山东省青岛市实验高中2020届高三下学期3月一轮复习结束摸底考试语文试题 Word版含解析 27页

青岛实验高中高三 3 月阶段性模拟检测 语文学科 本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟。‎ 一、现代文阅读(35 分)‎ ‎(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题，19 分)‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 材料一：‎ 小说作为一种文学形式，属于艺术之范畴，其终极旨归应为“诗”。诗性当是小说作为一种文学形式的突出特征。作家要艺术化地去处置现实，提升小说作为故事性文本的艺术含量，从而使其抵达更高层次的诗性彼岸。过度地沉迷于故事性，便会遮蔽或者丧失其诗性，而堕入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和诗性之关系，应当成为小说家的第一要务。综观中国当代小说的创作现状，诗性的缺失，正使其在背离葆有更高艺术含量的“纯文学”轨道上渐行渐远，而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境。‎ 小说是当下最为繁荣的文学体裁，取得了不俗的成绩。但一些作家似乎过多沉迷于叙述模式的借鉴和实验，陶醉于魔幻现实的营造，痴心于恢宏历史的展现，执着于玄妙故事的构思，却忽视或者漠视了小说诗性的构建。在他们的作品中，难于找寻到诗化的现实、诗意的语言和充满诗魅的意象，而直露的现实、粗鄙的语言和意象的缺席，却占据了不小的空间。而且，过度商业化的氛围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐，从而进一步加剧了小说的通俗性和庸俗化，使其几乎成了“快餐文化”的一分子。这并不是对中国当代小说的全面否定。中国当代小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作，但这类作品似乎正在日益被通俗性的潮流冲刷、侵蚀。‎ ‎(摘编自仕永波《小说亟待提升诗性品质》)‎ 材料二：‎ - 27 -‎ 海德格尔认为，文学是人们在天地之间创造出来的崭新的诗意的世界，是借文字展示的诗意生存的生命。日常生活是非诗意的，我们只有通过文学的引领才能到达诗意，感受无限，领悟神圣。既然日常生活总是被非诗意遮蔽着，是庸常的、缺乏艺术质感的，而文学又必须是充满诗意的，那么，文学活动的第一步就应该是对生活进行异质化处理，也就是把客观生活改造成能够体现人生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。上述思想作为一种创作理念，与传统的强调文学与生活同质性的“模仿”和“再现”理论，有着较大的区别。在现代小说创作中，固守传统的“模仿”“再现”原则的固然不是少数，而追求叙事的诗性价值也是一些作家的自觉追求。‎ 在中国古代文学史上，小说作为一种叙事文学样式，更多地是与历史发生密切的关联。早期的志人志怪小说，就是以“稗官野史”“正史之余”“六经国史之补”的面貌出场的。因此，可以说早期的小说主要是对人与社会的具象描述和刻意模仿，并以此来达到道德教化的目的。这样的小说不是一种纯粹的艺术，人们更多地关心它所叙之“事”，而不关心它是如何“叙”事，其社会历史价值远远大于艺术价值。但在其漫长的发展演变过程中，小说不断地从讲故事的原始形态向诗性叙事的现代形态发展。许多现代优秀小说，借用英国著名小说家笛福的话说，是“浸透了诗的”。在中国，第一部充分诗化的叙事文学作品是《红楼梦》。在这部不朽之作中，诸如“顽石幻形入世”“绛殊还泪”“木石姻缘”“风月宝鉴”等审美意象奇幻而丰盈，隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷，超言绝象的不尽内涵对人的心智有着永恒的吸引力。曹雪芹将人间严酷的现实世界充分诗意化了，因此他的作品达到了叙事艺术的巅峰。‎ ‎(摘编自孙春吴《论现代小说的诗性叙事》)‎ 材料三：‎ 小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美追求，决定着作品基本的审美品格。在塑造人物方面，孙犁的小说表现出很强的诗化品格。一般来说，生活总是充满着矛盾和斗争，一般的小说作家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂的社会人生。但是由于特殊的人生态度和审美情趣，孙犁不喜欢表现生活中丑恶的、悲观的一面，而喜欢写人生美好的、欢乐的东西。在孙犁的小说世界里，大量的农村青年妇女构成了一个独特的人物系列画廊。《老胡的事》里的小梅、《丈夫》里的媳妇、《芦花荡》里的两个女孩、《荷花淀》与《嘱咐》里的水生嫂、《正月》里的多儿、《蒿儿梁》里的女主任、《吴召儿》里的吴召儿、《山地回忆》里的妞儿……对这些青年妇女，孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写，而是重在发掘她们的灵魂美、人情美，作者把这些人物当作“美的极致化身”，而不是借她们来展示广阔复杂的社会人生。在孙犁的笔下，她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的，但她们因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意，可以称之为诗化的人物。‎ - 27 -‎ 孙犁抒情绝少像五四时期郁达夫那样直抒胸臆，而是以间接传达的方式，将情感充分客观化，融感情于景物和人物描写之中，移情入景，物我交融，因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境。小说与诗毕竟是两种不同文体，在营造意境方面二者是有差别的：诗是抒情文体，在一首诗中，意境是统一的、自足的；而小说是叙事文体，人事过程的展现必须以场面的递进为背景，小说的意境是通过场面来显示的。叶圣陶先生曾明确指出：“意境不仅指一种深善的情旨，同时还要配合一个活生生的场面，使那情旨化为可以感觉的。”孙犁的许多小说往往就是由几个场景连缀而成，而意境就是在一定的场景中刻意创造的。正是内在于小说深层的诗情诗境，将缺少时间规定性的生活片段连缀贯穿起来，使得孙犁小说呈现出影散而神聚的散文之美。‎ 孙犁像写诗一样写小说，也像写诗一样锤炼语言，他的小说语言富有诗的特质、诗的美感。巧设比喻，是孙犁小说语言诗性美的突出表现。围绕一个描写对象，以比喻为手段多方网罗物象，扩大语言的意象密度，增强语言的诗意，这可以说是他的“繁笔”。而“简笔”他也同样用得富有诗意，他善于捕捉富有表现力的生活细节，白描勾勒，寥寥数语，便传达出丰富的意味。例如，《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征：女人的手指震动了一下。想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震动分明是内心的震动：是依恋丈夫?还是担心丈夫?还是因为想见独身持家的艰辛?或者这些心绪兼而有之?对此作者不着一字，留下空白，让读者根据主人公的动作细节去想象。富有音韵美和节奏感，是孙犁小说语言诗化的又一个重要特征。朱光潜认为：小说的功用在于叙事说理，而诗则着意于抒情遣兴，“事理可以专从文字的意义上领会，情趣必从文字的声音上体验”。由于诗的渗透，孙犁小说语言的音乐性大大增强，语言的内在节奏提高到一个重要的地位。‎ ‎(摘编自靳新来《孙犁小说的诗性特质》)‎ ‎1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 A. 诗性是所有文学形式共有的本质特征，是所有文学形式的普遍追求，是提高文学作品艺术品位的首要因素。‎ B. 小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系：故事性越强则诗性越弱；反之，故事性越弱诗性就越强。‎ C. 小说是否具有诗性的特质，取决于作者能否将传统诗歌营造意境的技法灵活自如地移植到小说创作之中来。‎ D. 文学的“异质化”意指对客观现实人生所做的情态化和心灵化艺术加工，不同于传统的“模仿”“再现”。‎ ‎2. 根据材料二和材料三，下列说法正确的一项是 A. 诗性小说关注的是作品的艺术价值和审美价值，往往淡化其社会历史价值，不追求作品的道德教化作用。‎ - 27 -‎ B. 海德格尔对客观生活进行主观异质化处理的观点，同孙犁将主观情感充分客观化的做法，本质是一样的。‎ C. 小说中的人物如果承载了作者的思想情感、体现了作者的理想追求，那这部小说就可以视为诗性化作品。‎ D. 孙犁的诗性小说，往往人物对话简洁，不重视人物语言个性化，却很重视对人物心理作细致入微的刻画。‎ ‎3. 下列与孙犁小说的诗性特征相吻合的一项是 A. 《祝福》中三次写到祥林嫂的外貌，这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段，真实而传神地刻画了其精神世界。‎ B. 《装在套子里的人》谈到别里科夫的婚事时写道，“可是，这个装在套子里的人，差点结了婚”，极尽讽刺之能事。‎ C. 《林教头风雪山神庙》有关风雪的景物描写虽着墨不多，却渲染了气氛，同时推动情节层层发展、逐步走向高潮。‎ D. 《边城》以优美的笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出人性的善良美好。‎ ‎4. 材料三在说理时运用了哪些论证方法?请简要举例说明。‎ ‎5. 如何提升中国当代小说的“诗性”特征?请结合材料简要说明。‎ ‎【答案】1. D 2. B 3. D ‎ ‎4. ①对比论证法。在塑造人物形象方面，将孙犁与一般小说家的创作方法进行对比，说明他重在发掘人物的灵魂美、人情美，使人物形象富有诗意。②引证法。引用叶圣陶先生的话来指出小说意境常常借助场景来营造。③例证法。运用《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征时手指震动了一下的细节，论证孙犁善用白描手法表达丰富意味。 ‎ ‎5. ①端正心态：反对过度沉迷故事性、通俗化、商业化，摈弃浮躁，淡泊名利，自觉追求。②生活诗化：对客观生活进行艺术提炼加工，改造成诗意的生活。③表达诗化：运用隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法，寄托深层意蕴。④形象诗化：在人物形象塑造方面，发掘灵魂美、人情美，使人物形象富有诗意。⑤意境诗化：移情入景，物我交融，描摹创设别有韵致的意境。⑥语言诗化：锤炼语言，使其富有诗的特质、诗的美感。‎ ‎【解析】‎ ‎【1题详解】‎ - 27 -‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。‎ A项，“本质特征”表述错误，材料一中“诗性当是小说作为一种文学形式的突出特征”。“首要因素”于文无据；‎ B项，说法绝对，材料一中“如何合理地掌控故事性和诗性之关系，应当成为小说家的第一要务”，可见故事性和诗性可以适度兼容；‎ C项，“取决于”表述不当，小说与诗歌在营造意境方面存有差别，材料二中“小说与诗毕竟是两种不同文体，在营造意境方面二者是有差别的”，体现这一点。且小说的诗性不仅仅体现在营造意境这一个方面。材料三中“孙犁像写诗一样写小说，也像写诗一样锤炼语言，他的小说语言富有诗的特质、诗的美感”可见小说语言也是体现诗性的一方面。‎ 故选D。‎ ‎【2题详解】‎ 本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“根据材料二和材料三，下列说法正确的一项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。‎ A项，“不追求作品的道德教化作用”错，材料二中“早期的小说主要是对人与社会的具象描述和刻意模仿，并以此来达到道德教化的目的。这样的小说不是一种纯粹的艺术，人们更多地关心它所叙之‘事’，而不关心它是如何‘叙’事，其社会历史价值远远大于艺术价值”可见小说的社会历史价值是始终存在的；‎ C项，以偏概全材料三中“孙犁抒情绝少像五四时期郁达夫那样直抒胸臆，而是以间接传达的方式，将情感充分客观化，融感情于景物和人物描写之中，移情入景，物我交融，因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境”可见除了人物刻画外，景物描写也是一方面；‎ D项，对孙犁小说特点概括有误，选项中“却很重视对人物心理作细致入微的刻画”文中无据，材料三中“他也同样用得富有诗意，他善于捕捉富有表现力的生活细节，白描勾勒，寥寥数语，便传达出丰富的意味”侧重对人物动作细节的刻画。‎ 故选B。‎ ‎【3题详解】‎ - 27 -‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列与孙犁小说的诗性特征相吻合的一项是”，找到有关孙犁小说的诗性特征的语句，然后浏览选项，进行比对，做出判断。‎ 孙犁小说的诗性特征“融感情于景物和人物描写之中，移情入景，物我交融，因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意境”。‎ A项，无景物描写；‎ B项，也无景物描写；‎ C项，无人物刻画。‎ 故选D。‎ ‎【4题详解】‎ 本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。‎ ‎“孙犁抒情绝少像五四时期郁达夫那样直抒胸臆，而是以间接传达的方式” 将孙犁与一般小说家的创作方法进行对比，属于对比论证法；“叶圣陶先生曾明确指出：‘意境不仅指一种深善的情旨，同时还要配合一个活生生的场面，使那情旨化为可以感觉的’”属于引用，故得出引证法；“例如，《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征：女人的手指震动了一下”，此处对“善于捕捉富有表现力的生活细节”进行举例，属于例证法。‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先审清楚题干的要求，如本题“如何提升中国当代小说的‘诗性’特征”，然后到材料中找到有关“诗性”特征的句子，再概括。‎ 材料一中“过度商业化的氛围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐，从而进一步加剧了小说的通俗性和庸俗化”，可见要端正心态，反对过度沉迷故事性、通俗化、商业化，摈弃浮躁，淡泊名利，自觉追求；材料二中“既然日常生活总是被非诗意遮蔽着，是庸常的、缺乏艺术质感的，而文学又必须是充满诗意的，那么，文学活动的第一步就应该是对生活进行异质化处理，也就是把客观生活改造成能够体现人生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活”，可见要生活诗化，对客观生活进行艺术提炼加工，改造成诗意的生活；材料二中“在中国，第一部充分诗化的叙事文学作品是《红楼梦》。在这部不朽之作中，诸如‘顽石幻形入世’‘绛殊还泪’‘木石姻缘’‘风月宝鉴’等审美意象奇幻而丰盈，隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷，超言绝象的不尽内涵对人的心智有着永恒的吸引力”可以得出要表达诗化，运用隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法，寄托深层意蕴；‎ - 27 -‎ 材料三中“孙犁不是穷形尽相、面面俱到地刻画描写，而是重在发掘她们的灵魂美、人情美，作者把这些人物当作‘美的极致化身’，而不是借她们来展示广阔复杂的社会人生”，可以得出要形象诗化，在人物形象塑造方面，发掘灵魂美、人情美，使人物形象富有诗意；材料三中“孙犁的许多小说往往就是由几个场景连缀而成，而意境就是在一定的场景中刻意创造的。正是内在于小说深层的诗情诗境，将缺少时间规定性的生活片段连缀贯穿起来，使得孙犁小说呈现出影散而神聚的散文之美”，可以得出要意境诗化，移情入景，物我交融，描摹创设别有韵致的意境；“富有音韵美和节奏感，是孙犁小说语言诗化的又一个重要特征”可以得出要语言诗化，锤炼语言，使其富有诗的特质、诗的美感。‎ ‎（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 平凡的世界（节选）‎ 路遥 几天之后，在少平即将离开省城的时刻，金秀和兰香相跟着来旅店找他，想陪他出去到街上转转。但少平推诿若说不想去。最少在眼下，他不愿带着脸上的疤痕，和任何女性相跟着逛大街,他无法忍受陌生人用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹。说实话，对脸上的那道疤痕，尽管他显得不在乎，但内心却为此而万般痛苦，爱美之心人人有，更何况，他正当青春年华！至于他的脸究竟被伤到了何种程度，直到现在他都没有勇气去照镜子。‎ 金秀见他执意不到街上去转，就提议他们三个人一块到她的宿舍去坐坐；她说她们宿舍实习的同学都没回来,就她一个人。医学院离这儿很近，少平也就同意了。‎ 三个人到医学院金秀的宿舍后，金秀特意让少平坐到她床上休息。她让少平先—个人待一会，自己随即又拉了兰香，到外面去采买吃的，她想好好款待一下少平哥。‎ 兰香和金秀走后，少平一个人没事,就在金秀的枕头边拿了几本医学杂志看。他在无意间发现金秀床铺那头的墙上挂一面圆镜子。他犹豫了一下，过去摘下那面镜子。当镜子就要举到面前的时候，他闭住了眼睛。‎ 他闭着眼，举着镜子，脚步艰难地挪到了靠近房门的空地上。他久久地立着，拿镜子的那条胳膊抖得像筛糠一般。在这一刻里，孙少平不再是血性男儿，完全成了一个胆怯的懦夫！‎ 我看到的将会是怎样的一个我？他在心里问自己。你啊！为什么不敢正视自己的不幸呢？你不愿看见它，难道它就不存在吗？你连看见它的勇气都鼓不起来,你又怎样带着它回到人们中间去生活？可笑。你这可笑的驼鸟心理！‎ 他睁开了眼睛。呀！他看见，那道可怕的伤疤从额头的发楞起斜劈过右眼角，一直拉过濒骨直至脸颊，活像调皮孩子在公厕墙上写了一句骂人话后所划下的惊叹号！‎ - 27 -‎ 他猛地把那面镜子摔在水泥地板上；一声爆响，镜子的碎片四处飞溅。接着，他一下伏在金秀的床铺上,埋住脸痛哭起来……‎ 他听见了开门声——是金秀和兰香回来了。‎ 他爬起来，用金秀的毛巾揩去了脸上的泪痕。接着，匆忙地拿起扫帚，把满地的碎镜片扫到门后。在手捉住门锁柄的时候，他停留片刻，以便自己镇静下来——尽管他知道这是徒劳的。‎ 在门打开的一刹那间，他看见两个妹妹都怀里抱着一堆吃的东西，脸色苍白地愣住看他。她们显然感到这屋里曾发生了什么事！其实，他自己的神态就说明了这一点。‎ 不过,她们很快说笑着走过来了。以后，她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。‎ 两个女孩子像演戏一样，大声说笑着，甚至有点咋咋唬唬，在桌子上铺开了块干净的白布，然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好，让他坐到“上席”上，并且开玩笑称他“革命老前辈”……吃过东西后，少平没让她们送他，自己一个人来到大街上。‎ 啊,最为严重的时刻也许已经过去了！‎ 现在，他行走在这人流如潮的大街上，不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射,他也坦然如常。不知为什么，他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来。‎ 他在个体户的小摊上买了一副黑镜，随即就戴起来——部分地遮掩了脸上那道疤痕。接着，他又到商店买了一件铁灰色风雨衣穿在身上。这打扮加上脸上那道疤，奇特地使他具有了另一种男子汉的魅力——这正是他想象中自己的“新"形象。在下午剩下的最后一点时光里，他还到新华书店买了几本书。‎ 当天晚上，他静静地坐在小旅店的房间里，分别给妹妹、仲平和金秀写了两封信。在给兰香和仲平的信中，他向他们“阐述”了他为什么现在不想来大城市工作的想法。他说他也许一辈子可能和煤炭打交道。第二天，孙少平提着自己的东西，在火车站发出了那两封信，就一个人悄然离开了省城。中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。‎ 他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄伟的幵石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上，是太阳永恒的微笑。‎ 他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。‎ ‎（有删改）‎ ‎6. 下列对小说内容的理解，不正确的一项是 A.‎ - 27 -‎ ‎ 金秀和兰香到旅店找孙少平，想陪他出去到街上转转，两个妹妹都希望帮助哥哥，希望哥哥早日摆脱痛苦。‎ B. 慌忙地收拾东西，用毛巾揩去泪痕,但还是被妹妹看出了端倪，说明孙少平的内心遭到的打击是巨大的。‎ C. 尽管少平的两个妹妹都装着没有看见门背后的一堆碎镜片,但是他还是受到了刺激，悄悄地离开了她们。‎ D. 小说结尾写孙少平回到了煤矿,没有留在大城市工作,他感觉在“平凡的世界”里，自己的生命也有意义。‎ ‎7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. “你啊！为什么不敢正视自己的不幸呢?”小说改用第二人称，表现出孙少平审视自己、剖析自己的心理。‎ B. “你这可笑的驼鸟心理”，这个句子通过语言描写，表现孙少平的自嘲，同时也在鼓励自己不要一味躲避。‎ C. 文中把伤疤比作调皮孩子划下的惊叹号，形象地写出了伤疤很长的特点,这样的伤疤深深地伤害。‎ D. “高耸的选煤楼、雄伟的砰石山和黑油油的煤堆”，作者用三个结构相似的短语，写出了大牙湾煤矿的特点。‎ ‎8. 从文中可看出孙少平的情感经历了哪些变化？‎ ‎9. 从小说中可以看到，孙少平的经历可谓不平凡，那么如何理解小说的标题“平凡的世界”？请结合小说内容加以分析。‎ ‎【答案】6. C 7. B ‎ ‎8. ①因脸上的伤疤内心痛苦，无法忍受别人的眼光。②和妹妹交谈后，行走在街上，变得坦然甚至亢奋起来。③晚上给妹妹写信的时候，内心已平静下来。 ‎ ‎9. ①“平凡的世界”在文本中指孙少平选择回到煤矿过平凡的生活。②“平凡的世界”，还指以孙少平为代表的的平凡的人们，要战胜生活中的艰辛，追求属于自己的幸福。③平凡之中蕴含着不平凡，不平凡之后又归于平凡，两者对立又统一，这正是平凡世界里很多人的生活状态。‎ ‎【解析】‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查考生对小说内容的分析理解能力，解答此类试题时，考生首先要仔细阅读文本，然后将选项内容与小说内容进行比对，从而选出符合要求的答案。本题 - 27 -‎ C项，“但是他还是受到了刺激，悄悄地离开了她们”曲解文意，分析错误。从原文“他听见了开门声——是金秀和兰香回来了。……以后，她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。两个女孩子像演戏一样，大声说笑着，甚至有点咋咋唬唬，在桌子上铺开了块干净的白布，然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好，让他坐到“上席”上，并且开玩笑称他“革命老前辈”……吃过东西后，少平没让她们送他，自己一个人来到大街上”可知少平并不是悄悄地离开了她们。‎ 故选C。‎ ‎【7题详解】‎ 此题考查考生对文本思想主旨内容和结构特点的分析和鉴赏能力。解答此题，应从语句理解、修辞分析、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。本题 B项，“同时也在鼓励自己不要一味躲避”分析错误，从原文“你啊！为什么不敢正视自己的不幸呢？你不愿看见它，难道它就不存在吗？你连看见它的勇气都鼓不起来，你又怎样带着它回到人们中间去生活？可笑。你这可笑的驼鸟心理！”可知“鸵鸟心理”是少平指自己逃避现实的心理，也是一种不敢面对问题的懦弱行为，并没有表现出鼓励自己不要一味躲避。‎ 故选B。‎ ‎【8题详解】‎ - 27 -‎ 本题考查考生分析小说中主要人物的情感变化能力，解答此类试题可从以下四方面入手：1、在整体把握情节的前提下细读所给文字，要分清是哪类(些)描写(语言/动作/肖像/侧面描写)，理清其中的层次，抓住其中的关键词语；2、瞻前顾后，联系上下文，看看人物的这一片段言行举止之前或之后发生了什么，哪些情节与这些描写有关系，从而揣测出人物的内心活动；3、要设身处地地替小说中的人物想想，此时此刻，他做出了什么？他为什么要这样做，这样说，这样想？是在什么情态下做的？答题时你就是一位心理分析大师，要做好对小说人物内心的具体分析工作；4、充分估计到人物内心活动的复杂性和情感的丰富性，因为命题者的“题材”都是包含人物复杂内心的“这一点”。考生通过阅读分析，可知本段选文从三方面写了少平的情感变化：1—8段通过“他无法忍受陌生人用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹”“他看见，那道可怕的伤疤从额头的发楞起斜劈过右眼角，一直拉过濒骨直至脸颊，活像调皮孩子在公厕墙上写了一句骂人话后所划下的惊叹号”等描写写出少平的心理是：因脸上的伤疤内心痛苦，无法忍受别人的眼光；9—16段通过“两个女孩子像演戏一样，大声说笑着，甚至有点咋咋唬唬，在桌子上铺开了块干净的白布，然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好”“现在，他行走在这人流如潮的大街上，不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射，他也坦然如常”等描写写出少平的心理是：和妹妹交谈后，行走在街上，变得坦然甚至亢奋起来； 17段通过“当天晚上，他静静地坐在小旅店的房间里，分别给妹妹、仲平和金秀写了两封信”“他说他也许一辈子可能和煤炭打交道”等描写写出少平的心理是：晚上给妹妹写信的时候，内心已平静下来。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查考生对小说标题的理解分析能力，解答此类试题时，考生首先要理解小说标题的作用，小说标题一般有以下几种作用：交代文章写作对象（人或物）、点明文章中心思想、交代文章写作情感、设置悬念，吸引读者阅读兴趣、作为文章的线索，标题是标明文章、作品等内容的简短语句，作答时考生要结合文本内容总结概括答案。从小说“在给兰香和仲平的信中，他向他们‘阐述’了他为什么现在不想来大城市工作的想法。他说他也许一辈子可能和煤炭打交道”可知标题“平凡的世界”在文本中指孙少平选择回到煤矿过平凡的生活；从前文对少平脸上的疤以及疤对少平的心理影响的描述中可知“平凡的世界”还指以孙少平为代表的的平凡的人们，要战胜生活中的艰辛，追求属于自己的幸福。从两个妹妹对少平的招待的描写中可知平凡之中蕴含着不平凡，不平凡之后又归于平凡，两者对立又统一，这正是平凡世界里很多人的生活状态。‎ ‎【点睛】小说标题作用可从以下几方面分析：‎ ‎（1）以时间、地点、环境为题：点名时间、地点、环境，创设背景，渲染氛围。突出小说主题。线索作用、设置悬念作用。‎ ‎（2）以物件为题：结构线索，文章结构严谨，设置悬念，引发联想。概括故事情节，寄托作者情感，揭示主题，隐含比喻象征义。‎ ‎（3）以人物标题：突出人物形象，暗示故事情节，紧扣中心，突出主题。‎ ‎（4）以形象特征为标题：铺开情节，呼应细节，对比讽刺，强化效果。‎ ‎（5）以事件为标题：突出主要故事情节，紧扣中心，突出主题。‎ ‎（6）以问题为标题：设置悬念，引发思考。‎ 二、古诗文阅读（35 分）‎ ‎（一）文言文阅读(本题共 5 小题，20 分)‎ 阅读下面文言文，完成下面小题。‎ - 27 -‎ 梁彦光，字修芝。父显，周邢州刺史。彦光少岐嶷（幼年聪慧），有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。宣帝即位，拜华州刺史。‎ 及高祖受禅，以为岐州刺史，甚有惠政。后数岁，后转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光曰：“臣前待罪相州百姓呼为戴帽饧臣自分废黜无复衣冠之望不谓天恩复垂收采请复为相州改弦易调庶有以变其风俗。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发槌奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。‎ 初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实州郭。由是人情险设，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。‎ 有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。后数岁，卒官。赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。‎ ‎（节选自《隋史·梁彦光列传》）‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 臣前待罪／相州百姓呼为戴帽饧／臣自分废黜／无复衣冠之望／不谓天恩复垂／收采请复为相州／改弦易调／庶有以变其风俗 B. 臣前待罪相州／百姓呼为戴帽饧／臣自分废黜／无复衣冠之望／不谓天恩复垂收采／请复为相州／改弦易调／庶有以变其风俗 C. 臣前待罪相州／百姓呼为戴帽饧／臣自分废黜／无复衣冠之望／不谓天恩复垂／收采请复为相州／改弦易调／庶有以变其风俗 D. 臣前待罪／相州百姓呼为戴帽饧／臣自分废黜／无复衣冠之望／不谓天恩复垂收采／请复为相州／改弦易调／庶有以变其风俗 ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 刺史，汉武帝时始置。分全国为十三部（州），部置刺史，职任监察。‎ B. 母忧，也作“丁内艰”，指母亲的丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。‎ C. 策试，谓以对策试士。大凡以政事、经义发问，使试士条对。策，写在简策上的试题。‎ - 27 -‎ D. 赠，既指把东西无偿地送给别人，如赠言；也指古代皇帝对在职官员及其亲属的加封，如赠官。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A. 梁彦光恪守孝道。梁彦光母亲去世，他因悲伤过度极度瘦弱；不久被起用任职，皇帝看了梁彦光的形貌变化后，对其感叹不已。‎ B. 梁彦光施行惠政。梁彦光任岐州刺史时，当地民风淳朴，他用宽缓平和的办法来镇守，全境教化得很好，朝廷考评接连第一。‎ C. 梁彦光生性执着。梁彦光第一次治理相州不力被处罚，但他自请再回相州任职，虽遭当地豪强地痞嗤笑，但他毫不退缩。‎ D. 梁彦光重视教育。梁彦光创立学堂，招纳名儒授课；在厅堂设宴款待特别优异的学生，让其余成绩差的学生都坐在走廊下。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。上闻而谴之，竞坐免。‎ ‎（2）通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之。后改过励行，卒为善士。‎ ‎14. 梁彦光两次到相州任职，执政思想有什么区别？请简要说明。‎ ‎【答案】10. B 11. D 12. D ‎ ‎13. 邺都的习俗杂乱，当地人诡变多诈，为梁彦光写作诗歌，说他没有治理才能。皇帝听说之后责备梁彦光，（梁彦光）最终因此被免职。②焦通于是受感动而醒悟，又悲伤又惭愧，无地自容。梁彦光教诲开导了他就让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善良的人士。 ‎ ‎14. 第一次，仁（宽）政，以静镇之；第二次，严政，发擿奸隐。‎ ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。‎ 本题中划线句的意思是“我以前在相州获罪，百姓说我是“戴帽饧”。我自以为官已罢免了，就不再抱做官的希望，不想皇上施恩，又起用我。我请求重新做相州刺史，改变以前的治理办法，希望能改变那里的民风。”‎ - 27 -‎ ‎“臣前待罪相州”“相州”为地名，前面省略介词“于”，构成介词结构，后置，修饰“待罪”，其前不可断，排除A、D；‎ ‎“请复为相州”“请”为“请求别人允许自己做某事”，一般位于句首，其前断句，排除C。‎ 故选B。‎ ‎【11题详解】‎ 此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。‎ D项，“在职官员及其亲属”错误，应为“故去的官员及其亲属”。 ‎ 故选D ‎【12题详解】‎ 本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。‎ D项，“让其余成绩差的学生都坐在走廊下”错误，原文为“有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中”，是“好诤讼、惰业无成”的人坐在走廊下。‎ 故选D。‎ ‎【13题详解】‎ 此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）“变诈”，诡变多诈；“遣”，责备；“坐”，因为。（2）“感悟”，感动而醒悟；“训喻”，教诲开导；“卒”，最终。‎ ‎【14题详解】‎ - 27 -‎ 本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。结合原文第二段“彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为天下第一”及“豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇”概括分析，第一次，仁（宽）政，以静镇之；第二次，严政，发擿奸隐。‎ ‎【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤： ‎ 第一步：快速浏览题目 ‎ 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。 ‎ 第二步：仔细分析标题 ‎ 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。 ‎ 第三步：结合注释速读全文 ‎ 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。 ‎ 第四步：“对症下药”解答问题。 ‎ 不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍。‎ 参考译文：‎ 梁彦光，字修芝，安定乌氏人。梁彦光幼年聪慧，有卓越品行，他的父亲常常对所亲近的人说：“这个孩子有刚正的气概，一定会使我们家族兴旺。”进入太学，开始涉猎经史，遵循规矩法度，即使匆忙的时候，也一定按照礼仪做事。脱去布衣担任秘书郎，当时年仅十七岁。北周接受禅让后，升任舍人上士。武帝时，积功升官，担任小驭下大夫。因母亲丧事而离职，又因过于哀伤而身心憔悴。没有多久，起用让他到任办公，皇帝看他过于哀伤，感叹了很久。周宣帝即位，任命他为华州刺史。‎ - 27 -‎ 等到隋高祖接受禅位，让他作岐州刺史，做了很多对民有利的政事。梁彦光先前在岐州的时候，风俗非常质朴，用“静”的方法治理，全境教化很好，朝廷考评接连最好，是天下第一。等到任职相州，仍然按照治理岐州的方法。相州是北齐旧都，风俗杂乱，当地人诡变多诈，为他们写作诗歌，称他们不能用道理教化。皇帝听说之后责备他，最终因此被免职。一年多后，又拜为赵州刺史。梁彦光给皇上上书说：“臣之前在相州获罪，百姓称呼我为‘戴帽饧’。臣自己料想罢免之后，没有恢复官职的希望，没想到天恩又垂青录用我。请求再次治理相州，改变方法，希望有用来改变当地风俗的方法。向上报答皇上深厚的恩典。”皇帝答应了他，又让他担任相州刺史。强横狡诈不守法纪的人听说梁彦光自己请求前来，没有人不嘲笑他的。梁彦光到任，揭露隐蔽潜伏的坏人或坏事，好像神明一般，于是狡猾的人，没有不潜逃的，全境都非常惊异。‎ 当初，北齐灭亡后，士绅大多迁往关内，只有手工业者、商人以及乐户移居在州城外城。因此人们都很阴险狡诈，随便就会有谣言产生，情况非常多变复杂。梁彦光想要革除弊病，于是用俸禄，招纳崤山以东的有名气的儒生，在每一个乡设立学堂，不是圣哲的书籍不能教授。经常在季月召集学生，亲自出题考试。有特别勤奋好学、聪明闻名的，在厅堂设宴席，其他人一起坐在走廊下。有喜欢争辩是非、懒惰学业无成的，坐到庭院中，用草具设坐。于是人们都克制自励，风俗有了很大改变。‎ 有叫焦通的滏阳人，喜欢酗酒，侍奉亲长的礼节缺少，被堂弟诉讼。梁彦光没有处罚他，而是把他带到州学，让他在孔子庙观看。当时庙中有韩伯瑜母亲打他不痛，他为母亲力气衰弱而悲哀，对着母亲哭泣的塑像，焦通就有所感悟，又悲伤又惭愧，无地自容。梁彦光训诫之后让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善良的人士。以德感化人，都是这样的做法。后来又过了几年，死在任上，当时六十岁。‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分)‎ 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。‎ 水夫谣王建 苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。‎ 辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟。‎ 逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼。‎ 半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。‎ 夜寒衣湿披短蓑，臆穿足裂忍痛何!‎ 到明辛苦无处说，齐声腾踏牵船歌。‎ 一间茅屋何所值，父母之乡去不得。‎ 我愿此水作平田。长使水夫不怨天。‎ ‎15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. ‎ - 27 -‎ 本诗以水边纤夫的生活为描写对象，写出了水上劳役的苦痛，对当时不合理的劳役制度进行了控诉。‎ B. 诗歌一开头就以“苦哉”二字总领全篇，奠定了悲苦的感情基调，这一声嗟叹感情浓烈，能够紧紧抓住读者的心。‎ C. 诗歌最后两句的意思是诗人希望河流变成田地，这样水夫们就不会受徭役之苦，表现了诗人忧民的情怀。‎ D. 诗歌对纤夫的心理描写得细致而有层次，由嗟叹到哀怨、愤恨，又到无可奈何，将其内心世界揭示得淋漓尽致。‎ ‎16. “逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼”两句运用了哪些艺术技巧?请简要分析。‎ ‎【答案】15. C 16. （1）运用叠词：“迢迢”写路途遥远，“淼淼”写水波茫茫，无边无际，形象地写出了“水夫”苦难日子没有尽头:（2）侧面烘托：这两句详写行船遇到的困难，侧面展示了“水夫”的辛苦:（3）承上启下。承接上文“辛苦日多”，引出下文对牵船辛苦的具体描述。(每点2分，如有其他答案，言之成理亦可)‎ ‎【解析】‎ ‎【15题详解】‎ 本题属于综合考查题。考查考生对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。‎ C项，“诗歌最后两句的意思是诗人希望河流变成田地”理解有误，诗句中的“我”指的是“水夫”，因此“希望河流变成田地”的是水夫，而不是诗人。‎ 故选C。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查鉴赏诗歌的语言和表达技巧的能力。这是一道分析诗歌的艺术手法的题目，要求分析“逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼” 两句运用了哪些的艺术技巧。做此题，第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中的作用。此外，考生还应从整体上把握诗歌大意和诗人所用的手法去赏析这两句的作用。‎ - 27 -‎ 此题可从诗句语言、内容、艺术手法等角度进行分析。从语言来看，诗句中用到了叠词“迢迢”“淼淼”，可结合诗句意思分析叠词的效果；从内容来看，这两句的意思是，船因顶风逆水而行十分重，离前方的驿站还很远，而后方的水面宽阔无际，由此可以看出“水夫”的牵船之苦；再联系前后诗句，可以发现这两句诗有承上启下的作用。‎ ‎【点睛】诗歌鉴赏的选择题，综合考查诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。‎ 附诗歌内容：‎ 前言：‎ ‎《水夫谣》，七言律诗，是以水边纤夫的生活为描写对象，通过一个纤夫的内心独白，写出了水上服役不堪忍受的痛苦，对当时不合理的劳役制度进行了控诉，写得很有层次。‎ 注释：‎ ‎1、水夫：纤夫。‎ ‎2、当：在。驿：古代官办的交通站，陆路水路都有，这里说的是水驿。‎ ‎3、牵驿船：给驿站的船拉纤。‎ ‎4、水宿沙行：指纤夫夜里宿在船上，白天在沙上行走。‎ ‎5、斛：古代以十斗为一斛。‎ ‎6、迢迢：遥远的样子。淼淼：茫无边际。‎ ‎7、缘：沿。‎ ‎8、他：指官家。还复去：指返回以后，还得再去拉纤。还：返回原来的地方。‎ ‎9、臆：胸口。穿：磨破。忍痛何：没奈何只能忍痛。‎ ‎10、腾踏：这里指合着纤行的步伐而唱的意思。‎ ‎11、何所值：值什么钱。原为“直”，通“值”。‎ 写作背景：‎ 安吏之乱后，唐王朝不仅对外要抵御吐蕃、回纥等入侵，对内还要对背叛朝廷的藩镇用兵；军费日绌，加上统治集团的腐化，挥霍无度，为了应付日益增长的支出，而加重了对南方人民的剥削和掠夺，并把剥削和掠夺所得从南方运往北方，致使水陆运输十分繁重、艰苦。‎ 鉴赏：‎ - 27 -‎ ‎“苦哉生长当驿边”，诗一开始就用“苦哉”二字领起全篇，定下了全诗感情的基调。水夫脱口发出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总叙生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的痛苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔墨，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，备述行船条件的困难；行船如此难，而前面的驿站是那样的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎走不到尽头。后写黑夜牵船的痛苦。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切痛苦，他们都无可奈何地忍受着。一夜挣扎，没有丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平，用歌声协调彼此的动作，在困乏疲惫之中，他们又举步向前了。‎ 那么纤夫们为什么不逃离这苦难的深渊呢？“一间茅屋何所值，父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋，本不值得留恋，可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡，他们的处境也不会好。“田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！”（《田家行》）没有了水上徭役，还会有陆上的徭役和租赋，田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下，纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中：“我愿此水作平田，长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实，这样，他们的痛苦实际上就是无法解除的。‎ 诗对纤夫的心理描写细致而有层次，由嗟叹到哀怨，到愤恨，又到无可奈何，把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化，诗歌不断变换韵脚，使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理，水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述，反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗歌的语言既具有民歌通俗流利的特点，又具有文人作品凝炼精警的特点，颇有特色。不用惊人之笔，不用华美之词，诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情，捕捉诗情。初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉回味盈颊。正如王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）‎ ‎17.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）如果要告诫人们注重细节，防微杜渐，避免“积羽沉舟，群轻折轴”之患，可以借用欧阳修《伶官传序》中“_________________，_________________________”这两句话。‎ - 27 -‎ ‎（2）历史启示我们，要想使国家安定，江山永固，就必须对百姓积聚道德和仁义，正如《谏太宗十思疏》中所说“________________________，______________________________”‎ ‎（3）杜甫《蜀相》中“_______________________，_____________________”一句表达了对诸葛亮事业未竟的痛惜之情，道出了千古失意英雄的同感。‎ ‎【答案】 (1). 夫祸患常积于忽微 (2). 而智勇多困于所溺 (3). 思国之安者 (4). 必积其德义 (5). 出师未捷身先死 (6). 长使英雄泪满襟 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查常见的名句名篇的默写。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。此题默写时需注意以下字词书写：忽微、所溺、德义、襟。‎ 三、语言文字运用(20 分)‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平均。没有冬季从蒙古 吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。 街上的高摊与地摊，还有果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。那些水果，无论是在店里还是在摊子上，① ，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案 画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。在这些果摊中间，还有很多个兔 儿爷摊子，一层层地摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷——有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜。‎ 同时，春花一般骄傲与俊美的青年学生，从清华园，从出产莲花白酒的海甸，从东南西北城，到 北海去划船；② ，可是还有荷叶，它也能给小船上的男女身上染上一些清香。同时，那文化过熟的 北平人，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己 打扮得像鲜艳的新娘子；就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹，挂起秋节大减价的绸条，迎接北平之秋。‎ 北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢!‎ ‎18. 文中使用了哪些修辞手法 - 27 -‎ A. 比喻、拟人、对比 B. 借代、夸张、对比 C. 比喻、拟人、排比 D. 借代、夸张、排比 ‎19. 文中画波浪线的句子可改写成：“有的骑着老虎，有的肩膀上担着剃头挑儿，有的坐着莲花，有的背着鲜红的小木柜。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么?‎ ‎20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。‎ ‎【答案】18. C 19. 原文语序更合适，句式更整齐，更有节奏美感；原文“有的肩着”中的“肩”字名词用作动词，使用巧妙，既更好地形成了排比，又给人一种画面感。 ‎ ‎20. 都摆列得那么好看，荷花虽久已残败 ‎【解析】‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查正确使用修辞手法的能力。做此题，考生首先得掌握《考试大纲》明确指出的比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问和反问等修辞手法，熟练掌握它们的用法；此外，考生应明确考查规律——“正确使用”，表明高考试题不直接考查名词术语（修辞手法的概念），而是结合具体的语言环境进行考查，即要求考生对修辞手法进行判断，理解和正确使用。从近年的高考试卷来看，该考点的命题主要有以下五个特点：一是从题型看，多为主观表达题；二是从考查角度来看，主要包括准确判断修辞类型、正确理解修辞手法的作用和恰当运用修辞手法等；三是从命题方式来看，该考点一般不会单独出题，而是经常和语言文字运用的其他考点（如仿用、变化句式，语言表达准确、鲜明、生动等）结合在一起考查；四是从取材看，主要选择那些描写、记叙或抒情语段；五是从考查的目的看，注重考查考生的综合运用能力。‎ 此题分析文段中语句可以发现，“天是那么高，那么蓝，那么亮”“有的……有的……有的……有的……”“从清华园，从……从……”运用了排比的修辞手法，“好像是含着笑告诉”“把自己打扮得像鲜艳的新娘子”运用了拟人的修辞手法，“春花一般”“北平之秋就是人间的天堂”运用了比喻的修辞手法。‎ 故选C。‎ ‎【19题详解】‎ - 27 -‎ 本题考查语言表达准确、鲜明、生动的能力，解答此题，首先要将修改后的句子和原句进行对比，寻找不同之处，然后以“原文表达效果更好”为观点进行分析。对比后可以发现，句子顺序进行了调整，“有的肩着”改成了“有的肩膀上担着”，那么就可以从语序和用词的角度去分析原文的好处。原文“有的肩着”中的“肩”字名词用作动词，使用巧妙，既更好地形成了排比，又给人一种画面感。‎ ‎【20题详解】‎ 本题考查语言表达连贯的能力。解答此题需要充分联系横线前后的句子的意思，从逻辑关系的角度推理。横线前的句子可以确定主语是“(店里或摊子上的)水果”，横线后先是对水果状态的描述，然后是对此的评论，“图案画”“他们会使美的东西更美一些”就是关键信息，可推出横线处应填“都摆列得那么好看”之类的句子。横线前说青年学生们去北海划船，横线后说的是划船时所见，这里的转折词“可是”是关键信息，可是还有荷叶“给小船上的男女身上染上一些清香”，说明前文是在惋惜没有荷花的清香，联系文段描述的是北平的秋，可推出横线处应填“荷花虽久已残败”之类的句子。‎ ‎21.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。‎ ‎①一份对象大多以在校大学生为主的调查问卷显示，②碎片化阅读成为最受年轻人喜欢的阅读方式。 ③碎片化阅读能带给人大量的信息，同时还有快速、及时、交互以及充分利用零碎时间。④但是碎片 化阅读并非是没有缺点的，不能代表未来的阅读趋势。⑤碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读的同 时，⑥也挤占了深度阅读的时间。⑦碎片化阅读还使人造成了一种惰性依赖，⑧习惯于通过搜索、提 问等方式获得知识碎片，⑨不易形成深度的、批判的、系统的知识体系。‎ ‎【答案】①处删去“大多”；③处在“零碎时间”后加“的优点”；④处“并非是”改为“并非”或“并不是”；⑦处“造成”改为“养成”。(每处1分)‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。‎ 此题中①“大多以……为主”句式杂糅；③“同时还有……”成分残缺；④“并非是”重复赘余，“非”有“不是”的意思；⑦“使人造成了一种惰性依赖”搭配不当。‎ ‎【点睛】‎ - 27 -‎ 语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。‎ ‎22.下面是一封邀请函的初稿，其中有五处不合书 面语体的要求，请找出并作修改。‎ 尊敬的王好古教授：‎ 我们研究会寻思于‎2018年9月21日在省城茂源大酒店搞个民间文学理论报告会。想让您就民间文学的现状与发展聊聊高见。敬请抽空出席。‎ 顺祝健康!‎ 云南省民间文学研究会 邀请人：李民生 ‎2018年8月27日 ‎【答案】①“寻思”改为“决定”；②“搞个”改为 “举办”；③ “想让”改为“恭请”；④“聊聊”改为“发表”；⑤ “抽空”改为“拨冗”。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】试题分析：本题考查语言表达得体的能力，这类题目解答时要依据语境，看准对象，注意适应场合，把握语体，仔细判断。本题所给材料是邀请函，题干要求指出“不合书面语体”的五处，也就是说要找出所给材料中五处使用口语的地方。①“寻思”是口语，不符合语体要求；另外，“寻思”的意思是“思索、考虑”，而材料中“于‎2018年9月21日在省城茂源大酒店搞个民间文学理论报告会”是已经定下来的事，故应改为“决定”。②“搞个”是口语，意思是“举办一个”，不符合局面语体要求，应改为 “举办”。③ “想让”是口语，材料中用来邀请教授参加会议，对教授不够尊重，且不符合邀请函语体要求，应改为“恭请”。④“聊聊”是口语，就是“谈一谈”的意思，材料中用来指教授的发言，不得体，当改为“发表”。⑤ “抽空”是口语，意思是“抽出时间”，不符合语体要求，不够庄重，应改为“拨冗”。‎ ‎【点睛】本题考查语言表达得体的能力，这类题目命题往往着眼于：①依据语境，用语准确句式恰当；②看准对象，用语讲究分寸；③适应场合，巧妙用语；④把握语体，既要注意区分书面语和口语，还要注意区分各类文章的语体要求，如书信、公文、广播稿等等。因此学生在平时学习和复习中要注意积累并能够正确使用生活中常见的谦敬词语，解答时一定要考虑交际场合、对象和目的。‎ - 27 -‎ 四、作文（60 分）‎ ‎23.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 一个叫李子柒的四川姑娘火了。她在一些自媒体平台上发布自己制作美食的短视频，几年下来，积累了几千万粉丝。在国外知名自媒体平台上，她的订阅量几乎和CNN差不多。她过手的都是四川农村的家常食物，特色调料，而且差不多每一样都是她从地里刨出来的。山泉洗过，炉火烧过，都是原生态的，符合大众对绿色食品的期待。她的视频，雨落屋檐，火映灶台，石磙碾姜，呈现的是一种文静祥和。她的视频，满足了人们对山水田园美好生活的所有想象。‎ 网友点评：即使平凡的人，也能活出生活的精彩。每个人如果都能像李子柒一样，发出自己的微光，就能汇聚起民族奋斗的高光。‎ 请结合材料内容，展开想象与联想，讲述一则你所熟悉的李子柒一样的“中国故事”；也可阐述你的思考、感悟和认识。‎ 要求：自拟标题，自选角度，自定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。‎ ‎【答案】【例文】‎ 讲好中国故事需要更多“李子柒”‎ 知名短视频博主李子柒最近成为话题人物。有媒体报道她在国外社交媒体吸粉735万，受到国外观众热捧。李子柒在国外社交媒体发布的内容，与国内网友看到的并无二致，甚至连英文字幕也没有配，但还是“征服”了世界网友。‎ ‎ 桃李不言，下自成蹊。此时此刻，也只有这个成语最能概括李子柒了。无论是自己种菜种花、做传统美食，还是酿酱油、熬红糖、编背篓，视频中的李子柒都保持最大程度的语言克制，偶尔会用几句四川话与外婆作简单交流，但粉丝数却呈现直线上升。截至‎2019年12月5日，李子柒在某境外视频平台上的粉丝数是735万，且这个数字还在飞速增长中。在该平台上，李子柒每个视频的播放量都在500万以上，堪称传奇。‎ ‎ “李子柒现象”是一种文化现象，满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求。大凡了解农村生活的人都知道，真实的中国农村生活并没有像李子柒视频描述的那样唯美、典雅，但在现代社会消费文化大潮下，人们开始追求传统、回归自然、寻找乡愁，为日益物化的心灵寻求诗意栖息之所。古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作……李子柒的视频恰恰呈现了传统农耕文化中的三种关系：人与人、人与物、人与自然的关系，满足人们“虽不能至，然心向往之”的情愫。‎ - 27 -‎ ‎ 对李子柒展示的并非农村真实图景而进行非议的人们，不妨思考这样一个问题：我们应该向世界展示一个什么样的中国？无疑，中国是立体的、多维的，有现代化大都市，也有传统农村。农村生活也是多元的、丰富的，既有沿海地区的新农村，也有西部的偏远农村；有的在工业化浪潮中跨入城镇行列，与城市生活差距不断缩小，有的远离尘嚣，依然保持着农耕传统。李子柒所呈现的，则是中国古代文人向往、讴歌的田园生活，世外桃源式的生活即使不完全是现代农村图景，至少在历史轴线上看，也是真实发生过、非虚构的。用它作为素材，向世界展示中华文化，并没有什么不妥，因为它不是唯一的。当众多中华文化符号像拼图一样拼在一起，一个全面、真实、立体的中国便跃然纸上。‎ ‎ “李子柒现象”还是一个传播学上的“麻雀”，值得传播行业认真“解剖”。草根出身的李子柒，没有显赫的背景和深厚的学识，仅凭个人之力（后期有小团队），短视频产品短则几分钟、长则十数分钟，没有大团队参战、大成本投入的大制作，甚至连英文字幕都付诸阙如，低成本制作却能在海外圈粉无数，能级不比传媒巨头逊色，说明了什么？文化是人类共通的语言。那些充满人性关怀、给人精神愉悦的文化作品，有一种打动人心的力量，而这与作品主题是否宏大、制作是否大气并无直接关联。有时候，那些习惯于宏大叙事、满足于空洞说教的大制作，其效果反而不如接地气、有灵气的小制作。“不着一字，尽得风流”，李子柒作品，胜在人性化与诗意化，而这恰恰是现代人心灵所渴求的。‎ ‎ 中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千，要让全世界都听到中国故事、听清中国声音，只有一个李子柒是不够，需要更多李子柒脱颖而出，用心讲好中国故事、做好文化输出，让世界真正认识一个全面、真实、立体的中国。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查写作能力，这是一则材料作文。‎ 材料中提到四川姑娘李子柒火了，并提到了“火”的原因：“呈现的是一种文静祥和”“满足了人们对山水田园美好生活的所有想象”，这就限定了本次作文的一个写作角度。中国自古就有“天人合一”的说法，讲究人与自然的和谐共处，李子柒的生活营造的就是这样一种相得益彰的田园生活画卷。在时下生活节奏日益加快，生存压力越来越大的时候，李子柒的淡泊恬静契合了很多人的梦想。‎ - 27 -‎ 网友的评价“即使平凡的人，也能活出生活的精彩。每个人如果都能像李子柒一样，发出自己的微光，就能汇聚起民族奋斗的高光”，将李子柒的故事升华到个人生活以及民族奋斗的高度，这也是一个写作角度。投入时代的洪流去搏击固然精彩，选择适合自己的平凡生活也同样活的出色，李子柒给我们呈现出另一种生活方式，也很美。不可否认，李子柒的视频赢得了诸多外国网友的称赞，这在一定程度上水到渠成的起到了文化输出的作用，为祖国争了光。‎ 作文要求是“展开想象与联想，讲述一则你所熟悉的李子柒一样的‘中国故事’；也可阐述你的思考、感悟和认识”，这是对写作体裁的限制，既可以写记叙文，也可以写议论文。‎ 参考立意：‎ ‎1、“文化输出”网红也需担当；‎ ‎2、用传统和自然影响全世界；‎ ‎3、讲好中国故事，需要更多李子柒；‎ ‎4、润物细无声式的文化传播，事半功倍！‎ ‎5、平凡的人生也精彩。‎ 结构示例：题目是《讲好中国故事需要更多“李子柒”》。开头概述事件，补充李子柒视频的特点以及成就。接着分析李子柒大“火”的原因之一，满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求，展现了中国古代文人向往、讴歌的田园生活，世外桃源式的生活。然后分析李子柒大“火”的第二个原因，文化是人类共通的语言。那些充满人性关怀、给人精神愉悦的文化作品，有一种打动人心的力量。接着指出，中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千，要让全世界都听到中国故事、听清中国声音，只有一个李子柒是不够的，需要更多李子柒脱颖而出，用心讲好中国故事。‎ 参考素材：‎ ‎1、李子柒火遍海外，并不在于她讲述了多么独特的中国文化，而恰恰是她展现的生活方式让海内外观众都能产生共鸣。那种脚踏实地、田园牧歌般的生活，不仅使中国大都市里的焦虑人群心生向往，也同样抚慰着无数想要短暂逃避现实世界的外国观众。视频中所展现的浓浓亲情、劳动的价值、对自然的敬畏，也都能让观众共情。‎ ‎2、让世界了解一个全面、真实、立体的中国，各方力量都在各显其能，以自己的方式告诉世界“我所站立的地方就是中国”。600岁“网红”故宫让文物活起来、让文化潮起来，让世界感受中国文化的生命力与创新力；自称“滇西小哥”的云南妹子，通过拍摄自耕自种、自养自产的云南美食，为世界送去“滇的味道”；年逾古稀的博物馆义务讲解员、“网红大爷”胡昇，通过网络直播讲述改革开放40年来市民生活的巨大变化……‎ 在互联网时代，文明交流互鉴有了更多载体和渠道，有了更广阔的平台，有利于跨越差异、打破隔阂，拉近人与人之间的距离。在这个精彩无限的文化传播与交流的时代，讲好中国故事，塑造中国形象，我们需要更多的“李子柒”，需要更多有品质、有温度的好故事，让更多的人读懂中国、爱上中国。‎ - 27 -‎ ‎3、远在法国的凡科伦夫妇也生活在农村，但是他们的农村生活却与其他人不同。一切机械化的管理让他们夫妻两人足可以种植189公顷的土地。在那里他们种植着小麦、豌豆、甜菜、油菜、亚麻和土豆，还饲养着40头牛。‎ 凡科伦夫妇说：“我们崇尚土地和大自然，学习着了解他们，与土地为伴，与大自然和睦相处。”从早上的面包牛奶，中午的牛排苹果酒，到晚上的蔬菜和甜点，他们的每一餐都散发着自然的香味。‎ ‎【点睛】写好给材料作文必须读懂材料。既然给材料作文的材料本身包含着深刻道理，并 “ 成为写作者的立意指向 ” ，那么读懂材料就是写好作文的关键，审题变为审材料。一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理是什么，继而确定自己对这个道理的正确态度。 ‎ ‎　　必须“保持一致”。 这里所说的一致，指两个方面，一个方面是写作者确定的主题要同材料的立意指向保持一致，另一方面是写作者所选择的材料应与主题保持一致。这样才能做到读后有感，有感而发。 ‎ ‎　　必须大题化小，小题大作 。 命题者所给的材料所包含的哲理都是大道理，要求写作者全面深刻地阐述这些大道理是强人所难，因此，要把自己熟悉的社会生活与大道理联系起来，做到大题化小；然而，这并不是允许写作者肤浅地、简单地分析问题，相反，给材料作文所要求的是从生活实践出发，从小事情、小问题中发现大道理，阐述大道理，也就是分析问题应深刻一些、尖锐一些，这就是小题大作。“大题化小”的“大题”指大道理；“小题大作”的“小题”指写作的题料。 ‎ ‎　　必须把握“要求”。“ 给材料作文”都提出了具体要求，例如对作文的内容、文体、题目、字数等。写作者必须把握住这些要求写作文。‎ ‎ ‎ - 27 -‎