部编版七年级语文上册第21课《女娲造人》教案 3页

‎21*　女娲造人 知识与技能 学习本文，要注重培养学生的想象力，试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，从而提高学生的学习能力。‎ 过程与方法 本文浅显易懂，可以通过复述故事的形式把握文章内容。‎ 情感、态度与价值观 在体会神话魅力的基础上，注意神话与事实之间的差距，进一步加深对神话的了解。‎ 重点 在熟读的基础上复述故事。‎ 难点 ‎1．理解神话的特点，并谈谈神话和现实之间的差距。‎ ‎2．学习本文采用虚实结合的手法，要认识到女娲是一个虚实结合的产物。‎ 比较阅读法、讨论与点拨相结合的方法。‎ ‎1．女娲的画像。‎ ‎2．其他有关人类产生的神话。‎ ‎1课时 同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。‎ 人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想象创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。‎ 袁珂，生于1916年，神话学家。四川新都人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。‎ ‎1．学生自由朗读课文，熟悉情节。朗读课文，了解内容。‎ ‎2．恰当地复述课文。‎ 先分小组复述，再由各小组推荐1～2名同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。‎ ‎1．分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子，谈谈你的感受。‎ 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现丰富想象力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示：一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵、人类生命与自然的关系、要珍爱生命等。‎ ‎2．根据文章内容，说说你对女娲的认识。‎ 女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动：“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是由于她的这种创造力，世上才诞生了人类。她得到了做母亲的快乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。‎ ‎3．为什么女娲的身上具有这么多人的特点呢？‎ 因为女娲是远古人们在人的基础上，通过想象塑造而成的，所以她的身上处处有着人类的痕迹。‎ 由此可见，不是女娲创造了人，而是人创造了女娲。‎ ‎4．思考探究：神话是怎么产生的呢？‎ 古时当人们无法解释世界的形成、各种自然现象时，‎ 他们便认为有一种超越人力的神在主宰着这个世界。如《盘古开天辟地》就是人们无法解释天地的形成及万物的起源而创作的一个神话。‎ 如为什么刮风？因为有(风婆婆)。为什么会打雷？(雷公)为什么会发洪水？因为有(水怪)。‎ 到了后来，人们又开始借用神话表达一种惩恶扬善的思想，或表达一种美好的愿望。‎ 如嫦娥奔月：为了惩罚嫦娥偷吃仙药让她永远和自己心爱的人分开，在广寒宫中受苦；‎ 鹊桥相会：希望有情人终成眷属；‎ 除夕：铲除恶魔，过上平安、幸福生活的愿望。‎ 小结：每一个成功的神话故事都凝聚了人们的聪明与智慧，是人们大胆奇特想象的结晶。它陪伴着我们走过了七彩的童年，给我们留下了美好的记忆。‎ 第一部分(第1～3自然段)：引出女娲造人的想法。‎ 第二部分(第4～16自然段)：叙述女娲造人的过程。‎ 第三部分(第17、18自然段)：叙写女娲解决了造人后的麻烦。‎ 本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇、探索，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的解释。‎ ‎1．想象神奇。‎ 女娲造人的情节显然是想象的。毕竟神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生作出科学、准确的解释，所以只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。‎ ‎2．女娲形象塑造的特点。‎ 课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充。女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予她以人的心理、人的情感、人的生活体验，从而使想象内容既显“神威”，又合乎人情事理。‎ ‎3．真实感人。‎ 广阔的天地、莽莽榛榛的原野、死寂的气氛，使神通广大的女神感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实了。水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”。“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情、爱意以及“天伦之乐”。‎ 本课教学，我以让学生复述故事的形式来把握文章内容，并试着让学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，从而培养学生的想象力，发展学生的学习能力。‎