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  • 2021-06-07 发布

2018年人教版高中语文必修二《赤壁赋》(第三课时)课堂达标

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赤   壁   赋(第三课时)‎ ‎【学习目标】  1.概括主客问答形式在表现上的特点。 ‎ ‎ 2.理解作者在文中表现出来情理交融的文章形式。  【学习难点】‎ 理解作者在文中表现出来情理交融的文章形式。  【文本探究】‎ ‎ 探究第四和第五自然段 1、作者是如何从“变与不变” 的角度来分析自己的人生感悟的?  ‎ ‎ 2、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的?        ‎ ‎ 3、最后一段酒后一片狼藉 “相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”的景象作结的作用?    ‎ ‎ ‎ ‎4、这样结尾有什么深刻含义?    ‎ ‎ 5、思考:第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达?如果是,那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾?即本文的感情基调应该是什么?   ‎ 6、 本文多次写到主客问答,这种安排有什么作用?  ‎ 阅读下面的文言文,回答1~5题。‎ 后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。‎ 已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状似松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸干尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。‎ 予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸①,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷②之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动;山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。‎ 时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦—道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔③之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。‎ 注释:①蒙茸:草木丛生。②冯夷:水神。③畴昔:昨夜。‎ ‎1. 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) ‎ A.是岁十月之望 望:农历每月十五日 B.顾而乐之 顾:看 C.履巉岩 履:踏,攀 D.攀栖鹘之危巢 危:危险 ‎2. 下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是( )‎ A.①俯冯夷之幽宫 ②苏子与客泛舟游于赤壁之下 B.①二客从予过黄泥之坂 ②沛公旦日从百余骑来见项王 C.①顾安所得酒乎 ②三顾臣于草庐之中 D.①适有孤鹤,横江东来 ②适得府君书,明日来迎汝 ‎3. 对下列各句加点词语词类活用解说正确的一项是( )‎ ‎①下江陵,顺流而东也 ②掠予舟而西也 ③侣鱼虾而友麋鹿 ④羽衣翩跹 A.①和③相同,②和④不同 B.①和②不同,③和④相同 C.①和②相同,③和④不同 D.①和④不同,②和③相同 ‎4. 下列对文章的概括和分析,不正确的一项是( )‎ A.文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事,并生动描绘了清幽的江上景色。‎ B.“霜露既降,木叶尽脱”“山高月小,水落石出”写的是初冬之景,而在《赤壁赋》中写的则是“清风徐来,水波不兴”的新秋之景。‎ C.作者在散步中为“月白风清”的良夜所吸引,陡起游兴,而泛舟赤壁;后又舍舟登山,山游后又复舟游,过程曲折,景色也因而繁富。‎ D.文中道士化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想,其中既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思,也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。‎ ‎5. 翻译文中画线的句子。‎ ‎ (1)是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。‎ ‎ ‎ ‎ (2)返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。‎ ‎ ‎ ‎【课外拓展】‎ 以“苏轼”为素材的高考优秀作文片段。‎ ‎1.遭遇挫折和放大痛苦 苏轼看见了风,这个曾经辉煌的文人因乌台诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸、盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。挫折、痛苦,唯有忘记。‎ 因此让人顿悟。‎ 于是他逍遥红尘,最终名垂千古。只是,那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了。 ‎ ‎2.湖北卷话题:买镜 黄州赤壁下的游船上,苏轼正在与客饮酒乐甚,扣舷而歌。“你在照了哪面镜子之后,才决定拥抱‘东方之既白’而鄙视官场仕途的斗争倾轧?”不愧是豪放派祖师,苏轼马上向天一指,“是它!”我抬头一看,见一轮明月高悬苍天,不禁再次泄了气;所谓“明明如月,何时可掇”,苏轼以明月为镜,明是明了,却又怎么买得下来?懊悔之际,苏轼兀自在身旁说下去:“曾几何时,以为身沉宦海;与月对饮,方知我心依旧。朝暾夕月,落崖惊风;月镜映照出这许多美景,又怎能不令我流连忘返,高歌‘大江东去……’”‎ ‎3.出人意料和情理之中 雨渐渐小了一些,苏轼看看脚下的芒鞋,看看手中的竹杖,这一霎那,他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。‎ 白天过去是黑夜,晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇,也许,这就是人生的一种必然吧?既然如此,扬起脸,面对风雨,唱一句:“谁怕?一蓑烟雨任平生”吧!那么,黑夜过去是白天,风雨之后见阳光,也就是另一种人生的必然了。‎ 缓缓走着,心情渐渐轻松愉快,小曲儿也不觉间哼唱起来。晚风习习,云散天开,夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。‎ 回过头,沙湖道的小路曲曲折折,在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨,情理之中的一份收获。‎ ‎4.忘记和铭记 ‎“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”躺在一叶扁舟上,任由小船随着江流飘飘荡荡、沉沉浮浮。苏轼瞑目沉吟:忘了吧,你看那三国周郎,何等风流倜傥,意气风发,一代名将啊!如今,还不是随着这长江滚滚东流,消失在历史的洪流中?”想到这儿,苏轼笑了,好,就让我忘记这郁郁不得志的愁怀,托遗响于悲风,取山间之色,听江上清风。就让我铭记那曾经有过的豪情壮志,凝成诗篇,然后让后人铭记。日落的余晖,映照在江面上,江面一片灿烂。‎ ‎5.说“安”‎ ‎“乌台诗案”的残酷经历使天真的东坡一度陷入精神的困境——他从监狱走向黄州,以一个流放罪犯的身份,带着官场和文坛泼给他的浑身脏水,满心侥幸又满心绝望地走向这个当时还很荒凉的小镇。艰苦的物质生活,使他不得不深自闭塞,扁舟草履,垦荒种地,杂处于渔樵间。“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。”一首《卜算子》,真实地记录了东坡对于人生痛苦的反思。东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,他无情地剥除了自己身上每一点异己的成分,即便这些成分曾为他带来过利益或声名。在对痛苦的反思和超越中,他渐渐回归于澄明、空灵、淡泊与安然。‎ ‎ ‎