高中语文人教版必修2一课三测：第4课　《诗经》两首 Word版含解析 27页

www.ks5u.com 第二单元　‎ 第4课　《诗经》两首 记一记 一、通假字 ‎1．匪来贸丝，来即我谋　　　　　　通　　　　　　　　‎ 答案：匪　非　不是　‎ ‎2．于嗟鸠兮，无食桑葚 　　　通　　　　　　　　‎ 答案：于　吁　叹　‎ ‎3．士之耽兮，犹可说也 　　　通　　　　　　　　‎ 答案：说　脱　解脱，脱身 ‎4．淇则有岸，隰则有泮 　　　通　　　　　　　　‎ 答案：泮　畔　边岸 ‎5．曰归曰归，岁亦莫止 　　　通　　　　　　　　‎ 答案：莫　暮　晚　‎ ‎6．彼尔维何？维常之华 　　　通　　　　　　　　‎ 答案：尔　　花盛开的样子 ‎7．岂不日戒，狁孔棘 　　　通　　　　　　　　‎ 答案：棘　急　紧急 二、一词多义 ‎1．将 ‎①将子无怒　　　　‎ ‎②爷娘闻女来，出郭相扶将(《木兰诗》)　　　　‎ ‎③皮之不存，毛将焉附(《左传》)　　　　‎ ‎④项燕为楚将，数有功(《陈涉世家》)　　　　‎ ‎⑤扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)　　　　‎ 答案：①qiāng，动词，请，愿　②jiāng，动词，扶，持 ‎③jiāng，副词，将要　④jiàng，名词，将领　⑤jiàng，动词，率领 - 27 -‎ ‎2．乘 ‎①乘彼垝垣　　　　‎ ‎②兵旱相乘(《论积贮疏》)　　　　‎ ‎③车六七百乘，骑千余(《陈涉世家》) 　　　　‎ 答案：①动词，登上　②动词，交加，连接　③shènɡ ，名词，四马一车为一乘 ‎3．载 ‎①既见复关，载笑载言　　　　‎ ‎②使君谢罗敷：“宁可共载不？”(《陌上桑》)　　　　‎ ‎③怨声载道　　　　‎ ‎④水则载舟，水则覆舟(《荀子》)　　　　‎ ‎⑤朕在位七十载(《史记》)　　　　‎ 答案：①动词词头，无义　②动词，乘坐　③动词，充满　④动词，负载　⑤名词，年 ‎4．言 ‎①载笑载言　　　　‎ ‎②体无咎言　　　　‎ ‎③言既遂矣　　　　‎ ‎④言笑晏晏　　　　‎ ‎⑤听其言而观其行　　　　‎ 答案：①动词，说　②名词，预兆　③助词，无实义　④动词，说　⑤名词，言语 ‎5．靡 ‎①靡室劳矣　　　　‎ ‎②所向披靡(《梁书》)　　　　‎ 答案：①副词，无，没有　②动词，倒下 ‎6．遂 ‎①言既遂矣　　　　‎ ‎②无往而不遂，无至而不通(《淮南子》)　　　　‎ ‎③寻向所志，遂述，不复得路(《桃花源记》)　　　　‎ 答案：①动词，顺心，满足　②形容词，通，达　③副词，终于，最终 ‎7．以 ‎①秋以为期　　　　‎ ‎②以尔车来　　　　‎ - 27 -‎ ‎③以其无礼于晋(《烛之武退秦师》)　　　　‎ ‎④得鱼腹中书，固以怪之矣(《陈涉世家》)　　　　‎ 答案：①介词，把　②介词，用　③连词，因为　④副词，通“已”，已经 辨一辨 三、古今异义 ‎1．送子涉淇，至于顿丘 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 今义：达到某种程度，或另提一事。‎ 答案：到了 ‎2．将子无怒，秋以为期 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 今义：认为。‎ 答案：把……当作 ‎3．不见复关，泣涕涟涟 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 今义：鼻涕。‎ 答案：泪 ‎4．以尔车来，以我贿迁 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 今义：用财物买通别人。‎ 答案：财物 ‎5．总角之宴，言笑晏晏 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 今义：请人喝酒，宴会。‎ 答案：快乐 ‎6．忧心孔疚，我行不来 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 今义：小洞，窟窿。‎ 答案：很 ‎7．彼路斯何？君子之车 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 今义：品德高尚的人。‎ 答案：指将帅 - 27 -‎ ‎8．君子所依，小人所腓 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 今义：人格卑鄙的人。‎ 答案：指士兵 四、词类活用 ‎1．名词作状语 夙兴夜寐，靡有朝矣　　　　‎ 岂不日戒，狁孔棘　　　　‎ 答案：在早晨；在夜里　每天 ‎2．名词用作动词 今我来思，雨雪霏霏　　　　‎ 答案：下 ‎3．数词用作动词 女也不爽，士贰其行　　　　‎ 士也罔极，二三其德　　　　‎ 答案：不专一，有二心　反复无常，感情不专一 ‎4．形容词用作名词 自我徂尔，三岁食贫　　　　‎ 答案：贫苦的生活 ‎5．形容词用作动词 桑之落矣，其黄而陨　　　　‎ 答案：变黄 五、文言句式 ‎(一)判断句 ‎1．匪来贸丝(“匪”通“非”，表否定判断)‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 答案：并不是真的来换蚕丝。‎ ‎2．匪我愆期，子无良媒(“匪”表否定判断)‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 答案：不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人呀。‎ ‎3．不遑启居，狁之故(无标志的判断句)‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 答案：没有空闲时间坐下来休息，为跟狁来厮杀。‎ - 27 -‎ ‎4．彼尔维何？维常之华(“维”表判断)‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 答案：那盛开着的是什么花？是棠棣花。‎ ‎(二)宾语前置句 秋以为期(以秋为期)‎ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 答案：就把我们的婚期定在秋天吧。‎ 填一填 六、作者 ‎　　　‎ ‎《诗经》是我国最早的　　　　。收录了从　　　　至　　　　的诗歌　　　　篇，分为“　　　　”“　　　　”“　　　　”三大类。“风”指15国风，共160篇，大部分是民间歌谣，是《诗经》中的精华。“雅”分　　　　、　　　　，共105篇，是宫廷乐歌。“颂”分为　　　　、　　　　、　　　　，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。由于　　　　代尊崇儒家，其被奉为经典，才称为　　　　，并沿用至今。‎ 答案：诗歌总集　西周初年　春秋中叶　305　风　雅　颂　大雅　小雅　周颂　鲁颂　商颂　汉　《诗经》‎ 七、背景 ‎　　　‎ ‎《氓》选自　　　　‎ - 27 -‎ ‎。春秋时期，妇女在社会上和家庭中没有地位，只是丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使男人得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子、解除婚约的权利。“始乱终弃”四个字，正可概括男子对女子的罪恶行为。诗中女主人公的惨痛经历，可以说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能引起后世读者的共鸣。‎ ‎《采薇》选自　　　　，作于公元前10世纪左右。《汉书·匈奴传》说：“(周)懿工时，王室逐衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃允(狁)之故。’” ‎ 答案：《诗经·卫风》　《诗经·小雅》‎ 八、文化常识 ‎　　　赋、比、兴 赋、比、兴，是《诗经》中常用的表现手法，对后世诗歌创作影响很大。‎ ‎“赋”就是　　　　，一般多处于《颂》和《大雅》；而《七月》《氓》等优秀的民歌作品，也使用了赋的手法。‎ ‎“比”就是　　　　，　　　　　　　　，使其特征更加　　　　。如《鄘风·相鼠》《魏风·硕鼠》用令人憎恶的老鼠来比喻统治者的不讲礼义、贪婪可恶；《卫风·氓》中用　　　　　　　　来比喻　　　　　　　　。‎ ‎“兴”是借助其他事物作为诗歌发端，以引起　　　　。“兴”同诗歌内容有一定的联系。如《周南·桃夭》是一首嫁女诗，以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从　　　　联想到　　　　。又如《邶风·燕燕》是一首送别诗，以“燕燕于飞，差池其羽”起兴，使人从燕子飞时羽毛的参差不齐联想到送别时的依恋之情。‎ 赋、比、兴手法的运用，能加强诗歌的生动性和鲜明性，增加诗的韵味和形象感。赋、比、兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。‎ 答案：陈述铺叙　譬喻　对人或物加以形象的比喻　鲜明突出　桑树由繁茂到凋落　女主人公的容貌由年轻到衰老　所要歌咏的内容　桃花盛开　新娘的美貌 理一理 九、思路归纳 - 27 -‎ ‎　‎ 答案：赋　比兴　‎ 十、主题提炼 ‎　　　《氓》本诗从　　　　的角度，讲述了她从　　　　到　　　　再到　　　　的婚恋悲剧，展现了女子从　　　　到　　　　、从　　　　到　　　　的心理变化过程，表达了对始乱终弃的“氓”的怨恨和批判，深刻地反映了当时妇女　　　　　　　，及其在　　　　　　　。‎ ‎《采薇》本诗写一位戍边士兵在回家途中的　　　　，表现了普通士兵　　　　　　　　　，字里行间流露出　　　　　　　　。诗中抒情主人公感情极为复杂：思念故乡、牵挂亲人的情感与对战争的不满以及抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起。‎ 答案：一个女子自述　恋爱　结婚　被遗弃　沉醉　清醒　悔恨　坚定　追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望　婚姻问题上的悲惨遭遇　所思所感　在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛　对战争的不满和故乡的思念 感悟体会　　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　想一想 下列对两首诗的赏析，不正确的两项是(　　)‎ A．《氓》是一首叙事诗，以一个女子自述的口吻，讲述了她自己的婚恋悲剧。‎ B．《氓》中的女子在被丈夫休弃归返娘家的途中追忆了她与 - 27 -‎ ‎“氓”从恋爱、结婚到婚变的全过程。‎ C．《氓》全诗以叙事为主，女主人公在回忆中的感情变化不时打断叙事，并加入一些感慨和议论、说明。‎ D．《采薇》写的是一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所感。‎ E．《采薇》最后一章采用抒情手法，表达对恋人的相思之情。‎ 解析：C项，没有加入说明；E项，不是对恋人的相思之情，而是对时光流逝、人生不再的伤感。‎ 答案：CE ‎[文本细读]‎ 一、整体感知 ‎1.《氓》中女主人公在叙述生活经历时，运用了大量的对比来表现人物性格，试做简单分析。‎ 答案：‎ 对比的角度 对比的诗句 对比的作用 女 主 人 公 婚 前 总角之宴，言笑晏晏。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言 表现了女主人公对爱情的渴望、纯真与热情 婚 后 夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣 写出了女主人公婚后生活的辛苦和遭受的耻辱 氓 婚 前 氓之蚩蚩 婚 后 士贰其行。言既遂矣，至于暴矣 突出氓的不 专一和粗暴 人生 经验 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也 衬托出男女对爱情的不同态度，从而告诫天下女子不要沉溺于爱情之中 ‎2.“采薇”在诗中的作用是什么？‎ 答案：“采薇”即采集薇菜。因粮草不继，士卒只好以它充饥。“采薇”从侧面展现了凄凉的戍边境况，是士卒艰苦生活的写照。戍役生活不仅艰苦，而且漫长。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”‎ - 27 -‎ ‎，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”“岁亦阳止”一起，暗示了时间的流逝和戍役的漫长。诗歌以采薇起兴，兴中兼赋，反映了戍边士卒的生活境况，为下面的抒情议论做铺垫。‎ 二、细节探究 ‎1.《氓》中哪些诗句是比兴句？好处是什么？‎ 答案：如“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。这两处使用比兴手法的好处如下。‎ 结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙、一览无余。②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连。③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。‎ 内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些。比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间浓情蜜意时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝)，富于生活气息，同时暗示了她的勤劳。‎ ‎2．《氓》中三写淇水，有何作用？‎ 答案：诗中多次写到淇水，正是通过淇水揭示了女主人公的感情轨迹。当初“送子涉淇，至丁顿丘”，渡过淇水他们定下了婚期，淇水见证了他们的欢乐时光；现在，女主人公被遗弃了，她又见到了淇水，淇水勾起了她的思绪，令她不能自已，“淇水汤汤，渐车帷裳”，多么令人伤心啊；但是“淇则有岸，隰则有泮”，女主人公并不是软弱无能的人，她不靠男人也能活着，最后她坚强起来，“反是不思，亦已焉哉”表达了她决绝的态度，令人敬佩。‎ ‎3．清人王夫之在他的《薑斋诗话》中说：“‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”你对这种说法是如何理解的？‎ 答案：‎ - 27 -‎ 这四句诗里含有两个典型画面：一是春天里微风轻吹、柳枝飘拂的画面，是回忆当年的出征；二是寒冬时节雪花纷飞的画面，是写战罢归还。这样，以景写情，情景交融，显得既富于形象性，又含而不露，耐人寻味，给读者的欣赏活动创造了很大的空间。‎ 王夫之的评价就是说当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。这位士兵一直非常牵挂家里，心里非常痛苦，当他终于能够结束服役回家的时候，他的心里不是单纯的高兴，而是百感交集。他希望马上能回到家中，与家人团聚，而同时会不由自主地担心家里发生什么不幸的事情，因为自己离开家已经很久了。因此，从这个角度看，“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，正符合他此时复杂的感情。‎ ‎4．《采薇》一诗中的戍卒对戍守边防的态度是怎样的？‎ 答案：分析人物的思想要注意体会诗中的心理描写，注意人物态度的复杂性。本诗的抒情主人公是一名戍卒，他强烈地思念家乡，无时无刻不在盼望着能尽快回家，内心里充满着忧伤。由于意识到狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑启居”，因此，在对狁的战斗中毫不懈怠，对于自己的军营也怀有一种自豪感。同时对士兵与将帅之间的苦乐不均透露出怨恨情绪。走在回乡的路上，他并没有感到轻松和喜悦，相反，他的心中充满了哀伤。思念故乡、牵挂亲人的情感，与抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，使诗中的主人公时刻感到矛盾重重，苦闷彷徨。‎ ‎　‎ 三、思维发散 ‎《氓》中女主人公与丈夫离异后会不会有幸福生活？请谈谈你的看法。‎ 答案：观点一：我认为她会有幸福生活。《氓》中的女主人公是一个坚强专情、辛苦操持家务的女性，但她又不像一般被遗弃的女子那样软弱、乞求，而是非常刚烈、清醒、决绝。这样的好女子千里难寻，肯定会有懂得珍惜她的人。诗中的“氓”用情不专，不懂珍惜，早晚会有他后悔的一天。所以女主人公与丈夫离异后，会有幸福的生活。‎ - 27 -‎ 观点二：我认为她不会有幸福生活。中国有一种传统观念——嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。古代女子的独立性是非常差的，尽管女主人公很能干，但这种依附性丝毫不会减弱。离异后，她的生活怎么办？能养活自己吗？没有了物质基础，幸福从何谈起呢？鲁迅先生在《娜拉走后怎样》这篇文章中，既肯定了娜拉渴望独立的意识，也对现实存在的问题绝不回避，即出走以后娜拉的生活该怎么办？同样，女主人公与丈夫离异后，也将面临一系列的生存问题。‎ ‎[素材化用]‎ 思乡 ‎《采薇》是一首戍卒返乡诗。诗歌描绘了在寒冬中，雪花纷纷，一个解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，百感交集。笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。诗歌表现了征夫的思家忍苦之情。‎ 眷恋故土的于右任 孙中山先生的忠实追随者、真诚的爱国诗人、一代书法大师于右任先生，于1949年被迫追随国民党退居台湾。1962年，在患病期间，于右任写下了带有遗嘱性质的《国殇》，一句“故乡不可见兮，永不能忘”表达了其眷恋故土的情怀。‎ 因为眷恋故土，他“沧海月明风雨过，子欲歌之我当和”，抒发了故土亲人不能聚晤的悲哀；因为眷恋故土，他“金马于今惊一世，河山何日得珠还”，表达了怀念大陆的感慨；因为眷恋故土，他“葬我于高山之上兮，望我故乡”，表达了对故乡的思念。‎ 请你也写一个关于思乡的典例：　‎ ‎　‎ 答案：(略)‎ ‎○即学即练 请任选上面的素材，以“故乡”为话题写一段文字，不少于100字。‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ 答案：(示例)胡马依北风，越鸟巢南枝。病榻上的于右任终不能看到海峡两岸的统一，不能实现叶落归根的愿望，吟出了“‎ - 27 -‎ 葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘”的痛彻骨髓的思乡曲。‎ 故乡是于右任的眷恋。‎ 故土，无论你身在何方，总把你牵挂；故土，无论你成败荣辱，总把你接纳。思乡，是一种萦绕心头的说不清道不明的情结。‎ ‎[写法借鉴]‎ ‎《氓》‎ ‎1．叙事、抒情相结合及比兴手法的运用 诗歌以一个女子自述的口吻，讲述了她从恋爱到结婚再到被遗弃的过程。《氓》中间两章皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从喜爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落比喻女子的憔悴和被弃。这样写切合人物的身份，形象、生动、和谐。“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽”，则用“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(朱熹《诗集传》)。其中两个感叹句语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性。“士之耽兮……不可说也”，语气舒缓，流露出女主人公的无奈和无助，令人同情。女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因。《氓》是叙事、抒情和比兴结合的典范例子。‎ ‎2．对比手法的运用 ‎《氓》的女主人公在回忆中叙事、抒情，在叙事、抒情中运用了对比的手法。‎ ‎《采薇》‎ ‎1．丰富、复杂的感情 这首诗写的是一位长期戍边的士兵在回家途中的所思所感。这首诗中的抒情主人公感情丰富、复杂。由于归期一拖再拖，加之无法向家里人传递问候，他非常思念家乡，内心痛苦至极。不过，他在战斗中毫不懈怠，并对己方的装备大加赞美，表现出一种自豪感。走在回乡的路上，他并没有感到轻松和喜悦，相反，他的心被沉甸甸的悲哀压着。思念故乡、牵挂亲人的情感，与抵御外敌入侵、保家卫国的情感交织在一起，分不出孰轻孰重。‎ ‎2．重章叠句 - 27 -‎ ‎《诗经》中的诗是和乐歌唱的，所以每一篇诗都分若干章，犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。这一章法叫作重章叠句。使用重章叠句的手法，一是使得抒发的情感在回旋中有递进，二是突出了主题。‎ ‎[技法指导]‎ 重章叠句写妙文 ‎《采薇》这首诗的前三章采用重章叠句的手法，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。这三章的第一句都是用“采薇采薇”来引起下文。这三章虽然采用重复的形式来表达同一种情绪，但是作者在字句上略加变化，从而表现出感情的进展。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”中关键词语“作”“柔”“刚”的变化，“岁亦莫止”“岁亦阳止”中“莫”“阳”的变化，都表现了时间的流逝和时序的更替。抒情主人公焦虑、痛苦的心情则随着服役期的无限延长越来越重。从“心亦忧止”到“忧心烈烈，载饥载渴”，再到“忧心孔疚”，他的心对痛苦的承受似乎到了极限。‎ ‎[知识拓展]‎ 重章叠句，就是章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。‎ 重章叠句的好处：‎ ‎(1)在诗歌里，这种手法往往在音韵上形成回环，在情感上形成叠加，达到出奇制胜的效果。‎ ‎(2)在写作时借用，可用在开头或结尾处，给人耳目一新的艺术美感。‎ 写作方法：首先写一个主句，以这个主句展开铺排，后面再依次更替里面的一些词语。要注意更替的词语之间的连贯性和逻辑性。‎ ‎[温馨提示]重章叠句是从文章结构的角度来说的，而排比、反复则是从修辞的角度来谈的，虽各是一个层面，但是用重章叠句的结构模式其实就是练习写排比句或段落。‎ ‎○尝试练笔 仿照例句，拟写一个句子，要求句式一致，情感基调一致。‎ 重拾感动，如饮沁脾甘泉，让我们的内心变得清澈明亮；‎ 重拾感动，如沐醉人海风，让我们的内心变得纯净而宽敞；‎ ‎　‎ ‎　‎ 答案：重拾感动，如披和煦春阳，让我们的内心变得温暖而柔软。‎ - 27 -‎ - 27 -‎ 语言应用 ‎1.下列有关《诗经》的常识，表述有误的一项是(　　)‎ A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。‎ B．《诗经》为我国古典文学现实主义传统的滥觞，汉代儒家将其奉为经典，列为“五经”之首；《楚辞》是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。‎ C．《诗经》依据音乐的不同分为《风》《雅》《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”“雅”“颂”合称为《诗经》六义。‎ D．《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。‎ 答案：D ‎2．下列对《采薇》的赏析，不恰当的一项是(　　)‎ A．这首诗的第五章运用了起兴的手法，描写我方军队的军威。‎ B．这首诗中既有叙述，也有议论，更有抒情，把出征的原因、战争的进程、自己内心的痛苦交代得清清楚楚。‎ C．“行道迟迟，载渴载饥”两句是直接描写，“我心伤悲，莫知我哀”两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。‎ D．这首诗写的是戍边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们戍边时的艰苦情况。诗歌表达了战士对从军生活的厌倦以及对和平生活的向往和留恋。‎ 解析：第五章是直接描写我方军队的军威，没有运用起兴手法。‎ 答案：A ‎3．下列各句中加点成语的使用，不恰当的一项是(　　)‎ A．他当职员时对小丽还是一片真情，炒股发财后就二三其德，也和别的女子打得火热。‎ B．提及廉洁奉公，张厂长上任之初信誓旦旦，可没过一年便开始贪污公款。‎ C．灯光照耀下的T型台上，模特们在欢快的乐曲中搔首踟蹰，与服装的明快风格十分和谐。‎ - 27 -‎ D．王老师天不亮就辅导学生自习，晚上还要批改作业，真是夙兴夜寐啊！‎ 解析：C项，“搔首踟蹰”指心绪烦乱或有所想念时抓挠头、徘徊犹豫的样子。与句意不符。A项，“二三其德”形容心意不专，反复无常。B项，“信誓旦旦”，指誓言说得极为诚恳。D项，“夙兴夜寐”指早起晚睡，形容勤奋。‎ 答案：C ‎4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。‎ 实现文化自信，最根本在于提高文化的创新创造能力。文化的创造力和创新力是很个人化的能力，要提升这种能力，①　，‎ 涉及阅历、教育、知识结构、想象力甚至体力等许多方面。文化自信既是对民族优秀传统文化的信心，也是对建设时代性的发展的当代中国文艺的信心。既不泥古不化，②　；‎ ‎③　，‎ 又广泛借鉴吸收世界先进文化，以创造更好的当代中国文艺。‎ 解析：首先要把握语段，注意前后语境的关联。①紧承“要提升这种能力”应该怎么做，根据后面“涉及阅历、教育、知识结构、想象力甚至体力等许多方面”判断，可以填“需要很多因素的合力”或“需要综合因素发生作用”的相关内容。②内容与“既不泥古不化”相对，同时注意关联词“既不……也不……”。③根据“文化自信既是对民族优秀传统文化的信心，也是对建设时代性的发展的当代中国文艺的信心”判断，也要注意关联词“既……又……”。‎ 答案：①需要很多因素的合力/需要综合因素发生作用 ‎②也不食洋不化/也不全盘西化 ‎③既继承民族文化优秀资源/既积极继承发扬传统文化的精华 ‎5．学完本课这两首诗后，老师要求同学们任选其中的一首诗，写一篇赏析文章，并且亲自拟了一个题目：《为国赴难中的家园之思——〈诗经·采薇〉赏析》，请你模仿这种形式再拟一个文章题目。‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 答案：(示例)《一曲妇女的悲歌——〈卫风·氓〉赏析》‎ - 27 -‎ ‎《无处申诉的哀苦、难言的悔恨、决绝的心志——〈卫风·氓〉赏析》‎ ‎《多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期——解读〈卫风·氓〉中的女主人公》‎ ‎《战场上的生存体验——评〈诗经·采薇〉》‎ ‎6．请对下面一段话中画线的部分进行改写。‎ 要求：以“儒家学者”开头，不改变句子的原意，但语序可以变动。‎ ‎《诗经》从一开始，尽管还没有被赋予儒家经典的意义，人们还习惯地称它为“诗三百”，但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ ‎　‎ 答案： 儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需耍的道德伦理观念，逐步掩盖了《诗经》的本来面目，对它断章取义、歪曲篡改。‎ 文本巩固 一、课内阅读 ‎(一)阅读《氓》，完成7～8题。‎ 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。‎ 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。‎ 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！‎ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。‎ 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。‎ 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！‎ ‎7．下列对作品的分析和鉴赏，不正确的两项是(　　)‎ - 27 -‎ A．“匪来贸丝，来即我谋”，是省略句，“谋”后省略“婚事”。原句意思是：并不是真的来换丝，到我这里来是和我商量婚事。‎ B．“既见复关，载笑载言”，采用了比喻的修辞手法，“复关”比喻男子。“信誓旦旦，不思其反”，“信誓”，诚实的誓言。“旦旦”，明白的样子。‎ C．这首诗是一个被遗弃女子的自诉，她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，对负心的丈夫充满着怨愤，最后她从痛苦中醒悟过来，表示要坚决地同他一刀两断。‎ D．这首诗叙事很完整：首章写订婚，次章写结婚，第三章写被遗弃，第四章写受虐待，第五章写教训，第六章写决绝。‎ E．本诗大体按照事件发展顺序，采取概括叙述与细节描写相结合，把恨与悔的感情熔铸于叙事、议论之中，较细腻地刻画了主人公的心理活动，并展现了她的坚强性格。‎ 解析：B项，“比喻”说法不当，“复关”是借代，代指男子。“旦旦”是诚恳的样子。D项，应是第三章写教训，第四章写被遗弃，第五章写受虐待。‎ 答案：BD ‎8．诗歌《氓》中的女子有哪些性格特点？‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ ‎　‎ 解析：此题考查对诗歌人物性格的把握，可以从诗歌叙述的故事情节概括：恋爱时的温顺，婚后的辛劳，被弃时的刚毅，等。‎ 答案：女主人公的性格特点主要有三方面：一是纯洁善良，对氓真心实意，一片真情，且信守诺言；二是任劳任怨，婚后挑起生活重担，却毫无怨言；三是刚毅不屈，遭到丈夫遗弃，毅然离去。‎ ‎(二)阅读《采薇》，完成9～10题。‎ 采薇 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。‎ 靡室靡家，狁之故。不遑启居，狁之故。‎ 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。‎ 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。‎ 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。‎ 王事靡盬 ，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。‎ - 27 -‎ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。‎ 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。‎ 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。‎ 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，狁孔棘。‎ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。‎ 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！‎ ‎9．下列对诗歌内容的理解和分析，不正确的两项是(　　)‎ A．“昔我往矣，杨柳依依”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。‎ B．“今我来思，雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。‎ C．本诗通过一个戍卒归途中的自述和对战争生活的回顾，描写了当时征夫的军旅生活。‎ D．诗篇真实地描写了远征生活的苦难，表露了征夫因长久戍边而思乡的凄楚心情。‎ E．本诗主旨是揭露和控诉了统治者穷兵黩武、不顾百姓安危的残暴统治。‎ 解析：B项，“霏霏”，是形容雪下得很大。雨，动词，下(雪)。E项，概括不准确，文中无“揭露和控诉了统治者穷兵黩武、不顾百姓安危的残暴统治”之意。‎ 答案：BE ‎10．诗歌从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系？‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 解析：此题考查《诗经》中“兴”的表现手法的运用，可以结合“先言他物以引起所咏之物”的写法分析。‎ 答案：这里采用的是《诗经》惯用的起兴手法，“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓的乡愁。于是，深切的乡情融入熟悉的“采薇”活动之中。‎ 二、课外探究 ‎(一)阅读下面的诗歌，完成11～12题。‎ 子衿 ‎《诗经·郑风》‎ - 27 -‎ 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音①？‎ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？‎ 挑兮达兮②，在城阙兮。一日不见，如三月兮！‎ ‎【注】　①嗣音：传音讯。②挑兮达兮：独自来回走动的样子。‎ ‎11．这首诗采用了怎样的叙述手法？从结构上看，具有怎样的特点？‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 解析：本题考查鉴赏古代诗歌的叙述手法和结构方式的能力。可以看出，这首诗采用的是倒叙手法，结构上具有《诗经》的共同特点——重章叠句，这可从《氓》《采薇》中看出。‎ 答案：全诗采用倒叙手法。从结构上看，诗歌的前两章具有重章叠句的特点。‎ ‎12．这首诗的主要内容是什么？最后一句“一日不见，如三月兮”有什么含意？‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 解析：本题考查评价古代诗歌的思想内容的能力。这首诗的内容比较明显，最后一句采用了夸张手法，能点出写相思之苦这层意思即可。‎ 答案：这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，可望穿秋水，不见人影。浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。最后一句的含意是：因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。‎ ‎(二)阅读下面这首诗，完成13～14题。‎ 无衣 ‎《诗经·秦风》‎ 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！‎ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！‎ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！‎ ‎13．这首诗每章的开头有什么特点？‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 解析：‎ - 27 -‎ 本题考查鉴赏古代诗歌的结构的能力。解答此题，需从形式上(问答式的句法)和内容上(无数战士不可遏止的愤慨)来回答。‎ 答案：每章的开头都采用了问答式(对话式)的句法，一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”。这使得整首诗歌充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。‎ ‎14．这首诗是如何运用“赋”的手法的？有什么作用？‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ ‎　‎ 解析：本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。解答本题，首先要明确什么是“赋”的表现手法，其次要注意题干中“如何运用”这一关键词，切勿答非所问。‎ 答案：这首诗每章第二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第四句先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。每章最后一句分别突出“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。整首诗在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界，抒发了战士们保家卫同、团结对敌、英勇献身的思想感情。‎ ‎(三)阅读下面的诗歌，完成15～16题。‎ 关雎 周南 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。‎ 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。‎ 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。‎ 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。‎ 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。‎ ‎15．全诗巧妙地采用了“兴”的表现手法，试说明之。‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 答案：首章以雎鸠的成双和鸣、相依相恋，兴起淑女应配 - 27 -‎ 君子的联想。次章以荇菜的左右无方，随水而流，兴起淑女之难求，末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴起淑女既得而“友之”“乐之”。‎ ‎16．诗篇应用了双声、叠韵和叠字，如“参差”“辗转”“窈窕”“关关”等，请说明其作用。‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　‎ 答案：诗篇应用了双声、叠韵和叠字等，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。‎ 备考提升 论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成17～19题。‎ ‎《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。‎ 从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”“矇诵”并提。‎ 在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。‎ 在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”‎ - 27 -‎ 往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。‎ 诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。‎ ‎(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)‎ ‎17．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是(　　)‎ A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。‎ B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。‎ C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。‎ D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽猷曲”“矇诵”等一起出现，是因为卿士作诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。‎ 解析：本题考查学生理解文章内容的能力。A项“《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意”有误。原文中说“这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目”，可见是有深刻的含意的。‎ 答案：A ‎18．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)‎ - 27 -‎ A．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。‎ B．古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。‎ C．子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信。‎ D．到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。‎ 解析：本题考查学生理解文章内容的能力。C项“他的意思是叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信”有误。原文中说“子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但‘人言可畏’，别人看来总是为了一个叛臣”。可见，不是叫晋侯不要听信。‎ 答案：C ‎19．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)‎ A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。‎ B．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。‎ C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。‎ D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。‎ 解析：本题考查学生理解文章内容的能力。B项“不然则仍然是没有曲调的‘徒歌’”有误。原文中说“古代史传中还有一些不在三百篇之内的‘徒歌’”，“这样的歌，从性质上说和‘献诗陈志’没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中”。由此可见，“徒歌”不是没有曲调的诗歌。‎ 答案：B - 27 -‎ 名句默写 ‎20.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)《氓》中女主人公追叙自己早起晚睡、每日操劳的婚后生活的句子是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。”‎ ‎(2)《诗经·氓》中用“斑鸠”来作比，劝告女子不要迷恋爱情的两句是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　！”‎ ‎(3)《诗经·氓》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句，写女子登上倒塌的墙，对着心上人的家乡远远地痴望，形象鲜明，情意动人。‎ ‎(4)在《氓》中，女子以桑树的凋零比喻夫妻情意的淡漠的两句是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。”‎ ‎(5)《诗经·氓》中写男女主人公少年时期一起愉快玩耍、尽情说笑的句子是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。”‎ 答案：(1)夙兴夜寐　靡有朝矣　(2)于嗟鸠兮　无食桑葚　(3)乘彼垝垣　以望复关　(4)桑之落矣　其黄而陨　(5)总角之宴　言笑晏晏 写作训练 ‎21.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 英国诗人瓦特·兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。‎ 印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。‎ 英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。‎ 以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。‎ 要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②使用对比论证的方法。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。‎ 我的审题：　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎　‎ ‎【审题立意】‎ 这是一道名言类的材料作文，三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度：‎ 第一、竞争的进步意义。①‎ - 27 -‎ 竞争不可避免、竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛弃。②竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不再懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；③竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。‎ 第二、理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。‎ 第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。‎ - 27 -‎ - 27 -‎