七年级下语文课件《礼记》一则 (11)_苏教版（2016） 20页

半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。 《礼记》一则——《礼记·学记》Page2 《礼记》共49篇。与《周礼》、《仪礼》合称“三礼”。是战国秦汉间儒家礼学论著选集。相传为西汉戴圣编纂。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上也是世界教育史上第一篇系统性的教育学专著。对教育的作用、目的、原则、方法等做了系统概括。 【学习目标】1、了解《礼记》，积累重点文言词语。2、理解文中教学相长的含义并结合生活实际谈谈学习本课的感受。 预习检测给下列红字注音：佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）jiāyáoqiǎngyuèxiào 1.读课文，注意字音和停顿。整体感知 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 注意停顿虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 2.自由朗读课文，根据课下注释，疏通文意。整体感知 理解以下词语（1）虽．有佳肴．．虽：佳：肴：（2）弗食．，不知其旨．也食：旨：（3）虽有至道．．，弗学，不知其善．也至道：善：（4）是．故．学然后知不足，都然后知困．是故：困：（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强．．也反：自强：（6）故曰：教学相长．也长：（7）其．此之谓也．．．．其：此之谓也：（1）虽．有佳肴．．虽：佳：肴：（2）弗食．，不知其旨．也食：旨：（3）虽有至道．．，弗学，不知其善．也至道：善：（4）是．故．学然后知不足，都然后知困．是故：困：（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强．．也反：自强：（6）故曰：教学相长．也长：（7）其．此之谓也．．．．其：此之谓也：（1）虽．有佳肴．．虽：佳：肴：（2）弗食．，不知其旨．也食：旨：（3）虽有至道．．，弗学，不知其善．也至道：善：（4）是．故．学然后知不足，都然后知困．是故：困：（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强．．也反：自强：（6）故曰：教学相长．也长：（7）其．此之谓也．．．．其：此之谓也：（1）虽有嘉肴．（2）弗食，不知其旨也（3）虽有至道，弗学，不知其善也（4）是故．学然后知不足，都然后知困。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也（6）故曰：教学相长也（7）其此之谓也 明确：（1）虽：即使；嘉：美好；肴：鱼、肉之类的熟食。（2）食：吃；旨：味美；（3）至道：好到极点的道理；善：好处。（4）是故：因此，所以；困：困惑疑难。（5）反：反省；自强：自己努力向上。。强：免励（6）长：促进。（7）其：表示推测语气；此之谓也：说的就是这个道理吧？“其此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。” 虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美;虽有/至道，弗学，不知/其善也。虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。参考译文 知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省知困，然后能自强也。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。。故曰：教学相长也。所以说“教”和“学”是相互促进的。《兑命》曰：“学学半。”《尚书.兑命》中说:“教人是学习的一半。”其此之谓乎？大概说的就是这个道理吧。 词类活用1、不知其旨也名词作形容词，甘美。2、不知其善也形容词作名词，好处。 一词多义学学学半：教学学半：学习其其此之谓乎：表推测，意思是大概不知其旨也：它的 自主探究1、本文主要论述了什么道理？本文主要论述了____________的道理。我们从中明白了......实践出真知教学相长 从学习的角度看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。合作探究 1.学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。2.“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。 虽有，弗食，；虽有，弗学，。是故，教。知，然后；知，然后。故曰：。《兑命》曰：“。”其？ 课后作业1.翻译、背诵课文。2.查阅《礼记》中的其它任意一篇和同学分享交流。