山东省菏泽市定陶一中2020-2021学年高二上学期调研（一）语文试题 Word版含答案 27页

定陶一中2020—2021学年度上学期高二语文调研（一）‎ 一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题，18分)‎ 材料一：‎ ‎《红楼梦》后四十回缺失，就像断臂的维纳斯，有着神秘莫测的残缺美。事实上，每个人心中都有一个完整的维纳斯，也有一部完整的《红楼梦》。只是《红楼梦》的续写有的过于乌托邦，有的令人肝肠寸断；有的过于随性，有的比较专业。然而，于各人而言，总归是美的。‎ 在后四十回中，读者最关心的必定是钗黛二人的结局。“玉带林中挂，金簪雪里埋”是判词所预设的结局，由此看来，这两个人的下场必定是悲剧的，至于究竟是怎样的一个“悲”法，却各家有各家的说法，像宝玉遗弃宝钗，像钗黛沦落教坊。这些都应和了原著的悲剧走向，不像后来有些续本的大团圆结局，虽然给人不少喜感，但是读来无味，如果这样，《红楼梦》就丧失了应有的艺术价值，就不能算是一本奇书。如今人们接触最多的程高本结局是黛玉早死，宝玉出家，宝钗守寡。高鹗所续的结局虽然凄凉，但还未到苍凉的程度。所谓苍凉就是一种放下书后，仿佛置身空旷的天地之间，低头一声惆怅，仰天泪流满面，静静地思考历史的长度与人生的厚度的感觉。‎ 至于《红楼梦》中的二线人物，在前八十回中大多指明了结局。大纲已出，但是细节之处着实值得遐想创作一番。原著暗指的结局符合现实主义者和悲观主义者的审美，这种“美”的源头——《红楼梦》十二曲就像是整本书的骨架，贯穿全书，如若续写不当，就会使全书的美畸形。‎ ‎(摘编自李相《红楼未完，残缺之美》)‎ 材料二：‎ 残缺是相对于圆满、完整而言的，它是部分的空白和不在场，是整体的未完成或已失去的状态。残缺美是以残缺为审视对象，从美感的角度对残缺进行的审美体验。从某种意义说，残缺因素是审美情感发展的动力因素，有了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久。为什么残缺会使人产生审美体验呢？‎ 从审美心理角度讲，残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果。“格式塔心理学”认为，人类心理上有一种出自本能的“完形倾向”，总是想将残缺的物体完整化、完善化，人们通过感官知觉所得到的是一个个“完形”。当人们看到一个不规则、不完满的形状时，会产生一种内在的紧张力，迫使大脑皮层紧张地活动，以填补“缺陷”使之成为“完形”，从而达到内心的平衡。这是一种“完形化”的心理趋势，这是一种对物体或事物进行理想化再造的过程，人们能在这种“再造”之中获得一种愉悦感。‎ 从审美主客体的关系来说，一方面，文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象，它对读者的认知心理有着重要的影响。众所周知想象是艺术创作和鉴赏的重要品质，没有想象就没有艺术创造，没有想象也就没有文学作品的欣赏。完整的文学作品会给读者以完美的赏识，残缺的作品也能给读者以美的享受。文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间，引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象，可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造，从而产生新的形象。‎ 另一方面，从审美主体来说，文学作品欣赏是一个再创作的过程，受众通过再创造出一个新的形象，以达到赏心、悦目、怡情的目的。这个新形象本质上不背离审美对乘的形象内涵，但又不等同于审美对象，它具有更新的内容与更深的意蕴。所谓“有一千个读者会有一千个哈姆雷特”，指的就是这个艺术规律。歌德曾经说过：“优秀作品无论你怎么去探测它，都是探不到底的。”曹雪芹凭借“半部《红楼梦》”蜚声文坛，他的作品也是残缺的，但带给读者的却是回味无穷的美。可见，残缺能给予读者更多的再创作空间，使文学作品具有更大价值的美感。 (摘编自李建群 周合军 《论文学作品中的残缺美》）‎ 材料三：‎ 每次与人谈到《红楼梦》八十回后的修补复原问题，很多人总是说《红楼梦》八十回后应该有多种结果，而不需要有一个唯一的结果与答案，还拿罗丹“断臂的维纳斯雕像”来作比喻。我认为把《红楼梦》八十回后的残缺比作罗丹“断臂的维纳斯雕像”那是一点也不妥的。‎ ‎《石头记》脂砚斋批注里多次提到“百回大文仅此一见”，明确地告诉你《红楼梦》是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本《红楼梦》印刷流传，开始广为世人接受。后来的续书也不知有多少，多不被读者接受，读者唯独接受程高本后四十回，这样更可证明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意的。周汝昌先生考证过程高本一百二十回《红楼梦》是皇家殿印，意即是皇帝要看的书。为了面世，程高聪明地进行了粉碎与增添。‎ 由此可以告知大家，《红楼梦》不是“断臂的维纳斯”，“断臂的维纳斯”也不是《红楼梦》，它们是两个独立的作品，两种艺术的表达方式，而且是不可能复制的两种表达方式。罗丹的“断臂的维纳斯雕像”那是一个以罗丹的思维完成的伟大完整之作，他需要那种断臂的形式未完美他的独特的艺术构思。而《红楼梦》在它完整的状态下，遭遇到当时皇权的粉碎，破坏毁灭了曹雪芹艺术作品的完整性。‎ ‎《红楼梦》被皇权恶意粉碎成了一百二十回，幸亏有学人搜罗整理校对出了带脂砚斋批注的八十回《石头记》，我们才得以知晓《红楼梦》真面目，才最终使我在十四岁那年发现程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔，并开始十年如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博读杂书，以立志成为作家的方式抵达曹雪芹的精气神韵，最终修补复原出了《红楼梦》八十回后的二十回，完成发表了《红楼梦八十回后真相复原》这一我个人认为横空出世之作。 (摘编自唐国明《〈红楼梦)不是“断臂的维纳斯”》)‎ ‎1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) （3分）‎ A. 在《红楼梦》八十回后续本中，黛玉和宝钗悲剧的结局更符合“玉带林中挂，金簪雪里埋”判词的预设。‎ B. 审美主体感知审美对象获得深刻而持久的审美体验，是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态。‎ C. 材料一指出《红楼梦》具有残缺美，材料二从理论上阐释了《红楼梦》具有残缺美的内在原因。‎ D. 材料三认为程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意，这与材料一当中的观点是一致的。‎ ‎2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是( )（3分）‎ A. 每个人心中都有一部完整的《红楼梦》，这与人类心理上本能地想将残缺的物体完整化、完善化有关。‎ B. 高鹗所续的《红楼梦》结局虽然未到苍凉的程度，但仍然比有些续本的大团圆结局更具有艺术价值。‎ C. 残缺的作品能给读者无穷无尽的想象，这有助于读者能动地改造或创造审美对象，从而产生新的形象。‎ D. “有一千个读者会有一千个哈姆雷特”，阅读《红楼梦》，每个人心中都有一个与众人完全不同的林黛玉。‎ ‎3. 下列说法中，能够作为论据来支撑材料二观点的一项是( )（3分）‎ A. “残缺结构是文学无言的意义建构方式，也是文学超越语言表达本身，达到无限的审美境界的途径。‎ B. “残缺的艺术”在于它唤起了审美主体的无限想象空间，并由此带来艺术作品的转机和创新的可能。‎ C. “美的残缺，则是美的中断、美的危机和美的破坏，不能获得更高层次上的情理之中的审美意趣。”‎ D. “残缺要恰到好处地昭示美，必须处于节制谨慎的度中，而度的差异导致了美感有无和深浅的不同。”‎ ‎4. 请简要梳理材料二的行文脉络。(4分)‎ 5. 材料三作者能修补复原出《红楼梦》八十回后的二十回的原因有哪些？请结合材料二和材料三简要分析。（5分）‎ ‎（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 四世同堂（节选）‎ 老舍 北平陷落了，瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。一低头，仿佛是被强烈的阳光闪的，眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝，而北平已不是中国人的了!他赶紧走回屋里去。到屋里，他从平日积蓄下来的知识中，去推断中日的战事与世界的关系。忽然听到太太或小顺儿的声音，他吓了一跳似的，从世界大势的阴云中跳回来：他知道中日的战争必定会使世界的地理与历史改观，可是摆在他面前的却是这一家老少的安全与吃穿。祖父已经七十多岁，不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限，而且也是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的，而老三还正在读书的时候。天下太平，他们都可以不愁吃穿，过一份无灾无难的日子。今天，北平亡了，该怎么办?平日，他已是当家的；今天，他的责任与困难更要增加许多倍！在一方面，他是个公民，而且是个有些知识与能力的公民，理当去给国家做点什么，在这国家有了极大危难的时候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗着他，现在便更需要他。他能甩手一走吗?不能!不能!可是，不走便须在敌人脚底下作亡国奴，他不能受!不能受!‎ 出来进去，出来进去，他想不出好主意。他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼着他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。‎ 老二还在屋中收听广播——日本人的广播。‎ 老三在院中把脚跳起多高：“老二，你要不把它关上，我就用石头砸碎了它!”‎ 小顺儿吓愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的声音叫着：“老三!老三！”‎ 瑞宣一声没出的把老三拉到自己的屋中来。‎ 哥儿俩对愣了好大半天，都想说话，而不知从何处说起。老三先打破了沉寂，叫了声：“大哥！”瑞宣没有答应出来，好像有个枣核堵住了他的嗓子。老三把想起来的话又忘了。‎ 屋里，院中，到处，都没有声响。天是那么晴，阳光是那么亮，可是整个的大城——九门紧闭——像晴光下的古墓!忽然的，远处有些声音，像从山上往下轱辘石头。‎ ‎“老三，听！”瑞宣以为是重轰炸机的声音。‎ ‎“敌人的坦克车，在街上示威！”老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑。‎ 老大又听了听。“对!坦克车!辆数很多!哼！”他咬住了嘴唇。‎ 坦克车的声音更大了，空中与地上都在颤抖。‎ 最爱和平的中国的最爱和平的北平，带着它的由历代的智慧与心血而建成的湖山，宫殿，坛社，寺宇，宅园，楼阁与九条彩龙的影壁，带着它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的桥梁，与四季的花草，带着它的最轻脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步，与唱给宫廷听的歌剧……突然的都让给了敌人！‎ ‎“大哥！”老三叫了声。‎ 街上的坦克，像几座铁矿崩炸了似的发狂的响着，瑞宣的耳与心仿佛全聋了。‎ ‎“大哥！”‎ ‎“啊?”瑞宣的头偏起一些，用耳朵来找老三的声音。“呕!说吧!”‎ ‎“我得走!大哥!不能在这里作亡国奴！”‎ ‎“啊?”瑞宣的心还跟着坦克的声音往前走。‎ ‎“我得走!”瑞全重复了一句。‎ ‎“走?上哪儿?”‎ 坦克的声音稍微小了一点。‎ ‎“上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！”‎ ‎“对！”瑞宣点了点头，胖脸上起了一层小白疙瘩。“不过，也别太忙吧?谁知道事情准变成什么样子呢。万一过几天‘和平’解决了，岂不是多此一举?你还差一年才能毕业！”‎ ‎“你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？”‎ ‎“除非把华北的利益全给了他！”‎ ‎“没了华北，还有北平？”‎ 瑞宣愣了一会儿，才说：“我是说，咱们允许他用经济侵略，他也许收兵。武力侵略没有经济侵略那么合算。”‎ 坦克车的声音已变成像远处的轻雷。‎ 瑞宣听了听，接着说：“我不拦你走，只是请你再稍等一等！”‎ ‎“要等到走不了的时候，可怎么办?”‎ 瑞宣叹了口气。“哼!你……我永远走不了！”‎ ‎“大哥，咱们一同走!”‎ 瑞宣的浅而惨的笑又显露在抑郁的脸上：“我怎么走?难道叫这一家老小都……”‎ ‎“太可惜了!你看，大哥，数一数，咱们国内像你这样受过高等教育，又有些本事的人，可有多少？”‎ ‎“我没办法!”老大又叹了口气，“只好你去尽忠，我来尽孝了！”‎ 这时候，李四爷已立起来，轻轻的和白巡长谈话。白巡长已有四十多岁，脸上剃得光光的，看起来还很精神。他很会说话，遇到住户们打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫吓，而把大事化小，小事化无。因此，小羊圈一带的人们都怕他的利口，而敬重他的好心。‎ 今天，白巡长可不十分精神。他深知道自己的责任是怎样的重大——没有巡警就没有治安可言。虽然他只是小羊圈这一带的巡长，可是他总觉得整个的北平也多少是他的。他爱北平，更自傲能作北平城内的警官。可是，今天北平被日本人占据了；从此他就得给日本人维持治安了!论理说，北平既归了外国人，就根本没有什么治安可讲。但是，他还穿着那身制服，还是巡长！他不大明白自己是干什么的!‎ ‎“你看怎样呀?巡长!”李四爷问，“他们能不能乱杀人呢?”‎ ‎“我简直不敢说什么，四大爷！”白巡长的语声很低。“我仿佛是教人家给扣在大缸里啦，看不见天地！”‎ ‎“咱们的那么多的兵呢?都哪儿去啦？”‎ ‎“都打仗来着!打不过人家呀!这年月，打仗不能专凭胆子大，身子棒啦!人家的枪炮厉害，有飞机坦克!咱们……”‎ ‎“那么，北平城是丢铁了？”‎ ‎“大队坦克车刚过去，你难道没听见？”‎ ‎“铁啦？”‎ ‎“铁啦!”‎ ‎“怎么办呢?”李四爷把声音放得极低，“告诉你，巡长，我恨日本鬼子！”‎ 巡长向四外打了一眼：“谁不恨他们！得了，说点正经的：四大爷，你待会儿到祁家、钱家去告诉一声，教他们把书什么的烧一烧。日本人恨念书的人!家里要是存着三民主义或是洋文书，就更了不得!我想这条胡同里也就是他们两家有书，你去一趟吧!我不好去——”巡长看了看自己的制服。‎ 李四爷点头答应。白巡长无精打采地向葫芦腰里走去。‎ ‎（取材于老舍同名长篇小说第四章）‎ ‎6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）‎ A. 瑞宣得知北平陷落后，想起文天祥、史可法等民族英雄和杜甫在流离中的诗歌，这与他的身份和职业有着密切的关系。‎ B. 老二在屋中收听日本人的广播，老三在院中扬言要“用石头砸碎了它”，可见二人虽是亲兄弟，却有着截然不同的观念。‎ C. 李四爷敢跟白巡长说“我恨日本鬼子”，白巡长不肯亲自去传烧书的命令，让李四爷去代为转达，可见他们之间相互信任。‎ D. “上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！”老三这句话说出了自己和大哥瑞宣共同的心声，因而赢得了大哥的全力支持。‎ ‎7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）‎ A.‎ ‎ 小说运用了心理描写、动作描写、肖像描写、语言描写、神态描写等多种手法塑造瑞宣的形象，突出表现了他的矛盾和苦恼。‎ B. 作者善于运用比喻修辞，效果非常显著，比如把九门紧闭的北平城比作古墓，令人深切地感受到北平陷落后的死寂。‎ C. 文中多次提到天气晴朗，阳光明亮，突出强调了自然环境的美好，以此反衬日寇光天化日之下的侵略暴行令人发指。‎ D. 小说的语言体现出典型的地方特色，比如文中加点的“将将”表示勉强达到某种程度，“铁”则是“确定”的意思。‎ ‎8. 赏析文中画线语句的艺术手法和表达效果。（4分）‎ ‎9. 这段选文塑造了瑞宣怎样形象特征？请简要分析。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）‎ 阅读下面的文言文，完成下列小题。‎ 廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论奏无所避。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。‎ 绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使者檄刚抚定。刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意。”‎ 丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。”因献三说，将校有能射耕当加优赏每耕田一顷与转一资百姓愿耕假以粮种复以租赋。上令都督府措置。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜渊圣①，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。‎ 郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。‎ ‎（节选自《宋史·廖刚传》，有删改）‎ 注：①渊圣，即宋钦宗赵桓。其弟宋高宗赵构即位后，遥尊赵桓为“孝慈渊圣皇帝”，宋人因以“渊圣皇帝”或“渊圣”称钦宗。‎ 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 将校有能/射耕当加优赏/每耕田一顷/与转一资/百姓愿耕/假以粮种/复以租赋 B. 将校有能射耕/当加优赏/每耕田/一顷与转一资/百姓愿耕假/以粮种复以租赋 C 将校有能射耕/当加优赏/每耕田一顷/与转一资/百姓愿耕/假以粮种/复以租赋 D. 将校有能/射耕当加优赏/每耕田/一顷与转一资/百姓愿耕假/以粮种复以租赋 ‎11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 宣和、绍兴，中国封建王朝用来纪年的一种名号，多选用吉祥的字眼，首创于汉武帝。‎ B. 服阕，按古代丧礼制度，父母去世须穿丧服守丧三年，刚穿上丧服开始守丧被称为服阕。‎ C. 朔望，古代把每月的初一叫朔，每月十五叫望，古人常在这两天向尊者行朝谒之礼。‎ D. 致仕，古代指官员交还官职退休，一般致仕年龄七十岁，有疾患则提前，又称致事等。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 廖刚正直不阿，不畏权贵他任监察御史时正值蔡京掌权，论奏并不避忌；后来因郑亿年之事，又得罪权臣秦桧。‎ B. 廖刚仁厚爱民，颇有信义。邻郡出现盗贼，官吏都逃走，百姓都听命于廖刚；盗贼知道廖刚父子有信义，也听从他们的规劝散去。‎ C. 廖刚深谋远虑，胸有大略。他认为皇帝应该挑选建立自己的亲兵，并提醒皇帝会稽非久驻之地，应该建设好建康，以防后患。‎ D. 廖刚坚持原则，敢于直谏。高宗带领群臣遥拜钦宗，廖刚劝谏说不但要向兄长行君礼，更要行兄长之礼、家人之礼才合礼仪。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎（1）刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使者檄刚抚定。‎ ‎（2）郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。‎ ‎14. 从全文来看，廖刚在对抗金人方面提出了哪些建议？请简要说明。（3分）‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)‎ 阅读下面这首清诗，完成下面小题。‎ 赴官秦中二首① (其一)‎ 袁枚 十年辞阙竟重还，一檄文书又赴官。双履凫飞②朝汉远，五羊皮③少入秦难。‎ 歌声旧爱伊凉④听，山色新添华岳看。传说关中多胜迹，男儿须到古长安。‎ ‎[注]①袁枚乾隆四年考中进士，外放知县，后辞官定居随园。因家中拮据，乾隆十七年再次出山，被分发陕西候补官缺。此诗即作于赴官陕西的途中。②凫飞：汉王乔典故，传说王乔有仙术，每月初一、十五乘双凫朝见皇帝。③五羊皮：春秋楚人百里奚为虞大夫，虞亡，为楚人所执；秦穆公用五张公羊皮赎他，用为相。④伊凉：曲调名，指《伊州》《凉州》二曲。‎ ‎15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 首联用“竟”和“又”二字表现了作者因生活所迫而复出为官的深深无奈。‎ B. 颔联运用的两个典故准确贴切，符合诗人赴官实际，突出路途的遥远艰难。‎ C. 诗人听说关中名胜古迹众多，真心劝告有志的男子一定要到长安游历赏玩。‎ D. 本诗在叙述方式上与陆游的《临安春雨初霁》相近，都用诗人自述的形式。‎ ‎16. 诗歌颈联描述了诗人赴官途中的所见所闻，请分析其在情感表达和结构安排方面的作用。（6分）‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题，8分)‎ ‎17.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）《论语》中表述文采和质朴兼备才有人格魅力的句子是“___________，___________ ”。‎ ‎（2）在《大学之道》中提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品行修养作为根本的句子是： _____________，_____________________。‎ ‎（3）在《老子》第二十四章指出自夸和自高自大的害处的两句是__________________，________________。‎ ‎（4）《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是“______________，___________”。‎ 三、语言文字运用(19分)‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 草场上几只黑色瘦胫的羊，正慢慢地啮着草，远远地有一个孩子跷脚躺着，悠然地嚼着一根长长的青草。难得这么静的下午，我的脚步声和羊群的啮草声都清晰可闻。回头再看看那曲臂为枕的孩子，不觉有点羡慕他那种“富贵于我如浮云”的风度了。几只羊依旧低头择草，恍惚间只让我觉得它们嚼的不止是草，而是冬天里半发的绿意，以及草场上无边无际的阳光。‎ 偶抬头，只见微云掠空，斜斜地排着，像一首短诗，像一阕不规则的小令。看着看着，就忍不住发出许多奇想。记得元曲中有一段述说一个人不能写信的理由：“不是无情思，绕青江，买不得天样纸。”而现在，天空的蓝笺已平铺在我头上，_____①_____。其实即使有笔如云，也不过随写随抹，何尝能尽情描绘造物之奇。至于和风劲草，大概本来也想低吟几句云的作品。只是云彩总爱反复地更改着，叫风声无从传布。如果有人学会云的速记，把天上的文章流传几篇到人间，却又该多么好呢。‎ 正在痴想之间，发现不但云朵的形状变幻着，_____②_____。半天朱霞，粲然如焚，映着草地也有三分红意了，就像莽原尽处烧着一片野火似的。牧羊的孩子不知何时已把他的羊聚拢了，村落里炊烟袅升，他也就隐向一片暮霭中去了。‎ ‎18. 下列各句中，全都使用了比喻修辞格的一组是（ ）（3分）‎ ‎①富贵于我如浮云。‎ ‎②它们嚼的不止是草，而是冬天里半发的绿意，以及草场上无边无际的阳光。‎ ‎③微云掠空，斜斜地排着，像一首短诗，像一阕不规则的小令。‎ ‎④不是无情思，绕青江，买不得天样纸。‎ ‎⑤只是云彩总爱反复地更改着，叫风声无从传布。‎ ‎⑥半天朱霞，粲然如焚，……就像莽原尽处烧着一片野火似的。‎ A. ①②④⑤ B. ③④⑤⑥ C. ①②③⑤ D. ①③④⑥‎ ‎19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）‎ ‎20. 文中画波浪线的句子可以简化为：“牧羊的孩子已赶着他的羊回家去了。”但不如原文更有表现力，为什么？（4分）‎ ‎21. 下面是某报纸拟刊登的一则启事的正文片段，其中有四处词语使用不当，请找出并作修改，要求修改后语意准确，语体风格一致。（4分）‎ 为了让越剧更好地走上新时代的发展之路，《中国越剧》组委会决定向社会各界广开言路，垂询“行外人”的意见，聆听“行外人”对越剧艺术发展新方向、新目标的展望。《中国越剧》经过精心的规划，自当天起推出“行外人•越剧与生活”主题征文活动，希望越剧爱好者能踊跃参加。‎ ‎22. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（4分）‎ ‎2020年2月14日，呼吸疾病国家重点实验室对外透露，近日，在钟南山院士的指导下，实验室联合多家研究机构，最新研发出新型冠状病毒IgM抗体快速检测试剂盒。据介绍，仅需采取一滴血就可在15分钟内肉眼观察获得检测结果，且患者的血浆稀释500至1000倍后，仍能检测出阳性条带。呼吸疾病国家重点实验室表示，这一试剂盒在湖北某医院进行了应用试验。通过对部分临床已确诊为新型冠状病毒感染阳性（但PCR核酸检测阴性的）患者血样进行复检，该试剂盒能检出相当部分（IgM）阳性，提示可与核酸检测形成互补。‎ 四、写作(60分)‎ ‎23. 阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 老子曰：上善若水。水这灵物，无时无刻显示它的智慧。“滴水穿石”，何其刚也；“顺流而下”，何其柔也。水的智慧在刚与柔彰显。小到个人，大至社会的魅力与精神也同水，在刚一柔展现得淋漓尽致。　　‎ 上述材料引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，文体不限。‎ ‎2020—2021学年度上学期高二语文调研（一）答案 ‎1. A 【1题详解】B项，“审美主体感知审美对象获得深刻而持久的审美体验，是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态”说法绝对，结合原文“从某种意义说，残缺因素是审美情感发展的动力因素，有了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久”可知。‎ C项，“《红楼梦》具有残缺美的内在原因”错，材料二从理论上阐释了文学作品具有残缺美的内在原因，选项缩小了范围。‎ D项，“这与材料一当中的观点是一致的”错，材料一关于程高本后四十回是否暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意未作评论，不能说观点一致。‎ ‎ 2. D 【2题详解】D项，“阅读《红楼梦》，每个人心中都有一个与众人完全不同的林黛玉”错，原文“这个新形象本质上不背离审美对乘的形象内涵，但又不等同于审美对象，它具有更新的内容与更深的意蕴”强调的是审美创造的独特性，而不是“与众人完全不同”。‎ ‎ 3. B 【3题详解】材料二的观点是残缺会使审美主体产生审美体验。‎ A项，说的是“残缺结构”，与内容的残缺不同，不能够作为论据来支撑材料二观点。‎ B项，说的是“残缺的艺术”使文学作品具有更大的审美价值，能够作为论据来支撑材料二观点。‎ C项，说的是“美的残缺”，与残缺产生美不同，不能够作为论据来支撑材料二观点。‎ D项，说的是残缺要有度，不能够作为论据来支撑材料二观点。‎ ‎4. ①材料二采用“总分”结构；②首先提出残缺会使审美主体产生审美体验，接着从审美心理角度和审美主客体的关系两方面阐释原因。 ‎ ‎【4题详解】材料二共分为4段，其中第1段为总说，提出观点，主要说的是“残缺因素是审美情感发展的动力因素，有了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久”，然后以“为什么残缺会使人产生审美体验呢？”设置问题，引出下面的论证和分析。第2-4段为分论，第2段以“从审美心理角度讲，残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果”作为分论点，从审美心理角度阐释原因。第3-4段“从审美主客体的关系来说，一方面，文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象，它对读者的认知心理有着重要的影响”“另一方面，从审美主体来说，文学作品欣赏是一个再创作的过程，受众通过再创造出一个新的形象，以达到赏心、悦目、怡情的目的”就审美主客体的关系从两个方面阐释原因。这样形成总分结构，层次清晰。‎ ‎5. ①人类心理上有一种本能的“完形倾向”，总想将残缺物体完整化、完美化；②残本《红楼梦》引发了作者的想象，给予作者再创作空间；③发现了程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔；④坚持博杂读书，抵达曹雪芹的精气神韵。‎ ‎【5题详解】【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。‎ ‎6. D D项，“因而赢得了大哥的全力支持”是错误的。由原文可知，瑞宣并不支持他立刻就走，而是让他再等一年，一方面老三还有一年就毕业了，另一方面瑞宣认为万一过几天北平“和平”解放了。‎ ‎ 7. A A项，“肖像描写”是错误的。文中对瑞宣的描写没有肖像描写。 ‎ ‎8. ①用排 比的手法列举了北平城有代表性的自然与人文景观，概括了北平人为人处世的方式与生活特点。②强调北平城历史悠久底蕴深厚，北平人淳朴温和，美好文明，指出北平是中国的象征，中国和中国人热爱和平。③表达了瑞宣对北平的无比热爱和对侵略者的无比痛恨，也传达出作者对北平、对中国的无限深情。 ‎ ‎9. ①瑞宣是受过高等教育的知识分子。他有知识也有些能力，能从平日积蓄下来的知识中，去推断中日的战事与世界的关系。②具有坚定的爱国情怀。北平陷落，瑞宣万分焦急；他痛恨侵略者，希望为国尽力，不做亡国奴。③对家庭富有责任感。他忧虑一家人乱世中的生计，担负养家糊口的重任。④有些懦弱，缺乏主见。忠孝无法两全，令他无奈、痛苦与忧愤，甚至感到无所适从。‎ ‎10. C 解析：句子的大意是：将校有能射猎耕种的，应当给予优厚的奖赏，每耕田一顷，给他升一级武阶；百姓愿意耕种的，借给他们粮种，用租赋偿还。“射耕”是动词，作谓语，与“有能”不能断开，排除AD；“一顷”作“耕田”的补语，中间不能断开，排除B。 ‎ ‎11. B B项，“刚穿上丧服开始守丧被称为服阕”错误，服阕，意思是指守丧期满除服。‎ ‎ 12. D D项，“廖刚劝谏说不但要向兄长行君礼，更要行兄长之礼、家人之礼才合礼仪”理解错误，原文“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭”意思是，礼有厚薄，哥哥为君就用君礼对待他，自己为君就用兄长之礼对待他，希望您抑制内心的感情，只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。 ‎ 13. ‎（1）廖刚告知跟随盗贼（或者“做盗贼”）的人回来就业，接着其它盗贼进入顺昌，部使者用檄文征召廖刚安抚平定。（2）郑亿年因与秦桧有关系而得到位高禄厚之官，廖刚公开上奏章揭发他的恶行，秦桧恨廖刚。 ‎ 解析：（1）喻，告知；檄，用檄文征召；抚定，安抚平定。‎ ‎（2）连，关系；显，公开；疏，上奏章揭发；衔，恨。 ‎ ‎14. （1）劝谏高宗应该重点建设好建康。（2）劝谏高宗屯田积粮。（3）请求起用德高望重的旧相，安排到临近的边防去守备。‎ 参考译文：‎ 廖刚字用中，是南剑州顺昌人。宜和初年，从漳州司录被任命为国子录，提升为监察御史。当时蔡京掌权，廖刚论奏无所顾忌。父亲去世服丧，服丧期满，授工部员外郞，因母亲有病推辞不受。‎ 绍兴元年，邻州出现了盗贼，官吏全都逃走，顺昌人都听廖刚的命令。廖刚告知跟随盗贼的人回来就业，接着其它盗贼进入顺昌，部使者用檄文征召廖刚安抚平定。廖刚派长子廖迟规劝盗贼，贼知道廖刚父子有信义，也都散去。不久召入任吏部员外郞，进谏说：“古代天子一定有亲兵自己率领，用来防备意外并加强君主的威势，希望考核旧制，挑选精锐为亲兵，平常作为防御，行动时作为中军，这是强干弱枝之法。”又进谏说：“国家艰难已达到顶点，现在正要图谋革新，像会稽这样的地方确实不是可以长久停留的。请重点建设建康（南京），亲率六军前往作为固守的计策,以杜绝金人有攻占的想法。”‎ 母亲去世服丧，服丧期满，又被任命为给事中。廖刚进谏说：“国家不能一天没有军队，军队不能一天没有粮食。现在众将的军队防守江、淮，不知几万人，开始没有储蓄，每天等待东南运来的粮饷开饭，浙民已经贫乏，想除去这个忧患不如屯田。”于是献上三条建议，将校有能射猎耕种的，应当给予优厚的奖赏，每耕田一顷，给他升一级武阶；百姓愿意耕种的，借给他们粮种，用租赋偿还。皇上命令都督府安排这件事。当时徽宗已经去世，皇上遇到初一、十五还率领群臣遥拜渊圣（宋钦宗），廖刚进谏说：“礼有厚薄，哥哥为君就用君礼对待他，自己为君就用兄长之礼对待他，希望您抑制内心的感情，只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。”‎ 郑亿年因与秦桧有关系而得到位高禄厚之官，廖刚公开上奏章揭发他的恶行，秦桧恨廖刚。金人背叛盟约，廖刚请求起用德高望重的旧相，安排到临近边防去守备，秦桧知道后说：“这是想把我放到什么地方呢？”改授工部尚书，而以王次翁为御史中丞。当初，边境地区向朝廷汇报情况的文书到时，属官聚集在都堂，廖刚对郑亿年说：“你（当初）用百口保证金人（不侵犯我们），现在金人已经背叛盟约，有什么面目还待在朝廷呢？”郑亿年为祠禄官而离朝。廖刚第二年退休，绍兴十三年去世。‎ ‎15. C “真心劝告有志的男子一定要到长安游历赏玩”错误，“传说关中多胜迹，男儿须到古长安”，因为诗人前往的地方是汉唐故都长安，不禁豪情奔放，而发出“男儿须到古长安”的感慨，而不是“要到长安游历赏玩”。‎ ‎ 16.‎ ‎ ①表现了作者对秦中人文风情与自然风光的喜爱，能含蓄形象地表达出到秦中为官的欣慰。②与上联叙写行程艰难形成转折，使情感不拘于无奈忧愁；为下联写立志为官秦中做情感铺垫，让情感转变更加自然。‎ 解析：此诗即作于袁枚赴官陕西的途中。此时的袁枚对赴官还抱着喜悦和憧憬，因所前往的地方是汉唐故都长安，不禁豪情奔放。辞阙十年，重返京城；一檄文书，分发陕西。叙完赴官秦中的缘由，再借“凫飞”和“五羊皮”两个典故写自己前往秦地上任，离京城越来越远，离秦地越走越近。随着离秦地愈近，诗人的心情也愈发忐忑。诗人因养家的压力需再次出山做官，而又畏惧做官繁难向往自由的矛盾心绪流露出来。但毕竟能够赴官秦中还是一件值得欣喜的事情，诗人想到自己以前喜欢的伊、凉曲调就是出自盛唐时期的长安，这次去秦地一定可以大饱耳福；又想到自己“一生好入名山游”，去秦中赴任，可以饱览西岳华山的壮丽景色。更令人欣喜的是传说关中胜迹如云，可供游赏，诗人不禁发出如此的壮哉豪言：“男儿须到古长安！”袁枚运笔如画，流动着诗人感情的波涛，隐含着赴任秦中的向往愉悦气氛。尤其是尾联“传说关中多胜迹，男儿须到古长安”，脍炙人口，成为历代咏长安的名句。“歌声旧爱伊凉听，山色新添华岳看”，意思是自己以前喜欢的伊、凉曲调就是出自盛唐时期的长安，这次去秦地一定可以大饱耳福；去秦中赴任，可以饱览西岳华山的壮丽景色，含蓄形象地表达出到秦中为官的欣慰。结构上与上联“双履凫飞朝汉远，五羊皮少入秦难”叙写的行程艰难形成转折；同时为下联写立志为官秦中做情感铺垫，让情感转变更加自然。‎ ‎17. （1）文质彬彬 然后君子（2）自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 ‎（3）自伐者无功，自矜者不长 (4) 士不可以不弘毅 任重而道远 ‎18. D 本题着重考查比喻的修辞手法。比喻就是抓住两种不同性质事物的相同点，用一事物喻另一事物。构成比喻的关键是：本体和喻体必须是性质不同的两类事物；本体和喻体之间必须有相似点。‎ ‎①“如浮云”是明喻，有比喻词“如”；‎ ‎②“嚼”“绿意”“阳光”，是拟物修辞；‎ ‎③“像一首短诗，像一阕不规则的小令”是明喻，有比喻词“像”；‎ ‎④“天样纸”是明喻，有比喻词“样”；‎ ‎⑤“云彩总爱反复地更改着”是拟人修辞；‎ ‎⑥“就像莽原尽处烧着一片野火似的”是明喻，有比喻词“像”。‎ 19. ‎①我却又苦于没有云样的笔②而且云的颜色也奇异地转换了；②而且云的颜色也奇异地转换了 ‎ 解析：第1空，根据“天空的蓝笺已平铺在我头上”“其实即使有笔如云”可知此处应填一个表转折的句子，内容与“有笔如云”相反，推知可填“我却又苦于没有云样的笔”；第2空，根据“不但云朵的形状变幻着”可知此处呼应“不但”应填递进分句的下句“而且……”，再根据“半天朱霞，粲然如焚，映着草地也有三分红意了，就像莽原尽处烧着一片野火似的”可知描写的是云的颜色，据此推知应填“而且云的颜色也奇异地转换了”。 ‎ ‎20. ①原文将人物行为置于自然景物中加以描绘，富有诗情画意，更有意境和艺术感染力。②原文通过“聚拢”“袅升”“隐向”等词语，更能表现出美妙动人的动态过程。③原文在内容和风格上与前文更为协调统一，其中“不知何时”照应了“我”的“痴想”。‎ 解析：句子所在的语境以景物描写为主，原句运用了描写的表达方式，“聚拢”“隐向”等动作描写形象生动的刻画了牧羊的孩子赶着他的羊回家的过程；“炊烟袅升”“一片暮霭”是环境描写，通过描绘自然景物的形态，渲染烘托了环境，使画面增加了美感和诗情画意；“隐向一片暮霭中去了”用一种文学性的语言描摹，比直接说“赶着他的羊回家去了”更有意境和韵味。简化后的句子“牧羊的孩子已赶着他的羊回家去了”过于直白，缺少文学韵味，不适合描写性的语言情境。从语境照应的角度，“不知何时”与上文“正在痴想”形成呼应，使文章前后语脉贯通。‎ ‎21①“广开言路”改为“发出倡议”；②“垂询”改为“寻求”；③“规划”改为“筹备”；④“当天”改为“即日”。‎ ‎【解析】“广开言路”指尽量给下面创造发表意见的条件，即上位者对下位者，此处“组委会”与“社会各界”之间不存在上下级关系，不能采用该词，从后文看主要是聆听社会各界人员的建议和意见，希望大家踊跃投稿，可改为“发出倡议”；‎ ‎“垂询”是敬辞，只能用在自己受到他人询问上，此处是组委会询问他人意见，应该改为“寻求”；‎ ‎“规划”指“比较全面的长远的发展计划”，此处只是推出“征文活动”，不是“长远的发展计划”，对于“活动”可搭配“筹备”；‎ ‎“当天”是口语，征文启事是书面语，语体不符合，可改为“即日”。‎ ‎【点睛】得体主要指让语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”指口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短语、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。一注意场合，审时度势；二看清对象，因人而异；三掌握谦敬，注意礼貌。‎ ‎22钟南山指导研发出新型冠状病毒IgM抗体快速检测试剂盒，采一滴血15分钟内可获检测结果。该试剂盒已进行了应用试验。‎ ‎【解析】这是一段新闻材料，共有4句话。第1句是新闻的导语部分，概括了新闻的主要事件，关键信息有“钟南山院士的指导”“最新研发出新型冠状病毒IgM抗体快速检测试剂盒”；第2句是具体介绍检测试剂盒的检测效果，关键信息有“仅需采取一滴血就可在15分钟内肉眼观察获得检测结果”；第3、4句是介绍应用试验情况，关键信息有“在湖北某医院进行了应用试验”。据此按照字数要求整理即可。‎ ‎23. 阅读下面的材料，根据要求写作。‎ ‎ 刚与柔 话题作文范文和素材 ‎ 老子曰：上善若水。水这灵物，无时无刻显示它的智慧。“滴水穿石”，何其刚也；“顺流而下”，何其柔也。水的智慧在刚与柔彰显。小到个人，大至社会的魅力与精神也同水，在刚一柔展现得淋漓尽致。　　‎ 上述材料引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，文体不限。‎ 写作素材 ‎(一)相反相对的矛盾关系: ‎ 刚能治柔,柔能克刚。 ‎ ‎(二)相生相伴的关系: ‎ 人生需要刚柔相济,既不能缺少柔,也不能没有刚。 ‎ ‎(三)相互转化的辩证统一关系: ‎ 在困境中忍辱负重坚持的“柔”有时候就是一种刚强;而逞一时之勇的“刚”有时候却不堪一击变成了柔弱,因此,把握“刚和柔”要注意适度的原则 ‎ 刚不是——骄傲、自大、主观、刚愎自用、 ‎ 自以为是、妄自尊大。 ‎ 柔不是——自卑、唯唯诺诺、小心翼翼、 ‎ 谨小慎微、妄自菲薄 ‎ ‎【写作素材】精彩句段: ‎ ‎1.刚而不柔,脆也;柔而不刚,弱也;柔而刚,韧也。 ‎ ‎2.至刚之物,未必至强;至柔之物,未必至弱。 ‎ ‎3.我们不能有骄傲狂放的刚,但决不能放弃“不为五斗米折腰”的原则的刚。这是一份骨气,一份尊严。 ‎ ‎4.开天辟地的盘古,以身补天的女娲 ,用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象;逐日的夸父,填海的精卫 ,用刚与柔书写了生命对自由与光明不朽的追求。 5.开天辟地,刚之力也;水滴石穿,柔之力也,刚柔相济,人生之道也。 ‎ ‎6.小溪扭动纤细的身躯流向前方是柔,而它那种奔向大海的执著追求是刚;梅花外形娇小是它的柔,而在严冬之中、傲雪盛放是它的刚……事物都有着刚与柔两面,只是表现 不同而已。 ‎ 一、名人的刚和柔 ‎ 从古到今,刚柔相济的成功者大有人在:项羽既有“力拔山兮气盖世”的豪迈刚烈,也有“虞姬虞姬奈若何”的似水柔情;李清照既有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈,更有“帘卷西风,人比黄花瘦”的柔情;康熙既有执法严明的刚毅 ,也有爱民如子,为民着想的柔情;鲁迅既有对敌人“横眉冷对千夫指”的刚正,也有对人民“俯首甘为孺子牛”的温情 ‎ 三、西楚霸王 与汉王刘邦 ‎ 过刚易衰,柔和长存。过于刚强,锋芒毕露,与困难正面交锋,容易损耗刚强者的精力与体力,使其衰弱。柔和者能避重就轻,扬长避短,保全实力,以退为进。历史上的楚汉之争就是一个好例子。楚霸王项羽刚强自负,锋芒毕露,最终自刎乌江;汉刘邦则圆滑柔和,善于笼络人心,最终击败楚霸王,建立汉朝。 ‎ 四、商容 与老子 ‎ 商容 是殷商时期很有学问的人,在他生命垂危的时候,老子来到他的床前问候说:“老师,您还有什么要教诲弟子的吗?” ‎ 商容张开嘴让老子看,然后说:“你看我的舌头还在吗?” ‎ 老子大惑不解地说:“当然还在。” ‎ 商容又问:“那么我的牙齿还在吗?” ‎ 老子说:“已经掉光了。” ‎ 商容目不转睛地注视着老子说:“你明白这是什么道 ‎ 理吗?” ‎ 老子沉思了一会儿说:“我想这是过刚的易衰,而柔和 ‎ 的却能长存吧?” ‎ 商容点头笑了笑,对这个杰出的学生说:“天下的许多 ‎ 道理几乎全在其中了。” ‎ 五、 苏轼：在刚与柔彰显人格魅力。“　　 左牵黄，右擎苍，锦帽犹如裘，千骑卷平岗。”的双手，一手牵着往前跑的猎狗，一手擎着勇猛的苍鹰，千骑的军队踏起滚滚黄尘，你酝酿着半醉的胸胆，出猎密州。是啊！微霜的双鬓何妨？被贬黄州何妨？你这铮铮铁汉依旧高唱“共挽雕弓如满月，西北望，射天狼”么？这苏轼的刚，贬后的他依然豪情万仗，失意的他依旧心怀天下！刚强的心，不畏强权，不畏挫折。　 苏轼的柔亦是动人心扉。同是一曲《江城子》，《记梦》却为展现了曾大笔挥下“大江东去”的豪放词人的柔情一面。　　 “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”王弗何幸，生得苏轼十年相守，死后亦得词人十年相思。当他为亡妻种下十万株松苗，当他十年后写下这感人肺腑的天下悼之词，苏轼便以柔情男人名义流传千古。柔情抚慰了亡妻的魂灵，柔情诠释了文人君子应风范。　　 苏轼在刚与柔找寻人生的定位，人格魅力在刚与柔溢满天地！　‎ ‎【佳作展示】　 刚与柔 刚与柔无时无刻不呈现和演绎在我们所面对的世界。山是刚的，水是柔的，有山无水是干涩的，有水无山是腻味的，所以山与水不可分，人们总是以山河壮丽、山青水秀为美。少林功夫体现的是刚，而太极拳所表现的是柔，然而硬功夫不是无坚不摧，而柔拳术也不是花拳秀腿。翘起兰花指是柔的，而十指握拳则是刚的，双手不但可以在舞蹈中划出美丽的孤线，也能在面临危险时击倒敌人。 ‎ 在我们脑海里铭刻着很多“刚”的典型，谭嗣同面对“戊戍变法”的失败，在刑场上留下的是“我自横刀向天笑，去留肝胆两乾坤”的豪言壮语，用“我以我血荐轩辕”的气度捍卫变法的成果;文天祥以坚贞的气节吟诵着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，数百年来不断激励着后人;苏武矢志不渝的信念支持着他十余年守着匈奴荒漠的凄苦，终于重返故乡;包拯刚正不阿，秉公执法，除暴安良，故事千秋颂扬。当然也有诸如“柔”的形象常浮现在我们的眼前。西施浣纱的优雅，貂婵舞姿的婀娜，昭君出塞令人怜爱的黯然;贵妃醉酒的妩媚都是柔美的经典镜头。 ‎ ‎“刚”与“柔”在处事中非常重要，但一些人理解时有失偏颇。有人认为“人善被人欺， 马善被人骑”，所以处事还是刚一点好，于是多了一些争强斗狠、霸道蛮横之徒，遇到鸡毛蒜皮的事大动肝火，甚至大打出手。有报载，某地街巷两辆相向行使的车辆因司机都不愿意退让，两人竟当街玩起了“顶牛”的游戏，谁也别想过，致使交通堵塞1个多小时，其实此等“刚强”耽误了大家的时间，损人不利己，实属愚蠢之举。 ‎ 有的人认为还是以“柔”处事比较好，得缩头时且缩头，但他们将柔与明哲保身、软弱可欺、苟且偷生划上了等号，出现当歹徒在街头公然抢劫，听到受害人呼救，众人唯恐避让不及，祸及自身，任做歹者逍遥得逞的寒心一幕。由此看来“刚”不应是逞强好胜，“柔”也不应是懦弱无能。 ‎ ‎“刚”透射出的是做人的骨气。朱自清老先生身体瘦小，看起来可以说瘦骨嶙峋、弱不禁风，可他宁可饿死也不领美国的救济粮，柔弱的身躯里却折射出坚毅刚强的民族气节。徐悲鸿先生说得好，“人不可有傲气，但是要有傲骨”，“刚”不是刻意树立威风凛凛，横刀立马的英雄形象，而是一种源于骨子里的高贵的气节、坚定的信念、坚不可摧的意志、矢志不渝的毅力。 ‎ ‎“柔”反映出的是良好的涵养。温家宝总理在香港的一次演讲中深情地吟诵诗句:“为什么我眼里总是噙满了泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”。作为一个国家的总理，既要刚强地挑起国家发展富强的重任，又要有对国家、对百姓充满无限的柔情。一个出色的领导者不仅需要有当机立断、雷厉风行、敢作敢为的作风，还要怀着一颗仁爱的心、感恩的心去服务群众，为百姓造福。“柔”的工作方法更能引起干部与群众情感的共鸣，更能拉近心与心之间的距离。 ‎ ‎“柔”亦是美丽的 雪灾过后，人们发现了雪松的美丽。因为，它用自己柔美的身躯战胜了恶劣的环境。可是，事实上，更多的人却不在意“柔美”，刚强似乎才是这个世界的王道。 ‎ 男子最让人佩服的就是刚强的硬汉精神。铁人王进喜等一大批先进工作者以他们刚强的体力让人们赞扬，但是，女子的“柔”也应该值得赞扬。不是吗,中国女子体操队里，有像刘璇一样的柔美女性，为中国队拿下了一枚枚宝贵的金牌。柔亦是美丽的，柔的优美与刚的坚强正是每个人所追求的啊。 ‎ 雪松以自己的“柔”战胜了恶劣的环境，但雪松其实也是“刚”的。雪松在冬天，依旧刚强地挺立在寒冷的雪地里，丝毫不被周围的环境打倒，“刚”的表面是让人敬佩的，而“柔”的表面也让人赏心悦目，“柔”亦是美丽的。 ‎ 世界上有许多人，曾为汶川地震与玉树灾区的人民感到无比的惋惜，也曾经对他们那些坚强刚毅的救灾人员感到敬佩。而我更欣赏那些温柔地照顾孩子而不惜放弃自己生命的父母、老师们。正是他们的“柔”减少了孩子们的恐惧，减少了孩子们心中的阴影，也为孩子们的生命提供了有力的保障。 ‎ ‎“刚”让我们震撼，“柔”让我们景仰。 ‎ 作为武学的太极拳，一向都是“以柔克刚”来战胜对手。虽然近年来，“刚”的跆拳道，一直占据着大半个武术市场，可是，太极拳这个武学的地位，却是不能让任何事物来撼动的。柔亦是美丽的，在敌强我弱时，在竞争社会里，不应再是“胜者为王，败者为寇”，而应该是弱者联合起来，“柔”也是制胜的法宝啊。 ‎ 曾经，我也曾为自己的不够“刚”而感到苦恼。但是，现在真的完全没有必要了。“柔”并不一定就会比“刚”差。“刚”可以顽强地战胜，“柔”亦是可以用智慧去解决难题;“刚”可以撼动周围的人，“柔”亦可以与周围的人交好，有一个更为和谐的交际圈。这样来讲，“柔”不是更加完美吗, ‎ ‎“柔”亦是美丽的。雪松都可以以“柔”战胜雪灾，更何况充满智慧人类呢, ‎ 柔可克刚 我一直都喜爱水，喜爱它的柔韧。它是最无形的。它也能存在于任一角落，它是最柔美的，但它的柔韧又帮助它做到了水滴石穿，它告诉我们弱能胜强，柔可克刚。 ‎ 在大西洋深处有一种叫蓝甲蟹的动物，而事实上蓝甲蟹有两种:一种十分刚强，遇到什么都不怕;另一种则懂得示弱。当大型鱼类出现时第一种蓝甲蟹坚守阵地，而第二种蓝甲蟹则会隐藏起来。数年之后，人们发现刚强的蓝甲蟹所剩无几，而懂得示弱的蓝甲蟹则一代代地繁衍生息，生存安好。在大自然这种弱肉强食的状态下，柔弱帮助蓝甲蟹活了下来，而强硬却导致了另一种的灭亡。由此可见柔却可以克刚。 ‎ 我一直都在为那个叫项羽的人嗟叹。他的刚成就了这位铮铮铁骨的真英雄;他的刚也导致了乌江边上的悲剧，从此中国历史上少了一位真汉子。可是如果他能渡过乌江，他能据守江东，那么“江东子弟多才俊”，他便可卷土重来。到时候即便刘邦小儿有三头六臂，复楚也指日可待。只要项羽能有一点点柔，历史就将会改写。乌江就可成为其成功的标志而非葬身之地。 ‎ 勾践他懂得什么叫柔，所以他十年卧薪尝胆，最终以三千越甲吞吴;韩信明白什么是柔，所以他忍受当年胯下之辱，最终成就刘氏江山;雪松懂得什么是柔，所以他能在风雪中安然无恙。 ‎ 刚是一种精神，而柔是一种手段。巧用柔的手段并不代表失去刚的精神。生活，有时候就是一场竞争。那些看似强大刚硬的人他往往无法很好地在社会中立足，不是这个社会容不了他就是他容不了这个社会，而那些懂得巧用柔劲的人却可以得心应手，因为他们懂得隐忍懂得卷土重来的道理。 ‎ 找一盆水，向它学习，学习它的柔韧，存在于无形之中却最有形，用最柔软的力量去应对那些坚硬的石砾，或许一瞬间我们成就不了什么，但恒久以后，它的作用便会发挥出来。像贝壳一样用柔软的心去怀受沙砾，最终贝壳会变得越来越广博，而且它还成就了一颗珍珠。柔和刚都是一种境界。刚者，勇毅也，柔者，智慧也。而柔中带刚则是一种唯美，如果抛弃了刚，摻杂一点点柔也是一种智慧，因为柔可克刚这是一个事实。 ‎