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- 2021-10-25 发布
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《礼记》
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背景资料
课文节选自《学记》(《礼记解
集》),是中国教育史上第一篇系统性
的教育学论文。它对教育作用、教育目
的、学校制度、教育内容、教学原则、
教学方法以至师生关系、教师问题等方
面,都做了比较系统而精辟的概括和理
论的阐述。
读准字音
嘉肴( ) 自强( )
兑命( ) 学学半( )
yáo qiǎng
yuè xiào
注意停顿(结合课后练习“一”)
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;
虽有/至道,弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自强也。
故曰:教学/相长也。
《兑命》曰:“学/学半。”
其/此之谓乎?
注意以下词语
(1)虽有嘉 肴
(2)弗食,不知其旨也
(3)虽有至道,弗学,不知其善也
(4)是故学然后知不足,教然后知困。
(5)知不足,然后能自反也;
知困,然后能自强也
(6)故曰:教学相长也
(7)其 此之谓也
即使
好,美
用鱼肉做的菜。
吃,品尝
(味道)甘美
最好的道理
好处
所以,因此 不通,理解
不了。反省自我勉励
促进。
表示推测语气。
大概,恐怕。
说的就是这个道理吧?
“此……之谓也”是一种
固定句式,通常翻译为
“大概说的就是……吧。”
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;
即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味
道的甘美;
虽我至道,弗学,不知其善也。
即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的
好处。
是故学然后知不足,教然后知困。
所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后
才知道自己也有不懂得地方。
参考译文
知不足,然后能自反也;
知道了自己的不足,然后就能自我反省。
知困,然后能自强也。
知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。
故曰:教学相长也。
所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》曰:“学学半。 ”
《兑命》说:“教人是学习的一半。”
其此之谓乎?
这话说的就是这个道理吧。
合作探究
1、这篇短文告诉了我们一个什么样
的道理?
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
合作探究
1、这篇短文告诉了我们一个什么样的
道理? 你同意这个观点吗?
教学相长。人学习之后就会知道不足,知道了
不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之
后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会
自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相
辅相成的。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
从“佳肴”写起,“佳肴”与“至道”作
类比,引出下文对教与学关系的论述,教
育别人也是学习的过程,教与学的关系就
浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类
比推理”。
拓展延伸
结合自身的学习经验,请谈谈
“教学相长”的道理给了你怎
样的启示?
参考:
老师和学生之间,学生和学生之间应该相互
学习,相互促进,共同提高。学是第一位的,
不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不
足,也就没有完善自己的机会。
字词归纳
1、通假字
《兑命》曰
兑,通“说”,指的是殷商
时的贤相傅说。
2、古今异义
A、虽有至道 古义:即使。今义:虽然。
B、不能知其旨也 古义:甘美。 今义:意义。
C、教然后知困 古义:不通,理解不了。
今义:困难。
D、教学相长也 古义:促进。今义:增长。
3、词类活用
A、不知其旨也
名词作形容词,甘美。
B、不知其善也
形容词作名词,好,好处。
4、一词多义
学
学学半 音xiào,教
学学半 向别人学习
其
其此之谓乎 表推测。大概,恐怕
不知其旨也 它的
5、文言句式
倒装句 其此之谓乎?(宾语前置)