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- 2021-06-08 发布
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第二单元 心灵的独白
新 纪 元
【
助读博览
】
一、作者名片
中国共产主义的先驱
——
李大钊
简介:李大钊
(1889—1927)
,字守常,河
北省乐亭人。在日本留学期间,他积极参
加留日学生总会的爱国斗争,成为举国闻
名的爱国志士。
1916
年李大钊回国后,积极参与正在兴起的新文化运动,积极宣传马克思主义思想,是“五四”爱国运动的著名领导者之一。
1920
年,在他的发起下,共产主义小组建立。
1921
年中国共产党成立后,李大钊代表党中央指导北方的工作。在党的三大和四大中,他都当选为中央委员。
1927
年被奉系军阀张作霖杀害。
作品:著有
《
守常文集
》《
李大钊选集
》《
李大钊诗选注
》
。
二、背景回放
历史的预言,时代的先声
——《
新纪元
》
1919
年的中国,一方面面临着越来越严重的被列强瓜分的形势,另一方面又酝酿着强大的社会风暴,历史的大转折。
此时俄国十月革命已经成功,为世界上被压迫民族、被奴役的国家指明了解放的道路。马克思列宁主义已经传播到中国来了,中国一批先进的知识分子自觉地用先进的科学理论武装自己的思想,并在社会上广为宣传。
中国的旧社会已经日薄西山,新社会的曙光已经微现。在历史的重要关头,李大钊以政治家的敏锐感和文学家的豪迈、热情,发表
《
新纪元
》
一文,呼唤人类和中国的一个新世纪的到来,可谓“时代的先声”。
【
语用视窗
】
一、读准字音
下列
词语中加点的字,读音全部正确的一组是
(
)
A.
侮辱
(wǔ)
谄媚
(xiǎn)
扫荡
(dànɡ)
B.
爪牙
(zhǎo)
暴掠
(lüè)
仿佛
(fú)
C.
蹂躏
(lìn)
享福
(xiánɡ)
疾疫
(yì)
D.
军阀
(fá)
仲裁
(zhōnɡ)
契约
(qì)
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
﹒
【
解析
】
选
B
。
A.“
谄”应读
ch n
;
C.“
享”应读
xi nɡ
;
D.“
仲”应读
zhònɡ
。
ǎ
ǎ
二、用对词语
1.
联结
·
连接
词语
释义
辨析
联结
结合
(
在一起
)
重在“结合”。由于某种因素的作用,使二者之间有了密切的联系,是比较抽象的
连接
①(
事物
)
互相衔接;②使连接
重在“衔接”,即互相接连在一起,而且“连接”方式具体明确,“连接”的两个事物,一般都是具体可感的
2.
保障
·
保证
①
保障:做动词,“保障”指保护
(
生命、财产、权利等
)
,使不受侵犯和破坏。做名词,“保障”指起保障作用的事物。
②保证:做动词,指确保既定的要求和标准,不打折扣;也指担保,担保做到。做名词,指作为担保的事物。
3.
陈陈相因:指沿袭老一套,没有改进。多含贬义。
4.
差强人意:指大体上还能使人满意。
此词是褒义词。注意不能望文生义,把意思理解反了。
5.
弱肉强食:指动物中弱者被强者吃掉,泛指弱者被强者欺凌、吞并。
【
备选辨析
】
偏见
·
成见
词语
释义
辨析
偏见
指个人对他人或其他群体所持有的缺乏充分事实依据的认识和态度
一般是非主流看法
成见
指对事物所形成的看法、见解
多指不好的看法
“
中国制造之美
”评选活动,旨在发掘“中国制造”
的新价值、新亮点,改变国内外对中国制造产品廉价
低质的
_____
。
成见
[
运用
](
选词填空或判断正误。
)
1.
该县把培育新型农业经营主体作为脱贫攻坚的重要
载体,建立新型农业经营主体与贫困
农户的利益
_____
机制。
(
联结
·
连接
)
2.
政府工作报告提出,要加快发展社会事业,更好
_____
和改善民生。
(
保障
·
保证
)
联结
保障
3.
明清之后,
随着文人画的大兴,重笔墨而轻造型,
竞相尚简,陈陈相因,随着笔墨程式化的形成,画面
形象日益空洞,甚而笔墨成了中国画的代名词。
( )
﹒
﹒
﹒
﹒
√
4.
主教练对球队在联赛第
5
轮的比赛
感到差强人意
,
他认为球队踢出了最好的比赛,只是欠缺了一些运
气。
( )
【
点拨
】
从“他认为球队踢出了最好的比赛”来看,不是大体上还能让人满意,而是非常满意,故用“差强人意”错误。
﹒
﹒
﹒
﹒
×
5.
从美国政府强行退出伊核协议、
《
中导条约
》
,干
涉委内瑞拉内政,强制加拿大扣押孟晚舟等事件可看
出
,西方口口声声讲民主、人权,实实在在地遵行
弱肉强食的丛林规则。
(
)
﹒
﹒
﹒
﹒
√
【
初读思考
】
下列对文本相关内容的理解与分析,不正确的一项是
(
)
A.
首段讲“新纪元来”,并希望“新纪元”到来。反复手法,加强了语势,开篇高调。强调了内容,开宗明义。
B.
文章概述了天演进化论和马尔查士的人口说,作者认同这些观点并认为人类也应该进行新的社会改良和社会革命。
C.
虽然全文没有提到马克思、恩格斯、列宁,但有一处隐含此意,即“欧洲几个先觉”,根据上下文可作如此推测。
D.
在
《
新纪元
》
一文中,作者意在宣扬马克思主义社会理论,鼓励中国人民创造新社会,这是文章的核心思想。
【
解析
】
选
B
。由文中“从今以后都晓得这话大错”可知“作者认同这些观点”错。
【
审美鉴赏
】
微课一:赏析文章的结构
1.
文章第一段“新纪元来,新纪元来!”有什么作用?
【
明确
】
一是为全文抒写情意定了基调;二是引起下文,转入对新纪元、新时代、新生活的必要性的论说。
2.
从文章结构上看,第五段有什么作用?
【
明确
】
有过渡作用:将“新纪元”具体到
1914
到
1919
这个年代,引人关注身处的时代。
微课二:赏析对比的艺术手法
3.
新纪元带来的新生活、新文明、新世界与
1914
年以前有什么不同?
从 前
从今以后
人类有优胜劣败、弱肉强食
①_________
②_________________
_________________
改良生产制度、打破国家界线、人人获得平等的工作机会
统治阶级镇压庶民
③_________
④_________________
_________________
全世界无产者联合起来,消灭资产阶级
互助友爱
人口与食物的矛盾
由疾病、战争解决
庶民革命
一个国家的资本家
的政府支配全世界
4.
全文把“旧机制”和“新纪元”做对比,有何表达效果?
【
明确
】
本文通过对比,体现出旧机制的腐滞,从而凸显“新纪元”的崭新的面貌及无穷的活力。
从对比中还可看出作者对未来、生活、文明、世界的无限憧憬和期待,他以热烈的感情感召处于黑暗中的中国民众,点燃他们的革命热情,从而建立一个全新的社会。
微课三:鉴赏文章中作者的观点态度
5.
怎样理解“新纪元”一词?作者对“新纪元”寄予了怎样的希望?
【
明确
】
“
新纪元”从字面看,是新的一年到来。纪元,纪年的开始。从深层看,是说世界形势发生了变化,第一个无产阶级国家政权已经建立,印证了马克思、恩格斯的科学预言;而在中国,也是“山雨欲来风满楼”,满清政府垮台,新文化运动兴起,这些都是“新纪元”的曙光。
本来中国人习惯以过春节为过年,而不习惯在元旦欢庆。但作者意欲除旧布新,希望中国人在
“
新纪元
”
到来时,不再因袭旧的传统,而要接受新文化的洗礼。其希望,一是大家都铲除旧的传统观念,接受新的社会理论;二是将新的社会理论付诸实施,
“
时时创造新生活
”
,这种
“
创造
”
是广义的创造、全面的
“
创造
”
,摧毁旧社会,开创新世界。
【
思维锤炼
】
1.
为什么说文章并未出现“马克思”“列宁”“社会主义”“共产主义”“暴力革命”的字样,却是在宣传马克思列宁主义?
【
点拨
】
文章第六段是作者着重宣讲的内容。作者批评了“天演进化”和马尔查士
(
马尔萨斯
)“
人口说”,顺势宣传新的社会观念、社会理论。
作者观点
马列主义
改良生产制度
改革经济制度或经济基础
打破国家界线
让国家消亡
人类都得一个机会同去作工
人人平等
衣食无侵夺暴掠
按劳分配或按需分配
作者观点
马列主义
劳工阶级武器在手,调转枪口
暴力革命
打倒全世界资本的阶级
消灭资产阶级
劳工阶级联合全世界同胞
全世界无产者联合起来
民族自决,实现欧洲联邦、世界联邦
民族解放,实现社会主义、共产主义
2.
阅读本文,我们在社会发展、人类进步方面可以获得怎样的认识?
【
点拨
】
(1)
任何力量都阻挡不了人类社会的发展进步,历史可能会有曲折阶段,有黑暗时期,但那只是暂时的,总的还是朝着进步方向发展的。
(2)
人生需要创造,富有创造性的人生才是幸福的人生;社会需要创造,富有创造性的社会才是发展的社会;民族需要创造,具有创造性的民族才是优秀的民族。
(3)
创造新事物、新精神、新形象一定要清除种种坏的、恶的、因循守旧的、腐败黑暗的势力、习惯、事物,要有同恶势力做斗争的勇气和智慧。
(4)
要有全球的眼光和长远的历史眼光,用一种开放的、前瞻性的视野来看待中国的社会发展形势,观察现象、思考问题应当深入一层,高人一层。
【
备选要点
】
1.
品味下面句子的含意。
(1)
人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流转无穷,把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。
【
点拨
】
此处用三个程度副词“必须”“时时刻刻”“最”表现出作者对人类实现最高理想的决心,同时也说明旧的社会制度的强大。但是面对这样的制度,在新纪元的人类通过无限的努力,可以把它“扫荡摧清”。
(2)
我们在这黑暗的中国,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中得一个小小的明星,照见新人生的道路。
【
点拨
】
采用比喻的修辞手法,生动地表现了希望虽然渺茫,却依然可以引导人们走向新的道路。作者意在唤醒沉睡中的中国人民去砸碎旧世界,去迎接新的中国、新的世界。
(3)
灯光照旧明,爆竹照旧响,鱼肉照旧吃,春联照旧贴,恭喜的套话照旧说,新衣新裳照旧穿戴。
【
点拨
】
从多个角度,以整齐有力的句式,表现出中
国人习惯过的“新年”陈旧乏味,缺乏创新,和“新
纪元”形成鲜明的对比,表明作者意欲除旧布新,希
望中国人在“新纪元”到来时,不再因袭旧的传统,
而要接受新文化的洗礼。其希望,一是大家都铲除旧
的传统观念,接受新的社会理论;二是将新的社会
理论付诸实施,“时时创造新生活”,这种“创造”是广义的创造,全面的创造,摧毁旧社会,开创新世界。
2.
请总结本文的写作技巧。
【
点拨
】
(1)
思想境界崇高开阔
作者思想境界崇高开阔,情怀意绪诉诸笔端,人格本性自然显露,因此文章写得情理交融。
(2)
语言表达强劲有力
如
“
人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流转无穷,把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面
”
,语言极有力度,势不可当,富有概括性。
【
技法提炼
】
文白相济,凝练语言
【
课内
·
回扣
】
本文写于白话文兴起不久,当时富有创新精神的
作家们都在探索适合表达新思想、新感情的白话语
体,因此文中不可避免地带有一些旧的习惯用语,即
白话文中夹带恰当的文言词语,做到了“文白相济”。这也体现了古代文言在新时代新语言中的生命力。
这种文体特色值得学习借鉴。那么,你知道在写作中恰当运用文言词语有哪些作用吗?
【
课外
·
拓展
】
写作中恰当运用文言词语,可以较好地表达文体特色和感情色彩,从而使文章语言具有简洁凝练、庄重典雅、规范平实的特点。
(1)
语言讲究简洁凝练,一字千金。恰当运用文言词语,确能收到“言半功倍”的效果。
如:“凡不符合制度规定而超标的费用开支,或以出差名义游山玩水的,一律不予报销。”由于恰当使用了文言词语“凡”“一律”“不予”等,用语简洁,语气严肃,体现了要言不烦、意尽言止的特色。
(2)
从词语因素看,文言词语具有典型的书面性特点,适当选用,有助于增加文章的庄重美。
如:“本规定自公布之日起执行。”由于使用“自
……
起”极具特色的介词短语,表现出一种颇具功效的力度和气韵,从而体现出语言庄重典雅的特色。
(3)
文言词语具有规范平实的特色。
具有文言色彩的词语,经过长期使用、淘汰、选择,已趋于定型,其特色被长期保持并习惯使用,因此,它在语言中具有规范平实的特色。
【
迁移
·
运用
】
阅读选自梁实秋
《
雅舍
》
中的一段文字,分析其语言特点及其作用。
“雅舍”共是六间,我居其二。篦墙不固,门窗不严,故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语,以及鼾声,喷嚏声,吮汤声,撕纸声,脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来,破我岑寂。
语言特点:
_________________________________
作用:
_____________________________________
___________________________________________
答案:
文白相济。 “轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语”连用三个措辞考究的文言四字格,使得文意典雅;“鼾声,喷嚏声,吮汤声,撕纸声,脱皮鞋声”则用浅俗的白话罗列,使人如闻其声,如睹其状。文白相济的语言特点,使得文章雅俗共赏。
【
类文阅读
】
艰难的国运与雄健的国民
李大钊
①历史的道路,不全是坦平的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
②一条浩浩荡荡的长江大河,有时流到很宽阔的境界,平原无际,一泻万里。有时流到很逼狭的境界,两岸丛山叠岭,绝壁断崖,江河流于其间,回环曲折,极其险峻。民族生命的进程,其经历亦复如此。
③人类在历史上的生活正如旅行一样,旅途上的征人所经过的地方,有时是坦荡平原,有时是崎岖险路。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣。
④中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。在这一段道路上,实在亦有一种奇绝壮绝的景致,使我们经过此段道路的人,感到一种壮美的趣味。但这种壮美的趣味,是非有雄健的精神不能够感觉到的。
⑤我们的扬子江、黄河,可以代表我们的民族精神,扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前的艰难境界,哪能阻抑我们民族生命的前进,我们应该拿出雄健的精神,高唱着进行的曲调,在这悲壮歌声中,走过这崎岖险阻的道路。要知在艰难的国运中建造国家,亦是人生最有趣味的事
……
三言两语话主题
(
思维发展
)
(1)
请概括本文的主题?
参考答案:
国民要拿出雄健的精神,走过民族生命进程中崎岖险阻的道路。
一枝一叶总关情
(
审美鉴赏
)
(2)
文章第③段写到“走到崎岖的境界”后,为什么连用两个“愈”和两个“趣”?
参考答案:
突出
(
或
“
强调
”
)
乐于战胜困难的精神
(
或
“
战胜困难的乐趣
”“
跟困难作斗争的乐趣
”“
乐于挑战艰险的精神
”
等
)
。