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- 2021-06-07 发布
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《作为生物的社会》教案
【教学目标】
知识与能力
引导学生了解作者的主要观点
过程与方法
引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力
情感态度与价值观
通过本文的学习,激发学生对大自然、对生物学的热爱之情
【教学重点】
1.引导学生了解作者的主要观点;
2.了解本文所涉及的生物学知识。
【教学难点】
1.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;
2.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。
【教具准备】
多媒体课件
【课时安排】1—2课时
【教学过程】
一、导入(略)
二、作家作品简介:
刘易斯•托马斯(1913---1994)
美国医学家、生物学家,生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,美国科学院院士,1974年出版随笔集《细胞生命的礼赞》,该书收文29篇,获该年度美国图书奖。是一个医学家、生命学家关于生命、人生、社会乃至整个宇宙的思考。思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评文明,嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄,无愧当今科学散文中的大家手笔。
三、快速阅读,筛选信息,判断下面句子的正误
1.如果说昆虫的群居活动有点像人类事务,生物学家肯定是一片反对的声音,则反过来说,昆虫像人则完全不一样。()
8
2.人类之所以不愿意承认人类跟昆虫的行为像素数性就是因为自己是人类。()
3.一群蚂蚁不是单个的蚂蚁的简单相加。()
4.白蚁群体变大时,其智慧也随之增加。()
5.数只白蚁着手集体建筑的刺激物是它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。()
6 .只有离巢外出寻找花蜜的单个蜜蜂才不属于蜂窠的一部分。( )
7.黏菌、鲱鱼、飞鸟等动物都不属于昆虫。 ( )
8.每个黏菌细胞立即聚集起来的细胞是它们每个细胞放出的聚激素。( )
9.鲱鱼的群体紧紧挤在一起,功能上是一个多头鱼组成的巨大生物。()
四、整体感知,明确本文写作思路:
在刚才快速阅读的基础上说一说课文哪些段落重在写人类社会,哪些段落重在写其他生物的社会?
3—10段重在写其他生物。1、2段和11、12、13段重在写人类。即:
第一部分(第1至2段):
(提出问题)从一个事例切入,即医学家举行年会,把其与生物界联系起来,从而得出自己的论点,人类社会与生物社会有共通之处。
第二部分(第3至10段):
指出生物过着两种生活,即是个体的存在,又是集体的存在,也就是说,生物在集体行动中表现出得高度组织性。
第三部分(第11至13段):
指出人类与生物界的相通之处——人类也要有社会的生活。
五、具体研习课文:
1、接下来快速的阅读文章的第二部分,看看作者都提到了哪些生物?在作者眼里,生物的社会是怎样的?
明确:
主要有蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等,在作者眼里,它们好比是一个小型的人类社会组织,有组织,有纪律,能做到事半功倍。
2、安排趣味性讨论:
8
根据课文,分小组讨论,假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼或粘菌细胞,为了维持生计,你们在大家庭中需要做哪些事情?同学们可以尽量的发挥想象。
设置预案如下:
①蚂蚁组:
我们蚂蚁家族人丁兴旺,是个大家庭。我们培植真菌,喂养家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。我们的同类织巢蚁属还会使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起,供它们的真菌园使用。我们利用智慧觅食,结合集体的力量搬动食物。在建造蚁穴时,我们会集体搜集树枝,作好统筹规划,通力合作,先砌墙,再盖顶,遇到障碍时随机应变,用智慧解决问题,我们的生活忙碌而充实。
②蜜蜂组:
我们家的主要劳动力工蜂会外出寻找花蜜,通过形态各异的优美舞姿向同伴传递信息。工蜂在筑巢时会共同协作,进行有条不紊的工作,当我们的家庭成员壮大到一定程度后,我们会处动分化成两支数量相等的团队,一支追随老蜂王,一支跟随新蜂王,组建成两个和谐美满的家庭。
③细胞组:
别看我们是微生物,我们的力量可不小!在我们的幼年时期,我们是一个个独立的阿米巴状细胞,我们吞吃细菌,彼此疏远,不相往来。可是当我们的长官----一些特殊细胞放出聚集素后,我们会闻令赶来,聚成一个星状细胞,彼此融合,构成一个动作迟缓而又结实的小虫子,生出一个富丽堂皇的梗节,顶端带一个实体,由它负责繁衍后代,此后,我们的子孙继续重复我们的生活方式。
④鲱鱼组:
我们和其他鱼群一样,集体行动,共同抵御处敌入侵。当我们聚在一处时,我们的功能胜似一个多头组成的巨大生物。
3. 作者在写到这些生物时,往往从个体与群体两方面做比较分析。说一说个体的少数的生物行动有什么特点?群体生物行为又有什么特点?联想我们人类,你能够从中得到什么启示?
明确:个体的生物体并不拥有多大智慧,集体的生物团队才更有智慧。
它们给我们的启示就是:团结就是力量,我们人类应当学习它们的团队精神。
8
4. 文中哪些语句可以体现这一特点?
(以第五段为例)一只独行的蚂蚁连有什么头脑也谈不上,四只或十只蚂蚁就有点意思,数千蚂蚁聚集群体时,你看到它思考、筹划、谋算。
5. 从生物的社会中,我们可以发现生物在哪些方面跟人类社会有相似性?
(如第3段),表明蚂蚁的社会与人类相似,也有战争和奴役,它们也交换信息。
(齐读第3段):
1)“它们什么都干,就差看电视了。”这一句如何理解?
明确:用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了。
2)作者为什么说“蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难”?
明确:自然表明蚂蚁的行为与我们相似,这一点让人觉得为难。
3)、为什么承认这一点让人为难呢?生物学家愿意承认吗?人类社会愿意承认吗?
明确:根据 “昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系,那在生物学界将是相当糟糕的态度”,可想而知,我们不愿意也不敢承认这一事实。事实与心理的矛盾让人为难,讽刺了人类的自大心理。
6、其他地方还能体现与人类活动相似的地方吗?
明确:6、7段蚂蚁在筑巢、觅食时能思考,有智慧,像人类社会一样,有组织有纪律,仿佛有人指挥一样。
还有粘菌和鲱鱼的生长繁殖也同人类一样,经常是相互依存、相互联系、同步活动。
7. 作为群体的生物,也是具有社会性的。它们在很多方面与我们人类社会是相似的。反过来说,人类的行动也像生物的社会。(齐读一、二两段)。
1)、思考:人类是如何看待生物社会的?
明确:人类认为昆虫好像是外星生物。它们的行为绝对是有异于人的,完全是非人性,非世俗,几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧,却魔魔道道的小机器。假如我们想从他们的活动中看出什么显示人类特点的东西,那就是违反科学。
2)、生物非生物,竟是小机器,而且还打着科学的幌子,作者对某些生物学家和书籍作者持怎样的态度?作者对其他生物持怎样的态度?
8
明确:作者讽刺和嘲弄愚见,反对把人和群居动物看作是完全不同的。人的自尊自大没有必要。人类应该尊重其他生物,也汲取它们社会形态中最有价值的东西。
8、当生物组成“社会”时,似乎就具备了力量和智慧,就拥有了个体生物不可比拟的优越性。而人类是所有群居动物中最具有社会性的。是否就更加具备这种联合的智慧呢?(请自读11-13段。)如何理解课文最后一句?从中可以看出作者怎样的主张呢?
明确:不。“我们并不经常感到我们的联合智慧”。
个人的孤独静默也许有助于一些发明创造,但这些发明创造必须融入到群体的智慧中才能发挥作用,才有意义。人类应发挥集体的智慧和力量。人类社会的整体构建也要依赖这一智慧。在这个意义上,人类一定要尊重生物的社会经验。
作者希望科学研究能够多一点交流,表现出深厚的人文关怀精神。
六、拓展探究:
1、本文虽只是一篇科普论文,但是我们读来却并不枯燥,反而觉得饶有趣味,这是为什么呢?
1) 文章运用对比,将人类的行为与其他社会的行为比照映衬,突出其相似性。
2) 作者在写人的时候,如课文的开头和结尾,运用拟物的手法,在写其他生物时却运用拟人的手法,文章显得生动而有趣。
3) 语言幽默风趣,化雅为俗,拉近了同读者的距离,激发了我们的阅读兴趣。
2、能力提升 :整篇课文作者探讨了生物的社会性,但是作者真正的目的是什么呢?
明确:
作者谈论生物的社会性,焦点还是在反思人类行为,意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念,强调人类要有自我反省的意识,不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认,作者的论述有其幽默调侃的成分,观点有其牵强偏激之处,但他的视角是独特的,见解是独到的,议论是深刻的,读之给人以理性的启迪和美感的享受。
七、规律总结
1.本文采用了哪些论证方法?
明确:这篇科普文章具有散文化的倾向,可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文,没有罗列森严的论点论据,但还是具有独特的论证方法的。
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首先,作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为,始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性。
其次,作者在论述中,无论是对人还是对欺也生物,多从个体与群体两个方面做比较分析,肯定群体的智慧,强调社会化的重要性。
再次,对生物的社会行为的描述,有详有略,先详后略,以详带略(详昆虫类,略菌类,鱼类、鸟类),这样既抓住了典型事例细致剖析,又丰富了例证,也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
八、学与练:结合具体的语境,说说下列语句的幽默效果。
1、 它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
明确:讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态,他们恨不得把昆虫看做是天外来客,完全有异于人类,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小机器”一样。
2、 蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。
明确:讽刺人类的自大心理,渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似,我们却不愿意或不敢承认这一事实,真是有些为难。
3、 它们什么都干,就差看电视了。
明确:用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧!
4、它不过是一段长着脚的神经节而已。
以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”,强调它们个体智慧的微不足道。
5、我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编缉写信,提交论文,一有发现就大叫起来。
明确:以夸张的笔法,将人类的行为“原始化”,暗中与动物行为混同,意在说明两者之间的某些相似性。
九、课堂小结
同学们,原来生物界还有这么多我们不曾了解的内涵,人类千万不能盲目自大,要充分认识自身生存危机。我们为在既要强调个体的智慧,也要重视群体的智慧,因为发明创造必须融入群体的智慧中才能发挥作用,才有意义。所以,同学们学习也不能够闭门造车,一定要多多交流才能取得更大的进步。
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十、板书设计
蚂蚁 能思考 科学发展
密蜂 有智慧 人类社会
生物社会 黏菌 靠集体 探索新解
鲱鱼
生物的社会组织同人类的极为相似
拓展延伸 联系人类社会,大家谈谈人类因盲目自大随意践踏生物而面临哪些困境?
资料:
1、对人类捕杀野生动物的惩罚!
中国高官已经承认,最初的5名广东SARS患者在发病前都有野生动物的接触经历,多为经营野生动物为原料食品的餐馆的厨师和食客。而当时的亚洲自由广播电台报道说广东的第1名SARS患者出现在佛山,此人是一名收购野生动物的贩子。
舟曲特大泥石流与植被破坏有很大关系
2010年8月13日,舟曲特大泥石流灾害抢险救灾领导小组召开新闻发布会。甘肃省水利厅办公室主任贾文平说:“此次,舟曲特大泥石流发生与这个区域植被破坏严重有重要关系。”舟曲特大泥石流灾害致使一千余人遇难。舟曲原本是“甘肃小江南”,境内过去一直森林茂密。据统计,从1952年8月到1990年,累计采伐森林189.75万亩,加上民用木材和乱砍滥伐、倒卖盗用,全县森林面积每年以10万立方米的速度减少。
2、植被破坏严重,人类困境重重
海南万宁县的森林覆盖率原来高达63%,由于有森林调节,本世纪四、五十年代没发生过干旱。后来,人为的破坏使那里的森林覆盖率降至9.8%,从此以后,自然灾害纷至沓来,从60到70年代,平均每10年就有6年闹旱灾,致使21条河的河水断流,3/4的农田受旱减产,25个水库干涸。特别是森林被毁使一些珍稀动物动物难以生存。我国的海南坡鹿、华南虎、黑冠长臂猿等珍贵动物都由于生存环境遭到破坏而濒临灭绝。
3、“百虎围村”
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上个世纪50年代,湖南为了解决人民的温饱,对省内连绵不绝的野岭荒地进行了大规模的开垦。无处栖身的野生动物只得与人类争夺生存空间。针对山牛、野猪为祸庄稼的现状,当时的中南军政委员会号召各地猎手上山捕兽。这样,森林生态链被人类活活撕断,两年后,饿虎出山了。从1952年开始,十年中,有近两千湖南人惨落虎口,家畜损失更是以万计。1957年9月的一个午后,湖南通道县高坪村雪峰山南麓一个小村庄陆续被大批老虎围困,最后达到上百只。这种状况一直持续了三个昼夜,最终饿虎们竟然无视村民燃起的火堆和锣声,狂风般冲进村中,将所有牲畜洗劫一空,并且还顺带叼走了一个不慎走出屋门的小女孩。
教学后记:
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