A.在古代敦煌，各种宗教都大体和睦相处，表现了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。‎ B.敦煌曲子词属于特定意义上的“敦煌文学”，与传统的文人士大夫作品没有关系。‎ C.因为两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传，敦煌壁画更显珍贵。‎ D.我们进行今天的文化建设，应该认真总结发扬古代敦煌的经验，扩大国际文化交流。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3 小题，12 分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6 题。‎ 材料一：‎ 今天，记者从教育部获悉，教育部在深入调研、总结高校自主招生和上海等地高考综合改革试点经验的基础上，制定出台了《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》（也称“强基计划”），遴选部分高校开展试点。2020 年起，不再组织开展高校自主招生工作。‎ 据悉，“强基计划”主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生。聚焦高端芯片与软件、智能科技、新材料、先进制造和国家安全等关键领域以及国家人才紧缺的人文社会科学领域，由有关高校结合自身办学特色，合理安排招生专业。要突出基础学科的支撑引领作用，重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专业招生。建立学科专业的动态调整机制，根据新形势要求和招生情况，适时调整强基计划招生专业。‎ 据了解，在计划起步阶段，教育部将在部分“一流大学”‎ 建设高校范围内遴选高校开展试点。其中包括北京大学、中国人民大学、清华大学、北京航空航天大学、北京理工大学、中国农业大学、北京师范大学、中央民族大学、南开大学、天津大学等。相关高校可向教育部申请并提交相关专业的招生和人才培养一体化方案。教育部组织专家综合考虑高校的办学定位、人才培养质量、科研项目及平台建设情况、招生和人才培养方案等因素，按照“一校一策”的原则，研究确定强基计划招生高校、专业和规模。‎ 据悉，高校根据有关拔尖创新人才培养需要，制定强基计划的招生和培养方案。符合高校报考条件的考生可在高考前申请参加强基计划招生。高校依据考生的高考成绩，按在各省（区、市）强基计划招生名额的一定倍数确定参加高校考核的考生名单。考生参加统一高考和高校考核后，高校将考生高考成绩、高校综合考核结果及综合素质评价情况等按比例合成考生综合成绩（其中高考成绩所占比例不得低于85%），根据考生填报志愿，按综合成绩由高到低顺序录取。有关高校要认真研究制定高中学生综合素质评价使用办法，并在招生简章中提前向社会公布。‎ ‎(摘编自《中国青年报》，叶雨婷《教育部推出“强基计划”》）‎ 材料二：‎ 强基计划最突出的一点就是已经跳出招生的狭隘范畴，着眼于国家对人才的战略需要，贯通国家急需拔尖创新人才的选拔与培养两阶段。在这一点上，强基计划显然比原来的自主招生站位更高。‎ 限定于基础学科专业：强基计划更着眼于国家对战略人才的需要，而不仅仅是高校个体的需要。‎ 自主招生的初衷就是为有学科特长的学生开辟一条特别通道。高考分数录取有点像招收十项全能选手，著名高校更是需要每科都强或者没有短板。但是对于那些有某些专长的学生来说，高考显然不够科学合理，甚至会埋没这些专门人才，于是，自主招生政策退出了。但长期以来，自主招生政策更着眼于招生，这部分有学科特长的学生获得的更多是降分照顾，而在其就读专业上并没有过多限制，这在一定程度上背离了自主招生的出发点。‎ 新出台的强基计划则完全聚焦于基础学科。基础学科人才的强弱对关键技术的突破有着基础性甚至是决定性作用。日前，华为负责人任正非就多次谈到，华为能在5G 等关键通信技术上取得突破，主要就是靠华为的“700 多位数学家，800 多位物理学家以及120 位化学家”。近年，华为从全球大规模引进了基础科学领域的一流人才，为华为在关键技术上的领先奠定了重要基础。日前，科技部联合教育部等部委还专门出台了加强数学科学研究的专门文件，目的也在此。此次强基计划明确限定了招生专业，以基础学科（如数学、物理、化学、生物等）为主，也是响应国家号召，从培养国家急需人才的角度出发。正因为此，入围强基计划的考生基本上都需要在其擅长的领域从事基础学科学习，而不是把个人专长作为一个进入名校的跳板，转而就读其他热门应用专业，比如金融。‎ 限定于部分“一流大学”建设高校，缩小招生数量，强调拔尖创新人才从选拔到培养的整个贯通培养，而不仅仅是招生。‎ 新的强基计划鼓励支持高校对通过强基计划录取的学生单独编班，实行导师制、小班化培养，并与原有的基础学科拔尖学生培养计划统筹考虑，探索建立本-硕-博衔接的培养模式；同时也鼓励国家重点实验室、前沿科学中心等国家重点技术攻关单位吸纳这些学生参与实际项目研究，探索建立一种结合重大科研任务的人才培养机制。‎ 也正是基于国家拔尖创新人才培养，强基计划第一批试点高校限定在部分“一流大学”建设高校，这和过去具有自主招生资格的90 余所高校数量相比，显然有大幅缩减。但作为一项重大改革的起步阶段，从小范围开始试点是非常积极稳妥的，也体现了高等教育为国选材育才的初心和使命。 ‎ ‎（摘编自中国教育部官网，陈志文《“强基计划”不是自主招生的升级版》）‎ 材料三：‎ ‎1 月15 日，教育部发布了《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》，即“强基计划”。这也意味着本轮以义务教育阶段坚决减负、新高考改革这一首一尾相向而行、共同驱动的教育综合改革，完成了又一项标志性的顶层设计，整体架构更为清晰，导向更为明确。‎ 其政策要点有三：一是从2020 年起，原有的高校自主招生方式彻底终结。二是业已探索多年的综合评价录取方式得以保留，但在细节流程上做了重大调整。三是该计划初步试点的范围限制在国家“双一流计划”中的部分“一流高校”，后续走向及开放性值得进一步观察。‎ 应该说，改革走到这一步是漫长教育链条传导的必然结果，也是教育逻辑自身的演进使然。大学怎么招生，说到底还是指挥棒，小学、初高中的教育改革结果，还是要落实在高招中。上游搞素质教育，就要减少耗费在题海战术中的低水平重复性劳动。中游的高中阶段，就必须建立完备的学生综合素质纪实报告，为每个学生在其成长过程中的全面发展情况画像。那么，在下游的大学招生和录取环节有所呼应，建立配套的制度支撑，显然是有必要的。‎ 自主招生和综合评价录取，是十余年来在大学招生改革探索的两条路径。应当承认，两个探索方向积累了不少宝贵经验，但也像文件所说的出现了“招生学科过于宽泛、重点不集中、招生与培养衔接不够、个别高校考核评价不够科学规范、个别考生提供不真实的学科特长材料等”问题，这些偏向需要纠正。‎ 如何泼掉洗澡水的同时保住孩子？在教育部本轮出台的文件中明确规定：高考成绩所占比例不得低于85%。这意味着高考成绩在综合评价录取中的比重回升，高校对学生的“合法”选择权的比重有所回落，其实是一次“再平衡”。‎ 取消“自主招生”，不是“倒退”，在以空间换时间、循序渐进地协同推动大中小学一体化联动发展，在素质教育开弓没有回头箭之后，再以招录政策改革的组合拳反向打通“最后一公里”的梗阻。‎ 强基计划就是改革的2.0，用来巩固基于高考成绩的、公平公正的综合评价多元录取的招生改革成果。‎ ‎（摘编自“澎湃新闻”，《强基计划：用改革巩固高考改革的成果》）‎ ‎4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）‎ A.强基计划取代了原先的高校自主招生，只限于在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专业招生。‎ B.“强基计划”主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀的学生，首先在“一流大学”建设高校开展试点。‎ C.材料二在材料一基础上，分析了“强基计划”与自主招生的区别，指出“强基计划”与自主招生完全不同。‎ D.材料三认为“强基计划”是本轮教育综合改革所完成的又一项标志性的顶层设计，分析角度与材料二非常相似。‎ ‎5.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分）‎ A.“强基计划从选拔定位、试点学校范围、招生专业、报考条件到入围高校考核方式、录取方式及培养模式等，进行了系统性重塑。”‎ B.“强基计划是高校人才选拔培养迎来的又一重大变革，作为新高考在新时代的新突破，集中体现了新高考的改革方向。”‎ C.“强基计划聚焦国家重大战略需求，在确保公平公正的前提下，探索建立多维度考核学生的评价模式。”‎ D.“强基计划取消论文、专利等作为入围高校考核条件的做法，积极探索建立基于能力考查的笔试、面试，增强选才的科学性。”‎ ‎6.“强基计划”取代“自主招生”，会产生哪些积极影响？请结合材料谈谈你的看法。（6 分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3 小题，15 分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9 题。‎ 山地回忆 ‎ 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感到兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。‎ 为什么我偏偏想起买布来?因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。‎ 他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。‎ 就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。‎ 我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：‎ ‎“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”‎ 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：‎ ‎“离着这么远，会弄脏你的菜!”‎ 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：‎ ‎“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏?”‎ ‎“你怎么骂人?”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，象带霜的柿叶，水冻肿了她的手，象上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。‎ 十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。‎ 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：‎ ‎“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧!”‎ 她冷冷地望着我，过了一会才说：‎ ‎“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜!”‎ 我笑着说：‎ ‎“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去?‎ 现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩?”‎ ‎“怎么办，我还得往上走!”‎ 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。‎ ‎“什么时候，才能打败鬼子?”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了!”‎ ‎“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。‎ ‎“光着脚打下去?”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。‎ 我一时没弄清是怎么回事，就问：‎ ‎“你说什么?”‎ ‎“说什么?”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗?不会求人做一双?”‎ ‎“哪里有布呀?就是有布，求谁做去呀?”‎ ‎“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，“她用手一指“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”‎ 她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。‎ 第五天，我穿上了新袜子。‎ 女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好，一天，大伯说：‎ ‎“同志，你知道我是沾你的光吗?”‎ ‎“怎么沾了我的光?”‎ ‎“往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的!”‎ 我笑了。女孩子说：‎ ‎“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了!”‎ 又说：‎ ‎“你们跑了快半月，赚了多少钱?”‎ 我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：‎ ‎“够了。”‎ ‎“够干什么了?”大伯问。‎ ‎“够给我买张织布机子了!这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧!”‎ 无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。‎ 这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这象要了几亩地，买回一头牛；这象制好了结婚前的陪送。‎ 以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。‎ 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在碛口地方，跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。‎ 开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：‎ ‎“多买上几尺，再买点黄色的!”‎ ‎“干什么用?”我问。‎ ‎“这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩!你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来!”‎ 他说妞儿已经有两个孩子了，还象小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。‎ ‎1949 年12 月。‎ ‎(选自《白洋淀纪事》，有删改)‎ ‎7.下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）‎ A.“我”想给农民代表买几匹布，是出于对他粗陋衣着的怜悯，同时也包含了对于当年给予自己慷慨帮助的感激。‎ B.女孩子之所以反对“我”在河的上流洗脸，是因为她觉得“我”作为一名八路军战士，没能保护百姓，心存不满。‎ C.小说写到买布做旗，戛然而止，读来余韵缭绕。从“送袜子”到“做国旗”，也反映了时代的伟大进程。‎ D.小说的语言将通俗与优美、简练与细腻、清淡与浓烈等特色和谐地统一起来，形成了清新明净的风格。‎ ‎8.小说运用了哪些艺术手法来塑造妞儿的形象？请结合文本概括分析。（6 分）‎ ‎9.孙犁的小说常被人称为“散文化小说”或“诗化小说”，请结合文本分析理由。（6 分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）‎ 阅读下面的文言文，完成10-14题。‎ 刘文静劝李渊与突厥相结，资其士马以益兵势。渊从之，自为手启，卑辞厚礼，遗始毕可汗云：“欲大举义兵，远迎主上，复与突厥和亲，如开皇之时。若能与我俱南，愿勿侵暴百姓；若但和亲，坐受宝货，亦唯可汗所择。”始毕得启，谓其大臣曰：“隋主为人，我所知也。若迎以来，必害唐公而击我无疑矣。苟唐公自为天子，我当不避盛暑，以兵马助之。”即命以此意为复书。使者七日而返，将佐皆喜，请从突厥之言，渊不可。裴寂、刘文静等皆曰：“今义兵虽集而戎马殊乏，胡兵非所须，而马不可失；若复稽回，恐其有悔。”渊曰：“诸君宜更思其次。”寂等乃请尊天子为太上皇立代王为帝以安隋室移檄郡县改易旗帜杂甩绛白以示突厥渊曰：“此可谓‘掩耳盗钟’，然逼于时事，不得不尔。”‎ 乃许之，遣使以此议告突厥。‎ 西河郡不从渊命，甲申，渊使建成、世民将兵击西河；命太原令温大有与之偕行，曰：“吾儿年少，以卿参谋军事；事之成败，当以此行卜之。"时军士新集，咸未阅习，建成、世民与之同甘苦，遇敌则以身先之。近道菜果，非买不食，军士有窃之者，辄求其主偿之，亦不诘窃者，军士及民皆感悦。至西河城下，民有欲入城者，皆听其入。郡丞高德儒闭城拒守，己丑，攻拔之。执德儒至军门，世民数之曰：“汝指野鸟为鸾，以欺人主，取高官，吾兴义兵，正为诛佞人耳！”遂斩之。自余不戮一人，秋毫无犯，各尉抚使复业，远近闻之大悦。建成等引兵还晋阳，往返凡九日。渊喜曰：“以此行兵，虽横行天下可也。”遂定入关之计。渊开仓以赈贫民，应募者日益多。渊命为三军，分左右，通谓之义士。‎ 突厥遣其柱国康鞘利等送马千匹诣李渊为互市，许发兵送渊入关，多少随所欲。渊引见康鞘利等，受可汗书，礼容尽恭，赠遣康鞘利等甚厚。择其马之善者，止市其半；义士请以私钱市其余，渊曰：“虏饶马而贪利，其来将不已，恐汝不能市也。吾所以少取者，示贫。且不以为急故也。当为汝贳之，不足为汝费。”康鞘利北还。‎ 渊命刘文静使于突厥以请兵。私谓文静曰：“胡骑入中国，生民之大蠹也。吾所以欲得之者，恐刘武周引之共为边患；又，胡马行牧，不费刍粟，聊欲藉之以为声势耳。数百人之外，无所用之。”‎ ‎（节选自《资治通鉴·隋纪》）‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A.寂等乃请尊天子／为太上皇立代王／为帝以安／隋室移檄／郡县改易／旗帜杂用绛白／以示突厥／‎ B.寂等乃请尊天子为太上皇／立代王／为帝以安／隋室移檄／郡县改易旗帜／杂用绛白／以示突厥／‎ C.寂等乃请尊天子为太上皇／立代王为帝／以安隋室／移檄郡县／改易旗帜／杂用绛白／以示突厥／‎ D.寂等乃请尊天子／为太上皇立代王／为帝以安隋室／移檄郡县／改易旗帜杂／用绛白／以示突厥／‎ ‎11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A.突厥，是中国古代边疆游牧民族，隋、唐之际，与铁勒种族组成帝国，占有漠北之地。‎ B.和亲，在历史上专指汉族封建王朝与少数民族首领之间具有一定的政治目的的联姻。‎ C.柱国，国都，亦用作官名，战国设置，原为保卫国都之官，后来为最高武官或勋官。‎ D.互市，中国历史上指对外贸易或同边境民族间贸易，最早为汉初同南越和匈奴通商。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A.李渊做事沉稳，思虑周详。李渊致信可汗，辞卑礼厚，在得到突厥愿意支持自己的回复以后，依然保持清醒头脑，谨慎应对。‎ B.李渊大举义兵，名副其实。李渊之子建成、世民以仁行兵，不与百姓为难；攻克西河郡之后，只将郡丞处死，余者不戮一人。‎ C.李渊开仓赈贫，深得人心。李渊开仓放粮、赈济百姓，引来更多人士前来投奔，壮大了军事力量，李渊将军队编为左右两路。‎ D.李渊乐于倾听，善纳嘉言。李渊悉数采纳刘文静的结交突厥、让突厥资助大量军马的策略，并面授机宜、派其前往突厥请兵。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎（1）今义兵虽集而戎马殊乏，胡兵非所须，而马不可失；若复稽回，恐其有悔。（4分）‎ ‎（2）吾所以少取者，示贫，且不以为急故也。（4分）‎ ‎14.结合选文回答：李渊为什么与突厥始终保持若即若离的关系？（3分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首宋诗，完成15-16题。‎ 李思训①画长江绝岛图 苏轼 山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。‎ 崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。‎ 客舟何处来，棹歌中流声抑扬。‎ 沙平风软望不到，孤山久与船低昂。‎ 峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。‎ 舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎②。‎ ‎【注】①李思训：唐代著名山水画家，山水画的创始人。②小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。当地民间有彭郎是小姑之夫的传说。‎ ‎15.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）‎ A.诗歌起笔两句“山苍苍，水茫茫”，展现出山水苍茫的画面，把读者自然引入画境。‎ B.大小孤山四面环水，诗人连用“崩”“去”“搀”等几个词语，展现了“孤山”之险。‎ C.“沙平风软”两句，写江风轻柔，江波起伏，大小孤山仿佛随小舟在江上起伏低昂。‎ D.诗歌最后两句劝诫舟中的商人不要轻狂侮慢，勿对已作他人妇的江中美女心存幻想。‎ ‎16.请从“虚实”关系的角度赏析这首诗。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)‎ ‎⑴在《谏太宗十思疏》中，文章一开篇，魏征就用生活中的木与水作类比，其目的是为了向唐太宗说明“____________________，_____________________”。‎ ‎⑵孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。”‎ ‎⑶《过秦论》中秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中“____________，____________。”两句就是对此事件效果的概括。‎ 三、语言文字运用（本题共5小题，20分）‎ 阅读下面的文字，完成18-20题。‎ 在______、刀耕火种的年代，野生动物的确是人类主要的食物来源，不少的动物也在漫长的驯化过程中成为家畜。但自从进入农耕文明，尤其是现代，大部分人已经不吃野味，更不会千方百计花大钱去买野味。支持吃野味的人中，卖家的心态很容易______，无非是“利字头上一把刀”，但买家为什么就是视生命于尘芥，“吃”心不改呢？说好吃肯定是牵强的。我们的先祖把能够驯化的物种进行______、培育，势必是依照口味进行的选择和淘汰，没道理把难吃的养起来、好吃的放生。至于营养价值，更是没有数据支撑，尤其是野生动物身上有多种寄生虫，长期吃下去，就算吃不出大病，用它养生肯定是无稽之谈。但为什么要吃呢？基本可以总结为两点，一是缺，二是玄。吃野味，某种程度上就在于它稀缺。如果穿山甲、猕猴窜得满街都是，在很多小区泛滥成灾，要靠爱心人士救助“流浪穿山甲”、“流浪猕猴”，猪和羊生活在深山老林，恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。另一种原因就更显得荒谬，纯粹是因为“玄”。中国传统文化在某种程度上______强调看重“天然”，在传播的过程中甚至异化为一种“玄学”。典型代表就是“药引子”，“童子尿”都是最简单易得的，难度大者如《杨家将》中六郎昏迷，大师开出的药引子居然是太后鬓角的三根头发。小说毕竟是小说，但现实中偏偏就有人信这个邪，相信虎骨去风湿，相信吃狼能壮胆，相信“以形补形”。所以，基于这两种心态，吃野生动物变得却像-种仪式感，好味补身先不说，心理满足在他们心中就值这些钱。最后，我们还要再引用梁从诫先生的告诫：“自然界的生态平衡犹如一张大网，每个物种都是网上的一道经纬，任何一个物种的灭绝都会使这个大网上出现孔洞，( )。”‎ ‎18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）‎ A.茹毛饮血 揣度 筛选 过于 B.筚路蓝缕 揣测 删选 过于 C.茹毛饮血 揣测 筛选 仅仅 D.筚路蓝缕 揣度 删选 仅仅 ‎19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A.于是，根据这两种心态，吃野生动物变得更像一种仪式感，好味补身没人管，心理满足在他们心中就值这些钱。‎ B.于是，根据这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身没人管，心理满足在他们心中就值这些钱。‎ C.总之，基于这两种心态，吃野生动物变得更像一种仪式感，好味补身不敢说，心理满足在他们心中就值这些钱。‎ D.总之，基于这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身不敢说，心理满足在他们心中就值这些钱。‎ ‎20.下列各句的引号和文中的“药引子”的引号作用相同的一项是（3分）‎ A.无非是“利字头上一把刀”。‎ B.猪和羊生活在深山老林，恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。‎ C.从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形。‎ D.科学家发现鲸的外形是一种极为理想的“流线型”。‎ ‎21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）‎ 数字电影出现的时间不过10年，在此之前，①____________，而胶片电影的保存周期仅为100年。很多年代久远的电影，目前面临着灰尘堆积、长霉斑等问题，其保存面临着巨大的挑战。现在，除了普通的人工修复技术外，老电影的修复有了新方法。不过新的修复方法不光考验修复者的技术水准，②____________。因为没有审美，就没有艺术。如果一味地将老电影变成现代质感，反而会失去其原汁原味。老电影修复的最高境界是“修旧如旧”，就是在提高画质的基础上，③____________。‎ ‎22.请为下面的新闻事件写一段新闻简评。要求：语言简洁，观点鲜明，不超过60字。（5分）‎ 如今，随着社会不断发展，一些看似冷门、小众的技能不仅走进人们的视线，而且成为“香饽饽”职业。譬如，曾经受到热议的“小龙虾学院”，应届毕业生100就业，平均月薪过万元。从被质疑，到“真香”。‎ 而近日，南京邮电大学举办了“快递学院”的揭牌仪式，全国首座培养“快递人才”的专业学院正式成立。据悉，快递学院由物流企业与南京邮电大学现代邮政学院共同成立，这也是行业内第一家校企合作的“快递学院”。此“快递学院”并不提供大学生课程，主要是针对快递员群体及快递从业者的技能教育，其中涉及技能培训、行业通识、心理学等。‎ 四、作文（60分）‎ ‎23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ 材料一：杨文医生还尸骨未寒，1月20日，北京朝阳医院眼科发生伤医事件，多名医生被砍伤，其中陶勇医生受伤最为严重，后脑勺、胳膊多处被砍伤，左手被砍断，他将再也无法拿起手术刀。‎ 材料二：2003年感动中国人物钟南山院士在当年抗击非典的战役中是最早质疑权威专家，参与并领导了整个抗击非典疫情的工作。17年后，武汉发现新型冠状病毒感染疫情，他号召群众“没有特殊情况不要去武汉”，可是84岁高龄的他毅然前往疫情一线。‎ 材料三：“新型冠状病毒”来势汹汹，北大一院呼吸科主任王广发被隔离，武汉前线医务人员被感染……‎ 材料四：同济医院第二批志愿者报名已经满员，一封报名加入治疗病毒性肺炎治疗活动的申请书中写道：“不计报酬，无论生死！”‎ 材料五：1月21日，人民日报发表评论：《他们医治我们，我们守护他们》：是他们，以仁心、仁术在我们与疾病之间筑起了一堵墙，以担当、付出、坚守载起了无数人的希望。‎ 亲爱的同学，在这疫情严峻的特殊时期，请你结合材料内容，面向全体社会成员写一篇倡议书，倡导大家感恩、信赖、呵护医务工作者，体现你的认识与思考，并发出呼吁，提出希望。‎ 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.【答案】C。‎ ‎【解析】A 项，过于绝对，原文表述中有“在相当长的历史时期内”这一重要限定；B项，强加因果，依照原文，非汉语文献的研究价值大小与其是否为“死语言”，没有直接明确的关系；D 项，无中生有，“都属于那时代最先进的绘画技法和理念”没有明确依据。故选C 项。‎ ‎2.【答案】A。【解析】本文论述结构属于“总-分”，而非“总-分-总”。‎ ‎3.【答案】B。【解析】推断错误，根据原文表述，尽管对敦煌俗文学跟传世文人诗文抄本做了明确区分，但是没有提及两者之间存没存在关联。‎ ‎4.B。A 项“只限于”歪曲文意，原文为“重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲 学、古文字学等相关专业招生”。Ｃ项“完全不同”表述绝对，综合材料二内容可知，强 基计划在实施的目标、试点的高校、面向的学生方面存在重合。Ｄ项“分析角度与材料二 非常相似”概括错误，材料三的分析着眼于教育逻辑的自身演进规律，与材料二明显不同。‎ ‎5.【答案】A。【解析】A 项信息指出了“强基计划”与“自主招生”的本质不同，最能支撑“强基计 划不是自主招生的升级版”这一论点。‎ ‎6.【答案】（1）强基计划更多参考高考成绩，使高校选拔录取过程更加公平；（2）强基计划强调拔尖创新人才从选拔到培养的整个贯通培养，有利于人才成长；（3）强基计划聚焦基础学科，有利于提升中国科研实力，突破关键技术。‎ ‎7.【答案】B。【解析】B项对女孩子心理的解读不正确，反对“我”在上流洗脸，应该主要是源于对陌生人的戒备和性格里的泼辣。‎ ‎8.（1）语言描写。妞儿刚出场时，小说就通过对她语言的描写，如“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”表现了其泼辣直率的性格。（2）外貌描写。小说通过“风吹红了她的脸，象带霜的柿叶”等外貌描写，表现了人物生活的贫困艰辛。（3）侧面描写。小说通过描写大伯与“我”的对话，“同志，你知道我是沾你的光吗?”，侧面表现了妞儿对八路军战士的热情慷慨。（每条2 分，答出3 点，可得6 分，其他答案言之成理也可得分。）‎ ‎9.（1）《山地回忆》不以故事情节的连贯、缜密和完整取胜，而是打破小说传统的艺术 结构，用一连串的生活画面串通起来，呈现出一种别开生面的散文式结构；（2）《山地回忆》‎ 中关于乡村景象的记忆、战争年代的日常生活的真切表现以及自然流露的诗意，都给读者以绵长的回味。（3）叙述过程中抒情主体的融入，使所叙述的家常闲话、纺纱织布、运枣卖枣等极其普通的生活琐事饱含真情，因而楚楚动人，具有强烈的艺术感染力。（每条2 分，答出3 点，可得6 分，其他答案言之成理也可得分。）‎ ‎10.C【解析】‎ 此题考查文言文断句的能力。断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，根据语境作出相应调整。可根据文言标志性词语断句，例如，“曰”“也”“于是”“为”“即”等。‎ ‎【解析】“寂等乃请尊天子为太上皇”是完整意思，中间不能断开，排除AD；“立代王为帝”与“移檄郡县”各是完整意思，前后断开，排除B。原文：裴寂等人就请李渊尊炀帝为太上皇，立代王杨侑为皇帝，以安定隋王室；传布檄文到各郡县；改换旗帜，用红、白掺杂的颜色，以此向突厥示意不完全与隋室相同。李渊说：“这可以说是‘掩耳盗钟’，但这是形势所迫，不得不如此啊。”于是就同意这样做，派使者将这个决定通知突厥。故C正确。‎ ‎11.B【解析】此题考查把握古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。‎ ‎【解析】B“专指”错，也指少数民族首领之间具有一定的政治目的的联姻。故B错误。‎ ‎12.D【解析】此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。‎ ‎【解析】D李渊没有采纳“让突厥资助大量军马”的策略。故D错误。‎ ‎13.【答案】（1）如今义兵虽然聚集但军马很缺乏，（尽管）胡人兵卒不是（我们）需要的，但马匹不能失去；如果再拖延回信，恐怕他产生反悔之心。‎ ‎（2）我之所以少买马匹，是因为（要）（向他们）显示贫穷，而且不把买马当做急事的缘故啊。‎ ‎14.【答案】（1）害怕因关系疏远致使突厥为他人所用，为害边关，彼此成为不共戴天之死敌；（2）害怕因关系亲密以致引狼入室，使其成为百姓之蠹虫祸害。‎ 参考译文: ‎ 刘文静劝李渊与突厥人相结交，请突厥人资助兵马以壮大兵势，李渊听从了这个意见。他亲笔写信，言辞卑屈，送给始毕可汗的礼物十分丰厚，信中说：“我想大举义兵，远迎隋主，重新与突厥和亲，就象开皇年间那样。您要是能和我一起南下，希望不要侵扰强暴百姓。假若您只想和亲，您就坐受财物吧。这些方案请您自己选择。”始毕可汗得到李渊的信，对他的大臣说：“隋朝皇帝的为人我是了解的，若是把他迎接回来，必定会加害唐公而且向我进攻，这是毫无疑问的。如果唐公自称天子，我应当不避盛署，以兵马去帮助他。”始毕立即命令将这个意思写成回信。使者七天后返回，见信，李渊的将领僚佐们都很高兴，请李渊听从突厥人的话，李渊认为不可。裴寂、刘文静都说：“如今义兵虽然召集来了，但是军马还极为缺乏，胡兵并不是所需的，但胡人的马匹不可失去，如果再拖延而不回信，恐怕对方反悔。”李渊说：“大家最好再想想别的办法。”‎ 裴寂等人就请李渊尊炀帝为太上皇，立代王杨侑为皇帝，以安定隋王室；传布檄文到各郡县；改换旗帜，用红、白掺杂的颜色，以此向突厥示意不完全与隋室相同。李渊说：“这可以说是‘掩耳盗钟’，但这是形势所迫，不得不如此啊。”于是就同意这样做，派使者将这个决定通知突厥。‎ 西河郡不服从李渊的命令，甲申（初五），李渊派李建成、李世民率兵进攻西河郡。命太原令太原人温大有与李建成等人同行。李渊对温大有说：“我儿子年轻，请您参与谋划军事，事情的成败，在此行就可预测出来了。”当时军队的士兵都是新近招募的，没有经过训练检阅。李建成、李世民与士卒同甘苦，遇到敌人身先士卒，附近道旁的蔬菜瓜果，不是买的不准吃，兵士有偷吃的，立刻找物主进行赔偿，也不责备偷窃者，士兵及百姓们都心悦诚服。李建成等率军到达西河城下，百姓有想进城的人，都听任其进入。西河郡丞高德儒闭城拒守，己丑（初十），李建成攻克西河城，将高德儒押到军营门口，李世民历数他的罪过说：“你指野鸟为鸾鸟来欺骗君主，骗取高官，我们兴义兵，正是要诛灭奸佞之人！”于是将高德儒处死。其余官员一个不杀，秋毫无犯，分别抚慰吏民百姓，让他们各复其业，远近的百姓听到后非常高兴。李建成等人率兵返回晋阳，往返共九日。李渊高兴地说：“象这样用兵，就是横行天下也可以了！”于是就定下了入关计划。李渊开仓赈济贫民，应募当兵的人日益增多。李渊命令将招募来的人分为三军，分左、右军，通称为义士。‎ 突厥派他们的柱国康鞘利等人押送一千匹马到李渊处进行交易，并答应发兵送李渊入关，人数的多少随李渊定。丁酉（十八日），李渊会见了康鞘利等人，接受了可汗的书信，礼仪容止都极为恭敬，赠送给康鞘利等人的礼物也很丰厚。李渊挑选马匹中的良马，只买了其中的一半。义士们请求用自己的私钱买下其余的马匹。李渊说：“胡人马匹多，但是贪利，他们会不断地来，恐怕你们就买不起了。我所以少买的原因就是向他们表示贫穷，而且也不是那么急用。我应当替你们付钱，不至于让你们破费。”康鞘利返回北方。李渊命令刘文静出使突厥请求发兵，他私下对刘文静说：“胡骑进入中国，是黎民百姓的大害。我所以要突厥人发兵，是怕刘武周勾结突厥一起成为边境上的祸患。另外，胡马是放牧饲养的，不用耗费草料，我只是要借突厥人的兵马以壮声势，几百人也就够了，没有别的用途。”‎ ‎15.D（“勿对已做他人妇的江中美女心存幻想”分析有误，尾句借用谐音，把小孤山说成“小姑”，把彭浪矶说成“彭郎”，说它们如新婚夫妇扎好云鬟、穿上新装一样地美丽端庄。借用传说，赋予画面的景象以神奇浪漫的色彩，增添诗情画意，并非真是要告诫舟中贾客什么。）‎ ‎16.①江水茫茫，孤岛险绝，岛上山峻路险，古木参天，船帆点点，这是画景，是写实。‎ ‎②在欣赏绘画的过程中，苏轼仿佛感觉在水上行舟，“沙平风软望不到，孤山久与船低昂”，设想舟上客商定会为眼前美景所陶醉，以至忘乎所以，于是戏谑说小姑已嫁彭郎，这是写虚。‎ ‎③静态的画船(实)与动态的波涛及孤山(虚)，无声的画船（实）配上猿啼乌呜和抑扬的歌声(虚)，既有视觉实，又有听觉虚，虚实相生，深化了画图的意境，给人以美的享受。‎ ‎17.(1)思国之安者，必积其德义(2)为国以礼 其言不让(3)胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 ‎18.A 茹毛饮血，用来描绘原始人不会用火，茹，吃。筚路蓝缕，指驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路，形容创业的艰苦。揣度，推测忖度。揣测，推想，估计，是对事物的发展及结局的判断和猜想。筛选，利用筛子进行选拣，现泛指通过淘汰的方式挑选。过于，表示程度或数量过分。仅仅，形容数量少，或表示、强调限于某个范围。‎ ‎19.C 此句是总结句，总结上文的分析，强调仪式感和心理满足。‎ ‎20.D D和文中“药引子”的引号是专有名词、特定称谓，A是引用，B是反语、讽刺，C表示强调。‎ ‎21.①电影主要是胶片制作的。（句子中包含“电影”“胶片”两个要点，语句连贯准确得2分）②更考验修复者的审美能力。（句子中包含表示递进关系的关联词与“审美能力”两个要素，语句连贯准确得2分）③保留住老电影本身的味道。（句子中包含“保留、留住”以及“老电影的味道”或“电影的味道”，语句连贯准确得2分）‎ ‎22.示例：社会分工越来越明细、专业。（扣住新的发展形势下社会分工的特点得2分）技能教育应坚持以市场为导向，紧贴社会和企业需求（扣住教育发展的理念变化得2分），以此不断调整办学形式、教学内容和教学方式（扣住教育形式及内容等方面的具体变化得1分）‎ ‎（简评，应对市场做出的改变）。‎ 范文： 莫让医者饮寒冰 ‎——关于感恩、信赖、呵护医务工作者的倡议书 广大的朋友们：‎ 想要成为白衣天使，要付出多少？多年寒窗苦读和无数的演练与实战。这样他们才有信心握紧手中的手术刀。但只需一把菜刀，就能让他们的数年的努力和理想化为乌有。前有杨文医生被暴力割喉致死，后有陶勇医生被砍断左臂，终其手术生涯。我不禁想问：向众生苦中走去的医生，何至于被如此对待？‎ 近期，新型冠状病毒感染疫情席卷全国。在明知危险的情况下，仍有不少医疗人员选择做疫情中的逆行者，支援武汉。曾在非典一线奋战过的钟南山院士今年已是84 岁高龄，但他毅然前往疫情一线。而与此同时，荆门伤医、高烧病人故意对医护人员咳嗽等事件的曝出却又让人心寒不已，医生们前有病毒攻击，后还有同胞“插刀”，当真是难上加难。攻击医务工作者，伤害的不仅仅是医务工作者本人，更是他背后的无数个患者与家庭，其恶劣影响也将重创社会秩序。为了爱护、保护医务工作者，我在此提出以下三点倡议：‎ 一、正确认识医学的局限性，体谅医生。似乎部分人存在一个错误认知：交了钱就应该被治好，治不好就是庸医，是骗钱的医生。少许偏激的病人甚至会引起医患纠纷。然而一句形容医生的“有时治愈，常常帮助，总是安慰”，我想更能描绘医生这个职业。医生只能尽力帮助你康复，却不可能总是治愈。生老病死乃人之常情，又为什么总是强求医生去改变已不可逆转的事呢？多一些体谅，少一些苛责。‎ 二、提高共情能力，尊重医生。我时常在思索伤医者究竟是把医生摆在了怎样的位置上，才能狠下心在无深仇大恨的情况下磨刀霍霍向医生，但凡有敬畏生命的心理在都不可能做出如此举动。有些人把医生当成不会累的机器，一旦治不好，情绪上来就对医生破口大骂也觉情有可原，但医生也是人，他也有感情波动，也有劳累，也有无可奈何，力不从心的时候。你只当他的“我们尽力了”是噩耗，却忽视了他的付出，他的悲伤。多尊重一些医生吧，尊重他的付出与苦心。‎ 三、珍视医护人员的救助，感恩医生。无论是申请前往一线支援的“不计报酬，无论生死！”还是人民日报所言的：“是他们以仁心仁术在我们与疾病之间筑起了一堵墙，以担当、付出、坚守载出了无数人的希望。”我们都为之动容，他们医治了我们，我们也应当感恩、守护他们，让这份仁心不为寒冰所蚀，时时温热。不需太多，也许只是一声问候、一句感谢、一个拥抱、一份谅解，都能让医务工作者感到暖意。‎ 最后，希望大家能善待医务工作者，莫要让救死扶伤的人心寒。他向众生苦中去，请众生以爱渡他。‎ 一名中学生 ‎2020.1.28‎ 倡议书写作训练·学生佳作：‎ 为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪 ‎——关于理解、感恩医务人员的倡议书 亲爱的朋友们:‎ 当我们看到杨文医生被砍伤再也无法拿起手术刀时，你心头是否一颤；当我们看到李文亮医生为救一座城，最终没能自救，于2月7日永别人世时，你是否热泪盈眶？当我们看到疫情一线医生梁明疑似自己感染新冠病毒，担心传染给别人，不敢上车，一路小跑为物资运送引路时，你的心田是否又酸又暖？‎ 和大多数人一样，我们都不是医生，可我们中几乎每个人都曾是病人。我们知病痛袭来的痛苦与绝望，也知道人离世时的无助与凄寒。医学是冰冷的，生死也是冰冷的，可是我们可以为这些冰冷赋予人性的温暖，因为，我相信，医学到达不了的那片边界，人可以。因此，我倡议：‎ 第一，请信赖、认可医生。选择学医需要直面生死的勇气和悬壶济世的信念。医者，仁心；医者，人心。生老病死本就是这世间规律，在这样的规律面前我们本能地害怕疾病、害怕病毒、害怕死亡。而医生正是我们唯一能信赖、依靠的人。他们本就在负荷前行，他们本就在超时工作，他们本就在为他人的生命健康挥洒年华，我们有什么理由不信任们？不认可他们？‎ 第二，请理解、包容医生。疫情之下，我们共同的敌人是病毒，而不是为我们倾尽全力医治的医生。面对医学无法解决的疾病，相信医生也有诸多无奈，诸多遗憾，诸多心痛！他们也有手足无措之时，可是为什么我总能看到一些患者因疾病未能达到良好治愈效果，一些患者家属因亲人离世悲痛不己，就走上了伤医甚至是杀医之路？要知道最想治好你的，除了你自己就是医生呀！请记住医生也是血肉之躯，也是如你我一样的凡人，他们也都是有家有室的普通人。他们已经在燃烧自己了，请不要让他流血之后再流泪。毕竟，对你，我给予最无私的治疗和付出；我期望对我，你也应给予毫无保留的理解和支持。是的，医生，他们可能做不到天下为公，绝无私念。但我们要做到滴水之恩当以涌泉相报，我们能做的，就是理解、包容他们。‎ 第三，请呵护、敬畏医生。一线的这些医生们，哪一个不是看惯了生死？“以前，这个世界只有黑暗；现在，光明占了上风。在你看不到的地方，总有人在为你拼命。”他们上有高堂待养，下有娇儿待抚，他们也是父母眼中永远长不大的孩子，是孩子眼中撑天的巨柱，甚至于他们许多人还未曾恋爱，未曾为人父母，一切生命都还未曾展开，他们，还只是一群学着大人模样的孩子们，却已在逆风前行了。他们如同你我一样，也被家人日日惦念，夜夜翘首以盼。因此也请千千万万的我们，每一个人，无论如何，请相信：每一个医生，都是天使，他们不是尽力而为，而是全力以赴！他们是一群用烛火的微光照亮暗夜的开路人，请呵护、敬畏他们！‎ 在这个悲哀的浓云遮蔽了艳阳的2020年的春节，让我们致敬这些逆风前行的医护人员，也让我们一起祈祷：请你们务必按照原路安全返回，我们等你们！‎ 非常时刻，我们唯一能做的就是：从自身做起，安居在家，心怀尊重、敬畏之心，这是我们当下能做的，也是唯一能减少他们工作量的事！同时也让我们为这些为我们撑天的英雄祈祷，能出力的出力，能发声的发声，让他们感受到温暖，让他们感受到背后亿万人的支爱，让伤医害医之事永不发生！为众人抱薪者，不可使其冻毖于风雪 。‎ 别让他们寒心！能拯救我们的，是每一个平凡的他们。而能使他们安心的是每一个我们！让我们行动起来吧！‎ ‎2020年元宵佳节 ‎ ‎