甘肃省兰州市教育局第四片区2019-2020学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案 20页

2019-2020 学年第二学期联片办学期末考试 高一年级 语文试卷 （试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟） 第Ⅰ卷 阅读题 一、 现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 丁忧与守制 古代作品中，时有关于某官丁忧、某官守制的记述，如《儒林外史》第四回：“先母见背，遵 制丁忧”，《寓圃杂记》：“成化初，（陈）缉熙守制于家”，等等。 什么是“丁忧”呢？《尔雅·释诂》：“丁，当也。”《日知录·期功丧去官》注：“古人凡 丧皆谓之忧。”可知丁忧是值丧、居丧的意思。丁忧一词源于《书经·说命》：“王宅忧”。王宅 忧就是商王居父丧，宅忧就是丁忧。古时候，不管是兄弟丧、姊妹丧，还是从父母丧、从兄弟丧， 都可以称之为“忧”。只是到了后来，丁忧才特指遭父母丧或承重祖父母丧（所谓承重，是指长房 长孙）。 《日知录·奔丧守制》上说：“《记》曰：奔丧者自齐衰（丧服）以下。以是古人于期功之丧 无有不奔者。”“期”，指一年的丧服，可见古人遇有祖父母丧、伯叔父母丧、兄弟姊妹都要奔丧。 陶渊明《归去来辞》自序“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免职”即是一例。后来又将奔丧限制 在期服（即一年的丧服）的范围之内。至明朝洪武二十三年（1390 年）才废除了期年奔丧的制度， 认为祖父母、伯叔父母兄弟均为一年的丧服，如果都让奔丧守制，有的一个人连遭数丧，或者道路 数千里，那就会导致居官日少，更易频繁，旷官废事，于是决定“今后除父母及祖父母承重者丁忧 外，其余期服不许奔丧。”自此以后，相沿成习，奔丧丁忧仅限于父母丧或陌生祖父母丧。 那什么是守制呢？所谓守制乃是指遵守居丧的制度，其主要内容是： 一、一般人要谢绝应酬事务，做官的则要解除职务，在家守孝二十七个月（不计算闰月）。官 员隐匿亲丧，被认为是“大不孝”，要受到严厉的惩罚。如后唐明宗天成三年（928 年）闰八月， 滑州掌书记孟升因隐匿母丧被大理寺断为流刑，而明宗则认为“将复投荒，无如去世”，于是赐其 自尽。 二、禁止婚娶。丧中婚娶被认为违背礼制的。《春秋》文公二年（前 625 年）冬记载：“公子 遂入齐纳币。”纳币之事照例是不必记载的，史官为什么要大书特书呢？原来这年冬天，文公的父 亲僖公死了才不足二十五个月，而文公在居丧期间，竞张罗着送彩礼，所以史官乘笔直书而加以讽 刺。 三、禁止饮宴。儒家认为，“夫君子之丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安”（《论语·阳 货》），所以饮宴也是在禁止之列的。在居丧期间因宴饮而被责罚的事例也不少。如唐宪宗元和九 年（814 年）四月癸未，陆赓故世，其子慎余、其兄博文在居丧期间着华丽的衣裳穿街过市，并饮 酒食肉，结果都被打了板子，慎余流放至循州，博文被递解原籍。 四、禁止赴考。起初限制极严，即使是缌丧（是五服中最轻的一种，仅三个月的丧服）也不准 赴考。宋天禧年间，举人郭稹冒缌丧赴考，被同辈告发，被交付御史台劾问（见《日知录·缌丧不 处赴举》）。到了明朝限制放宽，除了服三年之丧的不得赴考外，余者皆不限。 对于守制在家的官员，皇帝一般都要派遣官员慰问，并赐给钱米等物。明洪武十七年（1384 年） 正月命吏部：“凡官员丁忧，已在职五年，廉勤无赃私过犯者，照名秩给半禄终制；在职三年者， 给三月全禄。”（《日知录·奔丧守制》）清初，只有满族大臣居丧，皇帝才派官赐给茶酒。至康 熙年间，汉大臣陈廷敬有母丧，康熙皇帝便命令阁员查阅《明实录》中有关慰问的条例，并派遣内 阁学士屯泰、翰林掌院事学士喇沙前往赐给茶酒。从此以后，慰问之典便成为定例。 丁忧和守制，从字面上是有区别的：丁忧就是居丧而言，守制则是就遵守居丧的制度而言。但 在具体使用时二者的意思并无严格的区别，既可以说某官丁忧，也可以说某官守制。 1、下列关于“丁忧”“守制”的表述，不正确的一项是（3 分） （ ） A、《书经·说命》“王宅忧”，宅忧就是丁忧，王宅忧就是商王居父丧。丁忧一词发源于此。 B、《论语·阳货》：“夫君子之丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安。”可以看出，在儒家观念 里，居丧期间是应该饮宴的。 C、《春秋》文公二年记载：“公子遂入齐纳币”。纳币指的是送婚聘的彩礼，《春秋》之所以直 书此事，是因为“公子”违背了当时居丧的制度。 D、由于奔丧守制有旷官废事之弊，明朝在洪武年间进行了改革，规定除了父母丧和祖父母丧承重 者丁忧外，其余期服不许奔丧。 2、下列理解，不符合原文意思的一项是（3 分） （ ） A、古时候，期功之丧，都可以称之为“忧”，都要奔丧。陶渊明“程氏妹丧于武林”，“情在骏 奔”，说明了这一点。 B、守制指遵守居丧的制度，其内容包括谢绝应酬、解除职务、禁止婚娶、禁止饮宴、禁止赴考等 等。 C、按照居丧的制度，父母之丧，官员须在家守考二十七个月，但特殊情况下，实际守孝期会更长。 D、对守制在家的官员，皇帝都会遣人慰问，并视情形赐予不等的财物。 3、根据原谅内容，下列理解和分析不正确的一项是（3 分） （ ） A、《儒林外史》第四回：“先母见背，遵制丁忧。”守制和丁忧并提，是由于二者虽然字面上不 同，但在实际使用时可以通用。 B、在古代，不遵守居丧的制度，会受到不同程度的责罚或舆论的谴责。 C、明代在丁忧守制上进行了一些改革，相关的制度规定较前代更加务实、开明。 D、清朝，汉族官员居丧，皇帝不会派官员慰问。只有满族大臣居丧，皇帝才派官赐给茶酒。 （二）实用类文本阅读(本题共 3 小题，12 分) 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 材料一 所谓996，是指工作从早上9点到晚上9点,一周工作6天,代表着中国互联网企业盛行的 加班文化。我国«劳动法»规定，“国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间 不超过四十四小时的工时制度。”第四十一条规定,“用人单位由于生产经营需要，经与工会和劳动 者协商后可以延长工作时间，一般每日不得超过一小时;因特殊原因需要延长工作时间的，在保障劳 动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过三小时，但是每月不得超过三十六小时。”根据 上述规定,若公司强制实行996工作制度是违反法律规定的。对于违反法律规定强制要求的加班，劳 动者有权拒绝。 张耀律师表示，若是单位安排员工延长工作时间的，属于法律意义上的加班,单位应当根据法律 规定支付加班费或予以调休；但若员工出于自愿加班的,不属于法律意义的加班，单位也无需支付加 班费。如果企业利用鼓励的模式变相强制要求员工加班,比如公司因员工拒绝加班而对员工降职、降 薪、处罚、辞退的，员工可以向劳动保障行政部门投诉或申请劳动仲裁，维护自身合法权益。从政 府的角度来说,必须高度重视劳动法律法规的完善，尽快构建起法治维权的法律体系,重点治理各种 形式的“隐性强迫”加班现象。 ———新华网4.16 材料二 我们的企业不仅要依靠员工的汗水，更要激发员工的灵感；崇尚奋斗、崇尚劳动不等 于强制加班。苦干是奋斗，巧干也是奋斗；延长工时是奋斗,提高效率也是奋斗。因此，不能给反对 996的员工贴上“混日子”“不奋斗”的道德标签,而应该正视他们的真实诉求。 面对经济下行压力，很多企业都面临生存考验,强制推行996，不仅解决不了企业管理中的难题, 也会助长“磨洋工”的顽疾。从企业家角度来看，他们身上的极限奋斗精神是可贵的，但要考虑到 普通员工的位置不同，强制灌输996的加班文化，不仅体现了企业管理者的傲慢，也不实际、不公平。 事实上，这涉及到企业管理的核心问题：如何才能最大限度激励员工的积极性? 把加班长短作为激 励手段,这肯定是最简便易行的方法，但显然不是最有效的方法。企业不仅要让员工更努力地工作, 更要激发员工更高效地工作；不仅要靠加班工资的激励,更要让家人的陪伴、身体的健康、意义的饱 满也成为工作的奖赏。只有那些能够做好平衡兼顾的企业，才能顺应时代的变化、获得可持续的竞 争力。 ———人民日报4.16 材料三 《中国互联网企业发展状况统计报告》 ———北京财经4.13 材料四 国家还处于发展中的阶段，仍然需要劳动者的奋斗与拼搏。正是中国人的勤劳与奋斗， 把不可能变成了可能，推动中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。奋斗与拼 搏，仍将是我们这个快速前进社会的主题词。而996的讨论则启示我们：未来中国的活力,将来自于 快乐地去劳动，让劳动者创新创造的源泉充分涌流。人们对“美好生活”有了更高的诉求,不再是 温饱时期的拼命工作赚钱,而是需要在工作之外获得更多价值,发现兴趣、陪伴家人、寻找意义。因 此，正确打开996话题的方式,不是要不要奋斗拼搏，而是如何更好地去奋斗拼搏。按照“效率工资 理论”的观点，员工工资水平越高，他们的生产就越有效率，忠诚度也会大幅提高。当然，员工也 要学会运用法律武器维护自身的权益，注重工作家庭生活的平衡。如此，实现劳动者更高质量就业 和体面就业的目标，才能顺利实现。 ———人民日报4.15 4．下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是（3 分）（ ） A．996工作制代表着中国互联网企业盛行的加班文化，这种工作制工作时间超过了《劳动法》 规定的正常工作时间。 B． 如果企业在管理过程中能做好平衡兼顾，让员工能兼顾工作和休息，就能顺应时代变化, 获得可持续的竞争力。 C．当劳动者被企业要求延长工作时间时，这属于法律意义上的加班，劳动者应得到相应的加 班费或调休，企业不能利用鼓励的模式强行推行996工作制。 D．人们现在需要在工作之外获得更多价值，对“美好生活”有了更高的诉求，期望实现更高 质量就业和体面就业的目标。 5．下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（3 分）（ ） A．反对996工作制的员工并不等同于不奋斗的人，崇尚奋斗，崇尚劳动应提高工作效率,而不 是一味地要求强制加班。 B．企业管理者强制灌输996的加班文化，体现了管理者的傲慢,管理者应思考怎样最有效地激 励员工的工作积极性。 C．材料三中显示中国互联网企业中，国有企业和外商独资企业加起来占比不足一成，民营企 业占比最高,所以996工作制在民营企业中最盛行。 D．中国人的勤劳与奋斗，加快了中国工业化进程，新时代使劳动者快乐地劳动，有助于激发 未来中国的活力。 6. 材料一、二、四中，都报道了996工作制，报道的侧重点有什么不同? 请结合材料简要分析。 （6分） （三）文学类文本阅读(本题共 3 小题，15 分) 阅读下面的文字，完成 7～9 题。 钥 匙　　柏菁 他彻底失望了，感到这个世界已经容不下他，过去的烙印将永远无法抹去。每天面对冷漠的面 孔，不屑的眼神，没有人看得起他，他被这个世界彻底抛弃了，回不了头了，他心灰意冷，刚刚萌 发的良知和善心又泯灭了。他想到了报复，他要报复这个世界，报复那些鄙视他的人。他在内心酝 酿着复仇计划，用仇视的目光观察着出出进进的住户，等待时机，寻找机会。 他是个盗窃犯，刑满释放后无处安身，几经周折，才被居委会安置到这个小区当保安，可小区 居民大多知道他的过去，许多人投来鄙夷的目光，窃窃私语、指指点点，甚至下意识地躲着他，像 躲瘟疫一样。他忍气吞声，一忍再忍，好长时间过去了，大家对他的态度依然如故，他的忍耐已达 到了极限，实在忍无可忍了，干脆破罐子破摔，他想到了报复的快感。 他曾经是个手段很高明的窃贼，无论多么复杂的钥匙只要让他瞅上一眼，就能原样配制出来， 他有时很自豪，认为自己很有天赋，天生就是做贼的材料。他想要大捞一把，然后远离这个让他痛 心的地方。做出这样的决定后他反而轻松了许多，可是机会难得，人们的钥匙都是随身携带或装在 手包里，让他瞧一眼的机会都没有，这让他很着急。 今天的天气很糟，就像他的心情，乌云阴沉沉地压在头顶，让人喘不过气来，他感觉快要窒息 了，他想吼叫、想爆发，他要撞破这个沉闷的世界。忽然，眼前一亮，仿佛冥冥黑夜透进了一束亮 光，他的心也随之一亮。她来了，像一团洁白的云彩飘了过来，他的心情一下子敞亮了许多。近日 来唯一让他欣慰的就是每天能看见她，这成了他每天奢侈的享受。他听说她是小学教师，大家都称 她白老师，刚刚搬来不久，带着一个上小学的儿子，高挑匀称的身材，五官端庄清秀，经常穿白色 的连衣裙，走过大门目不斜视，高傲矜持得像个公主，在他心目中她简直就是天使，尽管她同其他 人一样也从没正眼瞧过他一眼，但他依然每天盼望着能看见她。 “您好，请帮我一个忙好吗？”她走到他面前问，声音甜甜的，像夏天的风轻轻吹过。他反而 吓了一跳，愣了愣神，问：“你……你是在叫我吗？” “对，我想请您帮个忙。”她走近一步说，“是这样，我们学校下午有活动，我不能按时回家， 可我儿子早上忘带钥匙了，他回家进不了门，您看这天色又不好，我想把钥匙寄放在您这儿，让他 回来到您这儿拿好吗？” “这……这当然行，只要您放心。”他很出乎意料，有点儿受宠若惊。 “看您说的，这有什么不放心的。”她说,“都在一个院子里住着，那就麻烦您了”。她一脸的 真诚，把钥匙递了过去，冲着他莞尔一笑，道声谢谢，仍像一朵洁白的云彩飘走了，只留下了淡淡 的清香。 他局促地接过钥匙，感觉心跳加速，有点儿心慌。他过去做过多少“活儿”，都镇定自若，从 来没有像现在这样心慌过，他也搞不清楚这是怎么回事。看着手中的钥匙，仿佛还带着她淡淡的体 温，一股暖流从手中荡漾开来，直暖到心底，他全身的血液一下子沸腾了，多少天来的压抑一扫而 光，心里轻松了许多。一阵清风吹过，乌云散去，太阳从云缝里直射下来，照着这把金光闪闪的钥 匙。这是打开他心锁的钥匙，他又仿佛看到了新生的希望。他昂起头长吁一口气，天，竟是那么蓝， 有几朵洁白的云彩悠悠飘过。 选自《小小说选刊》2017 年第 9 期 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分） A.小说自如地运用第三人称来叙写“他”的故事，特别是叙写“他”激烈的内心活动，吸引着读者 一探究竟，叙事视角特别。 B.小说写“他”重心理活动无外貌描写，写“她”重外貌描写无心理活动，但都形象鲜明，个性突 出。“她”的美深刻影响“他”的心理。 C.“她”在“他”的转变中至关重要。“她”的有意——目不斜视、高傲矜持，让“他”变坏；“她” 的无意——寄放钥匙、微笑道谢，让“他”变好。这样安排故事戏剧性更强。 D.小说情节在客观叙述“他”的故事，直接展示“他”的心理活动基础上，加进了寄放钥匙的场景 对话描写，避免了单调呆板，增强了故事的真实性和画面感。 8.小说有几处与天气有关的景物描写，结合情节内容谈谈这些景物描写的作用。（6 分） 9.亮闪闪的钥匙打开了他的心锁，也打开了我们的心扉，结合文本谈谈小说在人的改造上给我们哪 些启示。（6 分） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 贾思伯，字士休，齐郡益都人也。世父元寿，高祖时中书侍郎，有学行，见称于时。思伯释褐 奉朝请，太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎。颇为高祖所知，常从征伐。 及世宗即位，以侍从之勤，转辅国将军。任城王澄之围钟离也，以思伯持节为其军司。及澄失 利，思伯为后殿。澄以思伯儒者，谓之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于 军司见之矣。”思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。后为河内太守，不拜。寻除鸿胪少卿， 以母忧免。服阕，征为荥阳太守，有政绩，因迁征虏将军、南青州刺史。初，思伯与弟思同师事北 海阴凤授业，无资酬之，凤遂质其衣物。及思伯之部，送缣百匹遗凤，因具车马迎之，凤惭不往。 时人称叹焉。寻以父忧免。后除征虏将军、光禄少卿，仍拜左将军、兖州刺史。 肃宗时，征为给事黄门侍郎。因请拜扫，还乡里。未拜，以风闻免。寻除右将军、凉州刺史。 思伯以州边远，不乐外出，辞以男女未婚。灵太后不许，舍人徐纥言之，得改授太尉长史。又除安 东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业，不好法律，希言事。俄转卫尉卿。 于时议建明堂，多有同异。思伯上议曰：“……五室之理，谓为可按。其方圆高方自依时量戴 氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉”学者善其议。 又迁太常卿，兼度支尚书，转正都官。时太保崔光疾甚，表荐思伯为侍讲，中书舍人冯元兴为 侍读。思伯遂入授肃宗《杜氏春秋》。思伯少虽明经，从官废业，至是更延儒生夜讲昼授。性谦和， 倾身礼士，虽在街途，停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。客有谓思伯曰：“公今贵重，宁能不骄？” 思伯曰：“衰至便骄，何常之有？”当世以为雅谈。为元义所宠，论者讥其趣势。孝昌元年卒。赠 镇东将军、青州刺史，又赠尚书右仆射，谥曰文贞。 10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (3 分) （ ） A 其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭 并无取焉/ B 其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭 /并无取焉/ C 其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷 纭 /并无取焉/ D 其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/ 并无取焉/ 11、下列对文中加点词语的解说不正确的一项是（3 分） A．释褐，脱掉粗布衣服，指做官。 B．持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。 C．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父 都要服丧三年。 D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。 12、下列对原文的分析概括不正确的一项是（3 分） A．贾思伯久经沙场。他经常跟随高祖征战讨伐。他曾经跟随任城王元澄进攻钟离，作战失利， 奉命殿后且出色完成任务，从而改变了元澄对儒士的看法。 B．贾思伯不计前嫌，尊敬师长。他曾与弟弟一起师从阴凤。因无钱交纳学费，衣物被阴凤作为 抵押品。贾思伯在南青州任上送给阴凤礼物，派马车迎接他。 C．贾思伯曾经仕途不顺。被征为给事黄门侍郎，还未拜官上任，就因为传闻而被弹劾免职。拒 任凉州刺史却不被允许，幸亏徐纥从中说话，才得以改任。 D．贾思伯勤勉好学，礼贤下士。他少年时明习经典，做官后勤奋钻研。任侍讲时延请儒士夜读 日授。他在街头碰到读书人，就停车下马，认真交谈。 13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) （1）思伯托以失道，不伐其功，时论称其长者。 （2）“公今贵重，宁能不骄？”思伯曰：“衰至便骄，何常之有？” （二）古代诗歌阅读。（本题共 2 小题，9 分） 送严士元 刘长卿① 春风倚棹阖闾②城，水国春寒阴复晴。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。 君去若逢相识问，青袍③今已误儒生。 芙蓉楼送辛渐 王昌龄④ 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 【注】①刘长卿，中唐诗人，官至监察御史，屡次遭贬。刘长卿与好友严士元在苏州相逢，短暂相 聚后又送严去湖南。②阖闾城，苏州城。③青袍，贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。④王昌 龄，盛唐诗人。作此诗时诗人被贬为江宁臣。 14. 对刘长卿的《送严士元》一诗的理解和分析，不正确的一项。 （ ）（3 分） A. 诗人善于炼字，首联“倚”字，把春天拟人化，富有生气，以此表现朋友相见的喜悦心情。而 “寒”字，既写出了春寒料峭，阴晴不定的特点，而且也为诗人与朋友相聚相别营造了氛围。 B. 诗人写景善于调动各种感官，使景物富有层次感。颔联中“细雨湿衣”“闲花落地”分别从视觉 和听觉方面描写景物，“细”得看不见，“落”得听不到。诗中景物之柔美，给人以惬意心情。 C. “日斜江上孤帆影”一方面写出了落日去帆的景色；另一方面又暗暗带出两人盘桓到薄暮时分恋 恋不舍之事；还寄托了与友人相遇后别离的复杂情思。诗人将景、事、情三者巧妙的糅合在一起。 D. “草绿湖南万里情”属于远景描写。该句中既点出了朋友所去之地是遥远的湖南，又将朋友之间 的依依惜别之情蕴含于其中，因为在中国古代诗歌中，“芳草”喻指情感不断，像芳草一样延伸。 15. 试结合刘诗的尾联“君去若逢相识问，青袍今已误儒生”与王诗的“洛阳亲友如相问，一片冰 心在玉壶”，分析两首诗的主人公在个人经历和情感上的异同点。 （6 分） （三）名篇名句默写。（本题共 3 小题，6 分） 16.补写出下列句子中的空缺部分 （1）《雨霖铃》中离别时依依不舍的细节描写的诗句是 ， 。 （2）《醉花阴》中，既写出了时间漫长，烘托出了环境的凄寂，更写出了词人百无聊 赖的愁的诗句是 ， 。 （3）公而忘私是历代中华儿女的优秀品质，《廉颇蔺相如列传》中蔺相如曾经说： “ ； 。”蔺相如特别强调要把国家的事情放在前，而 把个人的私事放在后 第Ⅱ卷 阅读题 三、语言文字运用（20 分） 阅读下面的文字，完成 17-19 题 中国，是茶的故乡，亦是文化的发源地。茶乃是中国对人类文明史的巨大贡献，是中华民族优秀文 化的骄傲，是我国的“国饮”。客家擂茶，以其古朴见奇趣，以其保健显奇效，自古 ， 是中国最老的茶道之一。 关于擂茶的 ，则说法不一。许多人以为，擂茶是客家人迁徙过程中的特产。( ) 唐宋时，它随着客家人南迁而流传下来。有一首古诗描述了当时江南民间喝茶的 ：“道旁 草屋两三家，见客擂麻旋点茶。”斗转星移，岁月变迁，元末明初以后，擂茶在中原和其他地区已 渐趋灭迹，只有赣南、闽西、粤东、湘南、川北及台湾、香港等地的客家人至今保留着食茶的习俗， 并不断地发扬光大。 以前，客家民间有“无擂茶不成客”的偐语。擂茶曾经是客家人经常用来招待客人的食物，现在变 成客家最带本土特色的美味小吃。以干绿茶、香菜、新鲜薄荷、炒米以及各类时令蔬菜等为原料， 擂成茶泥。喝擂茶时，将擂好的茶泥放在擂钵里用开水冲泡后再倒入少许茶油，冲泡好的擂茶可谓 色味俱佳。端起一碗擂茶，先品再闻，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而 且还有健脾养胃，滋补长寿。需要说明的是，根据不同的地域，比如山区、平原和沿海片区，客家 擂茶在取用食材、制作方法和佐料搭配上又各有特色，这就跟当地客家人的生活环境和饮食习 惯 。可以说，擂茶是客家先民在漫长岁月里创造出的饱含自然哲思的养生佳肴。 17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 （ ） (3分) A.闻名遐迩 开端 丰采 息息相关 B.如雷贯耳 开端 风情 休戚相关 C.如雷贯耳 起源 丰采 休戚相关 D.闻名遐迩 起源 风情 息息相关 18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 （ ） (3分) A.其实，中原地区早已有食擂茶之习俗，然后才形成了客家民系。 B.当然，客家民系尚未形成之前，中原地区早已有食擂茶之习俗。 C.其实，客家民系尚未形成之前，中原地区早已有食擂茶之习俗。 D.当然，中原地区早已有食擂茶之习俗，然后才形成了客家民系。 19.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ） (3分) A.端起一碗擂茶，先品再闻，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健 脾养胃、滋补长寿之功效。 B.端起一碗擂茶，先闻再品，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健 脾养胃、滋补长寿。 C.端起一碗擂茶，先品再闻，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还能健 脾养胃、滋补长寿。 D.端起一碗擂茶，先闻再品，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健 脾养胃、滋补长寿之功效。 20. 下面是一位同学在大学自主招生面试时的自我介绍，有五处措辞不太恰当，请指出并作修改。(5 分) 老师，您好！敝人叫李华，今年 18 岁，是 xx 中学的高三毕业生。我玩命地学习，每次考试成 绩都出类拔萃。在文学、体育、艺术等方面多有建树。我坚强乐观，不怕困难，有一种不达目的不 罢休的精神。我最大的优点就是善解人意，我会在朋友最无助、最伤心时悄悄送去关怀。xx 大学学 术氛围浓厚，是我一直向往的名校。希望贵校能慧眼识金，我将加倍努力，争取成为贵校的优秀学 子。谢谢！ 21.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6 分) 示例：语文是一阵宛转悠扬的羌笛声，让人心旷神怡。 材料: 一座 一幅 一坛 水墨画 宫殿 老酒 意犹未尽 墨迹斑斓 富丽堂皇 香醇陈年 流连忘返 赏心悦目 答：_____________________________________________  ____________________________________________  _____________________________________________ 四、写作（60 分） 22、阅读下面的材料，根据要求写作。 百度、头条“信息战你来我往”，抖音、快手小视频你争我夺，都抢什么呢？抢 “流量”。流量是关注度，是用户，是金钱。而对于使用者呢？流量是你我的时间，碎 片化的时间。这是一个内容无限的时代，有限的只是我们的时间。 赫胥黎曾在《美丽新世界》中担心：“人们被淹没在信息和无聊琐事的汪洋大海， 他们不愿读书，甘愿享受充斥着感官刺激和欲望的庸俗文化。” 无处不在的娱乐，让人们再也没有时间去仰望星空，去安心读书。 专家说：娱乐主要让人们获得感官上的享受，并让人们沉迷其中，丧失意志，全民 娱乐的国家，是不会有未来的，尤其是中国这样的大国。 以上材料，引发了你哪些认识和思考呢？请发表自己的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。 第二学期联片办学期末考试 高一语文答案 　1.B，不应该饮宴 2.D 原文“对于守制在家的官员，皇帝-般都要派逭官员慰问”，答案表述太过绝对. 3.D 清朝，应为“清初”。 4.B（B 项，表达过于绝对，以偏概全，材料二中“企业不仅要让员工更努力地工作，更要激发员工 更高效的工作；不仅要靠加班工资的激励，更要让家人的陪伴、身体的健康、意义的饱满也成为工 作的奖赏。只有那些能够做好平衡兼顾的企业，才能顺应时代的变化、获得可持续的竞争力。”平 衡兼顾的内涵不是指“工作和休息”。还包含了“家人陪伴、身体健康以及意义的饱满”。故选 B。） 5. C （C 项，“所以 996 工作制在民营企业中最盛行”于文无据，材料三是《中国互联网企业发展 状况统计报告》并没有 996 工作制是否盛行之意。） 6. ①材料一侧重从法律的角度，论述 996 工作制违反了《劳动法》，政府应进一步完善相关法律法 规。 　　②材料二侧重从企业的角度，论述 996 工作制的弊端，企业应做好平衡兼顾才能提高效率。 　　③材料四侧重从劳动者的角度，论述新时代劳动者也需要奋斗，但不是通过 996 的方式，对“美 好生活”有了更高的诉求。 （解析：第一则材料，引用了我国《劳动法》规定的部分内容以及张律师的解读，是从法律角度分 析问题，论述 996 工作制违反了《劳动法》。第二则材料，第二段第一句，“面对经济下行压力， 很多企业都面临生存考验，强制推行 996，不仅解决不了企业管理中的难题，也会助长“磨洋工” 的顽疾”，是从企业角度分析 996 工作制的弊端，以及解决的措施。第三则材料，根据这句话“正 确打开 996 话题的方式，不是要不要奋斗拼搏，而是如何更好地去奋斗拼搏”，是从劳动者的角度， 论述新时代劳动者也需要奋斗，但不是通过 996 的方式。回答本题要分三点根据材料概括回答。） 7.C（“她”有意不正眼瞧他，缺乏根据；“她”有意让“他”变坏，缺乏根据） 8.①烘托人物心情。“乌云阴沉沉地压在头顶”烘托“他”的烦闷阴郁；“一阵清风吹过，乌云散 去，太阳出来，天蓝云白”烘托“他”的轻松舒畅。 ②推动情节发展。“乌云阴沉沉地压在头顶”“天气不好”推动着寄放钥匙情节的呈现。 ③衬托人物形象。“洁白的云彩，悠悠飘过” “她像一朵洁白的云彩飘来又飘去，只留下淡淡的清 香”，衬托“她”的形象美。 ④通过天气景物的变化，烘托主人公的变化，强化小说主题。 ⑤每点 2 分，三点即满分，如答有“设置人物活动时空，渲染气氛”可酌情给分。 9.①从“她”看：真诚和信任，尊重和善良，在人的改变上作用巨大。 ②从“他”看：仇视和报复既害人又害己，不要老拿仇恨心理看世界，要懂得忍。要善于发现生活 中的美，懂得用欣赏的眼光看世界。外因是辅，内因是主。自我挣扎，自我救赎，自我唤醒，追求 真善美永不止步。 ③从“他们”看：鄙视和冷漠，不屑和躲避，无助于人的改变，暖心的对待改变人。 10.B 11.D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。） 12.D(做官后勤奋钻研错误，原文“从官废业”) 13.（1）思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功劳，当时舆论称赞他是个有德行的人。 （托，借口；失道，迷路；伐，夸耀；各 1 分，大意 2 分。） 　（2）先生现在已显贵位重，难道能不骄傲？”思伯说：“快要走下坡路才骄傲，哪有什么永恒 （或常规）？（宁，怎么，难道；衰，衰退,走下坡路；常，永恒、常规；各 1 分，大意 2 分。） 14. D 本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此类试题，既要对诗 歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中 赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。本题中，D 项，“草 绿湖南万里情”属于诗人的想象，是虚写。故选 D。 15. 相同点：都遭贬谪；都是与好友短暂相聚又将别离；都有依依不舍之情。不同点：①王诗借“冰 心在玉壶”来隐喻自己的志行高洁，和虽遭贬谪却不改其高洁情操的决心。同时也表现出诗人不肯 屈从于恶势力的顽强斗争精神。②刘诗用“青袍误儒生”这句牢骚话，直接抒发自己怀才不遇和怨 天尤人的失意情感。在唐朝贞观年间，八九品的小官员的官服是青色的。他认为自己满腹才华，当 这一类小官员，是很失意的，简直是在耽误自己的前程。 【15 题详解】 本题考查对诗句情感与手法的对比鉴赏能力。解答此类试题，可先分别分析两首词（诗）的句子各 运用了什么手法，表达了什么情感，然后进行对比，找出异同。本题中，两首诗歌表现出的都是诗 人人生悲惨命运的体现，人生遭遇各种各样的贬谪，如“君去若逢相识问，青袍今已误儒生”以及 “一片冰心在玉壶”，与好友短暂相离，又无奈的分别，如“君去若逢相识问”“平明送客楚山 孤”，展现出一种依依惜别的人生不舍情怀。王昌龄的诗歌意思是：在这春风乍起的日子，我们的 船停泊在苏州城外，水国的天气带着初春的寒意，忽阴忽晴。蒙蒙细雨不觉润湿了衣服，自己却没 有注意到；树上的花朵飘落到地上，听不到一点响声。薄暮时你离开了，夕阳下江上孤帆远去；湖 南碧草如茵，绵延万里，充满了我的惜别深情。如果有相识之人问到我的境遇，请你转告他们，我 命途多舛，已是被青袍所误的一介书生。作者通过“一片冰心在玉壶”来展现出自己的高洁志向， 即便是遭受贬谪，却仍然不改内心的高洁情操，极其鲜明的展现出不屈从于恶势力，凸显出一种顽 强的斗争意识。刘长卿的诗歌意思是：冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留 下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的 冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。全诗充满着一种牢骚，诗歌通过直接抒发自己怨天尤人 的情调，展现出自己内心的满腹才华，但得不到重用，内心极为不高兴。据此分析即可。 16（1）执手相看泪眼，竟无语凝噎。 （2）薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 （3）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 17．（3 分）D 【选项分析】闻名遐迩：远近都有名声。形容名声大。如雷贯耳：像雷声穿过耳朵 一样，形容人的名声很大。此处形容“擂茶”的名声很大，用“闻名遐迩”更合适。起源：①开始发生 (后面多跟“于”)。②事物发生的根源。开端：(事情的)起头；开头。根据语境，用“起源”更合 适。风情①关于风向、风力的情况。②人的仪表举止。③情怀；意趣。④流露出来的男女相爱的感情 (多含贬义)。⑤指风土人情。⑥景象；情况。丰采：美好的风度神采。此处是说一首古诗描述了江 南民间喝擂茶的风土人情，用“风情”更合适。息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。休戚相关： 彼此间祸福互相关联。根据语境，此处没有“祸福互相关联”的意思，用“息息相关”更合适。 18．（3 分）C 【选项分析】结合上下文可知，擂茶并不是客家人迁徙过程中的特产，而是随着客 家人南迁流传下来的，括号里的内容应与上文构成转折关系，故句子用“其实”开头，衔接更恰当， 据此可排除 B、D 两项；结合下文“它随着客家人南迁而流传下来”，可知“它”指的应是“食擂茶 之习俗”，故括号中以“中原地区早已有食擂茶之习俗”衔接下文，与下文关联更紧密，据此可排 除 A 项。选 C。 19．（3 分）D 【选项分析】画线句有两处语病。一是“先品再闻”语序不当，按照逻辑关系及后 文“香气浓，茶味纯”，应先“闻”再“品”；二是“还有健脾养胃，滋补长寿”缺少宾语中心语， 应改为“还有健脾养胃、滋补长寿之功效”。综合上述分析，D 项修改最恰当。 20“敝人”人改为“我” “玩命地学习”改为“刻苦学习”。 “出类拔萃”改为“名列前茅” “多有建树”改为“取得了一些成绩”或“多有涉猎” “希望贵校能慧眼识金”改为“希望贵校能给我一次机会”或“如果贵校能够录取我” 21 答案(示例)语文是一幅墨迹斑斓的水墨画，让人赏心悦目 语文是一座富丽堂皇的宫殿，让人流连忘返 语文是一坛香醇陈年的老酒，让人意犹未尽。 22、题目分析 　　此次作文是多则新闻时事类材料作文。此类作文题，可先概括每则材料内容，再看材料间是相 同、相反，还是互补的关系，然后按照其关系立意。 　　在该题中，第一则材料，百度、头条代表的是信息，抖音、快手代表的是休闲。材料主旨是“这 是一个内容无限的时代，有限的只是我们的时间”；第二则材料，赫胥黎的话表达的是一种担忧， 忧虑人们的时间被无价值的事情所占用；第三则材料，还是说娱乐的负面作用，但同时暗示了仰望 星空和安心读书是有意义的事；第四则材料，借专家的话再次说娱乐可能给个人和国家带来的坏处。 　　综上，材料核心：内容无限、占用我们大量时间的娱乐坏处很多，人生有限的时间应该做一些 更有意义的事，比如读书。因此，可立意为“不要沉迷于娱乐”“切莫娱乐，不妨读书”等。 　　优秀标题： 1.别让娱乐毁了我们的未来 2.娱乐无限，我心有度 3.娱乐要有度，走好人生路 4.正在复兴关头，岂容全民娱乐 5.娱乐过度不可取，志存高远正当时 6.莫让生命在流量中流失 【参考译文】 　　贾思伯，字士休，齐郡益都人。他的伯父元寿，是高祖时的中书侍郎，有学问和德行，被当时 人所称颂。思伯由奉朝请入仕，任太子步兵校尉、中书舍人，调任中书侍郎。很受高祖的赏识，经 常跟随皇上征战讨伐。 世宗即位后，因为侍从的勤劳，改任辅国将军。任城王元澄进攻钟离时，让思伯持节当他的军 司。等到元澄作战失败，贾思伯带领军队在后面护卫。元澄认为思伯是个儒士，认为他必死无疑。 等赶回会师后，大喜，说：“仁义的人必定勇敢，我常认为是空谈，今天在军司身上却真的看到 了。”思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功劳，当时舆论称赞他是个有德行的人。后来担任河内 太守，不就任。接着任鸿胪少卿，因为母亲守丧而免官。服丧期满后，起用他为荥阳太守，有政绩， 于是升迁为征虏将军、南青州刺史。当初，思伯与弟弟思同师从北海人阴凤学习，无钱交纳拜师的 费用，阴凤就抵押了他俩的衣物。思伯去南青州上任后，送上一百匹缣赠给阴凤，派车马接阴凤来， 阴凤惭愧不前往。当时人们很称道感叹这件事。不久因为父亲服丧而免官。后来授予征虏将军、光 禄少卿，接着任命为左将军、兖州刺史。 肃宗在位期间，征用他为给事黄门侍郎。因请求拜祭父母并给他们扫墓，回到了家乡。还未拜 官上任，就因传闻弹劾而免职。不久授予右将军、凉州刺史。思伯嫌凉州偏远，不乐意外出就任， 于是以儿女未婚嫁为理由来推辞。灵太后不允许，经舍人徐纥从中说话，得以改授太尉长史。又授 予安东将军、廷尉卿。思伯认为自己是名儒士，不喜欢法律。不久调任卫尉卿。 当时讨论兴建明堂，观点多有不同。思伯上书论述道：“……五室的道理，认为是能够成立的。它 们的方圆和高宽，自可依时代不同而酌情计算度量。戴氏的九室之说，蔡氏的太庙官论点，子干的 灵台之论，裴逸的一屋观点，以及诸家的纷纭杂说，一概不可取。”学者们同意他的说法。 　　又升任太常卿，兼任度支尚书，转为正都官。当时太保崔光病危，上表推荐思伯为侍讲，中书舍人 冯元兴为侍读。思伯于是进宫给肃宗讲授《杜氏春秋》。思伯少年虽然明习经典，后来做官荒废了学业， 到这时又延请一些儒士夜读日授。性情谦和，礼贤下士，即使在街头，也要停车下马，接待交谈很认真 投入，毫无倦色。有来客对思伯说：“先生现在已显贵位重，难道能不骄傲？”思伯说：“快要走下坡 路才骄傲，哪有什么永恒（或常规）？”当时把此话作为雅谈。被元义所宠信，舆论讽刺他趋炎附势。 孝昌元年去世。追赠为镇东将军、青州刺史，又追赠为尚书右仆射，谥号为文贞。