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- 2021-10-26 发布
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中考语文名著阅读之《儒林外史》知识点汇总(附习题)!
作 者 简 介
吴 敬 梓 ( 1701--1754 年 ) , 清 小 说 家 , 字 敏 轩 , 号 粒 民 , 晚 号 "文
木 老 人 " 、 秦 淮 寓 客 , 安 徽 全 椒 人 。 雍 正 诸 生 。 早 年 生 活 豪 纵 , 后
家 业 衰 落 ,移 居 江 宁 。乾 隆 初 荐 举 博 学 鸿 词 ,托 病 不 赴 ,穷 困 以 终 。
工 诗 词 散 文 , 尤 以 长 篇 小 说 《 儒 林 外 史 》 成 就 最 高 。 又 有 《 文 木 山
房 集 》 、 《 文 木 山 房 诗 说 》 等 。
故 事 背 景
《 儒 林 外 史 》 是 我 国 文 学 史 上 一 部 杰 出 的 现 实 主 义 长 篇 讽 刺 小 说 。
《 儒 林 外 史 》 写 的 是 “儒 林 ”之 “外 史 ”。 换 句 话 说 , 《 儒 林 外 史 》 不
是 正 史 , 不 体 现 官 方 意 志 , 也 不 是 稗 官 野 史 , 其 主 旨 是 “ 写 世 间 真
事 ”穷 极 文 人 情 态 , 针 砭 时 弊 , 讽 喻 世 人 。
作 者 吴 敬 梓 生 活 在 清 政 权 已 趋 稳 固 的 时 代 ,而 科 举 制 度 已 经 过 兴 盛
之 期 ,显 露 出 它 的 弊 端 。文 士 们 醉 心 举 业 ,道 德 沦 丧 。《 儒 林 外 史 》
主 要 描 写 对 象 为 儒 林 文 士 , 正 如 鲁 迅 所 说 “机 锋 所 向 , 尤 在 士 林 ”。
书 中 人 物 ,大 都 有 当 时 真 人 真 事 做 影 子 。为 避 免 清 代 统 治 阶 级 的 迫
害 , 吴 敬 梓 故 意 把 故 事 背 景 说 成 明 代 。 作 者 托 明 写 清 , 目 的 是 要 塑
造 生 活 在 封 建 末 世 和 科 举 制 度 下 的 封 建 文 人 群 像 ,生 动 描 绘 吃 人 的
科 举 制 度 、礼 教 制 度 和 腐 败 的 政 治 体 制 ,展 现 了 一 幅 封 建 科 举 时 代
的 社 会 风 俗 画 卷 。
内 容 简 介
《 儒 林 外 史 》 是 我 国 古 代 讽 刺 文 学 的 典 范 性 作 品 ,作 品 用 一 系 列 相
对 独 立 的 故 事 ,展 示 了 一 幅 十 八 世 纪 中 国 社 会 的 风 俗 画 。它 以 封 建
士 大 夫 的 生 活 和 精 神 状 态 为 中 心 ,从 揭 露 科 举 制 度 及 其 奴 役 下 的 士
人 的 丑 恶 灵 魂 入 手 , 刻 画 了 特 定 时 代 各 个 不 同 阶 层 的 众 生 相 ,抨 击
了 腐 蚀 士 人 灵 魂 的 八 股 取 士 制 度 。它 的 语 言 是 准 确 、生 动 、洗 练 的 ,
人 物 形 象 的 塑 造 栩 栩 如 生 , 讽 刺 手 法 高 超 绝 妙 ,艺 术 上 达 到 了 较 高
水 平 。鲁 迅 先 生 认 为《 儒 林 外 史 》的 出 现 ,“乃 始 有 足 称 讽 刺 之 书 ”。
主 题 思 想
《 儒 林 外 史 》 以 封 建 时 代 知 识 分 子 为 主 要 描 写 对 象 , 以 批 判 科 举 制
度 为 中 心 思 想 ,描 绘 了 封 建 社 会 广 阔 的 社 会 生 活 ,揭 露 了 封 建 社 会
末 期 各 种 丑 恶 现 象 , 从 而 揭 示 了 这 个 社 会 必 然 灭 亡 的 命 运 。
人 物 介 绍
书 中 重 点 描 绘 了 一 群 热 衷 于 功 名 富 贵 的 儒 林 丑 类 ,从 而 揭 露 和 讽 刺
了 科 举 制 度 的 腐 朽 和 整 个 封 建 道 德 的 虚 伪 。 腐 儒 的 典 型 ——周 进 、
范 进 ; 贪 官 污 吏 的 典 型 —— 汤 奉 、 王 惠 ; 八 股 迷 的 典 型 —— 马 静 、
鲁 编 修 ; 正 面 的 典 型 —— 王 冕 、 杜 少 卿 。 从 周 进 的 哭 , 范 进 的 笑 ,
王 玉 辉 的 笑 而 后 哭 , 可 以 看 出 作 者 笔 锋 所 指 不 是 某 个 人 ,而 是 科 举
制 度 和 封 建 礼 教 , 因 此 , 作 者 在 对 人 物 进 行 褒 贬 时 , 他 的 讽 刺 总 是
紧 密 地 围 绕 着 事 物 的 本 质 问 题 而 显 示 其 分 寸 。不 同 的 人 物 典 型 体 现
出 了 不 同 的 思 想 认 识 价 值 。
典 型 人 物 分 析
《 儒 林 外 史 》中 写 得 好 的 不 是 完 人 ,而 是 卑 微 的 小 人 物 ,或 是 丑 人 。
闲 斋 老 人 的 《 儒 林 外 史 序 》 说 : “ 其 书 以 功 名 富 贵 为 一 篇 之 骨 。 有
心 艳 功 名 富 贵 而 媚 人 下 人 者 ( 如 周 进 、 范 进 、 梅 玖 ) ; 有 倚 仗 功 名
富 贵 而 骄 人 傲 人 者 ( 如 严 贡 生 、 汤 知 县 、 王 惠 太 守 ) ; 有 假 托 无 意
功 名 富 贵 , 自 以 为 高 , 被 人 看 破 耻 笑 者 ( 如 杨 执 中 、 权 勿 用 、 杜 慎
卿 、 娄 三 、 娄 四 公 子 ) ; 终 乃 以 辞 却 功 名 富 贵 , 品 地 最 上 一 层 为 中
流 砥 柱 ( 如 王 冕 、 杜 少 卿 、 庄 征 君 、 虞 育 德 ) 。 ”这 是 《 儒 林 外 史 》
中 主 要 写 的 四 类 人 。
一 、 腐 儒 的 典 型 ——周 进 、 范 进
读 过《 儒 林 外 史 》的 人 ,总 也 忘 不 了 书 中 的 周 进 、范 进 这 两 个 人 物 ,
他 们 是 作 者 在 第 二 、三 回 中 分 别 着 力 塑 造 的 两 个 年 纪 老 大 而 没 有 考
中 科 举 的 可 怜 虫 ,这 是 两 个 腐 儒 的 典 型 。二 人 在 中 举 之 前 都 是 很 穷
困 的 , 受 尽 别 人 的 白 眼 和 嘲 讽 。
周 进 六 十 多 岁 还 是 个 童 生 , 依 靠 在 村 子 里 私 塾 中 教 书 糊 口 , 以 后 随
姐 夫 经 商 记 帐 , 在 贡 院 参 观 时 , “周 进 看 着 号 板 , 又 是 一 头 撞 将 去 。
这 回 不 死 了 , 放 声 大 哭 起 来 : ‘众 人 劝 着 不 住 。 金 有 余 道 : 你 看 ,这
不 是 疯 了 吗 ? 好 好 到 贡 院 来 耍 ,你 家 又 不 是 死 了 人 , 为 甚 么 这 号 啕
痛 苦 是 的 ? ’周 进 也 听 不 见 ,只 管 扶 着 号 板 哭 个 不 住 。一 号 哭 过 ,又
哭 到 二 号 、三 号 ,满 地 打 滚 ,哭 了 又 哭 ,哭 的 众 人 心 里 都 凄 惨 起 来 。
金 有 余 见 不 是 事 ,同 行 主 人 一 左 一 右 架 着 他 的 脖 子 。他 哪 里 肯 起 来 ,
哭 了 一 阵 又 是 一 阵 , 直 哭 到 口 里 吐 出 鲜 血 来 。 ” 后 来 商 人 们 答 应 为
他 捐 一 个 监 生 进 场 , 他 就 破 涕 为 笑 , 趴 到 地 上 磕 头 , 表 示 要 变 驴 变
马 来 报 答 他 们 。
范 进 也 是 一 个 连 考 二 十 余 次 不 取 的 老 童 生 ,他 是 一 个 从 二 十 岁 考 到
五 十 四 岁 才 中 举 ,而 心 理 惨 遭 巨 大 摧 残 的 典 型 人 物 。 他 在 生 活 中 受
尽 凌 辱 , 他 要 去 考 试 , 岳 父 胡 屠 户 骂 他 是 “癞 蛤 蟆 想 吃 天 鹅 肉 。 ”听
到 中 举 的 消 息 后 , 他 起 初 不 敢 相 信 , 既 而 拍 着 手 大 笑 道 : “噫 ! 好 !
我 中 了 ! ”欢 喜 得 发 了 疯 。 直 到 挨 了 胡 屠 户 的 耳 光 之 后 才 清 醒 过 来 。
多 年 的 愿 望 实 现 了 , 从 此 可 以 升 官 发 财 , 他 怎 能 不 欣 喜 若 狂 , 以 致
神 经 错 乱 呢 。
从 这 两 个 人 物 身 上 , 我 们 可 以 看 出 科 举 制 度 对 文 人 的 毒 害 之 深 。它
深 深 的 腐 蚀 着 文 士 的 心 灵 ,使 一 些 文 人 因 迷 恋 举 业 而 完 全 被 动 地 失
去 了 自 我 。作 者 以 其 悲 愤 和 辛 酸 的 笔 触 ,写 出 了 他 们 在 人 格 意 识 方
面 的 扭 曲 与 堕 落 。
二 、 贪 官 污 吏 的 典 型 ——汤 奉 、 王 惠
如 果 可 怜 的 读 书 人 一 旦 考 中 了 进 士 , 便 可 以 名 正 言 顺 的 踏 入 仕 途 。
而 那 些 原 本 可 怜 的 读 书 人 一 旦 做 了 官 ,很 快 便 会 成 为 贪 官 污 吏 。其
中 汤 奉 和 王 惠 就 是 两 个 典 型 的 例 子 。
书 中 这 样 描 绘 汤 知 县 : “ 次 日 早 堂 , 头 一 起 带 进 来 的 是 一 个 偷 鸡 的
积 贼 , 知 县 怒 道 :‘你 这 奴 才 , 在 我 手 里 犯 过 几 次 , 总 不 改 业 ,打 也
不 怕 , 今 日 如 何 是 好 ? ’因 取 过 朱 笔 来 , 在 他 脸 上 写 了 ‘偷 鸡 贼 ’三 个
字 : 取 一 面 枷 枷 了 , 把 他 偷 的 鸡 , 头 向 后 , 尾 向 前 , 捆 在 他 头 上 ,
枷 了 出 去 。 才 出 得 县 门 , 那 鸡 屁 股 里 喇 的 一 声 , 屙 出 一 泡 稀 屎 来 ,
从 额 颅 上 淌 到 鼻 子 上 ,胡 子 粘 成 一 片 ,滴 到 枷 上 。两 边 看 的 人 多 笑 。
第 二 起 叫 将 老 师 父 上 来 , 大 骂 一 顿 ‘大 胆 狗 奴 ’, 重 责 三 十 板 , 取 一
面 大 枷 , 把 那 五 十 斤 牛 肉 都 堆 在 枷 上 , 脸 和 颈 子 箍 得 紧 紧 的 , 只 剩
的 两 个 眼 睛 , 在 县 前 示 众 。 天 气 又 热 , 枷 到 第 二 日 , 牛 肉 生 蛆 , 第
三 日 , 呜 呼 死 了 。 ”
南 昌 太 守 王 惠 , 也 是 一 个 贪 官 的 典 型 。 他 念 念 不 忘 “ 三 年 清 知 府 ,
十 万 雪 花 银 ”的 通 例 ,他 一 到 任 ,衙 门 里 就 满 是 “
děng
戥 子 声 ,算 盘 声 ,
银 子 声 , 衙 役 百 姓 一 个 个 被 他 打 得 魂 飞 魄 散 , 合 城 的 人 , 无 一 个 不
知 道 太 守 的 厉 害 , 睡 梦 里 也 是 怕 的 。 ”
这 些 官 吏 就 凭 借 科 举 得 意 , 升 官 发 财 , 作 威 作 福 ; 而 贪 狠 、 蛮 横 则
成 了 他 们 的 共 同 特 征 。这 就 进 一 步 暴 露 了 科 举 制 度 的 罪 恶 , 同 时 也
反 映 了 当 时 整 个 封 建 官 吏 政 治 的 腐 败 不 堪 。
三 、 八 股 迷 的 典 型 —— 马 静 、 鲁 编 修
科 举 既 然 成 了 读 书 人 猎 取 功 名 富 贵 的 唯 一 手 段 ,八 股 文 自 然 就 成 了
文 章 的 正 宗 。 于 是 无 数 的 封 建 文 人 , 孜 孜 不 倦 地 钻 研 八 股 文 , 其 中
最 虔 诚 的 八 股 制 艺 信 徒 当 属 马 静 和 鲁 编 修 了 。
《 儒 林 外 史 》 中 塑 造 的 马 二 先 生 ,是 一 个 为 举 业 而 耗 尽 终 生 的 受 害
者 , 但 他 始 终 把 举 业 视 为 “神 圣 不 可 侵 犯 的 事 业 ”, 他 甚 至 迷 信 八 股
到 这 样 的 程 度 , 他 说 : “ 举 业 二 字 , 是 从 古 及 今 , 人 人 必 要 做 的 。
就 如 孔 子 在 春 秋 的 时 候 , 那 时 用 ‘扬 言 行 举 ’做 官 , 故 孔 子 只 讲 得 个
‘ 言 寡 尤 , 行 寡 悔 , 禄 在 其 中 ’, 这 便 是 孔 子 的 举 业 。 …… 就 是 夫 子
在 而 今 , 也 要 念 文 章 , 做 举 业 。 断 不 讲 那 ‘言 寡 尤 , 行 寡 悔 ’的 话 ,
何 也 ? 就 日 日 讲 究 ‘言 寡 尤 , 行 寡 悔 ’, 那 个 给 你 官 做 ? 孔 子 的 道 也
就 不 行 了 。”马 二 先 生 是 一 个 出 入 考 场 二 十 四 载 ,依 然 以 “生 员 ”终 身
的 白 丁 ,但 他 仍 执 着 的 做 举 业 的 热 衷 鼓 吹 者 ,他 “劝 导 ”匡 超 人 说 :“古
语 说 得 好 : ‘书 中 自 有 黄 金 屋 , 书 中 自 有 千 钟 粟 , 书 中 自 有 颜 如 玉 。 ’
而 今 什 么 是 书 ? 就 是 我 们 的 文 章 选 本 了 。 ”
这 不 仅 写 出 了 马 二 先 生 之 流 受 害 而 不 自 觉 ,而 且 也 点 出 了 他 们 不 自
觉 的 原 因 ,正 在 于 举 业 是 他 们 能 做 官 的 唯 一 途 径 ,这 就 触 及 了 封 建
社 会 的 根 本 弊 端 : 以 腐 朽 的 科 举 制 度 选 拔 人 才 的 不 合 理 性 。
另 一 个 八 股 迷 鲁 编 修 认 为 : “八 股 文 章 若 做 的 好 , 随 你 做 什 么 东 西 ,
要 诗 就 诗 , 要 赋 就 赋 , 都 是 一 鞭 一 条 痕 , 一 掴 一 掌 血 ; 若 是 八 股 文
章 欠 讲 究 , 任 你 做 出 甚 么 来 都 是 野 狐 禅 , 邪 魔 歪 道 。 ” 鲁 编 修 已 达
到 了 科 举 考 试 的 最 高 等 级 , 实 现 了 其 人 生 的 最 高 理 想 。但 作 者 写 他
却 是 从 他 在 京 城 清 苦 得 实 在 混 不 下 去 的 返 乡 途 中 开 始 的 。他 出 场 后
的 开 场 白 是 : “ 做 穷 翰 林 的 人 , 只 望 着 几 回 差 使 。 现 今 肥 美 的 差 ,
都 被 别 人 钻 谋 去 了 。 白 白 坐 在 京 城 , 赔 钱 度 日 。 况 且 弟 年 将 五 十 ,
又 无 子 息 , 只 有 一 个 小 女 , 还 不 曾 许 字 人 家 , 思 量 不 如 告 假 返 舍 ,
料 理 些 家 务 , 再 作 道 理 。 ”作 者 以 如 此 寒 酸 之 笔 来 写 这 位 “成 功 者 ”,
其 画 外 音 显 然 是 说 ,以 整 个 的 个 人 尊 严 和 物 质 生 活 享 受 为 代 价 换 来
的 翰 林 编 修 之 职 , 除 了 徒 有 虚 名 外 , 没 有 任 何 实 际 意 义 。
四 、 正 面 典 型 ——王 冕 、 杜 少 卿
《 儒 林 外 史 》 中 不 仅 有 对 儒 林 丑 类 的 揭 露 和 讽 刺 ,而 且 有 对 正 面 人
物 的 肯 定 和 歌 颂 。作 者 肯 定 的 最 多 的 是 那 些 不 慕 功 名 利 禄 的 知 识 分
子 , 王 冕 和 杜 少 卿 是 其 中 的 典 型 代 表 。
作 者 在 第 一 回 中 塑 造 了 元 末 诗 人 王 冕 的 形 象 来 “敷 陈 大 义 ”,“隐 括 全
文 ” , 并 作 为 自 己 理 想 的 楷 模 和 臧 否 人 物 的 标 准 。 王 冕 出 身 田 家 ,
天 文 地 理 经 史 上 的 大 学 问 无 不 精 通 ; 而 又 安 于 贫 贱 , 以 卖 画 为 生 ,
不 与 权 贵 相 与 , 作 者 通 过 他 的 嘴 , 抨 击 了 科 举 制 度 , “ 这 个 法 却 定
得 不 好 , 将 来 读 书 人 既 有 此 一 条 荣 身 之 路 , 把 那 文 行 出 处 都 看 轻
了 。”在 作 者 看 来 ,文 士 们 只 有 像 王 冕 那 样 讲 求 “文 行 出 处 ”,才 能 免
于 “功 名 富 贵 ”的 牢 笼 , 堪 称 “品 地 最 上 一 层 。 ”这 在 当 时 是 有 一 定 的
批 判 意 义 的 。
正 面 人 物 杜 少 卿 是 以 作 者 本 人 为 原 型 写 成 的 ,他 不 热 衷 功 名 ,反 对
八 股 科 举 , 不 愿 做 官 , 被 视 为 “自 古 及 今 难 得 的 一 个 奇 人 ”。 在 他 身
上 蔑 视 科 举 的 思 想 尤 为 突 出 。他 说 “这 学 里 的 秀 才 未 见 得 好 似 奴 才 。”
这 对 封 建 社 会 选 拔 官 吏 的 制 度 是 嘲 讽 , 也 是 批 判 。
他 敢 于 怀 疑 权 威 ,对 儒 家 经 典 的 解 释 者 朱 熹 提 出 大 胆 的 挑 战 。他 说
“朱 文 公 解 经 , 自 是 一 说 , 也 是 要 后 人 与 诸 儒 参 看 。 而 今 丢 了 诸 儒 ,
只 依 朱 注 , 这 是 后 人 固 陋 , 与 朱 子 不 相 干 。 ” 这 其 实 是 对 钦 定 的 理
论 标 准 “朱 注 ”的 否 定 , 也 是 对 朱 熹 这 一 权 威 的 否 定 。
习 题 汇 总
一 、 填 空
1. 《 儒 林 外 史 》 的 作 者 是 吴 敬 梓 , 清 代 小 说 家 , 字 敏 轩 , 号 粒 民 ,
晚 号 "文 木 老 人 "、秦 淮 寓 客 ,安 徽 全 椒 人 。作 品 有 :《 文 木 山 房 集 》、
《 文 木 山 房 诗 说 》 等 。
2.《 儒 林 外 史 》是 我 国 文 学 史 上 一 部 杰 出 的 现 实 主 义 长 篇 讽 刺 小 说 ,
全 书 共 56 回 。
3. 整 书 开 首 以 王 冕 “视 功 名 如 粪 土 ”为 引 子 “敷 陈 大 义 ”,把 历 史 上 王
冕 追 求 功 名 的 旧 事 一 概 不 提 , 塑 造 了 一 个 高 人 的 形 象 。
4.《 儒 林 外 史 》 塑 造 了 周 进 、 范 进 等 一 批 醉 心 于 功 名 的 八 股 学 士 。
5. 临 死 时 还 因 为 灯 盏 里 多 点 了 一 根 灯 草 , 迟 迟 不 肯 断 气 的 人 是 严
监 生 ( 严 致 和 ) 。
6. 年 过 六 十 的 徽 州 府 穷 秀 才 王 玉 辉 ,年 年 科 举 ,屡 试 不 中 ,但 他 却
刻 守 礼 教 纲 常 。 他 的 三 女 婿 死 了 , 女 儿 要 殉 夫 , 公 婆 不 肯 。 他 反 而
劝 亲 家 让 女 儿 殉 节 。
7. 宋 神 宗 下 诏 表 彰 的 贤 人 中 ,唯 一 的 女 子 是 沈 琼 枝 。
8. 在 《 儒 林 外 史 》 中 ,足 以 和 范 进 媲 美 ,被 科 举 制 拨 弄 得 神 魂 颠 倒 的
可 悲 可 怜 可 笑 的 人 是 周进 。
9. 成 老 爹 ,五 河 乡 下 人 ,是 一 个 秀 才 ,当 了 兴 贩 行 的 行 头 。 因 说 假 话 ,
在 虞 华 轩 家 饿 了 一 顿 肚 子 。
10. 在 《 儒 林 外 史 》 中 , 严 贡 生 是 以 一 个 巧 取 豪 夺 、 横 行 乡 里 的 奸
诈 、卑 鄙 小 人 的 形 象 出 现 的 ,围 绕 这 点 ,作 者 记 叙 了 好 几 件 事 情 ,其 中
描 写 最 为 生 动 传 神 的 是 云 片 糕 事 件 。
11. 张 铁 臂 , 曾 在 娄 家 人 头 会 事 件 中 骗 取 娄 式 兄 弟 钱 财 。 此 后 , 他 以
张 俊 民 的 身 份 ,出 入 天 长 杜 府 ,后 被 蓬 公 孙 “看 破 了 相 ”。
12. 牛浦 原 本 与 祖 父 相 依 为 命 , 后 隔 壁 开 米 店 的 卜 老 做 主 把 自 己 的
外 孙 女 嫁 与 他 做 妻 。 但 后 来 却 恩 将 仇 报 ,撇 下 妻 子 。 为 了 结 交 官 府 ,
追 求 名 利 ,他 竟 冒 名 顶 替 、 到 处 招 摇 撞 骗 。
13. 《 儒 林 外 史 》 中 以 作 者 为 原 型 塑 造 的 正 面 人 物 是 杜 少 卿 , 他 不
热 衷 功 名 , 反 对 八 股 科 举 , 不 愿 做 官 , 被 视 为 “ 自 古 及 今 难 得 的 一
个 奇 人 ”
二 、 简 答
1. 对 于 《 儒 林 外 史 》 的 主 题 , 目 前 主 要 有 哪 三 种 观 点 ?
答 : 一 是 “功 名 富 贵 说 ”。
二 是 “公 心 讽 世 ”说 。
三 是 “文 人 命 运 ”说 。
2. 在 《 儒 林 外 史 》 中 ,传 主 具 体 描 写 的 四 位 “奇 人 ”是 在 寺 院 里 安 身
的 李 遐 年 、 卖 纸 火 筒 的 王 太 、 开 小 茶 馆 的 盖 宽 、 做 裁 缝 的 荆 元 。 他
们 分 别 有 什 么 奇 本 领 ?
答 : 李 遐 年 写 得 一 笔 好 字 , 王 太 下 得 一 手 好 棋 , 盖 宽 画 得 一 幅 好 画 ,
荆 元 弹 得 一 手 好 琴 。
3. 读 完 《 儒 林 外 史 》 ,你 喜 欢 杜 少 卿 其 人 吗 ?为 什 么 ?
答 : 喜 欢 :因 为 他 淡 泊 功 名 、 傲 视 权 贵 ;慷 慨 仗 义 、 乐 善 好 施 ;尊 重 妇
女 ,讲 求 地 位 平 等 ;敢 于 挑 战 封 建 权 威 和 封 建 礼 俗 。
不 喜 欢 :他 不 善 识 人 。 正 因 为 他 慷 慨 仗 义 。 但 凡 有 人 求 于 他 ,他 都 倾
囊 相 助 ,这 样 也 给 很 多 卑 劣 小 人 以 可 乘 之 机 。 不 会 持 家 ,把 祖 宗 留 下
的 财 产 随 意 挥 霍 ,最 后 背 井 离 乡 ,靠 卖 文 墨 为 生 。 (答 案 仅 供 参 考 )
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