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寡人之于国也 教案 第一课时 一、预习检查 ‎1．对下列句中加点的词语的意思和用法判断正确的一项是（ ）‎ ‎（1）填然鼓之 （2）树之以桑 （3）王道之始也。 （4）未之有也。‎ A．（1）与（2）不同，（3）与（4）相同。‎ B、（1）与（2）不同，（3）与（4）也不同。‎ C．（1）与（2）相同，（3）与（4）也相同。‎ ‎ D、（1）与（2）相同，（3）与（4）不同。‎ ‎2、解释下列句中加点的“然”字。 ‎ A．填然鼓之。 B．太后曰：“然。”‎ C．然而不王者，未之有也。 D．不以为然。‎ ‎3、对下列句中划横线词语的意思和用法判断正确的一项是（ ）‎ ‎（1）则修文德以来之。 （2）王好战，请以战喻。 ‎ ‎（3）申之以孝悌之义。 （4）以五十步笑百步。‎ A．（1）与（3）不同，（2）与（4）也不同。 ‎ B、（1）与（3）相同，（2）与（4）也相同。‎ C．（1）与（3）相同，（2）与（4）不同。 ‎ D、（1）与（3）不同，（2）与（4）相同。‎ ‎4、下列各句中的“兵”字和“兵认既接”中“兵”的用法和意思相同的一项是（ ）‎ A．可汗大点兵。 B、纸上谈兵。 C、斩木为兵。 D、吾与汝二万五千精兵。‎ ‎5、有关孟子的文学常识：孟子（前372年～前289年）：姬姓，孟氏，名轲。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。有作品《孟子》流传后世。他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，这种思想和我们今天所说的“以人为本”有相同之处。‎ 二、情景导入、展示目标 每个人都有自己的梦想，孟子的梦想就是“修身”“齐家”“治国”“平天下”。那么，什么样的国家才是孟子理想中的“理想国”呢？他的梦想，和我们今天所努力构建的“‎ 11 ‎ 社会主义和谐社会”又有着怎么样的相似点呢？就让我们一起走进孟子的《寡人之于国也》，一起来看一下孟子心中的理想国度。先来看这节课的学习目标：‎ ‎1.学习了解孟子的仁政思想以及“以人为本”的思想。 ‎ ‎2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。‎ ‎3.熟读课文的基础上背诵课文。 ‎ 教学重点 ：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 ‎ 教学难点  ：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 ‎ 三、熟读课文 自主学习 ‎ 1．第一遍学生听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。 第二遍，学生跟着录音轻读。 ‎ ‎ 2. 教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。 ‎ ‎ 3．根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 ‎ ‎（1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（ ）有饿piǎo （ ） ‎ ‎（3）鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ） （4）数（ ）罟（ ）不入wū （ ）池 ‎ ‎（5）无（ ）失其时 （6）谨庠（ ）序之教 ‎ ‎（7）颁（ ）白者不负戴于道路矣 （8）申之以孝tì（ ）之义 ‎ 答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同“途” 莩 （3）tún zhì xù （4）cù gǔ洿（5）无wú通假字，同“毋”（6） xiáng（7）颁 bān通假字，同“斑”（8）悌 ‎ ‎ 4.学生各自朗读课文。了解文意。 ‎ 三、布置作业  ：‎ 掌握相关字词，熟读课文并背诵课文相关段落。 ‎ 11 ‎ 第二课时 一、 前置测评，检查学生对本文重点字词的掌握。‎ 二、 教学重点难点：重点字词与比喻论证的使用。‎ 自主学习 诵读第1——4段 分析下列问题 梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些? ‎ ‎（提示：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。 ）‎ 梁惠王施行这样的政策，结果如何? ‎ ‎（提示：邻国之民不加少，寡人之民不加多：） ‎ 用一句话来概括，梁惠王的困惑在哪里? ‎ ‎（提示：“于国尽心，但民不加多”）‎ 合作探究 ‎ 梁惠王拿自己于国与邻国之政比较，孟子为什么不直接阐明意见，而用“请以战喻”? 孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题，而比较了什么? 小组讨论比喻论证的好处。‎ ‎（(提示 ：孟子说“请以战喻”用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便于启发对方。比较了“五十步”和“百步”。)‎ ‎ “五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么?‎ ‎（提示：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。）‎ 说明：梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。‎ 小结：由上述分析可知，梁惠王的“尽心”——移民移粟不解决根本问题。很自然的引出孟子对于这一问题的解决办法——施仁政。只有施仁政，才能做到“天下之民至焉”。‎ 精讲点拨 诵读第5段，思考以下问题 一、孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么？‎ ‎    不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。‎ 11 ‎ 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。‎ ‎ 二、孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？‎ ‎   狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？‎ ‎ 反思总结与拓展：‎ ‎2004—2009年，中央已连续出台6个指导“三农”工作的一号文件。强农惠农政策密度之大、力度之大、突破之大，前所未有。在这种情况下，第七个一号文件继续锁定“三农”，传递出什么政策信息？这和孟子的“民本思想” 有什么联系？这和构建社会主义和谐社会有什么密切的联系？‎ 孟子 《寡人之于国也》导学案 ‎1、课前预习学案 预习目标：‎ ‎1、把握本文中的几个重点实词虚词，掌握相关的文言句式。重点翻译几个文言句子。‎ ‎2、查阅相关材料，结合课下注释，了解孟子的相关知识，知道孟子“民本”思想。‎ 预习内容： ‎ 1、 实词预习 A通假字 （1） 则无望民之多于邻国也 （2） 无失其时 （3） 颁白者不负戴于道路矣 （4） 涂有饿殍而不知发 B特殊词义 （1） 河内凶 （2） 邻国之民不加少 （3） 直不百步耳 （4） 数罟不入洿池 C词类活用 （1） 填然鼓之 11 ‎ （1） 树之以桑 （2） 五十者可以衣帛矣 （3） 然而不王者 ‎2、虚词预习 而 （1） 弃甲曳兵而走 ‎ （2） 或百步而后止 （3） 然而不王者 （4） 是何异于刺人而杀之 （5） 涂有饿莩而不知发 其 （1） 则移其民于河东 （2） 移其粟于河内 （3） 无失其时 于 （1） 寡人之于国也 （2） 则无望民之多于邻国也 （3） 颁白者不负戴于道路矣 之 （1） 寡人之于国也 （2） 察邻国之政 （3） 填然鼓之 （4） 则无望民之多于邻国也 （5） 王道之始也 （6） 鸡豚狗彘秩畜 （7） 申之以孝悌之义 （8） 未之有也 ‎3、文言句式 判断句 （1） 养生丧死无憾，王道之始也 11 ‎ （1） 然而不王者，未之有也 （2） 非我也，岁也 疑问句 （1） 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？‎ （2） 以五十步笑百步，则何如？ ‎ （3） 是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”‎ ‎4、句子翻译 （1） 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”‎ （2） 养生丧死无憾，王道之始也 （3） 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 （4） 是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”‎ 预习存疑：‎ ‎1、阅读本文，将自己不是很理解的字词、句子划下来，准备在上课的时候重点解决。‎ 结合相关的材料，认真领会本文，重点解决重点问题。‎ 11 ‎ 当堂检测，巩固新知 二、指出下列句中的通假字： ‎ ‎1、鸡豚狗彘之畜，无失其时 ‎ ‎2、颁白者不负戴于道路矣 ‎ ‎3、王无罪岁，斯天下之民至矣 ‎ ‎4、涂有饿莩而不知发 ‎ 三、请指出下列句子中划横线词语古今意义各有什么不同。 ‎ ‎1、河东凶亦然 ‎ ‎2、非我也，兵也 ‎ ‎3、昔者先王以为东蒙主 ‎ 四、文句翻译 ‎1、以五十步笑百步，则如何？ ‎ ‎2、直不百步耳，是亦走也 ‎ ‎3、斧斤以时入山林，材木不可胜也 ‎ ‎4、养生丧死无憾，王道之始也 ‎ ‎5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 ‎ ‎6、然而不王者，未之有也 ‎ 五、问答题 深化探究 11 ‎ 孟子认为只有实行仁政，才能以王道统一天下。你是怎样看的？ ‎ 六、阅读题  阅读下面的文字，完成后面的练习。 ‎ 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” ‎ 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” ‎ 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” ‎ ‎1、“填然鼓之”一句中“填”是拟声词，“鼓”为击鼓，与“一鼓作气”中的用法相同吗？属哪种活用？“之”是代词吗？ ‎ ‎2、“兵刃既接”“兵”是“士兵”的意思吗？ ‎ ‎3、“弃甲曳兵而走”。其中“曳”怎么解释？“走”与现代汉语的意义一致吗？ ‎ ‎4、这段文字中，含有一个成语，请找出来写在下面。 ‎ ‎5、“是亦走也”这句话是陈述句还是判断句？ ‎ ‎6、作者用比喻说理有什么效果？‎ 11 ‎ 寡人之于国也 课后练习与提高 一、给加点字注音：‎ 移其粟（      ）于河内        弃甲曳（     ）兵      数（     ）罟（     ）‎ 不入洿（       ）池          不可胜（      ）食       衣（     ）帛（      ）‎ 然而不王（     ）者       谨庠（     ）序之教 二、释词、句：‎ 河内凶：                            察邻国之政：          ‎ 无如寡人之用心者：                  弃甲曳兵：          ‎ 或百步而后止：                       以五十步笑百步：          ‎ 直不百步耳：                         不违农时：          ‎ 数罟：                               谷不可胜食也：          ‎ 养生丧死：                            填然鼓之，兵刃既接：          ‎ 树之以桑：                          无失其时：          ‎ 申之以孝悌之义：                    黎民：          ‎ 狗彘食人食而不知检：               斧斤以时入山林：          ‎ 涂有饿莩而不知发：           ‎ 三、翻译句子（指明句式）：‎ ‎1.寡人之于国也，尽心焉耳矣。           ‎ 11 ‎ ‎2.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？           ‎ ‎3.王好战，请以战喻。          ‎ ‎4.谨庠序之教，申之以孝悌之义。           ‎ ‎5.颁白者不负戴于道路矣。          ‎ ‎6.是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？          ‎ ‎7.王无罪岁，斯天下之民至焉。          ‎ ‎8.然而不王者，未之有也。          ‎ 四、文学常识：‎ ‎1.《论语》是一部记录            言行的            体散文集，由            记载。‎ ‎2.            、            、            、            合称为“四书”。‎ ‎3.            是记载            时期思想家孟轲言行的书，是儒家经典著作之一。‎ ‎4.出自《寡人之于国也》的两个成语是            、            。‎ 五、课文默写：‎ ‎1.                    ，谷不可胜食也。                 ，鱼鳖不可胜食也。                  ，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，                        。‎ ‎2.       ，           ，五十者可以衣帛矣，                        ，                        ，七十者可以食肉矣。                        ，                        ，数口之家，可以无饥矣，                        ，                        ，                        。七十者衣帛食肉，                        ，然而不王者，未之有也。‎ 11 ‎ ‎ ‎ 11 ‎