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- 2021-08-24 发布
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太平天国运动
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.马克思说:“推动了这次大爆炸(指太平天国运动)的毫无疑问是英国的大炮。”这说明 ( B )
A.太平天国运动反对清政府对西方列强的妥协行为
B.英国的侵略激化了中国的社会矛盾,导致太平天国运动爆发
C.清政府的腐败统治导致西方列强的侵略
D.英国的侵略是太平天国运动爆发的根本原因
解析:马克思认识到了外国的侵略对太平天国运动的刺激作用,联系史实可知太平天国运动爆发的根源是阶级矛盾,民族危机的加深只是起了一个加速或者是推动的作用。故选B项。
2.洪秀全创立“拜上帝会”的主要目的是( D )
A.改造我国民间宗教 B.宣传基督教教义
C.学习西方先进文化 D.推翻清朝反动统治
解析:本题考查太平天国运动。结合相关所学可知,鸦片战争后,中国农民遭到天灾人祸的打击,阶级矛盾激化,太平天国运动领导人洪秀全创立“拜上帝会”的目的是宣传反清思想,推翻清朝的反动统治,因此D选项正确。A选项错误,洪秀全融合中国民间传统宗教思想和西方基督教思想创立“拜上帝会”主要为反清斗争服务,主要目的并非是改造我国民间宗教;B选项错误,洪秀全宣传的基督教内容与西方基督教义并不完全相同,借助西方基督教义只是宣传反清思想的手段,其主要目的不是宣传基督教义;C选项错误,“拜上帝会”的创立主要是为洪秀全的政治目的服务,不是学习西方先进文化。
3.洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说:“天王之基督教不是什么东西,只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教( D )
A.是彻头彻尾的中国宗教
B.与西方宗教思想没有任何联系
C.遭到了列强的强烈反对
D.只是农民表达思想主张的工具
解析:根据材料“天王之基督教不是什么东西,只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已”,表明西方人富礼赐旗帜鲜明地否定了洪秀全的拜上帝教,洪秀全的拜上帝教杂糅了儒家大同思想和西方基督教,并没有遭到西方列强的强烈反对,其目的只是利用基督教宣传和发动起义群众,只是表达思想主张的工具,故A、B、C错误,D正确。
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4.《世载堂杂忆》载:“天王抵武昌,急欲渡江,直捣北京。东王主张先下南京,效朱明建国故事,立定根基,再行北伐。时届秋冬,将士亦惮北方严寒,故决东下。”这说明太平天国( D )
A.逐渐打出“反清复明”的旗号
B.领导者的革命进取心逐渐减退
C.大多将士参加革命是迫于生计
D.在占领武昌之后产生战略分歧
解析:由材料信息可知,太平军攻克武昌后,洪秀全主张进攻北京,而杨秀清主张攻打南京,这说明太平天国在占领武昌之后产生战略分歧,故D项正确;太平天国没有打出“反清复明”的口号,故A项错误;材料体现出太平天国领导人积极的进取心,故B项错误;参加太平天国的士兵大多是迫于生计,但这不是材料信息,故C项错误。
5.《天朝田亩制度》中规定根据“凡天下田,天下人同耕”和“无处不均匀”的原则,不论男女,按人口和年龄平均分配土地,并规定每户留足口粮、其余产品归国库的分配原则,甚至连鸡犬等禽畜也不例外。这在实质上表明太平天国( B )
A.试图保持社会的公正无私
B.实行绝对平均主义
C.安排一切经济和社会生产活动
D.彻底消灭人们的私有观念
解析:通过题干材料可以看出,土地平均分配、剩余产品上交国库统一支配,而且包括鸡犬等禽畜,实质是一种绝对的平均主义。
6.“这文件之所以鼓舞人民,是因为人民希望一劳永逸地消灭清朝农村社会无情的经济竞争和剥削,而代之以真正的公有制秩序。总的说来,……平等主义社会使命至少跟它的种族排满主义一样有吸引力。”这一评论提到的“文件”( B )
A.充分调动农民阶级的生产积极性
B.兼具革命性和空想性的双重特点
C.激发农民阶级开展反帝爱国运动
D.反映的是革命派民生主义的诉求
解析:材料“消灭清朝农村社会无情的经济竞争和剥削”体现《天朝田亩制度》的革命性,但“平等主义社会”具有空想性,可见《天朝田亩制度》兼具革命性和空想性的双重特点,故选B;平等主义的做法不可能充分调动农民阶级的生产积极性,排除A;太平天国运动将矛头指向清王朝,排除C;材料是农民阶级而非资产阶级革命派的革命纲领,排除D。
7.“《资政新篇》的提出给太平天国运动立下了一块新界碑,这就是它已经明显地展示出这场战争已不同于以往的农民起义。”这是指《资政新篇》( B )
A.反映了农民的利益和要求 B.体现出近代化的时代特征
C.给太平天国带来了新生机 D.开启了太平天国的新使命
解析:《资政新篇》是一个发展资本主义的方案,体现了太平天国顺应世界潮流、顺应近代化的时代特征,即选项B符合题意,正确;反映了农民的利益和要求的是《天朝田亩制度》而非《资政新篇》,选项A不符合题意,排除;《资政新篇》没挽救太平天国,并未给太平天国带来新生机,也未开启太平天国的新使命,所以选项C、D不符合题意,排除。
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8.兴起于广西桂平的太平天国运动,先后颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》,两部文献的共同特点是( B )
A.试图在中国发展资本主义 B.脱离了社会现实,属于空想
C.反映了农民的理想追求 D.受到西方宗教文化的影响
解析:本题比较共同点,解题关键是结合史实对比各项。发展资本主义不是共同点;《资政新篇》未反映农民的理想追求,也未受到宗教思想影响。
9.近人《世载堂杂忆》记载:“一日,殿上议事,北王问东王曰:‘闻兄有不臣之心,自称万岁。’东王闻言,积威凌北王,北王即抽刀屠东王之腹。”此事造成了 ( A )
A.太平军内部自相残杀 B.干王洪仁玕被黜去位
C.天王洪秀全不理朝政 D.中外反动势力联合镇压
解析:只要由题中材料得出“此事”是指韦昌辉杀杨秀清,导致天京变乱,便可知选择A项。
10.有学者认为:“太平军的种族主义,既已被神权主义所吸收,褪了颜色,失了效力,而所持的神权主义又不合于当时中国大多数人的对神观念。这是失败的一个重要关键。”该学者认为太平天国运动失败的原因在于( B )
A.偏师北伐的战略失误 B.不符合社会主流思想
C.革命纲领具有空想性 D.领导集团的争权夺利
解析:从材料“太平军……所持的神权主义又不合于当时中国大多数人的对神观念……失败的一个重要关键”中可以看出,太平天国运动的指导思想不符合社会主流思想,从而导致失败,故B项正确;A、C、D项是太平天国运动失败的原因,但材料中没有体现。
11.与以往的农民战争相比,太平天国在反封建斗争方面最为突出的是 ( D )
A.建立了与封建王朝对峙的政权
B.担负起反对外来侵略的任务
C.时间之长、规模之大实属空前
D.颁布了《天朝田亩制度》
解析:本题考查太平天国运动的特点。太平天国颁布纲领性文件《天朝田亩制度》,第一次触及了封建土地所有制度,代表了农民反封建战争的最高峰,是最突出的特点。
12.太平天国运动之所以被看作是中国资产阶级民主革命的“准备阶段”,是因为它 ( C )
A.是旧式的农民战争的最高峰
B.提出了向西方学习的主张
C.担负起反封建反侵略的革命任务
D.规模大、时间长、建立了革命政权
解析:资产阶级民主革命的本质特点是反封建反侵略。太平天国运动历史性地担负起反封建反侵略的革命任务,但是因为领导阶级并没有制定民主革命纲领,只能被看作是中国资产阶级民主革命的“准备阶段”。
二、非选择题(本大题共2小题,第13题20分,第14题32分,共52分)
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13.阅读下列材料:
材料一:1856年是太平军胜利与危机纷呈的一年……
材料二:1856年发生的震撼太平天国的那场灾难……要归咎于他们自己中央领导方面的动荡不定……这种动荡性在运动最初年代中就已经孕育于太平军的制度之中。政权要继续下去,就需要一种在共同事业中形成的兄弟情谊,以刹住诸王之间的不和。但是兄弟情谊不久都被东王杨秀清的无情野心所毁。
材料三:杨秀清是不是邪恶的阴谋家暂且不论,有一点是很清楚的,如果没有杨秀清的卓越行政才干和集权本能,太平军运动决不会取得那么大的成就。
请回答:
(1)材料一中的“胜利”和“危机”主要指什么?(6分)
(2)归纳材料二中“那场灾难”发生的主要原因,你认为材料二的说法是否全面?请说出理由。(8分)
(3)结合材料二、三和所学知识,评价杨秀清。(6分)
答案:(1)“胜利”指太平军军事上达到全盛时期。“危机”是指天京变乱后太平天国出现“国中无人”“朝中无将”的局面。
(2)原因:由于太平军制度的缺陷造成维护中央领导的兄弟情谊被破坏,从而发生动荡。这种观点是片面的。理由:材料看到领导集团内部的矛盾尖锐是天京变乱的重要原因,但没有看到其发生具有必然性;太平天国定都天京后领导者不思进取,腐朽思想日益滋长,为争夺权利而自相残杀;农民阶级的局限性是造成这种现象发生的根本原因。
(3)对杨秀清应该一分为二地看待。一方面,杨秀清凭借其卓越的才能,为太平天国的发展、壮大做出了很大的贡献;另一方面,杨秀清野心膨胀,压制其他将领,破坏团结,引起内讧,断送了太平天国的全盛局面。
解析:第(1)问根据时间“1856年”,结合太平天国此时的发展概况得出表现。第(2)问根据材料二中的信息“归咎于他们自己中央领导方面的动荡不定”得出原因,并从农民阶级的局限性上加以评论。第(3)问应该对杨秀清一分为二地进行评价。
14.阅读下列材料:
材料一:《天朝田亩制度》封面(见下图)
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材料二:《资政新篇》中指出:“兴车马之利,以利轻捷为妙。倘有能造如外邦火轮车,一日夜能行七八千里者,准自专其利,限满准他人仿做。”“兴器皿技艺。有能造精奇利便者,准其自售,他人仿造,罪而罚之。”“兴银行……或三四富民共请立,或一人请立,均无不可也。”“兴市镇公司,立官严正,以司工商水陆关税”。
材料三:凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕见多奇,致生别事。惟许牧司等并教技艺之人入内,教导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也。
——引自《资政新篇》
请回答:
(1)根据材料一,《天朝田亩制度》封面上的“太平天国癸好三年新镌(镌,雕刻。这里指出版)”中的“癸好三年”是指哪一年?一些历史学家认为《天朝田亩制度》是“农业空想社会主义”,请你为这些历史学家寻找得出这一结论的主要理由。(6分)
(2)根据材料二,作者提出了哪些重要主张?这些主张的目的何在?(8分)
(3)材料三中作者提出了怎样的观点?(4分)
(4)根据材料和所学知识,分析《资政新篇》无法实施的主要原因。(8分)
(5)根据材料一、二、三,比较《天朝田亩制度》和《资政新篇》在所有制主张上的不同之处。(6分)
答案:(1)1853年。理由:这个制度要在小生产的基础上废除封建土地所有制,平均一切社会财富,以求人人平等,但超越了当时社会生产力发展的水平,违背了客观规律;是一种空想,无法实施。由于当时严峻的战争形势,也使它无法实施。
(2)主张:学习西方,发展近代交通业;发展近代工业;允许私人建立银行,发展近代金融业;建立管理工商业的机构,征收关税。目的:振兴太平天国。
(3)主张与外国自由通商,平等往来,但不允许外国干涉中国内政。
(4)不能反映农民阶级的利益,得不到农民阶级的支持;缺乏实施的社会基础和条件;严峻的战争形势使其无法实施。
(5)《天朝田亩制度》主张建立起“圣库”的公有制;而《资政新篇》主张发展资本主义私有制。
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