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- 2021-06-07 发布
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8 小狗包弟
一、课外阅读
阅读下面的文字,完成后面 1~3 题。
山看人
楚 楚
紫,其实是距离的色彩。
是山在远方的色彩,是梦在对岸的色彩,是心在高处的色彩,是灵魂在大自然的色彩。很
难形容山这弥漫氤氲了整个武夷山水的紫色在色谱中的具体位置。但它是武夷独有的,我便
叫它武夷紫。倘若让我画武夷,这紫色便是基本色调,而天游是脊梁、九曲是血脉、玉女峰是
心脏、流香涧是呼吸、云窝便是气质。武夷是一个有血有肉的生命。
我看武夷,不是一座美得眩目的山,它是真山真水真性情。因为过于玄艳的自然造化会使
人产生疏离感,而武夷是这么平平实实的人间山水,可以让人随脚出入、悠然可见,让灵魂可
以得到真正休憩的真正的山。任何穿凿附会的神话传说都没有它本身美,因为有血有肉有灵
性的生命最美。人类之所以会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化,之所以会盛气凌人地来君
临山水,正是由于不把它看成生命,不能以自身的文化感悟与山水构成宁静的往返与默契。武
夷是朴实的,又是清高的,荣枯的故事都在里面,有缘无缘随价钱。有人看一看热闹,评一评山
水,拍一拍照片,就心满意足,算是看过山了。喜欢的人说它已含了漓江的诗情画意,庐山的雄
伟神奇,黄山的奇险伟岸,又是什么山的什么;不喜欢的人一句:“不过如此”也是看过山了。
“景是众人同,情乃一人领”。不同的人看一座山、不同的山被一人看,各不相同,这是人看
山;同一个人在不同的心境中看同一座山,又不同,这便是山看人了。游客在看山的同时,山也
在看游客,游客也在看自己。就像焦距不一的镜头,对着同一个拍摄对象,选择自己所需要的
清楚或模糊。
我看武夷,是颇具禅思美感的山。山中多的是幽洞玄天,但不适合坐下来思索,要看一眼
就懂,思索便错了,它属于顿悟的层境。铃木大拙禅师说得好:“人来自自然,复看见自身的自
然。”这样的境界只有不断在山水中学习如何去乐山、如何去乐水,最终得以亲证我们就是
山,我们就是水的最高境界。你才真正是与山有缘的人,这之后,无论你走到哪里,你却可以望
见自己心中的山水。而武夷山水,山有仁、水生智,这里的山峰大仁大义,这里的水流大智大
愚,正是成就这份悟性的好境界。
在武夷的日子,我把眼睛听成了四季,把耳朵望成了八方,武夷怎会是空山?在武夷的日
子,我空旷着一颗心,无物不容无物不纳,掬水月在手,弄花香满衣,日日是好日,武夷怎不是
空山?
肉眼观武夷,满;心眼观武夷,虚。
虚,不是虚假,虚假容不下真正的人性。而虚,使人达到更高的 真实。
空山是空,以灵为性。
空山不空,空的是心。
1.下列对作品有关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是( )
A.本文内容丰富,作者如画家,向我们展示绝美山水:山中紫色,山的朴实清高,山中的幽洞玄
天等。
B.本文表现形式多样,作者如导游,引我们领略武夷的雄伟神奇。有记叙,有议论,有说明,有
抒情,有描写。笔法灵活。
C.“天游是脊梁、九曲是血脉、玉女峰是心脏”作者如睿智学者,畅谈游玩山水的境界,运用
拟人排比手法写出了武夷的有血有肉。
D.“同一个人在不同的心境中看同一座山,又不同”此处从人看山的角度揭示了一种生活哲
理。
解析:A B 项,文本没运用“说明”这种表达方式。C 项,运用的不是拟人手法而是比喻,写出
武夷山的有血有肉的生命。D 项,“此处从人看山的角度”应是“山看人”。
2.从全文看,作者眼中的武夷具有怎样的特点?
解析:本题考查鉴赏物象的能力。思考时,应根据对文本内容的感知与理解,从中筛选出武夷
山的特点,然后进行归纳概括。例如,文本第二自然段有“武夷是一个有血有肉的生命”一语;
文本第三自然段有“它是真山真水真性情”一语;文本第四自然段开头就有“我看武夷,是颇
具禅思美感的山”一语;以此类推即可。
答案:①武夷山山仁水智给人以空灵禅思的美感;②武夷山使人顿悟,感到心境空旷,可容万
物;③人生更高的真实境界。
3.请联系上下文,解释“心眼观武夷,虚”中 “虚”的含义,并结合全文,分析本文“山看人”
这一标题的妙处。
解析:本题考查鉴赏词语含义及标题在文中的作用。思考时,应根据对文本内容的感知与理解,
联系文本具体语境分析作答。
答案:①作者说“虚”,指的是“心眼观武夷”得出的结论,这是因为武夷山山盈水智,能给人
以空灵禅思的美感;还因为武夷山能使人顿悟,感到心境空旷,可容万物;更因为作者把武夷
山看成人生更高的精神境界。②文章的标题运用了拟人手法,十分生动形象,引人深思;同时,
此标题揭示了人与山是生命对视的题旨,寄寓了作者对山仰慕的思想感情。
二、语言运用
4.在下面文段的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每
处不超过 15 字。
在 1970 年以后,欧美的营养学家说:“粗粮含有大量的膳食纤维,因此吃粗粮有益健康。”
过去,① ,曾经被认为是对人体不起营养作用的一种非营养成分。
营养学家认为粗纤维吃多了,② ,尤其是微量元素的吸收。直至
1970 年,欧美的营养学家才认识到,粗粮里含有大量的膳食纤维,
③ ,它在预防人体的某些疾病方面起着重要的作用。同时也认识到
粗纤维的概念已不适用,因而将这一名词废弃,改称膳食纤维。
解析:本题考查句子的连贯。从上下文看,①空应该是后面的主语,其结构是“XXX 是非营养
成分”,再从全段陈述的主体看,应该是“粗纤维”,此处应注意,填“膳食纤维”不对。②空
和后文形成递进关系,则应该填写“营养吸收”一类的内容。③空从后文看应该和人的身体
健康有关。
答案:①粗粮中含有的粗纤维 ②会阻碍人体对食物中营养素的吸收 ③这种膳食纤维与人
体健康密切相关
5.依据下列材料写一则通知,文字可以作删减调整,必须符合通知的格式和语体。发通知的时
间为 2017 年 3 月 15 日。
①学校拟举办 2017 年课本剧竞演活动,请各年级积极组织本年级的师生观看。
②本次课本剧竞演的主题是“激活名著,点亮心灵”。
③本次活动的地点定在学校礼堂。
④本次活动由语文组和团委联合举办。
⑤本次课本剧表演将和第十六届校园文化艺术节开幕式同时举行。
⑥本次竞演活动将在全校范围内评选一等奖一名,二等奖两名,三等奖三名。
⑦本次活动的时间定在 2017 年 3 月 20 日(周一)晚 6 点。
解析:写通知一般采用条款式行文,可以简明扼要,使被通知者能一目了然,便于遵照执行。如
本题正文要有演出时间、地点、汇演的主题内容,还要有演出及观看的要求。最后注意格式
正确。
答案:通 知
兹定于 2017 年 3 月 20 日(周一)晚 6 点,在学校礼堂举办第十六届校园文化艺术节开幕
式暨“激活名著,点亮心灵”2017 年课本剧竞演活动,届时将在全校范围内评出一等奖一名,
二等奖两名,三等奖三名。请各年级组织好本年级师生观看。
语文组、团委
2017 年 3 月 15 日
三、创意微写作
6.选择生活中的一点入文,一点可以是一草一木、一叶一花,可以是一个眼神一个微笑……然
后集中描写,运用“以小见大”手法,感悟生活,反映社会,300 字左右。
写作提示:写作本文段,生活片段的选取是关键,越是熟悉的生活越能把握到位,找到里面蕴
含的人生道理。另外“小”和“大”之间要有紧密联系,也就是说借助于你所描绘的“小”
要能看到你所要表达的“大”;尽可能把“小”描写得详细一点儿,生动一点儿,给人留下深
刻的印象。最后,哲理的表达可以巧妙地运用议论。
例文:
“噗!”蝶儿被一滴雨珠打中,落入树下的水洼之中。我愣住了,我不知道是否该捧起它。
它柔弱的翅膀在水中无力地拍着。我忽然发现我的呼吸跟着急促起来。渐渐地,渐渐地,奇迹
出现了,它一点一点爬到水洼中的一朵小花上,竖起湿淋淋的翅膀,在风中微微颤动。我心里
泛起一片喜悦。顽强的生命终于战胜了噩运。忽然一阵微风吹过,树上又落下无数雨滴。蝴
蝶再一次不幸被击中,悲惨地落下。我心里一痛。那水面泛起浅浅的涟漪,这个小生命仍在不
停地挣扎,它还活着!我似乎感到了一股强大的生命的悸动,连忙小心翼翼地将它捧起。那颤
抖的翼,微微地展开,闭合,我的心也随之一起一伏。柔弱的蝴蝶呀,你能不能挺过来呢?又一
阵风吹过,天晴了,一道彩虹挂在天空。那勇敢的蝴蝶呀,它试了几次,终于从我手中一跃而起,
向那花丛悠然飞去……我静静地站着,看它。可敬的蝴蝶,为了美,突破丝茧的束缚,为了美,
战胜风雨的磨难,它不正向我阐述着生命那永恒的美丽吗?
四、知识讲堂
学会运用“以小见大”的手法
小处落笔,大处着眼,记叙的是小事,描写的是细节,剖析的是细小现象,但所表现的是
重大主题,所阐发的是深刻道理,这种技法叫作以小见大法。
本文通过描述小狗的命运这样一个“小”的方面,客观上暴露了“文化大革命”对人的
肉体和精神上的迫害,以及给社会带来的动荡,并由此对自己的行为进行了深刻的反思。
小狗虽小,却如同一面镜子,既照出了社会现实的丑恶,又照出人类灵魂的软弱,还照出
了作者可贵的敢于自我反省、敢于说真话的精神,可谓一石三鸟,具有丰富而深刻的思想价
值。
运用“以小见大”手法应注意以下四点:
1.写有价值的“生活小事”。
选择材料时要慎重,贵在从小事中折射时代风貌、社会价值。
如本文《小狗包弟》。
2.挖掘材料中的闪光点。
从具体的人、事、景物中概括出人类普遍的感情和抽象的道理。
如:小草——生命力,小蜜蜂——无私奉献等。
3.重视细节描写,于小处见大。
事情写得越细致,越深入,给读者留下的印象就越深,所体现出的思想内涵就越深刻。
如朱自清的《背影》,通过父亲给“我”买橘子、爬月台等细节描写,生动地勾画出一
位慈父的高大形象。
4.合理想象联想,赋予崭新内涵。
通过想象和联想,由物及人,由人及社会,由平淡到新奇,由小到大,赋予事物新的内涵,
给人耳目一新的感觉。
如《白杨礼赞》,茅盾由西北高原上平凡的白杨树,联想到抗战军民及其团结抗战的斗
争精神。
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