2020_2021学年高中语文第4单元像山那样思考文本研习1江南的冬景练习含解析苏教版必修1 11页

- 1 - 江南的冬景 [语言建构] 一、读准字音 (一)单音字 煮茗(　　)　　　 涮羊肉(　　)　　　 丰腴(　　) 濒临(　　) 冬霖(　　) 远阜(　　) [答案]　mínɡ　shuàn　yú　bīn　lín　fù (二)多音字 1．组词辨析法 [答案]　(1)bāo/bō　(2)lù/lǜ　(3)jiá/jiā/ɡā　(4)jiàn/jiān 2．语境辨析法 (5)一曝(　　)十寒的查处只是微风吹过，要真正遏制银行的违规乱收费，还需让不守规 律的银行受到及时的曝(　　)光和处理。 (6)私募股权的公司人员较少，且他们很少在媒体露(　　)脸，只是其赢利情况每季都会 对外披露(　　)。 (7)晕(　　)车的不适还没消除，突如其来的这件事，又把他弄得晕(　　)头转向。 [答案]　(5)pù/bào　(6)lòu/lù　(7)yùn/yūn 二、写对字形 　 [答案]　(1)宵/霄/逍　(2)蛰/蜇/螫　(3)恣/姿/咨　(4)喧/暄/宣 - 2 - 三、积累词语 1．理解辨析 (1)悠闲·清闲 两者适用对象不同。“悠闲”用于精神方面，主要指精神状态轻松闲适。“清闲”用于 时间，主要指时间上比较宽裕。 (2)蛰居·蛰伏 “蛰居”比喻人隐藏不出，像动物冬眠一样，侧重于“居”，主要指人。“蛰伏”指动物 冬眠，潜伏洞穴，不动不食。也比喻人隐藏不露面，侧重于指动物的“伏”。 2．明确词义 (1)直截了当：__________________________________________________ (2)莫名其妙：__________________________________________________ (3)杂七杂八：__________________________________________________ [答案]　(1)表示(言语、行动等)简单爽快。(2)指没有人能说出它的奥妙(道理)，表示 事情很奇怪，使人不明白。偏重于客观事物难以使人弄明白。(3)形容多而杂。 [语言运用] 1．判断下列句子中加点的字的读音、写法的正误，并改正。 凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗(mínɡ)，或吃涮(shu)羊肉，剥花生米，饮 白干的滋味。而有地炉、暖伉等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在 屋里两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蜇居异境。 改正：_________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案]　涮 shuàn，伉—炕，蜇—蛰。 2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是(　　) ①说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的________。 ②但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支________的笔所写的 散文更美丽得多？ ③而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的________境界。 A．恩惠　愚劣　悠闲　　B．恩情　愚蠢　悠闲 C．恩情　愚劣　清闲 D．恩惠　愚蠢　清闲 A　[恩惠：给予的或受到的好处。恩情：深厚的情义；恩惠。愚劣：愚蠢拙劣。愚蠢： 愚笨，不聪明。悠闲：闲适自得。清闲：清静闲暇。] - 3 - [资料链接] 抗战中罹难的左翼作家——郁达夫 郁达夫(1896—1945)，原名郁文，浙江富阳人，中国现代作家、诗人。 早年留学日本。1921 年与郭沫若等发起组织“创造社”。抗战爆发后， 积极参加各种反帝抗日组织及救亡活动。他曾暗中救助和保护了大量文 化人士以及爱国侨胞。1945 年 9 月于印尼苏门答腊被日本宪兵残酷杀 害。 一生著述丰富，代表作品有小说《春风沉醉的晚上》《迟桂花》，短篇小说集《沉沦》，散 文《故都的秋》《江南的冬景》，散文集《屐痕处处》《闲书》。 本文写于 1935 年。1933 年 4 月，郁达夫举家由上海移居杭州，修筑“风雨茅庐”，想在 这里过隐士般的生活。在这期间，他徜徉于浙皖等地的山水之间，写下了大量的山水游记， 借山水力排心中苦闷，《江南的冬景》就是在这样的情况下写成的。在《江南的冬景》里，我 们看到了一位在山水之间逍遥的名士，但其实，这位名士的逍遥不过是在现实中受阻之后为 自己寻找的一条解脱之路罢了。 [文本鉴赏] 作者以情驭景，以景显情，通过对冬草、冬雨、冬雪等典型的江南冬景的描写，又通过 多个比较突出了江南冬天的和暖、恬静，从而抒发了作者对江南冬天的眷恋之情。 [答案]　①微雨寒村　②江南雪景 一、阅读课文第 1～4 自然段，回答下面的问题。 1．阅读课文第 1 段，本文是写“江南的冬景”，开头为什么从北国的冬天写起？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ - 4 - ________________________________________________________________ [答案]　开篇着力描写北国之冬的特色，为的是引出下段对江南冬景特点的描写，并突 出二者的区别。 2．“到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早。”请说说这个比 喻的好处。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案]　 这个比喻非常形象，突出了晨霜洁白纯净的特点，描摹物象，如在眼前。 3．“这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？”“可爱”表达了作者什么样的思想感情？ 这一部分突出了江南冬天的什么特点？有什么效果？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案]　“可爱”表达了作者强烈的喜爱之情；这一部分通过写冬至之后的景物、动物 和人的活动，突出了江南冬天的和暖；作者没有用华丽的辞藻，却为我们描绘出了一幅生活 气息浓厚、其乐融融的画面。 4．第 4 段中作者为什么又写到“闽粤”的冬天？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案]　作者插入闽粤的冬天与江南的冬景作比较，说明闽粤冬景不是作者所说的江南 的冬景，只能叫作南国的长春。运用对比，突出了江南冬景的特点。 二、阅读课文 5～8 自然段，回答下面的问题。 5．赏析午后郊游图与寒村微雨图，完成下面的表格。 所写景物 景物特点 作者感受 午后郊游图(5、6 段) 所用手法 所写景物 景物特点 作者感受 寒村微雨图(7 段) 所用手法 [答案]　 - 5 - 所写景物 ①不败的芦花，火红的乌桕叶，雪白的桕子，赭色的野草，和煦 的微风，温暖的阳光 景物特点 ②色彩浓艳亮丽，对比鲜明 作者感受 ③和煦温暖，生机盎然 午后 郊游 图 (5、 6 段) 所用手法 ④工笔细描，浓墨重彩 所写景物 ⑤长桥、远阜、树林、乌篷小船、细雨、灯晕 景物特点 ⑥淡雅，朦胧，诗中有画，画中有诗 作者感受 ⑦悠闲迷人，胸襟洒脱 寒村 微雨 图 (7 段) 所用手法 ⑧粗笔白描，层次分明 6.作者在文章第 8 段中对江南的雪没有作实景描绘，而是引用了一些诗句，请简析其作 用。 引用诗句 出　处 作　用 “晚来天欲雪，能饮一杯无？” “寒沙梅影路，微雪酒香村” “柴门闻犬吠，风雪夜归人” “前村深雪里，昨夜一枝开” [答案]　 引用诗句 出　处 作　用 “晚来天欲雪，能饮一杯 无？” 唐代白居易《问刘十九》诗 “寒沙梅影路，微雪酒香 村” 元代何中《辛亥元夕》诗 “柴门闻犬吠，风雪夜归 人” 唐代刘长卿《逢雪宿芙蓉山主 人》诗 “前村深雪里，昨夜一枝 开” 唐代齐己《早梅》诗 借助诗句写出了江南冬天傍晚、夜 里、早晨的雪景的美丽，巧借诗歌 意境，通过自己的品评，避实就虚， 既增添了文章的文化内涵，又将江 南雪景推向了一个新的意境，增强 了散文的意趣，也更能体现出作者 闲适的心境 三、阅读课文第 9～10 自然段，回答下面的问题。 7．第 10 段的结尾有何妙处？试作分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案]　本文以搁笔走出户外赏景结尾，照应全文。既是一个巧妙的收束，又是一次洒 脱无羁的宕开，给读者开拓出另一个想象的空间，如曲终收拨，余音袅袅，韵味悠长，将读 - 6 - 者的情绪完全引入到江南冬景的优美意境中。 四、总览全文，思考并完成下面的问题。 8．本文的标题是“江南的冬景”，但开头作者却从北国的冬天写起，与江南的冬景形成 对比。那么文中还有哪些对比？其对比的着眼点是什么？有什么作用？ 着眼点 比较对象及特点 作　用 北国：蛰居 异境 江南：曝 背谈天 情调 闽粤：冬是春或秋的延长 德国：寒郊散步 [答案]　 着眼点 比较对象及特点 作　用 人的生活 北国：蛰居 异境 江南：曝背谈天 突出江南晴暖温和的特点，描 绘了江南屋外曝背谈天的乐趣 情调 江南秋：读书写 字最惠季节 江南冬：抵得过北方的 夏夜 突出江南明朗的情调 花草植被 闽粤：冬是春或 秋的延长 江南：冬天含蓄着生气 对江南的冬景做了更明确的区 域界定，突出江南的温润生机 人的习惯 德国：寒郊散步 江南：寒郊散步 突出江南逍遥宜人的特点 9.“一切景语皆情语”，这篇文章让我们看到了在“可爱”“迷人”“美丽”的江南的冬 景里散步的郁达夫，显得那么的闲适而恬淡。而这篇文章却是写于 1935 年的冬天，那时的中 国，正处在一个列强瓜分、军阀混战的年代，作者哪来的洒脱闲适？这该如何理解呢？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案]　(观点一)在现实中饱受困顿挫折的作者想摆脱这一切，从而找个清静的去处， 像庄子一样避世。 (观点二)他借外表的悠闲平静来掩饰内心的不平静，虽然笔下写的是悠闲的生活方式、 美丽的景色，但内心却是苦闷的。 (观点三)作者借写《江南的冬景》来歌颂祖国的大好河山，表达对祖国的热爱，同时从 侧面表达了对侵略者的痛斥。 [写法借鉴] 1．写作特色 - 7 - 写景紧抓事物的特征 江南的冬景有着“明朗的情调”，作者紧紧抓住这一特点来写，选择典型事物从不同侧面 加以渲染、刻画，并对所写景物进行独特的装点和解说。作者观察细致，描写细腻，情趣鲜 明，感情真切、自然，没有虚饰。典型景物：冬草、冬雨、冬雪，突出了江南之冬和暖、恬 静的特征。文章第 8 段作者对雪景没有作实景的描绘，只是引用了一些写景的、意境十分优 美的诗句，在品评诗句的时候将这个意境推到一个新的境界。 2．写法指导 突出景物特征“三法” 写景的关键是抓住景物特征，那么突出景物特征的方法有哪些？ (1)运用多种感官感知和描写景物的特点 午后郊游图中，所写景物有不败的芦花、火红的乌桕叶、雪白的桕子、赭色的野草、和 煦的微风、温暖的阳光，色彩浓艳亮丽，对比鲜明，蕴含生机。 (2)运用实写和虚写来拓展写景的宽度 在微雨寒村图中，“秋收过后”是时间，“河流边三五人家会聚的小村子”是地点，“门对 长桥，窗临远阜”“树枝槎桠的杂木树林”等构成了冬日农村图，这是实景。在这个实景上， 再“洒上一层细得同粉也似的白雨……月晕”，这些则是虚景。但这些虚设的景致，使实在的 “冬日农村图”具有了“微雨寒村”的意境。 (3)采用映衬对比手法多角度绘景 映衬是利用客观事物之间相似或相反关系，以次要形象映衬主要形象的一种手法。作者 从江南说到了闽粤，“这一种极南的气候异状……只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长”， 插入这样一段关于闽粤“冬景”的描述，实是为了映衬江南的特点。 3．迁移运用 任选景物，描绘一幅风景画。注意要突出风景的特征。(200 字左右) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【写作示例】　黄昏的洞庭湖上的美丽，是很难用笔墨形容得出来的。尤其是在这秋尽 冬来的时候，湖水差不多完全摆脱了夏季的浑浊，澄清得成为一片碧绿了。轻软的、光滑的 波涛，连连地、合拍地抱吻着沙岸，而接着发出了一种失望的叹息似的低语声。太阳已经完 全沉没到遥远的、无际涯的水平线之下了。留存在天空中的，只是一些碎絮似的晚霞的裂片。 红的、蓝的、紫玉色和金黑色的，这些彩色的光芒，反映到湖上，就更显得那软滑的波涛美 丽了。离开湖岸半里路的蓼花洲，不时有一阵雪片似的芦花，随风向岸边飘忽着。远帆逐渐 地归来了，它们一个个地掠过蓼花洲，而开始剪断它们的帆索。 [素材采撷] - 8 - 1．素材积累 20 世纪 30 年代的中国，风雨飘摇，外侮内辱，然而就在这样的日子里，作为爱国作家 的郁达夫居然游山玩水，过起了隐士的生活。但作者并非迷恋于山水，他的根本目的在于通 过跋山涉水，“使人性发现，使名利心减淡，使人格净化”，并由此排遣现实带给他的苦闷和 离群索居的寂寞。在这种生活里，人与自然的关系变得特别的亲密，自然变成了个人性灵的 延伸，那些晨霜、草根、乌桕、微雨、酒客的喧哗、神秘的雪夜，都充满了感性的回响，所 有的人、事、物，都在人们心中充分启醒一种平和和满足的感觉，进入一种天人合一的化境。 【应用角度】　 “心境”“寄托”“心灵归宿”等。 2．素材应用 “人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”我仿佛在朦胧中看 到一幅油纸画卷缓缓展开，其山水之秀丽，其画卷之厚重，使我颤抖的灵魂似被牵了去。愿 置身微雨寒村临窗远阜，乌篷小船在冬日白雨中荡起一幅江南水墨画；愿亲手垒起红砖绿瓦， 垒造一座别致小屋，而后傍水而居，靠山而依，悠然于山水田园；愿行走江南，在雨雾迷蒙 中与天地结伴，结一段世间的千古姻缘。 诗人戴望舒如是写道：撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着 一个丁香一样的结着愁怨的姑娘……这生于江南，长于江南的才子，是怎样的多愁善感？或 许年少轻狂，情愿在江南爱的雨巷中孤独地守着。想到了徐志摩、郁达夫、邵洵美，江南才 子的柔情柔骨在优柔舒缓的墨迹中酣畅淋漓地展露无遗。在如织如画的一方宝地，抚水为琴 弦，扣山成钟铭，有多少男女情丝在此处凝结不断，有多少儿女情长在此地愈积愈浓，“你侬 我侬，忒煞情多”，本是多情之地，又怎可挥之抹去。 [群文阅读] 导读：郁达夫从不同角度，刻画了不同时间、不同场合、不同天气下的江南的冬景，午 后的温暖，蕴藏生机的大地，雨中的迷蒙，雾中的情趣等，表现了作者对江南冬景的钟爱。 而杨国民则把江南古镇的古朴典雅以及浓郁的乡土气息融合在一起，将古镇描绘得犹如一幅 幅清丽而淡雅的水墨画，时时勾起那些曾经感受和向往古镇风情的人们以无限的遐思。王本 道则围绕江南之水的两重性，由水及人，引用诗文、传说，形象生动地写出了江南水的轻柔。 江南古镇 ⊙杨国民 要研究江南的文化历史，就不能不读一读江南的古镇。假若把整个江南比作一曲委婉柔 丽、行云流水般的乐章，那么古镇就是一个非常精彩的乐段。 当你参观了一座座江南的古镇后，就会惊异地发现：这些古镇的设置是那么的规整，一 条清流从远处飘逸而来，又从这里委婉流去，缱绻缠绵处就是一座古镇。假如说长江、黄河 是孕育华夏文明的摇篮，那么一条条柔婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。穿梭往来的舟舸， 举帆落帆，扬桨收桨之间，就把一座古镇同整个江南人文大背景勾织得异常和谐熨帖。 - 9 - 街道一律临河铺筑，两排挤挤的房屋把天空夹出细长一条，有一排房屋干脆就是半间建 在河面上的吊脚楼上，足见其对水的依傍。青石板的街面，被千万双脚打磨得发亮，把一段 邈远的历史融凝进去，却不留一丝痕迹。古街虽窄小，却并不失之于平直简约，一条条幽深 的小巷细弄，一头勾连着古街，一头曲曲折折地延伸过去，把整个一座古镇引宕得一波三折， 有了音乐的节律。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”那绵长清丽的诗意就该由古镇的小 巷里抽绎出来。而夜卧古镇的吊脚楼上，听“欸乃”橹声从远处飘来，又从你枕下飘向远方， 载去你的遐想和憧憬。一座座“如虹饮水”的石拱桥，巧连妙钩，宛若一帧行草书法，笔墨 淋漓之间，有一缕墨韵衔接着，构成了整体的韵律和完美。 对一条条漂泊的远舟来说，那古镇就是一处驿站。白天，他们在河道里经历了风与浪的 搏斗，在夕阳西下，落霞铺彩之时，挟着唱晚的渔歌，沾着浪尖的飞沫，泊进古镇平静的港 湾里。那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来，在古街上溜达一下，舒 张舒张疲乏的身躯。然后在临河的一爿小酒店里坐下来，沽一壶酒，买两碟菜，慢悠悠地喝， 把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液，直喝到酥酥的微醉，然后枕着古镇的恬静酣睡一夜，蓄 养出勃勃的精力，再供明天的风浪去销蚀。明天路程的终点也许还是一座古镇，就这么山一 程水一程地漂泊过去，一座座的古镇就勾连着他们的今天、明天和后天，在时空的坐标轴上， 古镇就勾画出他们的一条条生命曲线。古镇的性格异常温顺，就如羞于表达的朴实纯正的村 姑，眉宇举止间却还是掩饰不住那脉脉的柔情。吊脚楼下笼着的一片幽水，正是她那诚挚的 情怀，临河的一扇扇木窗，启阖之间，纳下片片匆匆去来的帆影。 在古镇的人流里，你若驻足仔细听一听，就会发现许多还没有完全同化的口音，他们的 祖先或许来自戈壁瀚海，漠漠黄土，因为那贫瘠的土地难以负载他们生存的沉重叹息，遂逐 一脉弱水，在饱尝颠沛流离之苦后，终于择定将古镇作为自己的永久居地。只是用保住那方 故土的语言，来寄托对它的永久思念。江南的许多古镇，你别看它貌不惊人，它或许孕育过 一代名震寰宇的文人墨客，一派流芳百世的学者教授。你看，古镇的四周是广袤的田野，一 带萦纡的清流，一抹起伏的山影，就凸现出这么一个恬静的处所……在一条幽深的小巷里， 在一处青藤垂垂的院落里，隔了外界的喧嚷，比了市井的诱惑，面壁十年，精研邃思，而一 旦出露，怎不叫世人惊愕瞩目？一部部皇皇巨著，一幅幅珍奇墨韵，蕴足了文化底气，就从 这里展开它的册页。 水性江南 ⊙王本道 江南是烟柳繁华之地，温柔富贵之乡。江南出芳草鲜花、才子佳人，出缠绵悱恻的爱情 故事。但江南又是英雄辈出的地方。古往今来，这里孕育出诸多骁勇的斗士。那用于刺杀的 锐利兵器——剑，发展的鼎盛时期正是在地处江南的吴越之地，许多彪炳史册的著名战役也 是在江南发生的。那么，是什么力量使得缠绵悱恻与剑气凌厉这两种反差极其悬殊的气质， 能够天衣无缝地契合在一地呢？我曾一度处于大惑不解之中。 - 10 - 一次重读先贤经典，《道德经》中的一句名言让我顿开茅塞。“天下莫柔弱于水，而攻坚 强者莫之能先，以其无以易之也。”老子的话，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。 江南是水乡，是水的故乡，河流纵横，池湖密布，它们流淌在青山脚下，穿行于广袤的田畴。 “瓜洲渡口山如浪，扬子桥头水似云。”“西风作意送行舟，帆饱清淮碧玉流。”还有那直落九 天的瀑布，山中奏鸣的清泉——千百年来，是水，滋养着江南的风物和江南的人，孕育了江 南独特的文化属性。 江南的水，如轻纱雾霭，随风起舞，变幻无穷；江南的人也一如江南的风物，温婉细腻， 柔肠百转。“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”杜牧对江南人的赞美虽有些夸张，但说的 却是实情，那无边的波光水影之中，充溢着无边的风月。秦淮河上的桃花渡，莫愁湖畔的莫 愁女，瓜洲古渡的杜十娘，西泠桥畔的苏小小，还有惠山的明月、西湖的断桥、绍兴的沈 园……深受上天厚爱的才子佳人，他们的柔情蜜意在江南大地上留下了诸多生命的足迹和美 丽传说。物美、人美、情浓，就连江南人讲话也是吴侬软语，唱起来就更让人心旌摇动。我 十分喜欢江南曲艺的代表——苏州评弹，唱词娓娓如述，琵琶弦乐清丽委婉，其优美儒雅， 婉转沉静，就像曲水清流，清澈纯净又韵味悠长，就连草木也会为之摇曳。 江南的水也时有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”之势。这坚韧与顽强的性情，也 涵养了江南风物和江南人那种英豪之气。江南大地布满了崇山峻岭，其中，许多气势恢宏， 似有峥嵘剑气的腾越穿行其中。杭州栖霞岭上的剑门，绍兴的会稽山，常熟的虞山，都是雄 伟挺拔，气宇轩昂，占尽风云。那山间的瀑布、涧水，山下的清流，是养育大山的支支血脉。 江南的人，也因为有了“水性”，才有了那种独特的剑气。据说古代铸剑的工艺，先是把剑放 在火中煅烧，然后再放到水中浸泡，经过淬剑过程中两种力量的交合，才会使剑在百转千回， 缭绕交错的剑法中得心应手。这种浸泡过剑的江南之水，千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂 之士。卧薪尝胆的勾践、竭忠尽智的岳飞、与扬州共存亡的史可法……众多仁人志士用他们 的生命与鲜血谱写了一首首壮怀激烈的诗篇。文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥，他们的诗 句至今读来，仍洋溢着当年的铁骨雄风，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”“醉里挑灯看 剑，梦回吹角连营”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。还有，活跃在上个世纪二三十年 代的鲁迅，更是把文人的凌厉剑气推向了极致。就连文雅娟秀的女子，也尽显侠骨柔情，秋 瑾就是最优秀的代表。 说到江南的“水性”，还应该涵盖它的秀慧与智巧。江南的水是很有灵气的，正是这灵秀 之水，涵养了江南人的那种聪颖与睿智。当今中国科学院院士，江苏籍的就占了半数，近代 和当代全国琴棋书画大师，也大多出自江南。 江南的水哺育了如水的江南。有人说，正是因为江南太美了，阴柔之气过重，因此江南 的男人大多被美色雌化，是美人的风韵像灭火器似的扑灭了男子的阳刚之气。这种说法是过 于偏重水乡的温柔与细腻了。其实人不分南北，如果能多一分柔情与细腻，懂得感情，懂得 珍藏，心中维系着自己的审美镜框和情感秘笈，并以此为尺度去发现和发掘生活中美妙的、 - 11 - 值得神往和迷醉的东西，不是会给男人(也包括女人)增添力度和精神上的健美吗？这样的多 情，不更意味着一种不寻常的正直与高尚！ 建议阅读篇目： 《八百米故乡》(苏童) 《飞落江南水乡的一只蝴蝶》(宋宏建) 《桨声灯影里的秦淮河》(朱自清) [诵国学经典] 1．是以圣人自知不自见，自爱不自贵。 (《道德经·七十二章》) [明理知义]　(有道德、有修养的人)有自知之明而不炫耀，有自爱之心而不抬高自己。 [成长启示]　“自知”“自爱”是对自己生命价值的尊重；“不自见”“不自贵”是对 他人生命价值的尊重。因此，每一个人在自知自爱的同时，一定不可忘记尊重别人，与人和 谐相处。 2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 (《论语·学而》) [明理知义]　有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适，而求做事勤快、说话 谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。 [成长启示]　青年学生不应该一味追求物质享受，而应该勤勉谨慎，善于学习，做一个 勤奋好学的人。