第24-27课种树郭橐驼传 33页

第六单元　文无定格　贵在鲜活 第24课　种树郭橐驼传 ‎1．通假字。‎ ‎(1)既然已　通________，________________________________________________________________________‎ ‎(2)早缫而绪　通________，________________________________________________________________________‎ 答案　(1)“矣”　译为“了”　(2)“尔”　你们 ‎2．古今异义。‎ ‎(1)不抑耗其实而已 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(2)吾小人辍飧饔以劳吏者 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(3)传其事以为官戒也 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(4)其本欲舒 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(5)去不复顾 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(6)若甚怜焉 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：‎ 33 ‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎(7)字而幼孩 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)古义：它的果实。今义：副词，实际上。(2)古义：小民。今义：品行较差的人。(3)古义：把它作为。今义：认为。(4)古义：根。今义：多用比喻义和引申义。(5)古义：离开。今义：往。(6)古义：怜爱。今义：怜悯。(7)古义：养育；今义：文字等。‎ ‎3．一词多义。‎ 答案　(1)所以/本来/旧交情/仍然/故意地　(2)于是/趁机/因为/通过，经由　(3)回头/但是/拜访/顾及/回头看　(4)过多/凋落/探望　(5)代词，“他的”/指代词，“那”/代词，“它，它们”/表推测语气，“大概”　(6)表递进关系，“而且”/表目的关系，“来”/介词，“把”‎ 33 ‎ ‎4．词类活用。‎ ‎(1)名我固当：________________________________________________________________________‎ ‎(2)爪其肤以验其生枯：________________________________________________________________________‎ ‎(3)驼业种树：________________________________________________________________________‎ ‎(4)而木之性日以离矣：________________________________________________________________________‎ ‎(5)则其天者全而其性得矣：________________________________________________________________________‎ ‎(6)非有能早而蕃之也：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)名词作动词，“起名”。(2)名词作动词，“用手指甲划”。(3)名词作动词，表意动，“以……为业”。(4)名词作状语，“一天天地”。(5)形容词作动词，“保全”。(6)使动用法，“使果实多”。‎ ‎5．文言句式。‎ ‎(1)故不我若也。________________________________________________________________________‎ ‎(2)又何以蕃吾生而安吾性耶。________________________________________________________________________‎ 答案　(1)宾语前置。所以(他们)不如(或“比不上”)我。　(2)介词宾语前置。又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢？‎ ‎6．翻译下列句子。‎ ‎(1)不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎(2)虽曰爱之，其实害之。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎(3)又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)不抑制损耗它的果实罢了，也没有能耐使树木结果早而且多。‎ ‎(2)虽然说这是爱护它，实质上是伤害了它。‎ ‎(3)又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢？所以贫困并且懈怠。‎ ‎7．本文刻画人物，注意了外貌描写、语言描写、正面描写和侧面描写，试结合下列例子，作简要分析。‎ ‎(1)外貌描写 ‎“隆然伏行”‎ 答：________________________________________________________________________‎ ‎(2)语言描写 ‎①“甚善。名我固当”‎ ‎②“橐驼非能使木寿且孳也，以能顺木之天……故不我若也。吾又何能为哉？”‎ ‎“驼曰：‘我知种树而已，理，非吾业也。’”‎ 答：________________________________________________________________________‎ ‎(3)正、侧面描写结合 正面：“视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。”‎ 侧面：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。”‎ ‎ “他植者虽窥伺效慕，莫能如也。”‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)描写体貌特征，寥寥几笔，形象而生动。‎ 33 ‎ ‎(2)①仅用几字，就写出了人物的个性，语精而意丰，使郭橐驼的形象跃然纸上。‎ ‎②记述人物语言，庄谐杂出，表现出了生动的橐驼形象。‎ ‎(3)正面描写与侧面描写结合，突出了郭橐驼高超的种树技艺，也为下文揭示中心作了有力的铺垫。‎ ‎8．本文借为人物作传的形式，表达了什么观点？‎ 答案　柳宗元的传记散文和一般史传文不同，常常是通过对某些下层人物的描写，反映当时人民的困苦生活，揭露社会矛盾，针砭时弊，并表达对美好生活的向往和追求。本文借为人物作传的方式，寓治国养民之理于种树之道中，揭露了当时统治阶层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难，表现了柳宗元革除弊政、“养民”治国的思想。‎ 一、中心主旨 这篇寓言兼政论色彩的传记文，是柳宗元早年在长安任职时的作品。文章以郭橐驼种树为喻，说明治理百姓同种树一样，不能过多地约束限制，要给人民以自由生存发展的空间。政令过多、过繁、过细，看起来好像是关心爱护百姓，实则是百姓的灾祸。文中阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当时统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。‎ 二、写作特色 ‎1．对比和映衬的手法。‎ 对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。‎ 映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐驼非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。‎ ‎2．婉约而多讽。‎ 本文结尾一句道出了写作意图，那就是“传其事以为官戒”。以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法，它有着委婉含蓄的特点，也间杂着幽默的成分。柳宗元这篇人物传记，也是通过故事进行劝诫的，这决定了它“婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的话语表现出来的，如第4段，一个“知种树而已”的驼者，欲止又言，在朴实的简单类比中，揭示出了吏治的弊端，颇具讽刺意味。其中的一些话语，如“理，非吾业也”“若甚怜焉，而卒以祸”“若是，则与吾业者其亦有类乎”，婉转而幽默，含不尽之意于言外。‎ 三、结构思路 四、文白对照 33 ‎ 33 ‎ 一、基础知识 ‎1．下列加点的字注音有误的一项是(　　)‎ 33 ‎ A．橐驼(tuó)　　　病偻(lǚ)　　移徙(xǐ)‎ B．莳(shì) 孳(zī) 蕃(fán)‎ C．拳曲(quán) 勖(xù) 缫(sāo)‎ D．鸡豚(shǐ) 缕(lǚ) 飧饔(sūn yōnɡ)‎ 答案　D 解析　豚tún。‎ ‎2．下列句子中加点字的解释有误的一项是(　　)‎ A．橐驼非能使木寿(长寿)且孳(滋长)也 凡(大凡)植木之性(方法)，其本(根)欲舒 B．其莳(种植)也若子，其置(放)也若弃 根拳而土易(更换)，其培之也，若不过(过分)焉则不及 C．甚者，爪其肤以验(检验)其生(活着)枯，摇其本(树干)以观其疏密 虽曰忧(担忧)之，其实仇(把……当成了仇敌)之 D．见长(治理)人者好烦其令，若甚怜(怜爱)焉，而卒(终于)以祸 传(记)其事以为官戒也 答案　B 解析　置：放在一边不管。过：过多。‎ ‎3．下列句子中加点字的意义相同的一项是(　　)‎ A. B. C. D. 答案　A 解析　A．于是，趁机；B.一个为“并且，而且”，一个为“将要”；C.一个为“因为”，一个为“所以”；D.一个为“但是”，一个为“这样”。‎ ‎4．下列句子中加点词的意义同现代汉语意义相同的一项是(　　)‎ A．不抑耗其实而已 B．既然已，勿动勿虑 C．摇其本以观其疏密 D．他植者虽窥伺效慕 答案　D 解析　“其实”古义指“它的果实”；“既然”古义指“已经这样”；“疏密”古义指“疏松还是结实”。‎ ‎5．下列句子中“以”字的用法和意义，与例句相同的一项是(　　)‎ 例：私见张良，具告以事 A．以子之道，移之官理，可乎 B．能顺木之天以致其性焉尔 C．爪其肤以验其生枯 D．而木之性日以离矣 答案　A 解析　A．介词“把”；B.表因果连词“因而”；C.表目的连词“来”；D.连词，连接状语与中心词。‎ 二、文本阅读 阅读下面的文段，完成6～8题。‎ 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”‎ 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。‎ ‎6．下列句子中“以为”的意思跟例句相同的一项是(　　)‎ 33 ‎ 例：传其事以为官戒也 A．以为天下之美为尽在己 B．上拜以为治粟都尉 C．人人各自以为得大将 D．必以长安君为质，兵乃出 答案　D 解析　例句和D均为“把……作为”；B.“以为”应解释为“任”；A、C应解释为“认为”。‎ ‎7．下列对文段的理解与鉴赏，不恰当的一项是(　　)‎ A．本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。‎ B．本文在阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。‎ C．本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，设比精巧。‎ D．揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。‎ 答案　D 解析　“以德治国”错，应为“养民治国”(原文“养人术”中“人”即“民”的讳说)。‎ ‎8．如果把郭橐驼种树的道理运用到教育少年儿童上来，最恰当的一项是(　　)‎ A．既要抓好关键环节，又要顺其自然，不要揠苗助长。‎ B．既要关怀身体成长，又要关心思想成长，不能放任自流。‎ C．既要搞好家庭教育，又要做好学校教育，不要只重视一面。‎ D．既要教会做事，又要教会做人，不要急功近利。‎ 答案　A 解析　本文通过叙写郭橐驼种树的故事，说明了“任其自然，顺其本性”的道理。‎ 三、课堂延伸 阅读下面的文言文，完成9～12题。‎ 传 ‎(唐)柳宗元 蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。‎ 今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬地，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！‎ ‎9．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)‎ A．善负小虫也　　　　　善：喜爱 B．及其怠而踬也 怠：疏忽大意 C．物积因不散 积：积累 D．以近于危坠 危：危险 答案　D 解析　危：高。‎ ‎10．对下列两组句子中加点字的用法判断正确的一项是(　　)‎ A．①②相同，③④不同 B．①②不同，③④相同 C．①②不同，③④不同 D．①②相同，③④相同 答案　C 解析　①连词，表递进，而且；②连词，表转折，可是；③连词，表目的，来；④连词，表结果，以致。‎ ‎11．下列说法与原文意思不符的一项是(　　)‎ A．文中的蝂背负很多东西仍然不满足，即使为它取去重物仍然执迷不悟，‎ 33 ‎ 又喜欢往上爬，最终坠地而死。‎ B．作者借蝂来讽刺当世一些人也喜欢取物自厚，贪婪不知足，直到被罢官了才翻然醒悟，痛悔不已，影射当时的黑暗现实。‎ C．这篇文章作者抓住蝂的特征予以夸张，讽刺政敌，抨击社会丑恶现实，造意新奇，讽喻生动，幽默犀利。‎ D．本文名为“传”，是一篇传记，和《种树郭橐驼传》一样都是讽喻性极强的寓言故事。‎ 答案　B 解析　“翻然醒悟，痛悔不已”和原文不符，作者借蝂讽刺一味攫取官位、俸禄而贪得无厌的社会卑劣现象。‎ ‎12．翻译文中画横线的句子。‎ ‎(1)苟能行，又持取如故。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎(2)今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 答案　(1)如果能爬行，又像原先一样把东西抓取过来背上。‎ ‎(2)现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财毫不躲避，(总是要捞一把)来增加他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只担心财富积聚得不够。‎ 参考译文 蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝂如果能爬行，又像原先一样把东西抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。‎ 现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财毫不躲避，(总是要捞一把)来增加他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只担心财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。虽然他们的外形看起来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝂一样，也太可悲了！‎ 四、语言运用 ‎13．阅读下面的内容，先使用个性化语言完成填空，使得下文衔接自然、生动形象；然后得出哲理性结论。‎ 有四个和尚，为了修行，他们一起参加禅宗的“不说话修炼”。油灯中的油愈燃愈少，眼看就要枯竭了。而和尚D始终盯着那盏灯，见此情景，甚为着急，可是他不能说话。突然，一阵风吹来，灯芯被风吹得左右摇摆。和尚D终于忍不住大叫一声：“糟糕，灯要灭了！”和尚C立即斥责和尚D说：“__________”。和尚B闻声大怒，他冲着和尚C说：“________”。和尚A一直沉默静坐，这时却傲视另三个和尚说：“哈哈！只有我没说。”‎ ‎(1)根据上下文语境，完成文中空缺部分的人物语言。‎ ‎①________________________________________________________________________‎ ‎②________________________________________________________________________‎ ‎(2)根据整个故事，写一段具有哲理意味的话。‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)①你叫什么？我们是在做“不说话修炼”，你怎么能开口说话呢？‎ ‎②你不是也说话了吗？太不像话了！‎ ‎(2)以五十步笑百步，岂不更可笑？严以律己，才是成就事业的开始。‎ ‎14．请欣赏下面的漫画，揭示其寓意。‎ 33 ‎ 答案　讽刺了社会上各种不切实际的达标、评比活动以及由此助长的弄虚作假的不正之风。‎ 第25课　子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 ‎1．通假字。‎ ‎(1)鼓瑟希　通________，________________________________________________________________________‎ ‎(2)莫春者　通________，________________________________________________________________________‎ 答案　(1)“稀”　稀疏　(2)“暮”　晚 ‎2．古今异义。‎ ‎(1)以吾一日长乎尔 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(2)子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”‎ 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(3)冠者五六人，童子六七人 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)古义：一两天，引申为年纪稍长。今义：一天。(2)古义：何妨。今义：什么伤。(3)古义：少年，不到20岁的人。今义：儿童。‎ ‎3．一词多义。‎ 33 ‎ 答案　(1)如果/至于/或者/到……去，往/依照，遵从/像、如同/及，比得上　(2)方形/计算面积的单位，方圆/道，指是非准则/正、才　(3)借给/赞成/和/同“欤”，语气词　(4)代词，你们/代词，你/副词词尾，地/助词，放在象声词或形容词后面 ‎4．词类活用。‎ ‎(1)名词作动词 ‎①如会同，端章甫：________________________________________________________________________‎ ‎②浴乎沂，风乎舞雩：________________________________________________________________________‎ ‎③三子者出，曾晳后：________________________________________________________________________‎ ‎④鼓瑟希：________________________________________________________________________‎ ‎(2)形容词的活用 ‎①形容词作名词 a．可使有勇：________________________________________________________________________‎ b．赤也为之小：________________________________________________________________________‎ ‎②形容词的使动用法 33 ‎ 可使足民：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)①端：穿着礼服。章甫：戴着礼帽。②吹风、乘凉。③落在后面。④弹奏。(2)①a.勇气；b.小事，即文中所说“小相”。②使……富足。‎ ‎5．文言句式。‎ ‎(1)加之以师旅，因之以饥馑________________________________________________________________________‎ ‎(2)毋吾以也________________________________________________________________________‎ ‎(3)不吾知也________________________________________________________________________‎ ‎(4)则何以哉________________________________________________________________________‎ ‎(5)可使有勇________________________________________________________________________‎ 答案　(1)状语后置句。(2)宾语前置句，“毋以吾也”。‎ ‎(3)宾语前置句，“不知吾也”。(4)宾语前置句，“则以何哉”。(5)省略句，“使(之)有勇”。‎ ‎6．翻译下列句子。‎ ‎(1)以吾一日长乎尔，毋吾以也。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎(2)如或知尔，则何以哉。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎(3)为国以礼，其言不让，是故哂之。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)因为我年纪比你们大一点，你们不要认为这样就不说了。‎ ‎(2)如果有人了解你们(请你们从政)，那么(你们)打算做些什么事情呢？‎ ‎(3)治国要用礼，(可是)他(子路)的话毫不谦让，所以笑他。‎ ‎7．从子路、冉有、公西华的言谈中，可以看出他们各自怎样的性格特点？‎ 子路：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 冉有：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 公西华：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 答案　子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。‎ 冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。冉有在孔子指名发问后才开口。比子路言称的中等国家，要小得多，先说“方六七十”，又说“如五六十”，十分谨慎。他认为三年之后，所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。‎ 公西华：谦恭有礼，娴于辞令。他也是在孔子指名发问后才述志。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”。简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，可见他娴于辞令的特点。‎ ‎8．结合课文中人物的语言、行动、神态描写，具体分析孔子这一人物形象。‎ 33 ‎ 答案　课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也”的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切，接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又做了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知而不愠”)，可见他了解学生，注意引导；再如，他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；曾晳因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后，对曾晳的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。‎ 一、中心主旨 本文是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣和性格，反映了孔子“为国以礼”的政治主张。‎ 二、写作特色 ‎1．本文的突出特色是能扣紧每个人的性格特点来记述，五个人的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养，显得深刻而生动。‎ ‎2．全篇以“言志”为中心组织材料，思路清晰，极有层次，不枝不蔓，文意明晰，表现力较强。‎ ‎3．成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。孔子师生间的对话，将人物的心情语态、精神气质，都传神地表现出来，写得简练含蓄，生动感人。‎ 三、结构思路 ‎　　　　　　　　　　　　　　　‎ 四、文白对照 33 ‎ 后，相当于“然”。千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，车辆。摄：夹、迫近。乎：在。加之以师旅：有(别国)军队来侵略它。加，加到……上。师旅，指侵略的军队。因：接着。饥：五谷不熟。馑：蔬菜不熟。这里泛指荒年。为之：治理这个国家。之，代词，指千乘之国。比及：等到。比、及，在这里都是“到”的意思。有勇：(人人)都有勇气，意思 33 ‎ 指祭祀祖先的事。如：或者。会同：会，诸侯会见。同，诸侯共同朝见天子。端章甫：端，古代用整幅布做的礼服。章甫，古代礼帽的名称。这里都是名词用作动词。穿着礼服，戴着礼帽。小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的 弹奏。瑟：古乐器，二十五弦。希：同“稀”，稀疏。指弹瑟的速度放慢，节奏逐渐稀疏。铿尔：铿的一声。指停瑟声。舍：放 春服：指夹衣或单衫。既：已经。成：定。冠者：成年人，20岁以上的人。古时男子20岁行冠礼，表示已经成年。童子：少年，不到20岁的人。浴乎沂：在沂水里洗洗澡。沂，水名，在现在山东曲阜南。风：名词用作动词，吹风、乘凉。舞雩：台名，是鲁国求雨的坛，在今山东曲阜。求雨的时候，常由巫在坛上作 国家，这里是指国家政治。与：与“欤”，吗。安见：怎见得。何：‎ 什么。为：做。小：形容词作名词，小事，指做小相。之：代词，‎ 33 ‎ 一、基础知识 ‎1．下列加点字的注音有误的一项是(　　)‎ A．率尔(shuài)　　长乎尔(zhǎnɡ)　　为小相(xiànɡ)‎ B．饥馑(jǐn) 千乘(shènɡ) 喟然(kuì)‎ C．鼓瑟(sè) 以俟君子(sì) 冠者(ɡuàn)‎ D．哂之(xí) 浴乎沂(yí) 铿尔(kēnɡ)‎ 答案　D 解析　哂读shěn。‎ ‎2．对下列加点字的解释有误的一项是(　　)‎ A．摄(夹)乎大国之间　　　　　比(比较)及三年 B．异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎 C．吾与(赞成)点也 宗庙会(诸侯相见)同 D．其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大 答案　A 解析　比，等到。‎ ‎3．下列各句中的“如”字，解释有误的一项是(　　)‎ A．如或知尔，则何如哉　　　　如：假如 B．如其礼乐，以俟君子 如：至于 C．宗庙之事，如会同 如：至于 D．方六七十，如五六十 如：或者 答案　C 解析　如，或者。‎ ‎4．下列句子中不是宾语前置句式的一项是(　　)‎ A．浴乎沂，风乎舞雩 B．不吾知也 C．则何以哉 D．毋吾以也 答案　A 解析　A．为状语后置句。‎ 二、文本阅读 阅读下面文段，完成5～7题。‎ 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”‎ 子曰：“亦各言其志也已矣！”‎ 曰：“夫子何哂由也？”‎ 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”‎ ‎5．解释句中加点的“为”字的意义。‎ ‎(1)为国以礼________________________________________________________________________‎ ‎(2)赤也为之小________________________________________________________________________‎ 答案　(1)治理　(2)做 ‎6．对本文段相关内容的解说，不完全正确的一项是(　　)‎ A．孔子笑子由，主要是对他“为大国”的志向的不满。‎ B．孔子肯定了冉有，因为他愿意出仕从政有一番作为。‎ C．孔子以为公西华的才能还能做大事，“为小相”是大材小用。‎ D．本文段是孔子“评志”，他自己并没有言志，但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。‎ 答案　A 解析　“志向”应为“不知谦让”。‎ 33 ‎ ‎7．联系孔子对弟子所言之志的评价填空。‎ ‎(1)作为教育家，表现了孔子________的教育方法。‎ ‎(2)作为思想家，表现了孔子________的政治主张。‎ 答案　(1)因材施教　(2)以礼乐治国 三、课堂延伸 阅读下面一段文字回答8～10题。‎ 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”‎ ‎8．文中加点的字有四个是通假字，选出解释正确的一项(　　)‎ ‎①“归”通“馈”　②“时”通“伺”　③“涂”通“途”　④“知”通“智”　⑤“逝”通“失”　⑥“与”通“欤”‎ A．①③④⑤ B．①②④⑥‎ C．①②③④ D．②③⑤⑥‎ 答案　C 解析　“逝”是“流逝”之意，“与”是“给与”之意，均非通假字。‎ ‎9．请选出与“遇诸涂”中的“诸”用法相同的一项(　　)‎ A．投诸渤海之尾 B．亮身率诸军入祁山 C．诸郎中执兵，皆陈殿下 D．王尝语庄子以好乐，有诸 答案　A 解析　A．“诸”是兼词，相当于“之于”的合音，用在句中；B、C为“众”之意；D.“诸”是“之乎”的合音，用在句尾。‎ ‎10．对下列加点词的解释正确的一项是(　　)‎ A．归孔子豚　　　　　豚：海豚 B．孔子时其亡也 亡：通“无”，没有 C．好从事而亟失时 亟：立即，很快 D．吾将仕矣 仕：做官 答案　D 解析　A．小猪，泛指猪；B.出外，不在家；C.读qì，多次，屡次。‎ 四、语言运用 ‎11．试分析孔子的观点——“____________”‎ 要求：先填写孔子的一种观点，然后进行简要分析。(不超过40个字)‎ 示例：‎ 观点：“己所不欲，勿施于人。”‎ 分析：意思是自己不喜欢的事，不可强加在别人身上。劝告人们待人接物要尊重对方，让人心悦诚服。‎ 观点：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 分析：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 答案　观点：“三人行，必有我师焉。”‎ 分析：意思是在与自己同行的人中间一定有值得自己学习的人。鼓励人们要善于向各种人虚心学习。‎ 解析　分析“示例”发现，①要简要解释；②要说明作用。‎ ‎12．在下面一段演讲词结尾的横线上，补写出恰当的总结句，使语段的意思连贯完整。(不超过30个字)‎ 33 ‎ 从孔子以后，被哲学史和思想史叙述过的每个思想家，似乎都有他们被选中、被叙述的理由：孟子多了“性善”的论据，而荀子多了“性恶”的思想，于是开出两种儒家的进路；董仲舒提倡“天人合一”，而且“独尊儒术”，而王充有前人所没有的“天神论”和“唯物主义”；韩愈提出“原道”，而程朱大讲“天理”。总之，________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 答案　示例一：儒学后浪推前浪就形成了两千多年流不尽的一条河。‎ 示例二：后世儒学大师们“踩在巨人的肩膀上”，因而比前人更高明。(突出“发展”“超越”的意蕴即可)‎ 第26课　春夜宴从弟桃花园序 ‎1．通假字。‎ 会桃花之芳园，序天伦之乐事 通________，________________________________________________________________________‎ 答案　“叙”　畅叙 ‎2．古今异义。‎ ‎(1)大块①假我以文章②‎ ‎①古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎②古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(2)群季俊秀 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)①古义：大自然。今义：大的块头。②古义：错杂的色彩、花纹。今义：作品。(2)古义：弟弟。今义：季节。‎ ‎3．一词多义。‎ 33 ‎ 答案　(1)确实/优秀/很/好的，高明的/美好的　(2)借/凭借，借助/假期/借 ‎4．词类活用。‎ ‎(1)古人秉烛夜游________________________________________________________________________‎ ‎(2)如诗不成，罚依金谷酒数________________________________________________________________________‎ 答案　(1)名词作状语，在夜里。(2)名词用作动词，作诗、吟诗。‎ ‎5．文言句式。‎ ‎(1)夫天地者万物之逆旅也________________________________________________________________________‎ ‎(2)况阳春召我以烟景________________________________________________________________________‎ ‎(3)群季俊秀，皆为惠连________________________________________________________________________‎ ‎(4)开琼筵以坐花________________________________________________________________________‎ 答案　(1)判断句　(2)状语后置句　(3)判断句　(4)省略句 ‎6．翻译下列句子。‎ ‎(1)夫天地者万物之逆旅也。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎(2)阳春召我以烟景。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)天地，是万物的旅舍。‎ ‎(2)和煦的春天以绮丽的景色在召唤我们。‎ ‎7．文章的题目包含了丰富的信息，从记事文的六要素看，它包含了哪几个要素？‎ 答案　①时间—春夜；②地点—桃花园；③人物—从弟；④事件—宴。‎ ‎8．文章写李白与兄弟们在桃花园中宴饮时，着重体现了一个“乐”字。试分析“乐”体现在哪些方面？‎ 答案　①高朋满座，人杰才俊；②高谈阔论，畅所欲言；③良辰美景，开怀畅饮；④赋诗抒怀，其乐融融。‎ 一、中心主旨 本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃花盛开的园林，赋诗咏怀，畅叙天伦之乐的情趣。‎ 33 ‎ 看似思想境界不高，实际上并无消极思想，而是表现了热爱自然、热爱人生的思想感情。‎ 二、写作特色 这篇序文情景交融、景美情浓。‎ 从题目看，这是一篇记事文。记事文，一般要包含六个要素：何人、何时、何地、何事、如何、为何。题目即回答了四个要素：什么人——作者与诸从弟；什么时候——春夜；什么地方——桃花园；干什么——宴饮。这已经在很大程度上泄露了主题。一看题目就知道文章的基本内容，又怎能引人入胜呢？然而一读全文，就立刻被那强烈的艺术魅力所吸引，陶醉于美的享受。原因在于：作者结合剩下的两个要素，对已见于题目中的四个要素作了进一步的、独特的回答，从而展现了情景交融、景美情浓的艺术天地。‎ ‎“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，这是万口传诵的名句。它点出“春”字，即与前面“夜”字结合，照应了题目，回答了“何时”。第一，只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光，暖烘烘，红艳艳，多么惹人喜爱！“春”前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳。春天地气上升，花、柳、山、水以及其他所有自然景物，分外迷人。“景”前着一“烟”字，就展现了这独特的画面。第二，这两个句子还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的，她用美丽的“烟景”召唤我；那“大块”也是有情的，她把绚烂的“文章”献给我。既然如此，作为审美主体的“我”又岂能无情呢？自然主客体拥抱，融合无间了。‎ 三、文白对照 33 ‎ 一、基础知识 ‎1．下面加点字的读音正确的一项是(　　)‎ A．从弟(cónɡ)　　　悄然(qiǎo)　　　饮马(yìn)‎ B．秉烛(bǐn) 应届(yīnɡ) 与会(yù)‎ C．独惭康乐(cán) 渐渐远去(jiàn) 琼筵(yán)‎ D．羽觞(shānɡ) 口讷(nà) 字帖(tiě)‎ 答案　C ‎2．下面加点词语的解释正确的一项是(　　)‎ A．大块假我以文章　　　　　大块：大自然 B．序天伦之乐事 天伦：伦理、道德 C．开琼筵以生花 琼筵：美玉 D．飞羽觞而醉月 羽觞：如羽毛般的酒器 答案　A ‎3．下面虚词的意义和用法相同的一项是(　　)‎ A. B. C. D. 答案　D ‎4．下面句式不同于其他三句的一项是(　　)‎ A．夫天地者万物之逆旅也 B．光阴者百代之过客也 C．大块假我以文章 D．群季俊秀，皆为惠连 答案　C 解析　C．为状语后置句，A、B、D三项均为判断句。‎ 二、文本阅读 阅读课文，完成5～8题。‎ ‎5．对下列加点词语的意义和用法判断不正确的一项是(　　)‎ A．古人秉烛夜游，良有以也　　　以：因 B．阳春召我以烟景 以：表承接，“而”‎ C．开琼筵以坐花 以：表承接，“而”‎ D．大块假我以文章 以：表对象，“把”‎ 答案　B 解析　B．“以”应该是表凭借的介词，相当于“用”“靠”，其他三项的理解均正确。‎ ‎6．下列各句翻译正确的一句是(　　)‎ A．浮生若梦：人生漂泊在外，如梦一般。‎ B．会桃花之芳园，序天伦之乐事：相会于美丽的桃花园内，叙说兄弟团聚的快乐。‎ C．群季俊秀，皆为惠连：各位贤弟英俊秀美，全都具有莲一样的高洁品质。‎ D．幽赏未已，高谈转清：正以优雅的情趣赏着美景，高远的谈吐已经清静下来。‎ 答案　B 解析　A．“浮生”的含义应该是“人生漂浮不定”，而不是“人生漂泊在外”；C.“惠连”是指南朝文学家谢惠连，而不是指“莲花”；D.“清”的含义是“清妙”而不是“清静”。‎ ‎7．以下语句分别编为四组，全都说明李白热爱生活、热爱生命的一组是(　　)‎ ‎①天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也　②浮生若梦，为欢几何　③阳春召我以烟景，大块假我以文章　④会桃花之芳园，序天伦之乐事　⑤幽赏未已，高谈转清　⑥不有佳咏，何伸雅怀 33 ‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ A．①②③⑤⑥　　　　　　　B．②③④⑤⑥‎ C．①②③④⑤ D．①③④⑤⑥‎ 答案　D 解析　全文仅有第②句流露出人生如梦、应及时行乐的消极思想，其他内容均体现了作者对生活、对生命的热爱。‎ ‎8．下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是(　　)‎ A．这一篇同《兰亭集序》一样，也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容：回答了什么人(作者与从弟)、什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮)等问题。‎ B．李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。序中写出了欣赏美景、高谈清论、饮酒做诗的情景，虽有“浮生若梦”的慨叹，但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。‎ C．诗人以主要笔墨写景，结合叙事、抒情，从而展现了情景交融、景美情浓的艺术天地。‎ D．文中用了不少典故，但读来顺畅，表达了丰富的内容，增强了作品的表现力和感染力。‎ 答案　C 解析　“主要笔墨写景”错，主要内容是“夜宴桃花园”。‎ 三、课堂延伸 阅读下文，完成9～12题。‎ 湖心亭看雪 张　岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。‎ 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”‎ ‎9．解释下列词语中加点字错误的一项是(　　)‎ A．人鸟声俱绝(消失) B．拥(抱着)毳衣炉火 C．余挐(撑、划)一小舟 D．客(客居)此 答案　B 解析　拥：穿着。‎ ‎10．下列句中的“一”，意思与其他三项不同的是(　　)‎ A．一童子烧酒 B．上下一白 C．惟长堤一痕 D．一人、一桌、一椅、一抚尺 答案　B 解析　B．一：副词，全、都。其他三项均为数词。‎ ‎11．根据文段内容填空。‎ 文中“见余大喜”一句中的“喜”的语言表现有________________；行为表现有________。“喜”的原因是________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________。‎ 文中写“金陵人”的目的是________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________。‎ 答案　“湖中焉得更有此人！”　拉余同饮　想不到有与自己情趣相同之人，这是幸逢知己之乐　以他人的热情衬自己的孤独，更突出作者内心孤独难以排遣的情怀 ‎12．翻译下列句子。‎ ‎(1)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。‎ 译文：‎ 33 ‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎(2)见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎(3)莫说相公痴，更有痴似相公者！‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 答案　(1)(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。‎ ‎(2)(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢！”‎ ‎(3)不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！‎ 参考译文 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。‎ 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”‎ 四、语言运用 ‎13．仔细观察漫画《永不走路，永不摔跤》，用形象、简明的语言介绍该漫画。‎ 答：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 答案　画面主体由两部分组成：一部分是由个性地揭示主题的书法“永不走路，永不摔跤，永处襁褓”竖排而成；一部分由襁褓及其中的老人组成。前者字体大而醒目，给人以深刻的警示；后者老人神情惊恐而紧张，那能穿透厚厚玻璃镜片的眼神震撼着人们的灵魂。‎ ‎14．在横线处补充一个新词，并就其新词义作一简要说明。‎ 随着社会的发展，新词语也频频产生。新词语产生的途径多种多样，其一是利用已有的词语形式，赋予该词新的意义，如“下课”一词，原来是指上课时间已经结束，现在很多场合则是指体育教练被解职；又如：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________。‎ 答案　示例：①“下海”原是指到海里去游泳或打鱼，现在很多场合则是指放弃原来的工作，投身商界做买卖。②“变脸”原是指翻脸，现在很多场合则是指事物的面貌发生了很大的变化。‎ 33 ‎ 第27课　项脊轩志 ‎1．通假字。‎ 而母立于兹　通________，________________________________________________________________________‎ 答案　“尔”　你 ‎2．古今异义。‎ ‎(1)先大母婢也 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(2)室仅方丈 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ ‎(3)往往而是 古义：________________________________________________________________________‎ 今义：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)古义：去世。今义：时间或次序在前的(跟“后”相对)。(2)古义：一丈见方。今义：寺院的主持。(3)古义：到处。今义：常常。‎ ‎3．一词多义。‎ 33 ‎ 答案　(1)看/拜访/难道，反而　(2)公家给的粮食/逐渐，渐渐/稍微　(3)安放/设置/放弃，丢下　(4)距离/离开/除掉，去掉　(5)女子出嫁/回来/归附/归聚，汇聚/归还 ‎4．词类活用。‎ ‎(1)百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注：________________________________________________________________________‎ ‎(2)余稍为修葺，使不上漏：________________________________________________________________________‎ ‎(3)东犬西吠，客逾庖而宴：________________________________________________________________________‎ ‎(4)妪，先大母婢也，乳二世：________________________________________________________________________‎ ‎(5)庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)名词作状语，“向下”。(2)名词作状语，“从上面”。(3)名词作状语，“向西”。(4)名词作动词，“喂养”。(5)名词作状语，“亲手”。‎ ‎5．文言句式。‎ ‎(1)项脊轩，旧南阁子也________________________________________________________________________‎ ‎(2)又杂植兰桂竹木于庭________________________________________________________________________‎ ‎(3)余自束发读书轩中________________________________________________________________________‎ ‎(4)轩凡四遭火，得不焚________________________________________________________________________‎ 答案　(1)判断句(……，……也)　(2)状语后置句　(3)省略句(读书于轩中)　(4)被动句 33 ‎ ‎6．翻译下列句子。‎ ‎(1)三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ ‎(2)乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 答案　(1)每到十五晚上，月亮照过半墙，桂树影子映到墙上，随风晃动，美好可爱。‎ ‎(2)于是让人重修南阁子，修葺后的格局和以前稍有不同。‎ ‎7．本文从写作的时间来看，可分为哪两部分？就全篇结构来看，哪部分是主体？‎ 答案　第一部分(从开头到“殆有神护者”)，是在十八岁时写的，围绕项脊轩的兴废，写年轻时代在这里的生活、家庭的变迁以及对母亲和祖母的回忆，抒发了自己或喜或悲的感情；第二部分(后两段)，是而立之年写的，补写与项脊轩有关的一段生活，主要表现了作者丧妻前后的欢乐和悲痛的感情。就全篇来看，前半部分为主体，后半部分的内容是对前面的充实和补充。‎ ‎8．文章前后两部分虽然写于不同时期，时间跨度大，但形散而神不散。前后格调一致，情感贯通，这是由于作者善于用线索将生活琐事串连起来。本文有哪两条线索？‎ 答案　一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情的变化(或喜或悲)。‎ 一、中心主旨 ‎《项脊轩志》是一篇借记物以叙事抒情的优美散文。它通过记述“百年老屋”的几经兴衰、回忆家庭琐事，表现了物在人亡、三世变迁的感慨，表达了对亲人的深厚感情。‎ 二、写作特色 ‎1．叙事、抒情的线索。‎ 文中叙事，有两条主线。一是沿叙写小轩展开，一是沿叙写故人展开。叙写小轩，写其规模，写其方位，写其简陋，重在写其变迁。一是为己进学而修葺，一是因诸父分家而间隔，最后是念妻不修到因病无聊而修。叙写故人，侧写母亲，正写祖母，重写妻子。写妻子问古，写妻子学书，写妻子归宁归来，写妻亡、室坏、自己久卧病，先不修后又修均为妻亡之故；写妻子所种枇杷，人去树成，时时令生者思念不已。‎ 文中抒情，也可见两条主线。一是喜，一是悲。轩明院谧，正宜学问；轩屡遭火险，但均幸存；母亲、祖母、老妪，善良、慈祥。妻子贤惠，通达事理。作者深以为喜。处处门墙，东犬西吠，鸡栖于厅，人穿堂厨，一变再变；先慈逝去，遗迹仅存；贤妻中道，惟枇杷玉立。作者深以为悲。‎ ‎2．景物传神。‎ 文章景物描写的文字不多，但加浓了作品原有的氛围，烘托出作者的心情。如叙写项脊轩修葺后庭院的环境：“而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”幽雅静谧的气氛，反衬出今日的孤寂与凄凉。尤堪称道的是写怀念亡妻的文字：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这亭亭如盖的枇杷树，融进了作者一颗拳拳之心。它犹如一个富有诗意的抒情镜头，意味隽永，寄托着作者对亡妻久远的缅怀和眷念。‎ 三、结构思路 小屋环境——暗示家道的衰败；‎ 修葺小屋——反映自己学业上的勤奋，暗示并反衬自己的不得志；‎ 诸父异爨——直接描写家道的衰败，抒发怀念往昔思念亲人的感情；‎ 四次遭火——以往都有神护，现在呢？反而破败不保。反衬家庭现在的不幸；‎ 妻至轩中——抒发对亡妻的思念之情。‎ 四、文白对照 33 ‎ 漏下。雨泽：雨水。下注：往下流。下，名词作状语，往下。注，流。案：书桌。顾视：环视。者：助词，与动词“置”构成名词性 这里显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。冥然兀坐：静静地独自端坐着。万簌(lài)：各种声音。籁，孔穴中发出 33 ‎ 33 ‎ 一、基础知识 ‎1．下列加点字的注音正确的一项是(　　)‎ A．偃仰啸歌(yǎn)　　　　　　迨诸父异爨(yí)‎ B．先妣(pǐ) 余扃牖而居(jiǒnɡ)‎ C．前辟四窗(pì) 垣墙周庭(yuán)‎ D．先大母婢也(bēi) 东犬西吠(fèi)‎ 答案　C 解析　A．“迨”读dài；B.“妣”读bǐ，“扃”读jiōng；D.“婢”读bì。‎ ‎2．下列对词语的解释不正确的一项是(　　)‎ A．三五之夜，明月半墙 三五：农历每月十五 B．妪，先大母婢也 先大母：死去的祖母 C．吾妻归宁 归宁：回来 D．余自束发读书轩中 束发：十五岁，男孩成年 答案　C 解析　归宁：妻子回娘家省亲。‎ ‎3．下列句中加点的词，用法不相同的一项是(　　)‎ A．东犬西吠，客逾庖而宴 B．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注 C．余稍为修葺，使不上漏 D．妪，先大母婢也，乳二世 答案　D 解析　乳：名词用作动词，用乳汁喂养。‎ ‎4．下列句中加点词不是第二人称的一项是(　　)‎ A．而母立于兹 B．久不见若影 C．汝姊在吾怀 D．先妣抚之甚厚 答案　D 解析　第三人称代词。‎ ‎5．下列句中的“顾”字，作“反而”用的一项是(　　)‎ A．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 B．每移案，顾视无可置者 C．顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也 D．失时不雨，民且狼顾 答案　A 二、文本阅读 阅读下面选段，完成6～9题。‎ 先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“‎ 33 ‎ 某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。‎ ‎6．下列句中加点词语的意义分类正确的一项是(　　)‎ ‎①楚人一炬　　　　　　②四海一 ‎③固知一死生为虚诞 ④用心一也 ‎⑤庭中通南北为一 ⑥先妣尝一至 ‎⑦一室之中 ⑧初一交战 A．①⑥⑦/②/③/⑤/④/⑧‎ B．①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧‎ C．①⑥⑦/②③/⑤/④/⑧‎ D．①②⑥/③⑤/④/⑦/⑧‎ 答案　A 解析　①⑥⑦是数量词；②统一，动词；③把……看作一样，全，动词；⑤整体，一体，名词；④专一，形容词；⑧才、刚，副词。‎ ‎7．下列句中加点词的解释，不正确的一项是(　　)‎ A．比去，以手阖门 比：等到 B．大类女郎也 类：像 C．大母过余曰 大母：祖母 D．往往而是 往往：时常存在 答案　D 解析　往往：到处。‎ ‎8．下列对文段内容的理解分析不当的一项是(　　)‎ A．这段文字写了诸父分灶前后的庭院，分灶后庭院变化了两次，家境日趋衰落。既表现了作者的喜，又表现了作者的悲。‎ B．这段文字通过老妪的话叙述了母亲的逸事。‎ C．这段文字通过自己的回忆叙述了祖母的逸事。‎ D．作者既能把自己的感情与所叙的事情融为一体，又能在叙事后直接倾吐自己的感受。‎ 答案　A 解析　没有“表现了作者的喜”。‎ ‎9．把下列文言句子译成现代汉语。‎ ‎(1)庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎(2)吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！‎ 译文：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)庭院中开始是用篱笆隔开，后来又砌成了墙，总共变了两次。‎ ‎(2)我们家读书长久没有收到功效，这孩子取得成就，就可以有指望了呀！‎ 三、课堂延伸 阅读下面的文言文，完成文后10～13题。‎ 东轩记 苏　辙 余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒，税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。‎ 33 ‎ 余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。‎ 嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与生死之为变，而况其下者乎？故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，英才睎③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！‎ 余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归休田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。‎ 元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。‎ ‎(有删改)‎ 注　①漘：江边。②抱关击柝：守关击梆。这里指出任守门打更的小吏。③睎：仰慕。‎ ‎10．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是(　　)‎ A．乃克支其欹斜，补其圮缺　　圮缺：塌落缺损的地方 B．旦则复出营职 营职：谋求职业 C．何至困辱贫窭自苦如此 贫窭：贫穷 D．落其华而收其实，从容自得 自得：自己感到得意舒适 答案　B 解析　营职：料理工作。‎ ‎11．以下六句话，分别编为四组，全都是表现作者对“仕、道关系的思考”的一组是(　　)‎ ‎①郡怜其无归也，许之。‎ ‎②莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。‎ ‎③欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场。‎ ‎④颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。‎ ‎⑤故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。‎ ‎⑥余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ A．①④⑥ B．②③⑤ C．③④⑤ D．①②⑥‎ 答案　C 解析　①郡吏答应我的请求；②我的疲倦情况；⑥我对自己不能免于罪责情况的分析。‎ ‎12．下列对原文有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是(　　)‎ A．文章历叙辟轩经过与有轩难安的无奈。先点明自己的处境与身份，而后叙写到达筠州后因大雨冲毁了刺史衙门而不得不寄居在州郡官府那里，年底时才开辟听事堂之东为轩，作为宴休之所。‎ B．作者由东轩联想到年少读《论语》时，对颜渊行事难以理解，今日来筠州，无一日之休，欲自放于道德之场而不得，方才顿悟颜渊拒仕之苦心，即不欲以斗升之禄害学道。‎ C．文章中作者阐发了学道的两重境界：未闻大道者，“沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣”，这是俗士；循理以求道，“不知夫天地之为大与生死之为变”，这是德者。‎ D．针对身处逆境，难行大道的现实，作者抒写了自己已经归休田里的情况，亦即“道不行，乘桴浮于海”之意。‎ 答案　D 解析　“写自己已经归休田里的情况”，应改为“抒发归休田里的情怀”。‎ ‎13．将上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ ‎(2)然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。‎ 译文：________________________________________________________________________‎ 33 ‎ 答案　(1)我已经到了那里，看到房屋损毁得不能居住，就向郡报告，想借部官员的官府来暂时居住。‎ ‎(2)这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱的原因了，原来是他不肯为了求得一点点俸来来供给自己过活，实在是因为那样对学习有妨碍的缘故啊。‎ 参考译文 我因为获罪已经被贬做管理筠州盐酒税收的税务官，还没到任，就下起了大雨，筠州大水泛滥成灾，淹没了南岸的市场，漫上了北坡，冲坏了州府的大门。盐酒税所就在锦江边，水灾尤其严重。我已经到了那里，看到房屋损毁得不能居住，就向郡报告，想借部官员的官府来暂时居住。郡府长官同情我无安身之处，就答应了我的请求。这年十二月，才能够支立起倾斜的房子，修补上倒塌的墙壁，又在厅事堂的东边盖了一间小屋，屋前种了二株杉树，一百来竿翠竹，作为我读书休息的处所。但是，盐酒税务的差事，以前由三个人来管，我来到这里时，其余二人，正好都卸职离去，所有的事务都落在我一个人头上。白天我得坐守在市场上，卖盐沽酒，收猪、鱼交易的利税，与市场上的买卖人为尺寸的小利争执，来尽我的职责。晚上回来，已经筋疲力尽，就昏然睡去，天已经亮了都不知道。第二天又得出去工作，始终也不得在所谓的东轩安闲地休息。每天早晚就都从它旁边出入，回头看看，不禁使人内心产生一种无可奈何的苦笑。‎ 从前，我小时候读书，曾经暗地里以为颜回用一个竹器盛饭，一个瓢盛水，住在简陋的小巷里很奇怪，别人都忍受不了这种困苦，颜回却怡然自乐。我私下认为即使不想从政做官，然而做点看门打更的小差事，也可以自己养活自己，而且不妨碍治学，何至于让自己贫穷困苦到如此地步呢？等我来到筠州，每天为盐米这些琐事辛勤操劳，没有一天的休息时间，虽然很想离开人声喧嚣、尘土飞扬的市场，摆脱繁杂琐碎的事务，回到能修身养性、培养品德的场所去，但每每被繁杂的事务缠绕住而身不由己，这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱的原因了，原来是他不肯为求得一点点俸禄来供给自己过活，实在是因为那样对学习有妨碍的缘故啊。‎ 唉！读书人在他还没有最高理想境界的时候，所以他沉醉在权势利益之中，为财帛子女经营，并以此为乐趣。等到他按着正理而寻求人生的最高理想的时候，就能摆脱虚华而追求真正的人生，那时就会从容自得，连天地的大小和人的生死都置之不顾，何况其他事情呢？所以那种乐趣，足以对穷困饥饿的处境漠视不顾，毫无怨言，即使让他南面称王他也不会接受，大概品德不高尚的人是达不到这种境界的。我正想以诚挚的心情洗心革面，勤学求道，希望能达到至圣先贤们的万分之一，可是我自知我的不足，而希望差不多达到颜回忧道不忧贫的境界，不是更做不到吗！‎ 我已经被贬谪到这里，虽然知道受职事的束缚不能离开。只希望时间长久了，世人或许能同情可怜我，让我返回家乡，修建先人留下的破败家园，盖起简陋的房屋来栖身，然后追求颜回安贫乐道的志趣，实现所向往的东轩之乐，优哉游哉，其乐无穷，以至不知老之将至。然而这不过是幻想，我是不敢有这样的希冀的。‎ 元丰三年十二月初八，眉山苏辙作。‎ 四、语言运用 ‎14．下边是一幅剪纸画。请以其中一个人物的身份写一段文字，表现画面“情深”的意蕴。要求语言鲜明、生动，运用两种以上(含两种)的修辞方法。‎ 答案　您温暖的眼神像一阵春风，轻轻鼓励着我；您谆谆的教诲像一场细雨，默默滋润着我；您高大的身影像一把大伞，时时保护着我。谢谢您，妈妈！‎ 33 ‎ ‎15．新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论，请点评下面的这则新闻。要求：见解独到，不脱离材料，不超过50字。‎ 新华网北京5月12日专电　时至5月第二个周末，西方母亲节将临。子女们纷纷借节日之际表达对母亲的尊重和感恩。另外，全国政协委员李汉秋12日表示，已与45位全国政协委员联名吁请设置中华母亲节，定在孟母生孟子之日。“中国式母亲节”于今年农历四月初二(5月18日)在河北省石家庄市举行仪式。‎ 答案　①尽管是“洋节”，但国人接受与中国传统文化契合的母亲节，与世界同步，无疑是慈孝文化、传统美德得以弘扬的好的方式。‎ ‎②在思想家孟子的生日设置中国母亲节，倡导中国人用自己的方式感念母爱，更彰显了“儒家孝悌”传统的回归，也是中国文化的继承和创新。‎ 33 ‎