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- 2022-03-31 发布
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半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。今天,就让我们亲近《礼记》,领悟为学之道。
《礼记》一则——《礼记·学记》Page2
《礼记》共49篇。与《周礼》、《仪礼》合称“三礼”。是战国秦汉间儒家礼学论著选集。相传为西汉戴圣编纂。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上也是世界教育史上第一篇系统性的教育学专著。对教育的作用、目的、原则、方法等做了系统概括。
【学习目标】1、了解《礼记》,积累重点文言词语。2、理解文中教学相长的含义并结合生活实际谈谈学习本课的感受。
预习检测给下列红字注音:佳肴()()自强()兑命()学学半()jiāyáoqiǎngyuèxiào
1.读课文,注意字音和停顿。整体感知
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
注意停顿虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?
2.自由朗读课文,根据课下注释,疏通文意。整体感知
理解以下词语(1)虽.有佳肴..虽:佳:肴:(2)弗食.,不知其旨.也食:旨:(3)虽有至道..,弗学,不知其善.也至道:善:(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.是故:困:(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰:教学相长.也长:(7)其.此之谓也....其:此之谓也:(1)虽.有佳肴..虽:佳:肴:(2)弗食.,不知其旨.也食:旨:(3)虽有至道..,弗学,不知其善.也至道:善:(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.是故:困:(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰:教学相长.也长:(7)其.此之谓也....其:此之谓也:(1)虽.有佳肴..虽:佳:肴:(2)弗食.,不知其旨.也食:旨:(3)虽有至道..,弗学,不知其善.也至道:善:(4)是.故.学然后知不足,都然后知困.是故:困:(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰:教学相长.也长:(7)其.此之谓也....其:此之谓也:(1)虽有嘉肴.(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故.学然后知不足,都然后知困。(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也(7)其此之谓也
明确:(1)虽:即使;嘉:美好;肴:鱼、肉之类的熟食。(2)食:吃;旨:味美;(3)至道:好到极点的道理;善:好处。(4)是故:因此,所以;困:困惑疑难。(5)反:反省;自强:自己努力向上。。强:免励(6)长:促进。(7)其:表示推测语气;此之谓也:说的就是这个道理吧?“其此……之谓也”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”
虽有/佳肴,弗食,不知/其旨也;虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽有/至道,弗学,不知/其善也。虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。参考译文
知不足,然后能自反也;知道了自己的不足,然后就能自我反省知困,然后能自强也。知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。。故曰:教学相长也。所以说“教”和“学”是相互促进的。《兑命》曰:“学学半。”《尚书.兑命》中说:“教人是学习的一半。”其此之谓乎?大概说的就是这个道理吧。
词类活用1、不知其旨也名词作形容词,甘美。2、不知其善也形容词作名词,好处。
一词多义学学学半:教学学半:学习其其此之谓乎:表推测,意思是大概不知其旨也:它的
自主探究1、本文主要论述了什么道理?本文主要论述了____________的道理。我们从中明白了......实践出真知教学相长
从学习的角度看,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。合作探究
1.学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。2.“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如,尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这时候就可以“知困”而“自强”。
虽有,弗食,;虽有,弗学,。是故,教。知,然后;知,然后。故曰:。《兑命》曰:“。”其?
课后作业1.翻译、背诵课文。2.查阅《礼记》中的其它任意一篇和同学分享交流。
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