课时作业：第二单元7为世界工作 Word版含解析 13页

www.ks5u.com 第二单元　异域人生 ‎7　为世界工作 如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。‎ 美字体 只 有 奋 斗 ‎，‎ 才 是 我 们 民 族 的 希 望 ‎。‎ 赏美文 从马克思和恩格斯的友谊说起 马誉炜 我们知道，马克思和恩格斯有着深厚的友谊，而且从始至终洋溢着纯洁和高尚的美德。共同的世界观和价值观使他们走到了一起。在长达近40年的合作中，他们同甘苦、共患难，互相关心，互相爱护，互相帮助，共同起草共产主义同盟纲领——《共产党宣言》；马克思家境困难时，恩格斯经常给他寄上解救贫困的英镑。尤其令人感动的是，在马克思逝世后，恩格斯又花费了十多年时间帮助整理马克思《资本论》的手稿，使《资本论》二、三卷得以问世。‎ - 13 -‎ 这就是真正的朋友。同呼吸、共命运、心连心。‎ 现在我们生活的时代，相对于马克思、恩格斯所处的年代，在许多方面都发生了很大变化，但作为一个人，为何交友、怎样交友、交什么友？其基本原则和真谛仍没有改变。翻开人类历史，大凡成大事者，身边总有一些志同道合的真正的朋友相助。在社会主义和共产主义的奋斗史上，无产阶级革命家之间结下的纯洁而又高尚的友谊堪称楷模。毛泽东和朱德、周恩来等老一辈革命家之间的情谊，都是值得大书特书的。事实证明，共同目标是友谊的基石。人生最重要的是对事业的追求，交友一定要以共同的理想和目标为基础。‎ 当今世界，常常有人感叹：人生得一知己足矣。可见交上真正志同道合、同舟共济的朋友的难度之大。最为常见的是，一些人交友的原则是趋炎附势：今天你大权在握，你的朋友就会遍布天下，老乡、同学、战友、老部下，凡是和你能搭上界的，甚至压根儿就搭不上界的也找个由头去拉拢你，似乎都是知心朋友，他们可以和你称兄道弟，推杯换盏，甚至向你盟誓两肋插刀云云。但有朝一日你的权力不在，或是你遇了难、倒了霉，再看那些朋友，早也就“树倒猢狲散”各奔东西了。正所谓：得意时朋友认识了你，失意时你认识了朋友。朋友就是一面镜子，照出了世态炎凉、真善美丑。还有一些人，交友的原则是唯钱是图：为了捞取钱财，不惜出卖党性原则，不惜造成国家财产的重大损失，不惜坑害黎民百姓。这些年，某些领导干部，行贿受贿，走上了犯罪的道路，教训极为深刻。还有一些人处事圆滑，左右逢源，批评与自我批评难以开展。说什么：批评上级担心官位难保，批评同级担心关系难搞，批评自己纯粹自寻烦恼，批评下级又怕丢了选票。还是宋人欧阳修说得好：“君子以同道为朋，小人以同利为朋。”他还说：“以势交者，势倾则绝；以利交者，利寡则散。”‎ - 13 -‎ 如果我们用马克思和恩格斯之友情这面镜子一照，也许就照出了时下一些同志与人交往中的差距和问题。我们不妨想一想，自己是否从理想信念、奋斗目标的层面上去考虑与人交往和择友的问题，是否注重了交往对象的道德素养和才干能力，是否坚持了多奉献、少索取的处世交友原则，是否想到了与友人一起肩负着立党为公、执政为民的责任？也许有人以为这样讲是小题大做，交友似乎不必与政治扯在一起。其实不然，尤其是党员领导干部，更不能小看这个问题。从实践看，党员干部在择友、交友的对象、方式和范围等方面，一直是人民群众关注的重点和焦点，一定程度上反映着党员干部的思想素养和作风，影响着党的形象和党员干部的威信。在为全面建设小康社会而奋斗的征途上，很有必要提倡广大党员干部学习马克思、恩格斯的友谊观，建立起如他们之间那样的真挚情谊，携起手来，艰苦奋斗，励精图治，共同创造无愧于伟大时代的骄人业绩。即便作为一个普普通通的人，倘若有这样难得的友谊做伴，谁又能说不是人生一大幸事呢？‎ ‎1．马克思的一生是为世界工作的一生。他为了正义事业曾屡遭打击：各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。‎ ‎2．1844年，马克思在巴黎认 - 13 -‎ 识了恩格斯，共同的信仰使彼此把对方看得比自己都重要，马克思长期流亡，生活很苦，常常靠典当，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。恩格斯为了维持马克思的生活，他宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断地寄给马克思，他不但在生活上帮助马克思，在事业上，他们更是互相关怀，互相帮助，亲密地合作。马克思和恩格斯合作了40年，建立起了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克思主义。‎ ‎[写作运用]适合“奉献”“忘我工作”“追求”“毅力”“理想”“友谊”等话题。‎ 示例：‎ 理想就是事业的种子，再伟大的事业也是源于起初的一个理想。‎ 为全人类的幸福而工作，是马克思的理想。有了这颗理想的种子，马克思才有耐力攻读前人留下的皇皇巨著，以至把大不列颠图书馆的地面磨出一道深痕；有了这颗理想的种子，马克思才忍受得了贫穷和饥饿，写出了《资本论》这一旷世杰作；有了这一理想的种子，马克思才有勇气和智慧，战胜了来自各方面的敌人。总之，正是因为有了为全人类的幸福而工作这一理想的种子，马克思才能构建出伟大的马克思主义学说，并成为为共产主义事业而奋斗的第一位巨人；也正是因为有了共产主义这一理想，才有了我们今天千树万树为共产主义事业而奋斗的花蕾。‎ - 13 -‎ 成为一个发明家，为改善人类的生活方式而工作，就是爱迪生的理想。有了这颗理想的种子，爱迪生就能在他卖报的火车上做实验，就能在被人打伤耳朵留下残疾的情况下坚持不辍，就能在几百次几千次的失败后继续探索，就能在工厂和实验室被大火吞噬后从头再来。正是有了这颗理想的种子，他才能搞出两千多项发明。‎ 朋友，人类的理想是一颗更加神奇的种子，只要有了它，我们身边就可以开出数不尽的花，结出数不尽的果，人类社会就会成为一个更美丽的大花园，一个四季飘香的大花园，你说对吧？‎ ‎——《满树花朵一粒种》‎ 一、语言运用 ‎1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(　　)‎ ‎(1)“出国绕一圈，‘山寨’变大牌。”从事海外代购4年的徐晓对某些代购店这种“以假充真”的行为________，但又无可奈何。‎ ‎(2)在云南地震灾区采访，碰到巧家县安监局职工刘诗明，他正脚裹纱布，为灾民分发救援物资。休息时他乐呵呵地向记者说：“与灾民的利益相比，这点伤病________。”‎ ‎(3)有网友说“你再优秀也会有人对你________，你再不堪也会有人对你青睐有加”，所以不妨拨开世间纷纭，做好自己。‎ A．不屑一顾　不足挂齿　嗤之以鼻 B．嗤之以鼻 不足挂齿 不屑一顾 C．不足挂齿 不屑一顾 嗤之以鼻 D．嗤之以鼻 不屑一顾 不足挂齿 解析：“嗤之以鼻”指用鼻子吭气，表示看不起。“不屑一顾”形容对某事物看不起，认为不值得一看。“不屑一顾”强调不值得一看，“嗤之以鼻”强调看不起。根据语境，(1)句应用“嗤之以鼻”，(3)句应用“不屑一顾”。“不足挂齿”，指不值得一提，可用于自谦。(2)‎ - 13 -‎ 句应用“不足挂齿”。‎ 答案：B ‎2．下列各句中，没有语病的一句是(　　)‎ A．凡事若不问青红皂白，把自己心中的愤怒发泄到臆想对象身上，很可能造成对毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到伤害。‎ B．她的创新设计投入生产仅三个月，就为公司带来了丰厚的利润，为这项设计付出的所有努力终于得到了回报。‎ C．哈佛燕京图书馆每年都有一次卖旧书的盛会，每次我都能在一堆堆五花八门的书里淘到如金子般珍贵的书，并因此而兴奋不已。‎ D．经济危机爆发之后，欧洲现在面临的最大困境是如何解决失业问题，严峻的形势将巨大的挑战带给了欧洲各国的经济复苏。‎ 解析：A项，句式杂糅。“造成……伤害”“使……遭到伤害”，两个句式选一。B项，偷换主语。前半句的主语是“她的创新设计”，后面的主语偷换成了“她”。D项，语序不当。后半句应为“严峻的形势给欧洲各国的经济复苏带来了巨大的挑战”。‎ 答案：C ‎3．下列各句中，表达得体的一句是(　　)‎ A．李华在给编辑老师的信中说：拙作已草就，定有许多瑕疵，现奉寄给您，敬请斧正指教。‎ B．你出身贫寒，家慈好不容易把你养育成人，她辛苦了一辈子，你现在应该好好孝敬她。‎ C．老师，明天下午3点，我们班在教室里开读书主题班会，请您到现场候教。‎ D．他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款却出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！”。‎ - 13 -‎ 解析：B项，“家慈”，是在别人面前对自己母亲的谦称。C项，“候教”，谦辞，敬候指教。D项，“献丑”，谦辞，用于表演技能或写作的时候，表示自己的能力很差。句中已经“出了差错”，不是谦虚，此处应用“抱歉”。‎ 答案：A ‎4．依次填入下面一段文字横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是(　　)‎ 科学的负面效应必然引起传统人文主义者的批判，他们呼吁用人文引导科学的发展，以人文的善为科学的真保驾护航。而__________，__________，__________。__________，__________，__________。‎ ‎①这种非理性主义哲学思潮可以追溯到叔本华 ‎②涌现出唯人文主义者 ‎③他们在认知世界的方式上表现出极致非理性，完全否定科学价值 ‎④开启了非理性主义的先河 ‎⑤人文主义发展到现代及后现代阶段 ‎⑥其代表作《作为意志和表象的世界》将世界的本质归属为意志 A．①⑥③④⑤②　　　　 B．①⑥⑤②③④‎ C．⑤②③①⑥④ D．⑤②⑥④①③‎ 解析：本题考查排序型语言连贯题。从句①看，说的是“非理性主义哲学思潮”的渊源，由其中的表示指示作用的“这种”一词可知，前面应该先提及“非理性”这一概念，因为横线前的句子中没有出现这一概念，所以句①不可能排在首位，故排除A、B两项。句①中提及了“叔本华”，而句⑥中的“其代表作”中的“其”指的也是“叔本华”，所以句⑥应紧承句①。句③中有代词“他们”，这里的“他们”‎ - 13 -‎ 代指谁呢？应该是句②中的“唯人文主义者”，所以句③应紧跟句②。句⑤交代“唯人文主义者”“涌现”的背景和条件，所以应在句②前。由此可知选C。‎ 答案：C ‎5．下面一则通知，在内容和格式上有三处错误，请把修改意见写在下面横线上。‎ 全校共青团员：‎ 经研究，定于五月二日下午五时召开团员大会，布置召开“五四”青年节纪念会的有关工作。希望大家按时参加。‎ ‎2018年5月1日 前进中学团总支 ‎(1)____________________________________________________‎ ‎(2)____________________________________________________‎ ‎(3)____________________________________________________‎ 解析：本题考查语言表达的准确性。这是一则通知，题干提示“在内容和格式上有三处错误”，要求“把修改意见写在下面横线上”。作答这个题目，考生需要对“通知”这个文体知识有一定的了解。通知的格式，包括标题、称呼、正文、落款。首先无标题，首行居中缺“通知”二字；其次正文中未写明开会地点；最后落款应该是分两行写在正文右下方，一行署名，一行写日期，且署名在上，日期在下，而这则通知的通知单位和时间的位置颠倒。‎ 答案：(1)首行居中缺“通知”。(2)未写明开会地点。‎ ‎(3)通知单位和时间的位置颠倒。‎ ‎6．下图为共享经济的简易说明图，请根据该图给共享经济下一个定义。‎ - 13 -‎ 答：__________________________________________________‎ ‎_______________________________________________________‎ 答案：共享经济是一个组织机构或个人以获得一定报酬为主要目的，将自己的闲置物品的使用权通过中间第三方平台转移给陌生人的一种经济模式。‎ 二、阅读提升 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 中国第一个人类学博士 岱　俊 ‎1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。”‎ 李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919‎ - 13 -‎ 年在那一门混了一个B，之后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了20多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。‎ 哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学搜集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。‎ - 13 -‎ 在哈佛的第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中搜集体质人类学的材料，历时7个多月，先后测量了110人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那110个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。‎ 这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。‎ 清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约20余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于1923年5月10日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说：“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书。”这年6月，27岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。‎ ‎（本文有删改）‎ ‎7.下列关于文章相关内容的理解，不正确的一项是（　　）‎ A.开头一段首先交代李济改读人类学的事实，借徐志摩的话写李济的思想品格，为下文写李济的成功埋下伏笔。‎ - 13 -‎ B.文章开始写到下文李济改学人类学的动因，可以增加传记的真实性。‎ C.这篇传记表现了李济强力努行的优秀品质，具有强烈的民族自尊心和爱国热情。‎ D.李济能够认准目标，积极进取，刻苦钻研，虽然小有瑕疵，仍然值得我们学习。‎ 解析：“虽然小有瑕疵”文中没有提及。‎ 答案：D ‎8.下列对传记有关内容的分析与概括，正确的一项是（　　）‎ A.李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为美国人一直十分歧视中国人。‎ B.由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不付出比别人更大的努力，才能实现“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。‎ C.在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的理想越来越近了。‎ D.李济20余万字的博士论文《中国民族的形成》，历时3年多，是中国人写的现代人类学的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。‎ 解析：A项“因为美国人一直十分歧视中国人”错，应为“因为当年美国人十分歧视中国人”。C项虎藤老师的“鼓励”是在论文完成之后。D项“历时三年多”错，从文中可知，这篇论文是1921年3月开始1923年5月完成的。‎ 答案：B ‎9.‎ - 13 -‎ 李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。‎ 答：__________________________________________________‎ ‎_______________________________________________________‎ 答案：结合李济的优秀品质，可以从以下方面谈启示：①每一个中国人都应该具有强烈的民族自尊心。②成功需要我们努力前行。③只有认准目标，积极进取，才会获得成功。④学习需要刻苦钻研。⑤要敢于选择。‎ - 13 -‎