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  • 2021-06-08 发布

2020版高中语文 第三单元 关照女性命运 单元写作 观照女性命运学案 鲁人版必修3

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单元写作 观照女性命运 从“故宫中的星巴克”说开去 在故宫一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,格外醒目,不,应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……‎ 星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宫生存六年,说明它迎合了许多游客,尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地,将“星巴克”开到故宫,却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我国——一个五千年文明古国的渗透与扩张。‎ 近年来,外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是:那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店,那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报,那一部部占据着电视屏幕的日剧、韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是欧风美雨,铺天盖地,日剧、韩剧,遮天蔽日。,‎ ‎   在描述与评论中引出事例。‎ 5‎ ‎   横向展开,联系现实生活中的例子,扣题“说开去”。  面对软力量的强大攻势,许多同胞,尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语;他们熟知比尔·盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金;他们迷恋日本漫画却不读《诗经》《离骚》……‎ 外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说,武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占,导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激,心灵就会被金钱物欲所填满。今天,有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流?传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序,不正是一个最典型的例子吗?真是滑天下之大稽!假如有一天,我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带,斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时,我们的民族凝聚力在哪里呢?我们灵魂的根又在哪里呢?杨叔子博导说得好,科学落后,一打就垮,人文缺失,不打自垮。‎ 这绝不是杞人忧天、危言耸听,最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过:“文化的衰落表明一个民族的衰落,这两者走下坡路的时间是齐头并进的。”‎ 诚然,外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天,我们再也不能闭关锁国、固步自封,但我们要牢记,在对外来文化实行“拿来主义”时,一定要将本民族文化的优良传统发扬光大,一定要保持本国文化的特色。,‎ ‎   再引例,展开对比,已现观点。‎ ‎   再析例,比较鉴别,分析任其发展的后果。‎ 5‎ ‎   补说一层,论证严密。‎ 得出结论。‎ ‎【文本借鉴】‎ 所谓“深刻”即透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发性。是发展等级的基本要求。‎ ‎“深刻”,是就思想内容而言。记叙文固然不乏思想深刻之作,但这里主要是指议论文。所谓“深刻”,首先是具有深透的见解,对人具有启发作用;其次是能够进行深入的分析,由现象深入本质;再次是揭示事物内在的因果关系。‎ ‎【技法总结】‎ 怎样才能做到说理深刻?‎ 一、要透过现象深入本质,居高临下审察事物,辩证思维剖析问题;二、要摆现象,揭本质,挖根源,说危害,讲办法,逐层分析说清所以然;三、要抓住规律,理清关系,对比曲直,驳斥谬论,多方阐发,切中要害。总之,站得高,想得远,挖得深,说得透,就能达到“深刻”的要求。‎ ‎【文题展示】‎ 阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎2010年9月12日,北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1‎ 5‎ ‎ 024元的复式足球彩票,第二天他得知这张彩票中了533万元大奖,在第一时间给购买者打电话,并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。‎ 有人据此在互联网上设计了一项调查:“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里,你怎么做?”调查引来16万人次的点击,结果显示,有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”,有28.1%的人选择“把500万元留给自己”,有22.1%的人选择“把500万元给对方”,还有19.9%的人没做选择。‎ 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。‎ ‎【实战练笔】‎ 题目:________________‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎  ‎ 5‎ 答案精析 写作导学案(三)‎ ‎ 实战练笔 天道酬诚信 泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。‎ 孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼;义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也。读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也。诚包罗万象,诚信是它的具体体现。‎ 在滚滚而来、浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商、后世徽商、晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。‎ 诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳,法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行吟泽畔时,叹“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,他愤恨那些“以身之察察受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯;刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他为王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。‎ 因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!‎ 谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。‎ 5‎