2019-2020学年高中语文第三单元第9课记梁任公先生的一次演讲学案新人教版必修1 14页

第9课　记梁任公先生的一次演讲 莘莘学子，青春年少，恰逢追求美好爱情的季节。在他们已经或者准备沉入甜蜜的爱河之时，梁任公先生给了他们一个很诚恳的忠告：皮之不存，毛将焉附。如果不救国家于水深火热之中，再美好的爱情也只能活活夭折。每一个学子都应该做一个心怀国家、心忧百姓的人，以杜甫为榜样，忧国家之忧，乐国家之乐。舍小我，成大我，这样的国家才可以谱写太平盛世，在这样的国家生活的人，才可以安居乐业，共享盛世带来的繁荣富强。‎ - 14 -‎ 梁启超经历了戊戌变法的失败和坚持“立宪保皇”受到民主革命派的批判等一系列的打击后，变得心灰意冷，于是专心从事教学、创作和文学研究。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言学、宗教及文化艺术、文字音韵学等。1922年3月10日、17日、24日，梁启超应清华文学社之邀，在清华学校作了《中国韵文里头所表现的情感》的专题演讲。本文记叙的是清华大学第一次请他演讲的相关情况。‎ ‎1．演讲词 演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议上，它用来交流思想，表达感情，发表意见和主张，提出号召和倡议。演讲词有三种类型。‎ ‎(1)叙事型：以记叙为主要表达方式，辅以适当议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。‎ ‎(2)说理型：以议论为主要表达方式，具有正确深刻的论点，使用确凿充足且具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。‎ ‎(3)抒情型：以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者的爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众心灵。‎ ‎2．梁启超 - 14 -‎ 梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖，学者，有“中国近代百科全书式的文化巨匠”之称。‎ 他自幼聪颖好学，才思敏捷，四岁便开始学习中国古代典籍，有“神童”之称，十二岁考中秀才，十七岁考中举人。1890年师从康有为，共同领导“戊戌变法”运动。变法失败后，他逃亡日本，从此就用“饮冰室主人”这个笔名。‎ 饮冰，形容十分惶恐焦灼，出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”反映了他对国难当头的忧国忧民之思。‎ 后1916年策动蔡锷组织护国军反袁。终觉政治黑暗，潜心学术。在文学、历史、经济、音韵学等方面都有建树。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”，推动了新文化运动的发展。晚年在清华大学讲学，著述丰厚，合编为《饮冰室合集》；字数多达一千四百万。可以说他树立了一个时代的丰碑。‎ 曾有人题赠挽联“三十年来新事业、新知识、新思想，是谁唤起；百千载后论学术、论文章、论人品，自有公评”。这是对梁启超一生的很好概括。‎ ‎3．《桃花扇》简介 ‎《桃花扇》中国古代著名戏剧，作者是清代初期的孔尚任。这是一部通过明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明一代兴亡的历史剧。侯方域在南京妓院结识李香君，共订婚约，阉党余孽阮大铖得知侯方域手头拮据，暗送妆奁，以拉拢侯方域，结交复社。香君识破阮大铖的圈套，坚决退还妆奁。阮大铖怀恨在心，在南明王朝建立后，诬告侯方域暗中勾结左良玉背叛朝廷，迫使他仓皇逃离南京。农民起义军攻破北京，崇祯自缢，马士英、阮大铖在南京拥立福王，重新得势。他们强迫香君改嫁党羽田仰，香君誓死不从，血溅定情诗扇。友人杨龙友将扇上血迹点染成折枝桃花，故名桃花扇。马、阮倒行逆施，朝政腐败不堪。清兵南下，他们又把河防前线的三镇兵马调走，史可法独木难支，清兵长驱直入，南明灭亡。几经波折，侯、李又得重逢。但国已破，何以为家？他们终于撕破了桃花扇，分别出家。‎ ‎4．戊戌政变 又称百日维新、维新变法，是指发生在1898年，维新派人士通过光绪帝倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。‎ ‎5．起承转合 诗文写作结构章法方面的术语。“起”是起因，文章的开端；“承”是事件的过程；“转”是事件结果的转折；“合”是对该事件的议论，是结尾。‎ ‎1．识记字音 - 14 -‎ ‎2．近义词辨析 ‎(1)爱好·嗜好 ‎ (2)偶然·偶尔 - 14 -‎ 答案　(1)①嗜好　②爱好　(2)偶尔　偶然 ‎3．成语辨析 判断下列句子中加点成语运用的正误，并解释相关成语。‎ ‎(1)在该剧中，常铖饰演的陈明只身一人勇闯商界，从最初的一个基层员工，一步步辛勤耕耘，运筹帷幄，最终渐渐成为商界中叱咤风云的霸气总裁。(　　)‎ 解释： ‎ ‎ 　‎ ‎　‎ ‎(2)这两种水果在属性上算作一类，吃起来口感也有一致的地方，但总体来说，还是迥乎不同的。(　　)‎ 解释： ‎ ‎ 　‎ ‎(3)“深夜档”剧集在国外有着悠久的历史，专指那些短小精悍、制作精良，且只在23：00之后播出的连续剧。(　　)‎ 解释： ‎ ‎ 　‎ ‎ ‎ ‎(4)郑成远是个博闻强记的人，一本书，平常他看上一遍，就能背下来。(　　)‎ 解释： ‎ ‎ 　‎ ‎(5)听说明天就要到北京旅游，王小明高兴得手舞足蹈。(　　)‎ 解释： ‎ - 14 -‎ ‎ 　‎ 答案　(1)√　“叱咤风云”形容声势威力很大。‎ ‎(2)×　前后矛盾。“迥乎不同”形容差别很大。‎ ‎(3)√　“短小精悍”形容人身材矮小，精明强干；也用来形容戏剧等篇幅不长而有力。‎ ‎(4)×　句中前后内容不符，只是说记忆力强，没有“博闻”的意思。“博闻强记”指见闻广博，记忆力强。也说“博闻强识”。应改为“过目不忘”。‎ ‎(5)√　“手舞足蹈”形容高兴到极点。‎ 送行 梁实秋 ‎“黯然销魂者，惟别而已矣。”遥想古人送别，也是一种雅人深致。古时交通不便，一去不知多久，再见不知何年，所以南浦唱支骊歌，灞桥折条杨柳，甚至在阳关敬一杯酒，都有意味。李白的船刚要起碇，汪伦老远地在岸上踏歌而来。那幅情景真是历历如在眼前。其妙处在于纯朴真挚，出之以潇洒自然。平素莫逆于心，临别难分难舍。如果平常看着你面目可憎，你觉我言语无味，一旦远离，那是最好不过，只恨世界太小，唯恐将来又要碰头，何必送行？‎ 在现代人的生活里。送行是和拜寿送殡等一样地成为了应酬的礼节之一。“揪着公鸡尾巴”起个大早，迷迷糊糊地赶到车站码头，挤在乱哄哄的人群里面，找到你的对象，扯几句淡话。好容易耗到汽笛一叫，然后作鸟兽散。吐一口轻松气，撅着大嘴回家，这叫做周到。在被送的那一方，觉得热闹，人缘好，没白混，而且体面。有这么多人舍不得我走。斜眼看着旁边的没人送的旅客，相形之下，尤其容易起一种优越之感，不禁精神抖擞，恨不得对每个送行的人要握八次手，道十回谢。死人出殡，都讲究要多少亲人执绋，表示恋恋不舍，何况活人？行色不可不壮。‎ 悄然而行似是不大舒服，如果别的旅客在你身旁耀武扬威地与送行者话别，那会增加旅途中的寂寞。这种情形，中外皆然。Max Beerbohm(麦克斯·贝波姆)写过一篇《谈送行》，他说他在车站上遇见一位以演剧为业的老朋友在送一位女客，始而喁喁情话，俄而泪湿双颊，终乃汽笛一声，勉强抑制哽咽，向女郎频频挥手，目送良久而别。原来这位演员是在作戏，他并不认识那位女郎，他是属于“送行会”的一位职员。凡是旅客孤身在外而愿有人到站相送的，都可以到“送行会”去雇人相送。这位演员出身的人当然是送行会的高手。他能放进感情，表演逼真，客人纳费无多，在精神上受惠不浅。尤其是美国旅客，用金钱在国外可以购买一切礼节，如果“送行会”真的普遍设立起来了，送行的人也不虞缺乏了。‎ 送行既是人生中所不可少的一件事，送行的技术也不可不注意到。如果送行只限于到车站码头报到，握手而别，那么问题就简单。但是我们中国的一切礼节都把“吃”列为最重要的一个项目。一个朋友远别，生怕他饿着走，饯行是不可少的，恨不得把若干天的营养都一次囤积在他肚里。我想任何人都有这种经验。如有远行而消息外露(多半还是自己宣扬)，他有理由期望着饯行的帖子纷至沓来，短期间家里可以不必开伙。还有些思想更周到的人，把食物携在手上，亲自送到车上船上，好像是半路上你要挨饿的样子。‎ - 14 -‎ 我永远不能忘记最悲惨的一幕送行。一个严寒的冬夜，车站上并不热闹，客人和送客的人大都在车厢里取暖，但是在长得没有止境的月台上却有一堆黑压压的送行的人，有的围着斗篷，有的脚尖在洋灰地上敲鼓似的乱动。我走近一看全是熟人，都是来送一位太太的。车快开了，不见她的踪影，原来在这一晚她还有几处饯行的宴会。在最后的一分钟，她来了。送行的人们觉得是在接一个人，不是在送一个人，一见她来到大家都表示喜欢，所有惜别之意都来不及表现了。她手上抱着一个孩子，吓得直哭，另一只手扯着一个孩子，连跑带拖。她的头发蓬松着，嘴里喷着热气，像是冬天载重的骡子。她顾不得和送行的人周旋，三步两步地就跳上了车，这时候车已在蠕动。送行的人大部分手里都提着一点东西，无法交付，可巧我站在离车门最近的地方，大家把礼物都交给了我，“请您偏劳给送上去吧！”我好像是一个圣诞老人，抱着一大堆礼物，一个箭步蹿上了车。我来不及致辞，把东西往她身上一扔，回头就走。从车上跳下来时，打了几个转才立定脚跟。事后我接到她一封信，她说：“那些送行的都是谁？你丢给我那些东西，到底是谁送的？我在车上整理了好半天，才把那些东西聚拢起来打成一个大包袱。朋友们的盛情算是给我添了一件行李，我愿意知道哪一件东西是哪一位送的，你既是代表送上车的，你当然知道，盼速见告。”‎ 这问题我无法答复，至今是个悬案。‎ 我不愿送人，亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人，离别的一刹那像是开刀，凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说：“你走，我不送你。你来，无论多大的风雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。‎ ‎(选自《雅舍小品》)‎ ‎[赏析点评]　梁实秋的这篇经典散文，见地新颖，文笔幽默。迎来送往，乃人生常态；依依惜别，是人之常情。但对“黯然销魂”的送行，作者却明确表达了自己的意愿：“我不愿送人，亦不愿人送我”“离别的苦痛最好避免”。看似逆情悖理，实则是练达人情后的彻悟和智慧。行文的特点之一是采用画面描述法，如第二段写送行者例行公事式的应付、被送者借机炫示时的自得，何其生动！第三段描述美国“送行会”虚情假意的逢场作戏，多么形象！第五段勾画送行双方敷衍了事的仓促和尴尬。其中的意趣又是如此地耐人寻味！‎ 本文语言亦极有个性，既有文化气息浓郁的典雅的书面语，如“南浦唱支骊歌，灞桥折条杨柳”“阳关敬一杯酒”“纳费无多”“受惠不浅”“不虞缺乏”等；又有平实素朴的口语，如“‘揪着公鸡尾巴’起个大早”“撅着大嘴回家”；还有语含锋芒的讥讽语，如“死人出殡，都讲究要多少亲人执绋，表示恋恋不舍，何况活人？”至于随处可见的比喻，无不贴切新奇、形象生动，更增加了文章的品位。‎ - 14 -‎ 一、思维建构 请把方框中的空缺处补充完整。‎ 答案　短小精悍　简短独特 二、内容把握 本文记述了　　　　　　　　，通过对梁任公先生的外貌、神情、语言、动作等的描写，成功刻画了一位学术界的风云人物，表现了梁任公　　　　、　　　　、文采飞扬、率真热情的特点，字里行间流露出对先生的　　　　之情。‎ 答案　梁任公先生的一次演讲'忧国忧民'学识渊博　景仰 ‎1．梁任公先生的讲演稿的特点：　‎ ‎　　　　　　　　。表现了梁启超　。‎ 答案　讲演稿是预先写好的，整整齐齐，书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观　办事认真细致，学问和书法修养好 ‎2．从第4段中找出描写梁任公先生演讲开始时的语句：　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　。‎ 这些细节写出了梁任公先生的　　　　　　　　　　　　　　　。‎ 答案　他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”　谦逊、自信、诙谐 - 14 -‎ ‎3．梁任公先生讲的《箜篌引》给作者留下了深刻的印象，甚至二十余年后，作者还能忆起先生讲的这首古诗，充分说明先生的演讲　　　　　　　　　　。‎ 答案　逼真、深刻、有激情 ‎4．“(梁任公)先生的讲演，到紧张处，便成为表演”表现了他 ‎　　　　　　　　　　　　　　　的性格特点。‎ 答案　全身心投入、富有激情 ‎5．文章字里行间洋溢着作者对先生的真情，其中有敬仰、欣赏、赞美之情，情感表达有一定的特点，请举例并加以分析。‎ 我的答案：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 答案　‎ ‎6．白描主要是用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托的文学表现手法。本文在描写梁任公先生的时候采用了这种手法，请分析下列句子体现了白描怎样的表达效果。‎ ‎(1)梁任公先生晚年不谈政治，专心学术。大约在民国十年左右，清华学校请他作第一次的演讲，题目是“中国韵文里头所表现的情感”。我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲。‎ 我的答案：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎(2)他的讲演是预先写好的，整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观。‎ 我的答案：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎(3)先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。‎ - 14 -‎ 我的答案：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 答案　(1)文章一开头就直接进入主题，体现了白描“不写背景，只突出主体”的特点。‎ ‎(2)梁先生的书法很美，却用了极少的文字来表现，体现了白描“不尚华丽，务求朴实”的特点。‎ ‎(3)梁先生当时的情状震动了所有的听众，文章中却仅用四个短短的排比句来表现，体现了白描“不求细致，只求传神”的特点。‎ 文章开头交代“先生晚年不谈政治，专心学术”，你同意这种说法吗？结合文章说一说。‎ 我的观点：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 答案　观点一：同意，因为本文中作者通篇重点讲的都是梁任公先生的学术成就，并且在文章开头交代了“晚年不谈政治，专心学术”，所以作者不会暗示地写其政治方面的思想和情感。‎ 观点二：不同意，从文中可以看出梁任公不仅有学问，更有赤子之心，即“热心肠”。比如讲到《桃花扇》时“不能自已”，正因为其中的崇祯皇帝让他想到的是“救世主”光绪帝，先生悲的是光绪帝被软禁，悲的是维新变法的失败，悲在他空有一腔爱国情怀却无法实现。再如讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了，体现了他和杜甫一样是忧国忧民的，希望国富民强，从他的一涕一笑中我们看出梁任公先生崇高的爱国情怀。‎ ‎『读写能力』‎ 侧面描写 本文写先生博闻强识，“敲打他的秃头”酣畅地背诵，足见其“动人”；写讲到紧张处，讲演变成表演之“动人”；写讲完后，“大汗淋漓，状极愉快”，就更“动人”了。作者紧紧抓住梁任公演讲时的感情投入，细致入微地刻画他的性格气质，令人如晤其面，如闻其声，这是正面描写。至于文中说二十年后“我”触景生情，顿时忆起先生的演讲，看似平铺直叙，实乃曲笔，道出了先生的演讲对人的深刻影响；又如，具体写听众的反应——时而“屏息以待”，时而“跟着他欢喜”，时而“泪下沾襟”，甚至听后，“不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好”……这些都是侧面描写，侧面烘托了梁先生演讲所具有的强烈的感召力。‎ ‎1．侧面描写的手法 ‎(1)以人衬人。即写此人是为衬彼人。‎ - 14 -‎ 如朱德在《回忆我的母亲》一文中写母亲勤劳的美德时，重点叙述的是“我”小时候在母亲的影响下能自觉地给母亲和家庭做力所能及的事情：“我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。”(显然，母亲的勤劳影响了“我”，从而使“我”渐渐养成了勤劳的习惯，写“我”并不是侧重点，侧重点是表现母亲的勤劳，这是以写“我”而达到间接写母亲目的的一种侧面描写方式，换句话说，写“我”的行为恰恰是为了衬托母亲勤劳的品质。)‎ ‎(2)以物衬人。要写人，先避开不写，而写有关的景物。‎ 如老舍《在烈日和暴雨下》一文中写道：“风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地地垂落……地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布……空中的水往下倒，地上的水到处流，成了……一个水世界……祥子不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他立定在水里，不知道哪是路。”(这里重点写暴雨之“暴”，侧面表现祥子在暴雨中拉车如同“挣命”的情形。)‎ ‎(3)以物衬物。即写甲事物是为了衬托乙事物。‎ 如郦道元在《三峡》中写道：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。”(最后一句是侧面描写，渲染出了山峰之高，江面之狭。)‎ ‎2．侧面描写应该注意的问题 ‎(1)被描写的人物不能直接出场。侧面描写要求作者通过对周围人物或环境的描写来表现所要描写的对象，即间接地对描写对象进行描写。‎ ‎(2)为了突出描写对象的特征，在实际运用中，侧面描写往往同正面描写相结合，才能达到更为显著的效果。也就是说，侧面描写多是正面描写的补充。侧面描写运用适当，是艺术的妙思，但若用得太多，形象就会显得飘忽，文章也会给人以“空”的感觉，所以侧面描写也要注意“度”的把握。‎ ‎『针对练笔』‎ 按要求把下面的句子扩写成一段话。 ‎ 这个冬季，天气异常寒冷。‎ 要求：①正面描写与侧面描写相结合。②至少运用两种不同的修辞方法。③不少于80字。‎ 答：　 ‎ ‎ ‎ 答案　这个冬季的夜空比起前几年的时候要显得异常地清晰，连星座都像是被一双能扯住天的手给拉近一般，能看见玻璃一样透晰的纹理。天气也异常地寒冷，双手几乎要失去知觉，连交握着摩挲都是一种困难，牙齿不受控制地上下打出快节奏的声音。去年的现在，还是可以穿成这样穿街走巷的，而现在，连迈一步都可能没有力气，哪怕是偶尔吹起的风，都像要刮下脸上一层早被冻僵的皮，扎得人硬生生地疼。 ‎ ‎『直击高考』‎ ‎(2016·北京高考)阅读下面的作品，完成问题。‎ 白鹿原上奏响一支老腔 - 14 -‎ 我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。‎ 轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。‎ 锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响。有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息……‎ 我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……‎ 我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不时响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……‎ 直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。‎ 后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。‎ - 14 -‎ 我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融和了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。‎ ‎(取材于陈忠实的同名散文)‎ 文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。‎ 答：　 ‎ ‎ ‎ ‎　‎ 答案　(示例)赵季平：著名作曲家与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评价，侧面写出了老腔的艺术价值。‎ 濮存昕：节目主持人出人意外地走到台前击凳高吼，融入表演，突出了老腔的感染力和震撼力。‎ 观众：观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表现了老腔演出带给观众的精神享受。‎ 解析　侧面描写是本文重要的艺术手法。即通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其更鲜明突出，也即间接地对描写对象进行刻画描绘。本文通过赵季平对老腔演员的赏识、观众的叫好声、主持人的即兴表演等烘托出老腔的艺术价值高、感染力大和震撼力强。‎ ‎『素材迁移』‎ 梁任公先生以他的渊博的学识和远大的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风；如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果；会增长你的见识，净化你的心灵。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧！‎ ‎[运用角度]　“学识与胸怀”“读书与爱国”“学识的魅力”“谈自身修养”等。‎ - 14 -‎ ‎[运用示例]　走过刀耕火种的历史，走过风云变幻的岁月。祖国，饱经了日月风霜的洗礼，也饱经了金戈铁马的动荡。曾面对沙俄的舰炮、日寇的屠刀，也曾面对列强的谎言、军阀的混战，万里长城记录了一幕幕腥风血雨，滔滔长江流淌着一股股苍凉悲壮。然而几千年来，祖国历尽艰难而不衰，屡遭侵略而未亡，并在今天傲然屹立于世界民族之林，这是无数民族英雄、爱国志士、革命先烈前仆后继英勇奋斗的结果。正如梁启超，从进京赶考的“公车上书”到变法图强的“百日维新”，这个知识青年立志要救中国于水火之中。虽一次次欲借“强人”之手，以壮我中华之志，却一次次因“所托非人”而失败，但他的爱国情怀从未改变。正是因为许多像梁启超这样的爱国志士的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强，我们的人民才更加幸福安康！‎ - 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