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- 2021-05-17 发布
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《中国传统文化》2019 章节测试题与答案
第 1 章 单元测试
1、本讲当中解读文化的本义是( )
答案:以人为本
2、“文”与“化”二字对举,最早见于( )
答案:《周易.贲》
3、“文”不包括( )
答案:物文
4、该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是( )
答案:“易”、“道”
第 2 章 单元测试
1、“以人为本”的思想包括:
答案:以人为尊、以民为贵、以仁为本
2、礼教的核心是:( )
答案:父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信
3、有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?( )
答案:“五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,
朋友有信。、五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的
最有力量的传统观念之一。、“五伦”是我们礼教的核心,它是维系
中华民族的群体的纲纪。、五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社
会就会稳定和有秩序。
4、传统中国人的基本思维方式是: ( )
答案:天人合一
5、文化的价值是由文化的属性决定的,具体功能有( )
答案:认知功能、教育功能、应用功能
6、文化的概念包括 ( )
答案:广义文化、狭义文化、以文化人、精神文化
7、中国传统人文主义思想包括 ( )
答案:以人为尊、以民为贵、以仁为本
8、中国传统以民为贵思想包括( )
答案:民为邦本、重视民意、敬天爱民、革命思想
9、中国传统文化中崇德重义思想包括 ( )
答案:伦理精神、道德准则、礼教传统
10、孔子提出的理想人格要素包括 ( )
答案:知、仁、勇
11、中国传统文化中的持中贵和思想包括 ( )
答案:以和为贵、普遍和谐、中庸之道、天人合一
12、中国传统文化中以和为贵的思想体现在 ( )
答案:天人合一、人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身的
和谐
13、实践理性包括( )
答案:经世致用、身体力行、经验理性
14、实事求是原指 ( )
答案:求是学风、科学方法、科学态度
第 3 章 单元测试
1、孔子关于“仁”着重于讲其:
答案:自我修养
2、孔子的人性论观点是:
答案:性相近
3、孔子关于“仁”的定义是:
答案:所有关于“仁”的说法的共性
4、从心所欲而不逾矩的意思是:
答案:礼仪内化为生命的组成部分
5、儒家的核心概念是:
答案:仁
6、对 “仁”的理解的关键是:
答案:实践
7、孔子关于“仁”的说法都是一些教训。
答案:错
8、良知一词最早出自:
答案:《孟子》
9、王阳明说:良知只是一个:
答案:是非之心
10、在王阳明看来,宇宙的根本是:
答案:良知
11、“心外无物”的“物”是指:
答案:事
12、王阳明的四句教是:
答案:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为
善去恶是格物
13、王阳明认为草木瓦石没有良知。
答案:错
14、古代承认 “天人合一”的学派主要有:
答案:儒家和道家
15、“天”在儒家那里主要的涵义指:
答案:自然之天、主宰之天、道义之天
16、明确提出 “天人合一”的人是:
答案:张载
17、“天人合一”包括:
答案:人与自然、人与人、人的身心诸方面的和谐
18、天是人事活动的范围和底线。( )
答案:正确
19、“天人合一”思想具有浓厚的人文主义内核。
答案:对
20、本讲中认为历史上解释“仁”的意义,典型的有:( )
答案:樊迟问仁,子曰:“仁者爱人”。、《中庸》,“肫肫其仁”。、
朱子《语类》,“仁者,心之德,爱之理”。
21、本讲中认为,“仁”的含义中有( )
答案:具体的说辞、普遍的道理、现实的出发点、难以达到的目
标
22、孔子曾这样概括他的一生,“吾十有五而( ),三十而立,
四十( ),五十知天命,六十而( ),七十( )
答案:志于学;不惑;耳顺;从心所欲而不逾矩
23、本讲中认为天的含义包括( )
答案:自然义、神性义、道德义
24、天人合一的含义包括( )
答案:人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与自身的和谐
25、本讲中认为王阳明“心学”的基本思想是( )
答案:“心即理”、“知行合一”、“致良知“
26、本讲中认为“致良知”的基本方法有( )
答案:反躬、内省
27、近代太虚法师提出阳明“致良知”学说的步骤为:( )
答案:悟得良知、存省良知、运用良知、完成良知
28、王阳明“四句教”具体内容是( )
答案:无善无恶心之体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为
善去恶是格物
29、本讲中认为运用良知于生活世界,即将平常人眼中的自然世
界,转变为( )
答案:道德世界、价值世界
第 4 章 单元测试
1、道家思想产生的职业渊源是 ( )
答案:史官
2、以下说法可以概括道家宗旨的是 ( )
答案:清虚卑弱
3、老子对于鬼神的看法是 ()。
答案:无神论
4、在《道德经》中,老子认为水具有多种品德,下列选项中不
属于水的品德的是( )。
答案:推己及人
5、下文可以体现老子节俭思想的是 ( )
答案:治人事天莫若啬
6、关于《道德经》所讲内容,下列说法正确的是( )
答案:《道德经》是一部讲哲学智慧的书、《道德经》是一部讲
战争用兵的书、《道德经》是一部讲治国管理的书
7、在《道德经》中, 对于“反”的理解正确的是( )
答案:相反相成、反向思维、祸福相依
8、下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是( )
答案:不妄为、不多为、有所不为
9、下列选项中不属于对《道德经》评价的是 ( )
答案:中国历史上第一部编年体通史、中国最早的一部诗歌总集、
“史家之绝唱,无韵之离骚”
10、下列对于 “道”的认识属于《道德经》观点的有( )
答案:天之道,利而不害、弱者,道之用
11、《史记》中哪些部分记载了孔子向老子问道的事( )
答案:孔子世家、老子韩非列传
12、视频中提到了下列哪些人物是典型的儒道互补( )
答案:陶渊明、李白、苏轼
13、以下哪些说法是对《道德经》的评价( )
答案:帝王之上师,臣民之极宝、像一口永不枯竭的井
14、视频中提到后人认为《道德经》是一本什么书( )
答案:哲学书、兵书、烹调书
15、《道德经》给侯王讲的内容主要是( )
答案:治国之道、领导的智慧、人生的境界
16、《道德经》中水的品格包括( )
答案:善利万物而不争、心善渊、与善仁
17、“水善利万物而不争”的“不争”包括( )
答案:处下不争、有边界不争、有秩序不争
18、除第八章“上善若水”这一章外,《道德经》其他章节还提
到水的什么品格( )
答案:孰能浊以静之徐清、柔弱胜刚强
19、“反者道之动”从以下哪几个方面来解释( )
答案:无用之用、无为之为、祸福相依
20、以下哪些是出自《道德经》第八章的水的品格( )
答案:心善渊、言善信、动善时
第 5 章 单元测试
1、庄子笔下的“大鱼”可以喻指什么?( )
答案:大道或身怀大道之人
2、“鲲鹏寓言”中的“鹏”可喻指以下哪个人?( )
答案:孔子
3、《逍遥游》中将“鲲鹏寓言”讲述了几遍? ( )
答案:三遍
4、下面哪种说法在《齐物论》之“三问三不知”寓言中未出现?
( )
答案:孰知正见
5、《齐物论》的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁?
( )
答案:道籁
6、地籁是风吹何处窍穴而发出的声响? ( )
答案:百围之木
7、“吾丧我”的含义不包含以下哪一项?( )
答案:以自为是
8、《养生主》篇的题旨是什么?( )
答案:养性为主
9、“庖丁解牛”寓言中的“庖丁”可喻指以下哪种人? ( )
答案:治国者
10、下面四者中含义与其他三者不同的是 ( )
答案:悬解
11、鹏的图南之志喻指什么( )
答案:孔子生发南面为王之志
12、楚狂接舆过孔子车前,高唱“凤之歌”,故事出现在下面哪
部书中( )
答案:《论语》、《庄子》
13、下面哪些观点首先出现在《庄子》一书中( )
答案:玄圣素王、内圣外王
14、关于鲲鹏寓言,下列说法中正确的是( )
答案:庄子将鲲鹏寓言共讲了 3 次、3 次的讲法各不相同、鲲鹏
寓言应该在政治的场景下来理解、鹏能够包容蜩与学鸠的小
15、下面的表述与古典正义观相一致的是( )
答案:给每个人与其天性相符的东西、人以群分是一个自然事实、
各正性命
16、天籁寓言中南郭子綦讲到了下面哪些内容( )
答案:吾丧我、地籁、天籁
17、下面哪些形象是庄子笔下的“大”物( )
答案:任公子所得之鱼、鹏、鲲、百围之木
18、下面哪些情节是视频中讲解庖丁解牛寓言时,提到的关键情
节( )
答案:庖丁是何人、道与术的先后关系、庖丁的刀
19、文惠君观庖丁解牛的收获有哪些( )
答案:如何养生、如何治国
20、以下哪些是出自《道德经》第八章的水的品格( )
答案:心善渊、言善信、动善时
第 6 章 单元测试
1、“佛”意思是什么?
答案:智者 、觉者
2、释迦牟尼是那个国家的人 ?( )
答案:古印度
3、佛教传入中国大约在什么时间?
答案:西汉末、东汉初
4、佛教传入中国后行健的第一座寺院是 ?( )
答案:白马寺
5、“今于众前,发诚实誓:若所传无谬者,当使焚身之后,舌
不焦烂”。果然火化之后“薪灭形碎,唯舌不灰”,是哪位高僧所言?
答案:鸠摩罗什
6、达摩初到中国,于建业城会见谁?
答案:梁武帝
7、玄奘西行求法回到长安后,除了翻译佛经,还撰写了一部
( )
答案:《大唐西域记》
8、“菩提自性,本来清净。但用此心,直了成佛”是谁的言论?
答案:慧能
9、“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”是
谁的诗句?
答案:陶渊明
10、佛祖“灵山拈花微笑”,确立了什么样的说法方式? ( )
答案:不立文字,教外别传
11、释迦牟尼的成佛之路,经历了哪些( )
答案:对社会现象的观察、禅定、苦行、菩提树下自悟
12、下列与鸠摩罗什有关的( )
答案:佛经翻译家、汉传佛教奠基人、口吐莲花、草堂寺
13、中国本土僧人前往印度求法者( )
答案:曹魏时代的朱士行、后秦时期的姚兴、东晋的法显
14、佛祖灵山“拈花微笑”,确立了禅宗什么样的传法方式( )
答案:不立文字、教外别传、以心传心
15、“见月忘指”启示人们( )
答案:不要执着于文字解说、要探究文字背后的深意、“指”代
表方法、途径、“月”代表目的
16、关于达摩祖师的典故和公案一直在民间广为传颂,下面与其
有关的是( )
答案:初见梁武、一苇渡江、面壁九年、断臂立雪
17、达摩与慧可关于“安心”的问答,形象地阐释了一个道理
( )
答案:所有的烦恼,皆源于人的内心、寻求解脱的方法是内省、
自悟、向他人诉说来寻求解脱,基本是行不通的
18、苏轼的故事,形象地阐释了什么道理( )
答案:心中有佛,世人皆佛、自性即佛性、成佛的过程是一个自
我开悟的过程、揭示出人类心灵主体的高度自我觉悟
19、下列哪些属于“顿悟成佛”的修行法门( )
答案:当头棒喝、行走坐卧皆为修禅、保持一颗平常心
20、两宋以后,禅宗称为中国传统思想的有机部分,主要是融合
了哪种思想( )
答案:儒家思想、道家思想
第 7 章 单元测试
1、《诗经》中的诗歌产生于什么时期?( )
答案:公元前 1046 年到公元前 550 年
2、《诗经》分为哪三个部分?( )
答案:风、雅、颂
3、诗经共收录多少篇诗歌?( )
答案:305 篇
4、《蒹葭》中的“蒹葭”是指什么植物?( )
答案:芦苇
5、《诗经》 里的诗歌在形式上没有章节的重复。
答案:错
6、“溯游从之,宛在水中央”是出自秦风 《秦风·蒹葭》。
答案:对
7、元曲分为哪两部分?( )
答案:散曲和杂剧
8、散曲分为哪两部分?( )
答案:小令和套数
9、以下哪一首是散曲作品?( )
答案:张养浩《山坡羊·潼关怀古》
10、《感天动地窦娥冤》的作者是谁?( )
答案:关汉卿
11、元代杂剧是汇融了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式
的综合艺术,是中国戏剧臻于成熟的标志。
答案:对
12、元曲四大家是 关汉卿 、 郑光祖 、 白朴 、马致远。
答案:对
13、《红楼梦》第二十三回,在大观园里宝玉和黛玉看的是什么
书?( )
答案:《牡丹亭》和《西厢记》
14、“只见脸若银盆,眼同水杏;唇不点而含丹,眉不画而横翠”
是形容谁的?( )
答案:薛宝钗
15、《红楼梦》第四十二回里,被薛宝钗斥为杂书的是什么书?
( )
答案:《牡丹亭》和《西厢记》
16、《红楼梦》中《终身误》写道 “都道是金玉良姻,俺只念木
石前盟”中“木石前盟”是指谁和谁的爱情?( )
答案:贾宝玉和林黛玉
17、《红楼梦》用一百二十回的章目,来诠释了贾宝玉与薛宝钗
相知、相恋的经过和结果。
答案:错
18、按乐调的不同,诗经中的作品可以分为( )三类。
答案:风、雅、颂
19、以下属于孔子整理并传授的先秦古籍的有( )
答案:《诗》、《书》、《春秋》、《乐》
20、被称为中国诗歌现实主义源头及浪漫主义源头的是( )
答案:《诗经》、《楚辞》
21、散曲是不具备表演内容的新的诗歌形式,与词的区别主要体
现在( )
答案:句式不同、音律不同
22、以下哪一项属于窦娥临刑前立下的三桩誓愿?( )
答案:血飞白练、六月飞雪、亢旱三年
23、( )代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被
称为“元曲四大家”。
答案:马致远、关汉卿、郑光祖、白朴
24、白元杂剧是融汇了( )等形式的综合艺术,是中国戏剧臻
于成熟的标志。
答案:歌唱、舞蹈、说白、杂技
25、薛宝钗对于《西厢记》《牡丹亭》这类文学作品的态度是( )
答案:内心深处喜爱且十分熟悉,但不露于神色。、压抑自己的
喜爱,并劝诫他人不读此类“淫词艳曲”。
26、宝玉和黛玉的相知主要体现在( )
答案:有共同的价值观,厌恶经世致用之学。、有共同的审美情
趣,喜爱表露人的自然天性的作品。、都不拘泥于封建礼教的束缚。、
不追求功名利禄。
27、下列关于宝钗和黛玉之间的差异,说法正确的有( )
答案:宝钗精于人情世故,处世更为圆滑周全。、较之宝钗,黛
玉与宝玉在三观上更为契合。、宝钗以封建淑女的标准严格要求自己,
黛玉则不压抑自己的本性。、宝钗比黛玉另具一种妩媚风流。
第 8 章 单元测试
1、以下哪首作品不是采用民族五声调式?( )
答案:《阿拉木汗》
2、以下哪一项不属于中国传统音乐之美的表现。( )
答案:对比之美
3、《春江花月夜》以七声调式为基础。
答案:错
4、以下哪首作品不属于古琴曲?( )
答案:《二泉映月》
5、中国传统音乐亲近自然的审美观受到儒、道、释文化的影响。
答案:对
6、《乐府题解》的故事中,伯牙弹奏的是哪首琴曲?( )
答案:《水仙》
7、《高山流水》这首琴曲在唐宋之后被分成两曲,一曲《高山》,
一曲《流水》。
答案:对
8、以下哪种不属于琴的别称?( )
答案:雅琴
9、以下哪种不属于琴的造型?( )
答案:云门式
10、琴谱也称?( )
答案:减字谱
11、琴曲《阳关三叠》的原诗是以下哪首诗?( )
答案:《送元二使安西》
12、以下哪种不属于中国传统音乐的审美境界和审美意趣。( )
答案:理性冲突
13、中国音乐之美表现在哪些方面?
答案:五声之美、级进之美、渐变之美、线性之美
14、以下哪些属于历史上的四大名琴?
答案:焦尾琴、绕梁琴、绿绮琴
15、琴的音色讲求( )
答案:深沉、松透、饱满
16、琴曲《阳关三叠》的四个乐句中,那两句音乐是重叠的?
答案:第一句、第四句
17、以下哪些作品采用了民族无半音五声调式?
答案:《康定情歌》、《茉莉花》
18、以下哪些属于古琴的造型?
答案:仲尼式、伏羲式、师旷式、落霞式
第 9 章 单元测试
1、中国文化 是一种 ———— , 它 以含蓄为美 ,增加了神秘
感。 ( )
答案:隐喻文化
2、中国古代建筑主要由 ————三个部分组成。( )
答案:屋顶、屋身和台基
3、十九世纪中叶的海派, 对传统中国画 色彩 进行大胆的改革
创新, 主要的创新是 ————。 ( )
答案:将墨色和 浓丽的色泽 相呼应
4、《千里江山图》呈现出高度的————技巧,制造出————
的效果。( )
答案:写实,深远
5、中国传统绘画的思维方式主要是 —————.( )
答案:本体的思维模式和综合性的思维
6、《清明上河图》 是 ————的杰作,是中国绘画————的
典范。( )
答案:散点透视,综合性思维
7、中国古代透视的“三远法”是指:( )
答案:高远、深远、平远
8、毕加索的《亚威农少女》,画面结合了 ——————与东方
的平面性、多视点构图法则。 ( )
答案:一般视高平行透视关系
9、1、米勒的《拾穗者》,画面采用—————透视关系构图。
( )
答案:高视位平行透视关系构图
10、—————第一次在绘画中创造性的将绘画中的颜色去除,
只用线条来塑造形象,我们称之为“白描”画法。( )
答案:吴道子
11、中国绘画注重“外师造化,中得心源”,借用物像传达人的心
情, 达到“人与自然融合”的“物我和一”境界。在用线造型上中国
画家偏重于————,运用游离感极强的线条表现出实实在在的形式。
( )
答案:主观感受
12、吴道子的《天王送子图》采取 ————的线描方法。( )
答案:莼菜描
13、西方绘画用线造型从文艺复兴时期画家们着重研究与表现形
体结构开始,发展到印象派的“探索线”再进而发展到现代绘画诸流
派注重表达“个人情感”的线条。( )
答案:对
14、中国传统艺术是写意的,注重人与自然的关系,反映自然在
人心里的感受。( )
答案:对
15、李成 是北宋时 期 的画家, 被美国评为“对人类最有影响
的百位人物”,代表作品是《溪山行旅图》。( )
答案:错
16、中西绘画以下说法正确的是( )
答案:中国画以线条为造型手段,西方画以光和色为主要手段、
中国画的审美意趣在真善美、中国绘画以散点透视为主,西方绘画以
焦点透视为主、中国绘画尚意,西方绘画尚形
17、中国传统艺术注重——( )
答案:重写意,注重人与自然的关系,反映自然在人心里的感
受。、重“以形写神”,“气韵生动”。
18、海派绘画对传统中国画的改革创新,主要的创新是( )。
答案:内容的创新、色彩的墨与艳的创新
19、中国绘画注重绘画的——( )
答案:色彩的节奏、色彩的意象、色彩的意境、色彩的空间
20、《清明上河图》通过——观念,——透视方法,体现了宋代
建筑的特征( )
答案:全局(观念);散点透视
21、从表现手法上看,雕塑一般可分为——( )
答案:圆雕、浮雕、透雕
22、中国绘画的线具有——功能( )
答案:可界线、可造型、可表意、可独立的形式
23、中国传统绘画中色彩的表达注重——( )
答案:色彩的意象表达、色彩的节奏表达、色彩的空间表达
24、中国传统文人绘画的题材——( )
答案:梅、菊、兰、竹
25、中西方艺术的共性——( )
答案:重技巧、意在笔先
第 10 章 单元测试
1、唯笔软则奇怪生焉 ”中“奇怪”指的是( )
答案:丰富性
2、中国书法的载体是什么( )
答案:汉字
3、“寻见梅花瓮已空”是( )的诗句
答案:担当
4、汉字天生丽质,具有独特的( ),这是汉字书写之所以能够成
为一门具有独立观赏艺术的基础。
答案:造型美、节奏美
5、书法是( )的艺术。
答案:美化汉字、美化生活、抒发感情
6、徐渭《题墨葡萄图》的书法,表现了( )的意象。
答案:落拓不羁、酣畅淋漓
7、毛笔有“四德”,分别是尖、健、齐、圆。
答案:对
8、凡是古人书写镌刻的文字都能称作是书法。
答案:错
9、汉字具有超方音的特征。
答案:对
10、下面关于书法笔法的描述,( )是不正确的
答案:笔笔中锋
11、要深入理解中国书法,首先要理解中华文化思想的精髓 ——
( )
答案:道
12、写好独体字最关键的是( )
答案:主次分明
13、下面关于书法结字的描述,正确的是( )
答案:主次分明、纵收得体、奇正相生、疏密有致
14、中国书法的三要素是什么( )
答案:用笔、结字、章法
15、构成章法节奏的要素有( )
答案:轻重、大小、快慢、疏密
16、写书法要笔笔藏锋。
答案:错
17、中国书法是中华民族传统文化思想最凝练的物化形态。
答案:对
18、被称作 “初唐四家”的四位书法家分别是欧阳询、颜真卿、
柳公权、赵孟頫。
答案:错
19、“永字八法”指的是八种笔画的名称。
答案:错
20、中国书法的载体是什么( )
答案:汉字
21、唯笔软则奇怪生焉 ”中“奇怪”指的是( )
答案:丰富性
22、汉字天生丽质,具有独特的( ),这是汉字书写之所以能够
成为一门具有独立观赏艺术的基础。
答案:造型美、节奏美
23、书法是( )的艺术。
答案:美化汉字、美化生活、抒发感情
24、徐渭《题墨葡萄图》的书法,表现了( )的意象。
答案:落拓不羁、酣畅淋漓
25、毛笔有“四德”,分别是尖、健、齐、圆。
答案:对
26、凡是古人书写镌刻的文字都能称作是书法。
答案:错
27、汉字具有超方音的特征。
答案:对
28、下面关于书法笔法的描述,( )是不正确的
答案:笔笔中锋
29、要深入理解中国书法,首先要理解中华文化思想的精髓 ——
( )
答案:道
30、写好独体字最关键的是( )
答案:主次分明
31、下面关于书法结字的描述,正确的是( )
答案:主次分明、纵收得体、奇正相生、疏密有致
32、中国书法的三要素是什么( )
答案:用笔、结字、章法
33、构成章法节奏的要素有( )
答案:轻重、大小、快慢、疏密
34、写书法要笔笔藏锋。
答案:错
35、中国书法是中华民族传统文化思想最凝练的物化形态。
答案:对
36、“用永字八法”指的是八种笔画的名称。
答案:错
第 11 章 单元测试
1、章学诚 说: “古人不著书,古人未尝离事而言理,六经皆
先王之政典也。”这句话 的含义是( )
答案:史学是 研究中国传统文化之根基;
2、杜维运认为:“西方史学自希腊、罗马灿烂的史学,退至洪
荒时代。”“洪荒时代”是对哪个阶段欧洲史学的描述?( )
答案:欧洲中世纪
3、以下传统 史学作品 中 属于史学理论的是( )
答案:《史通》
4、《孟子》一书载:“晋之乘、楚之梼杌、鲁之春秋,一也。”
说明当时各诸侯国均有本国之史。( )
答案:对
5、希腊罗马史学家希罗多德、修昔底德、李维、塔西坨等人 的
作品 文学价值超越 了史学价值。 ( )
答案:对
6、以下属于“通史”类史学著作的是:( )
答案:《史记》
7、以下属于“编年体”史学著作的是:( )
答案:《春秋》
8、学案体是记述学术源流的史书体裁,他的创始人是:( )
答案:黄宗羲
9、宰相“兼修国史”的传统肇始于( )
答案:唐
10、.以下 属于官修史书典范的是 ( )
答案:《资治通鉴》
11、以下不 属于 中国传统史学 对于史家 个人修养 的 要求的
是( )
答案:史 观
12、司马迁认为《春秋》一书“别嫌疑,明是非,定犹豫,善善
恶恶,贤贤贱不肖”,可见孔子编撰《春秋》的目的是为了确立一套
社会规范。
答案:对
13、“南书谓北为‘索虏’,北书指南为‘岛夷’”可见魏晋南
北朝时传统史学重视正统。
答案:对
14、清朝修国史,将洪承畴列入 “贰臣传”,说明清王朝在政治
道德上并不认可洪承畴的行为。
答案:对
15、.以下不能反映 中国传统史学 “ 秉笔直书 ” 传统 是:
( )
答案:“陈寿索米”
16、以下不 属于明遗民史学家群体的是( )
答案:钱谦益
17、以下史书因作者平行不端被视为“秽史”的是( )
答案:《魏书》
18、文字狱 兴盛的 清代 ,中国传统史学 “ 秉笔直书 ” 的
传统中断了。
答案:错
19、据史载:在元朝灭亡之际,元代史官危素趋报恩寺,欲自尽
以精忠报国。报恩寺僧人大梓说:“国史非公莫属,公死,是死国史
也!”危素以此不死。这个案例说明:
答案:国可忘史不可亡
20、中国传统史学的体例包括:( )
答案:纪传体、编年体
21、与近代专题史研究最为接近的中国传统史学的体例是:( )
答案:学案体
22、中世纪欧洲史学沦为了( )的婢女。
答案:神学
23、中国传统社会为史学编撰提供了制度保障的是( )
答案:史馆
24、由私人修史转向国家修史的朝代是( )
答案:唐
25、以下属于明遗民史家群体的是( )
答案:谈迁、张岱
26、以下属于史德有亏的史家是:( )
答案:魏收
27、中国传统史学之文化内涵中最能体现士大夫阶层品质的是
( )
答案:秉笔直书
28、二十四史在体例上属于( )
答案:纪传体
29、清代开国史馆修“国史”,吴三桂被列入( )
答案:逆臣传
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