2020年部编版七下语文文言文专题复习 9页

七下语文文言文专题复习 班级： 姓名： ‎ ‎《孙权劝学》‎ ‎【作家作品】‎ ‎ 司马光，字 ， （朝代）史学家。本文选自《 》，是我国一部重要的 体通史。‎ ‎【主题探究】 ‎ 本文描写 (人名)在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人长进的故事，说明学习的重要性。 ‎ ‎【重点字词】 ‎ 1. 初，权谓吕蒙曰（ ）（ ） 2.卿今当涂掌事（ ）（ ）‎ 3. 蒙辞以军中多务（ ）   4.肃遂拜蒙母（ ）‎ ‎5.孤岂欲卿治经为博士邪：（ ）（ ）（ ）‎ ‎6.但当涉猎（ ）   7.见往事耳（ ）（ ）‎ ‎8.卿言多务，孰若孤（ ） 9.蒙乃始就学（ ）‎ ‎10.及鲁肃过寻阳（ ）（ ）11.卿今者才略（ ）‎ ‎12.士别三日，即更刮目相待（ ）（ ）‎ ‎13.大兄何见事之晚乎（ ）（ ）‎ ‎【句子翻译】  ‎ ‎1.卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。 ‎ ‎ ‎ ‎2.孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉略，见往事耳。‎ ‎ ‎ ‎3.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益 ‎ ‎ ‎ ‎4.卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ‎ ‎ ‎ ‎5.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。 ‎ ‎ ‎ ‎【问题探究】 ‎ 1. 写出出自本文的两个成语并解释。‎ ‎（1） ： 。 ‎ ‎（2） ： 。 ‎ 2. 文中共出现了三个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，他们分别有什么性格特征？ ‎ ‎ ‎ 3. ‎“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是侧面描写，作用是： ‎ ‎ ‎ 4. 孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是： 、 。（用原文词语填空） ‎ ‎5.孙权是怎么劝勉吕蒙学习的？ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎6.学了本文给你什么启示？ ‎ ‎ ‎ ‎《木兰诗》‎ ‎【文学常识】‎ ‎ 《木兰诗》选自 （朝代） （人名）编的《乐府诗集》，这是南北朝时期 方的一首民歌，与 ，合称为“乐府双壁”。全诗通过叙述花木兰代父从军的故事，塑造了一个英勇善战，勤劳能干，不慕名利、忠孝两全的女英雄形象。 ‎ ‎【通假字】：对镜帖花黄： 通 ， 。 ‎ ‎【古今异义】 ‎ ‎ 1.卷卷有爷名 爷：古义：   今义： ‎ ‎ 2.双兔傍地走  走：古义：     今义： ‎ ‎ 3.但闻黄河流水鸣溅溅  但：古义：   今义： ‎ ‎ 4.出郭相扶将     郭：古义：   今义： ‎ ‎ 5.木兰当户织     户：古义：   今义： ‎ ‎【一词多义】‎ ‎ 1.市：愿为市鞍马：（ ）  东市买骏马：（ ）‎ ‎ 2.愿：愿为市鞍马：（ ）    愿驰千里足：（ ）‎ ‎【词语活用】 ‎ ‎ 1.策勋十二转  策：（ ）‎ ‎ 2.但闻燕山胡骑鸣啾啾  骑：（ ）‎ ‎【重要实词】  ‎ 1. 木兰当户织 当：（ ）   2.问女何所忆 忆：（ ）‎ 3. 昨夜见军帖 帖：（ ）  4.唯闻女叹息  唯：（ ）‎ ‎5.但闻黄河流水鸣溅溅  但：（ ）   6.旦辞爷娘去 旦：（ ）‎ ‎7.朔气传金柝 朔：（ ） 8.策勋十二转 策勋：（ ）‎ 9‎ ‎9.赏赐百千强 强：（ ） 10.出郭相扶将 扶将：（ ）‎ ‎12.著我旧时裳  著：（ ） 13.当窗理云鬓  云鬓：（ ）‎ ‎14.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离 扑朔：（ ） 迷离：（ ）‎ ‎【特殊句式】  ‎ 1. 省略句：愿为市鞍马。 愿为（此）市鞍马 （此”指代父从军这件事。）‎ ‎ 翻译： ‎ 2. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）‎ ‎ 翻译： ‎ 3. 互文现象： ‎ ‎ 所谓“互文”，即上下句的意思是互相交错、互相补充的，结合起来表示一个完整意思，是古诗文中常用的一种修辞手法。 ‎ ‎①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 ‎ ‎ 翻译： ‎ ‎②将军百战死，壮士十年归。 ‎ ‎ 翻译： ‎ ‎③开我东阁门，坐我西阁床。 ‎ ‎ 翻译： ‎ ‎④当窗理云鬓，对镜帖花黄。 ‎ ‎ 翻译： ‎ ‎【成语】写出出自本文的一个成语并解释。‎ ‎ ： ‎ ‎【内容理解】‎ ‎1.写木兰出征前紧张准备的句子： ‎ ‎2.侧面表现木兰谨慎、机智的句子： ‎ ‎3.通过议论赞美木兰的才智和勇武精神： ‎ ‎《卖油翁》‎ ‎【作家作品】‎ ‎ 欧阳修，号 ，晚年又号 ， 时期文学家，唐宋八大家之一。唐宋八大家是： 。‎ ‎【重点字词】‎ ‎1.自矜：（ ） 2.释担：（ ）‎ ‎3.睨：（ ） 4.发矢：（ ）‎ ‎5.但微颔之：（ ）（ ）‎ ‎6.但手熟尔：（ ） 7.忿然：（ ）‎ ‎8.尔安敢轻吾射：（ ）（ ）9.以我酌油知之：（ ）‎ ‎10.乃取一葫芦置于地：（ ）（ ）‎ ‎11.以钱覆其口：（ ）（ ）‎ ‎12.徐以杓酌油沥之：（ ）（ ）（ ）‎ 13. 因曰：（ ） 14.康肃笑而遣之：（ ）‎ ‎【通假字】‎ 但手熟尔： 同 ， 。 ‎ ‎【一词多义】‎ 但微颔之（ ）‎ 以我酌油知之（ ）‎ 以杓酌油沥之（ ） ‎ 笑而遣之（ ） ‎ 以我酌油知之（ ） ‎ 释担而立（ ） ‎ 自钱孔入，而钱不湿（ ） ‎ 康肃笑而遣之（ ） ‎ ‎【古今异义】‎ 但手熟尔 古义： 今义： ‎ 尔安敢轻吾射 古义： 今义： ‎ ‎【句子翻译】‎ 1. 见其发矢十中八九，但微颔之。‎ ‎ ‎ 2. 无他， 但手熟尔。‎ ‎ ‎ 3. 以我酌油知之。‎ ‎ ‎ 4. 徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。‎ ‎ ‎ ‎【文章主旨】‎ 本文通过 与卖油翁间的问答小故事，告诉人们“ ”的道理，告诫人们“尺有所短，寸有所长”，即使有长处也没有骄傲自满的必要。 ‎ ‎【内容理解】 ‎ 1. 9‎ 描述陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两段文字，哪一段写得比较详细，哪一段写得比较简略，这是为什么？    ‎ ‎ ‎ 1. ‎“有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。”将句中“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗？为什么？   ‎ ‎ ‎ ‎3.概括出陈尧咨和卖油翁的性格特点：   ‎ ‎ ‎ ‎4.这篇短文说明了什么道理？ ‎ ‎ ‎ ‎《陋室铭》‎ ‎【作家作品】‎ ‎ 刘禹锡，字 ， （朝代）文学家。有“ ”之称。与柳宗元并称“刘柳”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。 ‎ ‎【文章主旨】‎ ‎ 作者通过描写自己的“陋室”表明自己 的节操和 的情趣。‎ ‎【重点字词】‎ ‎1.有仙则名  名：（ ） 2.有龙则灵  灵：（ ）‎ ‎3.斯是陋室  斯：（ ） 4.惟吾德馨 惟：（ ）馨：（ ）‎ ‎5.苔痕上阶绿 上：（ ） 6.草色入帘青 入：（ ）‎ ‎8.谈笑有鸿儒 鸿儒：（ ）9.往来无白丁 白丁：（ ）‎ ‎10.可以调素琴  调：（ ）  素琴：（ ）‎ ‎11.无丝竹之乱耳  丝竹：（ ） 乱：（ ）‎ ‎12.无案牍之劳形 劳：（ ） 形：（ ）‎ 案牍：（ ） 之：（ ）‎ ‎13.何陋之有？ 之：（ ）‎ ‎14.陋室铭 铭：（ ）‎ ‎【句子翻译】‎ 1. 孔子云：“何陋之有？”‎ ‎ ‎ 2. 斯是陋室，惟吾德馨。‎ ‎ ‎ 3. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。‎ ‎ ‎ 4. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。‎ ‎ ‎ ‎【内容理解】‎ ‎1.文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？‎ ‎ ‎ 2. 作者是从哪些方面来表现“陋室不陋”的？  ‎ ‎ ‎ 3. 通过对陋室的描写，表达了作者怎样的思想感情？‎ ‎ ‎ ‎4.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？‎ ‎ ‎ ‎5.文章以孔子的话结尾，用意何在？‎ ‎ ‎ ‎《爱莲说》‎ ‎【作家作品】‎ ‎ 周敦颐，字 ， （朝代）哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 ‎ ‎【重点字词】‎ 1. 蕃：（ ）　 2.独：（ ）　 3.濯：（ ）‎ 4. 清涟：（ ） 5.妖：（ ）‎ 6. 亭亭：（ ）　 7.植：（ ）　 8.亵：（ ）‎ 9. 谓：（ ）　 10.鲜：（ ）　 11.宜：（ ） ‎ ‎12.蔓：（ ）　 13.枝：（ ）14.益：（ ）‎ ‎15.予独爱莲之出淤泥而不染 之：（ ）而：（ ）‎ ‎16.水陆草木之花 之：（ ） ‎ ‎【句子翻译】‎ 1. 独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。‎ ‎ ‎ 2. 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。‎ ‎ ‎ 3. 莲，花之君子者也。‎ 9‎ ‎ ‎ 1. 牡丹之爱，宜乎众矣。‎ ‎ ‎ ‎【内容理解】‎ ‎1.本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 2. 文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。‎ ‎ ‎ ‎3.课文主要运用了什么写作手法？表达作者怎样的思想感情？‎ ‎ ‎ ‎《河中石兽》‎ ‎【文学常识】‎ ‎ 纪昀，字 ， （朝代）文学家,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官。《四库全书》按内容分为 、 、 、 集四档，总名为“四库全书”。  ‎ 本文选自《 》一书，是以笔记形式写成的志怪小说。全书以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。  ‎ ‎【字词解释】 ‎ 1. 临：（ ） 2.河干：（ ） 3.圮：（ ） 4.并：（ ）‎ 5. 阅：（ ） 6.募：（ ）  7.求：（ ） 8.竟：（ ）‎ 9. 棹：（ ） 10.以为：（ ） 11.曳：（ ）12.闻：（ ）‎ ‎13.尔辈：（ ）14.究：（ ）15.是：（ ）16.木杮：（ ）‎ ‎17.物理：（ ）18.岂：（ ） 19.为：（ ） 20.去：（ ）‎ ‎21乃：（ ）   22.湮：（ ）  23.耳：（ ）‎ 24. 沿：（ ）  25.颠：（ ） 26.服：（ ）‎ 27. 确论：（ ）28.闻：（ ） 29.凡：（ ）‎ 30. 失石：（ ）31.当：（ ） 32.盖：（ ）  ‎ ‎33.啮：（ ）34.坎穴：（ ） 35.至：（ ）‎ ‎36.倒掷：（ ） 37如是：（ ） 38.不已：（ ）  ‎ ‎39.遂：（ ） 40.溯流：（ ）  41.固：（ ） ‎ ‎42.如其言：（ ）43.然则：（ ）   ‎ ‎44.但：（ ）45.臆断：（ ）48.欤：（ ）‎ ‎【一词多义】  ‎ 闻之笑曰： 沿河求之： ‎ 一老河兵闻之： 当求之于上流: ‎ 其反激之力:   求之下流 求之地中: ‎ ‎【古今异义】 ‎ 1. 干：古义 ，今义 。    ‎ ‎2.阅：古义 ，今义 。 ‎ 3. 物理：古义 ，今义 。 ‎ 4. 是：古义 ，今义 。  ‎ ‎5.已：古义 ，今义 。 ‎ 6. 但：古义 ，今义 。 ‎ ‎【句子翻译】 ‎ ‎1.以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。‎ ‎ ‎ ‎2.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3.乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。‎ ‎ ‎ ‎4.“沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。 ‎ ‎ ‎ 5. 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? ‎ ‎ ‎ ‎【内容理解】 ‎ 1. 在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵是正确的?   ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2.本文告诉我们一个怎样的道理？‎ ‎ ‎ ‎3.课文阐述的道理对我们平时的生活、学习有什么启示？ ‎ ‎ ‎ 9‎ ‎ ‎ 参考答案 ‎《孙权劝学》‎ ‎【作家作品】‎ ‎ 司马光，字君实，北宋史学家。本文选自《资治通鉴》，是我国一部重要的编年体通史。‎ ‎【主题探究】 ‎ 本文描写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人长进的故事，说明学习的重要性。 ‎ ‎【重点字词】 ‎ 1. 初，权谓吕蒙曰：当初；对    2.卿今当涂掌事：当权；管理 ‎ 3. 蒙辞以军中多务：推脱     4.肃遂拜蒙母：于是  ‎ ‎5.孤岂欲卿治经为博士邪：研究儒家经典；专掌经学传授的学官；邪通“耶”  ‎ ‎6.但当涉猎：粗略地阅读   7.见往事耳：了解；指历史 ‎ ‎8.卿言多务，孰若孤：谁；比得上   9.蒙乃始就学：于是，就 ‎ ‎10.及鲁肃过寻阳：到„„的时候；到  11.卿今者才略：才干和谋略 ‎ ‎12.士别三日，即更刮目相待：重新；另眼相看，用新的眼光看待 ‎13.大兄何见事之晚乎：长兄，对同辈年长者的尊称；认清事物     ‎ ‎【句子翻译】  ‎ ‎1.卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。 ‎ ‎ 你现在当权管事了，不可以不学习！吕蒙用军中事务繁忙推辞。‎ ‎2.孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉略，见往事耳。  ‎ 我难道想要你研究儒家经典成为专管经学传授的学官吗！只应粗略地阅读，‎ ‎ 了解历史罢了。 ‎ ‎3.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益 ‎ ‎   你说事务多，谁能比我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。‎ ‎4.卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ‎ ‎   以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！ ‎ ‎5.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。 ‎ 士人分别几天，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！鲁肃于是 ‎ 拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友然后分别了。 ‎ ‎【问题探究】 ‎ 1. 文章出了两个成语。‎ ‎ （1）刮目相待：用新的眼光看待。 （2）吴下阿蒙：指学识浅薄的人。 ‎ 2. 文中共出现了三个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，他们分别有什么性格特征？ ‎ 孙权：善劝，关心属下；吕蒙：善于听取意见、好学；鲁肃：敬才爱才。 ‎ 3. ‎“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是侧面描写，作用是：体现吕蒙的惊人长进，‎ ‎ 说明学习的必要性。 ‎ 4. 孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是：涉猎、见往事。（用原文词语填空） ‎ 5. 学了本文给你什么启示？ ‎ 孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进告诉我们学无止境，开卷有益的 ‎ 道理。同时我们也明白了不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待。‎ ‎ 另外，吕蒙折节读书也让我们明白只要肯学，挤出时间去学习，就会学有所 ‎ 成。 ‎ ‎6.孙权是怎么劝勉吕蒙学习的？ ‎ 孙权先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因 “当涂掌事”的重 ‎ 要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。孙权劝学语重 ‎ 心长，循循善诱，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。‎ ‎《木兰诗》‎ ‎【文学常识】‎ ‎ 《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时期北方的一首民歌，与《孔雀东南飞》，合称为“乐府双壁”。全诗通过叙述花木兰代父从军的故事，塑造了一个英勇善战，勤劳能干，不慕名利、忠孝两全的女英雄形象。 ‎ ‎【通假字】：对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。 ‎ ‎【古今异义】 ‎ ‎ 1.卷卷有爷名 爷：古义：父亲  今义：即父亲的父亲 ‎ ‎ 2.双兔傍地走  走：古义：跑     今义：行走 ‎ ‎ 3.但闻黄河流水鸣溅溅  但：古义：只，副词  今义：常用作转折连词。 ‎ ‎ 4.出郭相扶将     郭：古义：外城     今义：仅用作姓氏。 ‎ ‎ 5.木兰当户织     户：古义：门      今义：人家、门第。 ‎ ‎ 6.军书十二卷  赏赐百千强   壮士十年归   ‎ ‎ 十二、百千、十年：古义：泛言其多，并非确数   今义：数词 ‎ ‎【一词多义】‎ ‎ 1.市：愿为市鞍马：购买  东市买骏马：集市 ‎ ‎ 2.愿：愿为市鞍马：愿意    愿驰千里足：希望 ‎ 9‎ ‎【词语活用】 ‎ ‎ 1.策勋十二转  策：记录（名词作动词） ‎ ‎ 2.但闻燕山胡骑鸣啾啾     骑：战马（动词作名词） ‎ ‎【重要实词】  ‎ 1. 木兰当户织 当：对着   2.问女何所忆 忆：思念 ‎ 3. 昨夜见军帖 帖：文书  4.唯闻女叹息  唯：只  ‎ ‎5.但闻黄河流水鸣溅溅  但：只    6.旦辞爷娘去 旦：早晨   ‎ ‎7.朔气传金柝 朔：北方 8.策勋十二转  策勋：记功劳 ‎ ‎9.赏赐百千强 强：有余  10.木兰不用尚书郎  用：为，做 ‎ ‎11.出郭相扶将 扶将：扶持  12.著我旧时裳  著：穿 ‎ ‎13.当窗理云鬓  云鬓：如云那样的鬓发 ‎ ‎14.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离 扑朔：跳跃的样子   迷离：不明的样子 ‎ ‎【特殊句式】  ‎ 1. 省略句：愿为市鞍马。 愿为（此）市鞍马 （此”指代父从军这件事。）‎ ‎ 翻译：愿意为此去买鞍马。 ‎ 2. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）  ‎ 3. 互文现象： ‎ ‎ 所谓“互文”，即上下句的意思是互相交错、互相补充的，结合起来表示 ‎ 一个完整意思，是古诗文中常用的一种修辞手法。 ‎ ‎ ①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 ‎ 去东边的集市买来骏马，到西边的集市买来马鞍和马鞍下的垫子，去南边的 ‎ 集市买来马嚼子和缰绳，到北边的集市买来长长的马鞭。 ‎ 意思：到各处的街市备办鞍马等战具，不是一个地方买一样东西。 ‎ ‎②将军百战死，壮士十年归。 ‎ ‎ 将军身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来。 ‎ ‎ 意思：征战多年，经历很多战争，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。 ‎ ‎③开我东阁门，坐我西阁床。 ‎ ‎ 推开我东阁的门，坐在我西阁的床上。 ‎ ‎ 意思：每间房子都要进去看看。不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的 ‎ 床上去坐着。 ‎ ‎④当窗理云鬓，对镜帖花黄。 ‎ ‎ 对着窗户梳理如云的鬓发，对着镜子贴上好看的花黄。 ‎ ‎ 意思是：对着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴上花黄。 ‎ ‎【成语】扑朔迷离 ‎ 原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。‎ ‎【内容理解】‎ ‎1.木兰从军的原因：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 ‎ ‎ 面对可汗点兵，木兰作出的决定是：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马， ‎ ‎ 从此替爷征。 ‎ ‎2.木兰出征前紧张准备： 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 ‎ ‎3.侧面表现木兰谨慎、机智：出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰 ‎ 是女郎。 ‎ 4. 通过议论赞美木兰的才智和勇武精神：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，‎ ‎ 安能辨我是雄雌！‎ ‎《卖油翁》‎ ‎【作家作品】‎ ‎ 欧阳修，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋时期文学家，唐宋八大家之一。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。  ‎ ‎【重点字词】‎ ‎1.自矜：自夸。矜，夸耀。 2.释担：放下担子。 释，放下。‎ ‎3.睨：斜着眼睛看。 4.发矢：放箭。矢，箭。‎ ‎5.但微颔之：只是微微地点点头。但，只是。颔，点头。‎ ‎6.但手熟尔：不过手法熟练罢了。尔，罢了。 7.忿然：恼怒的样子。‎ ‎8.尔安敢轻吾射：你怎么敢轻视我的射技？尔，你。轻，轻视。‎ ‎9.以我酌油知之：凭我倒油（的经验）懂得这个道理。‎ ‎10.乃取一葫芦置于地：就取来一个葫芦放在地上。乃，就，于是。置，放。‎ ‎11.以钱覆其口：用一枚铜钱盖住葫芦的口。以，用。覆，盖。‎ ‎12.徐以杓酌油沥之：慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里。徐，慢 ‎ 慢地。杓，现在写作“勺”。沥，注入。‎ 13. 因：接着。 14.康肃笑而遣之：陈尧咨笑着将他（卖油翁）打发走了。 ‎ ‎【通假字】‎ 但手熟尔：同“耳”，罢了。 ‎ ‎【一词多义】‎ 但微颔之（代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况）‎ 以我酌油知之（代词，指射箭凭手熟的道理） ‎ 以杓酌油沥之（代词，指葫芦） ‎ 笑而遣之（代词，指卖油翁）     ‎ 以我酌油知之（介词，凭）         ‎ 释担而立（连词，表顺承） ‎ 9‎ 自钱孔入，而钱不湿（连词，表转折，但是）     ‎ 康肃笑而遣之（连词，表修饰） ‎ ‎【古今异义】‎ 但手熟尔（古义：只，不过；今义：表示转折的连词） ‎ 尔安敢轻吾射（古义：怎么；今义：平安，安全）  ‎ ‎【句子翻译】‎ 1. 见其发矢十中八九，但微颔之。‎ ‎ 老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。　‎ 2. 无他， 但手熟尔。‎ ‎ 没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。‎ 3. 以我酌油知之。‎ ‎ 凭我倒油（的经验）知道这个道理。‎ 4. 徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。‎ ‎ 慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，‎ ‎ 却没有沾湿铜钱。‎ ‎【文章主旨】‎ 本文通过陈尧咨与卖油翁间的问答小故事，告诉人们“熟能生巧”的道理，告诫人们“尺有所短，寸有所长”，即使有长处也没有骄傲自满的必要。 ‎ ‎【内容理解】 ‎ 1. 描述陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两段文字，哪一段写得比较详细，哪一段写得 ‎ 比较简略，这是为什么？    ‎ ‎ 写卖油翁沥油一段详细，为突出他以理服暴，以“酌油”技艺制服对方的 ‎ 形象；略写陈尧咨的射技，只用“十中八九”略写，对他恃技骄横则较详，便 ‎ 于突出各自性格，突出文章中心。  ‎ 2. ‎“有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。”将句中“睨”换成“看”“望”“观”‎ ‎ 等词可以吗？为什么？   ‎ ‎ 不行。“睨”表示斜眼看，不以为然的意思，表现出卖油翁对陈尧咨的射 ‎ 艺并不在意。其他词，表达不出这种含义。‎ ‎3.概括出陈尧咨和卖油翁的性格特点：   ‎ ‎ 陈尧咨因善射而自以为是，骄傲自大，不可一世。‎ ‎ 卖油翁身怀绝技，但含而不露，而又谦虚谨慎。 ‎ ‎4.这篇短文说明了什么道理？ ‎ ‎ 本文通过康肃公“善射”和卖油翁“酌油”两件小事，说明熟能生巧，精 ‎ 益求精的道理。  ‎ ‎《陋室铭》‎ ‎【作家作品】‎ ‎ 刘禹锡，字梦得，唐代文学家。有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。 ‎ ‎【文章主旨】‎ ‎ 作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。‎ ‎【重点字词】‎ ‎1.山不在高  在：动词，在于   2.有仙则名  名：动词，闻名，著名 ‎3.有龙则灵  灵：神异不凡。   4.斯是陋室   斯：指示代词，这 ‎ ‎5.唯吾德馨  唯：因为  馨：本指散发得很远的香气，这里指品德高尚。‎ ‎6.苔痕上阶绿 上：动词，长到，漫到  7.草色入帘青 入：映入。‎ ‎8.鸿儒：大儒，学识渊博的人；鸿，同“洪”大。儒，有学问的人。‎ ‎9.往来无白丁  白丁：无官职的平民，这里指没文化素养低的人。‎ ‎10.可以调素琴  调：弹奏，调弄    素琴：不加装饰的琴 ‎11.无丝竹之乱耳  丝竹：泛指乐器，这里指奏乐的声音。 乱：使……扰乱  ‎ ‎12.无案牍之劳形 劳形：使身体劳累。形：形体，身体。案牍：指官府的文书、‎ ‎ 公文 之：主谓之间，不译。‎ ‎13.何陋之有？ 之，宾语前置的标志。‎ ‎14.铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。‎ ‎【句子翻译】‎ 1. 山不在高，有仙则名。‎ ‎ 山不在于高，有了仙人就成了名山。‎ 2. 斯是陋室，惟吾德馨。‎ ‎ 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。‎ 3. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。‎ ‎ 说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。‎ 4. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。‎ ‎ 没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。‎ ‎【内容理解】‎ ‎1.文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？‎ ‎ 类比的写法；引出“斯是陋室，惟吾德馨”。‎ 2. 文章表达了作者怎样的思想感情？  ‎ ‎ 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。‎ 3. 通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？‎ ‎ 表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。‎ 9‎ ‎4.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？‎ ‎ 运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自 ‎ 况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。‎ ‎5.文章以孔子的话结尾，用意何在？‎ ‎ 这是全文的画龙点睛这笔，引用孔子的论证“有德者居之，则陋室不陋”，‎ ‎ 突出了“惟吾德馨”这一主题。‎ 6. 作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这 ‎ 是否矛盾，为什么？    ‎ ‎ 不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俗务缠身。‎ ‎《爱莲说》‎ ‎【作家作品】‎ ‎ 周敦颐，字茂叔，道州营道人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 ‎ ‎【重点字词】‎ 1. 蕃：多。　 2.独：仅，只。　 3.濯：洗涤。　‎ 4. 清涟：水清而有微波的样子，指清水。 5.妖：美丽而不庄重。‎ 6. 亭亭：挺立的样子　 7.植：竖立　 8.亵：亲近而不庄重　‎ 9. 谓：认为　 10.鲜：少　 11.宜：当然 ‎ ‎12.蔓：长枝蔓，指牵牵连连的　 13.枝：长枝丫，指枝枝节节的　14.益：更加 ‎15.予独爱莲之出淤泥而不染 之：主谓之间，不译。而：表转折，却，但是。‎ ‎16.水陆草木之花 之：结构助词，的。 ‎ ‎【句子翻译】‎ 1. 独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。‎ ‎ 我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染。‎ 2. 不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。‎ ‎ 莲花不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里。‎ 3. 莲，花之君子者也。‎ ‎ 莲花，是花中的君子。‎ 4. 牡丹之爱，宜乎众矣。‎ ‎ 对于牡丹的喜爱，人该是很多了。‎ ‎【内容理解】‎ ‎1.本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？‎ ‎ 以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲的高洁质朴，赋予莲 ‎ 花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。‎ 2. 文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入 ‎ 手谈谈你的认识。‎ ‎ 象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴，不哗众取宠的品质，在当 ‎ 今社会，学习这一品质尤其重要。‎ ‎3.说说作者心中的君子具有怎样的品质？‎ ‎ 围绕“不同流合污”、“不慕名利”、“特立独行”、“洁身自好”、“庄重”、“质朴”、“正直”作答，要写出两点以上。‎ ‎ 、‎ 4. ‎《爱莲说》的结构，可以概括为：一条线索，即从爱莲为线索，两个陪衬，即 ‎ 以水陆草木之花为莲的总陪衬，以菊和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，‎ ‎ 即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。‎ ‎《河中石兽》‎ ‎【文学常识】‎ ‎ 纪昀，字晓岚，清代文学家,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官。《四库全书》按内容分为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。  ‎ 本文选自《阅微草堂笔记》一书，是以笔记形式写成的志怪小说。全书以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。  ‎ ‎【字词解释】 ‎ 1. 临：靠近。  2.河干：河边。 3.圮：倒塌。  4.并：一起。  ‎ 5. 阅：经过，过了。 6.募：募集。  7.求：寻找。  8.竟：终于，到底。 ‎ 9. 棹：划船。  10.以为：认为。 11.曳：拖。 12.闻：听说。  ‎ ‎13.尔辈：你们。 14.究：推究。  15.是：这。 16.木杮：削下的木片。 ‎ ‎17.物理：事物的道理、规律。  18.岂：怎么。 19.为：被。 20.去：离开。 ‎ ‎21乃：是。   22.湮：埋没。  23.耳：语气词，表示“罢了”。 ‎ 24. 沿：顺着。  25.颠：通“癫”，疯狂。   26.服：信服。 ‎ 27. 确论：精当确切的言论。   28.闻：听说。   29.凡：大凡，凡是。 ‎ 30. 失：丢失。  31.当：应当。  32.盖：原来是。  33.坚重：又硬又重。 ‎ 34. 啮：这里是侵蚀、冲刷的意思。    35.坎穴：坑洞。 36.至：到。‎ 37. 倒掷：栽倒。  38.如是：像这样。 39.不已：不停止。  40遂：于是。41.溯流：逆流。  42.固：固然、当然。 43.如其言：依照他的话（去做）。‎ 44. 得：找到。   45.然则：既然这样，那么。    46.但：只。 ‎ 47. 臆断：主观地判断。     48.欤：句末语气词，吗，呢。 ‎ ‎【一词多义】  ‎ 闻之笑曰：代词,代顺流而下寻找石兽这件事 沿河求之：代词,代石兽。 ‎ 一老河兵闻之：代词,代讲学家的话  当求之于上流:代词,代石兽。‎ 其反激之力:的  至石之半:的   求之下流 求之地中:代词,代石兽 9‎ 然则天下之事:的 ‎ ‎【古今异义】 ‎ 1. 干：古义是岸，今义是不潮湿。    2.阅：古义是经过，今义是看。 ‎ 3. 物理：古义是事物的道理、规律。今义是一门学科。 ‎ 4. 是：古义是这。今义是表示判断的动词。  5.已：古义是停止。今义是已经。 ‎ 6. 但：古义是只。今义是表示但是。 ‎ ‎【句子翻译】 ‎ ‎1.以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。‎ ‎ 人们认为（石兽）顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁耙，向下游寻 ‎ 找了十多里， 没有石兽的踪迹。 ‎ ‎2.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携 ‎ 之去?  ‎ ‎ 一位教书的在寺庙里讲学，听到这件事便嘲笑说：“你们这些人不能推究 ‎ 事物的道理。 不是木片，怎么能被洪水带走呢?  ‎ ‎3.乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。‎ ‎ 石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙里，越沉越深 ‎ 罢了。 ‎ ‎4.沿河求之，不亦颠乎?” 众服确论。 ‎ ‎ 顺流而下寻找（石兽），不也是疯狂了吗？大家信服地认为（这话）是精 ‎ 当确切的言论。 ‎ 5. 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? ‎ ‎ 既然这样，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情况太多了，怎么可以根据某个道 理主观地判断呢? ‎ ‎【内容理解】 ‎ 1. 在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵是正确 ‎ 的?   ‎ ‎ 寺僧高估了水流的推力，忽视了“石性沉重，沙性松浮”；讲学家只注意 ‎ 了“石性沉重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律；老河兵经验丰富，将 ‎ 石性、沙性、水流的因素全面综合考虑，所以才能做出正确的判断。 ‎ ‎2.本课告诉我们一个什么道理？找出文中说明这个道理的句子。   ‎ ‎ 做任何事情不可主观臆断，要注意理论联系实际。 ‎ ‎3.课文阐述的道理对我们平时的生活、学习有什么启示？ ‎ ‎ 为我们指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解，而要全面深入地 ‎ 调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也 ‎ 告诉我们在生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 ‎ 9‎