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- 2021-10-26 发布
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10.《信客》
学习目标:
1.熟悉课文内容,掌握全文结构,感受信客的品格和精神。
2.感知课文内容,懂得关爱和敬重这类平凡而伟大的人。
3.学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格。
学习过程:
前置作业
1.查资料了解作者情况:
2.给加点字注音,或填词。
稀罕 噩耗 焦灼 伎俩 颠沛 吊唁 文绉绉
轻蔑 琢磨 长途 涉 穷愁 倒 生死 福
课堂探究
3.自由朗读课文,给文章的四个部分各写一个小标题。
4.说说你对信客这种职业的印象是什么?你从哪些地方获得了这种印象?
5.你喜欢这个信客吗?喜欢他的什么?从那里体现出来?
6.作者在写信客之前为什么先写一个老信客?
7.作者重点写了信客哪些事迹?为什么?
8.现在我们回头来看题目“信客”的“信”不仅是送信而且是诚信。现代社会,经常有人为了利欲而放弃了诚信,你是怎样认为的呢?
9.在我们的生活中,你有没有发现像信客一样默默奉献着而又处在社会下层的平凡人?请举一两例,并谈一谈你对他们的看法。
当堂检测
一、课内精读
只要信客一回村,他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的,只是来看个热闹,看看各家的出门人出息如何,带来了什么稀罕物品。农民的眼光里,有羡慕,有嫉妒;比较得多了,也有轻蔑,有嘲笑。这些眼神,是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神,是千年故土对城市的探询。
终于有妇女来给信客说悄悄话:“关照他,往后带东西几次并一次,不要鸡零狗碎的。”“你给他说说,那些货色不能在上海存存?我一个女人家,来强盗来贼怎么办……”信客沉稳地点点头,他看得太多,对这一切全能理解。都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。
闯荡都市的某个谋生者突然得了一场急病死了,这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息,就会匆匆赶去,代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间,他就夹上一把黑伞,伞柄朝前,朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒夹黑伞为标记,乡人一看就知道,又有一个人客死他乡。来到死者家里,信客满脸戚容,用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号啕大哭,会猝然昏厥,他都不能离开,帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起,咬牙切齿地憎恨城市,憎恨外出,连带也憎恨信客,把他当做了死神冤鬼,大声呵斥,他也只能低眉顺眼、连声诺诺。
下午,他又要把死者遗物送去,这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当做丈夫生命的代价,几乎没有一个相信只有这一点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑,信客浑身不自在,真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况,农村妇女完全不知道上海社会,提出的诘问每每使他无从回答。
1.人们喜欢齐集信客家中,这一现象说明了什么?
2.你怎样理解那些妇女对信客说“悄悄话”
3.你怎样理解信客就是他们“最敏感的神经末梢”?
4.选文中重点写了信客的什么事迹?为什么这样安排?
5.信客只管通报消息就行了,为何还要一路上很久地考虑如何措辞?
二.拓展迁移
莫高窟 余秋雨
莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟,不是看死了一千多年的标本,而是看活了一千多年的生命。千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景。在这里举行着横跨千年的游行。
色流猛地一下涡游卷涌,当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野,舒舒展展地纳入细密。流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡,万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面,都非双眼能够看尽。而每一个角落,都够你流连长久。这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。到别的洞窟还能思忖片刻,而这里,一进入就让你燥热,让你失态,让你只想双足腾空。
6.下面的理解,不符合“看莫高窟,不是看死了一千多年的标本,而是看活了一千多年的生命”一句含义的一项是( )
A.看莫高窟,仿佛听见了千年历史车轮的隆隆声。
B.看莫高窟,强烈感受着中华民族艺术的恒久魅力。
C.看莫高窟,仿佛置身于旌旗猎猎,烟尘滚滚的古战场。
D.看莫高窟,强烈感受着力与美的奔涌,仿佛消融在艺术的洪流中。
7.“喧闹”意在强调( )
A.艺术创作背景的生动 B.艺术创作背景的复杂
C.艺术创作背景的丰富 D.艺术创作背景的多样
8.根据第二段的内容,概括出唐代洞窟艺术创作的三个特点。
9.写出你对“这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾”一句含义的理解。
10.以“粉笔”或“煤”为题,写一段文字,注意要有一定的哲理意义,并用上拟人修辞格。
答案:
余秋雨生于1946年,浙江余姚人,我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。余秋雨曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等。其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖,《山居笔记》获得海外华文文学最高奖。
《文化苦旅》是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。
二.(1)文章结构:信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了---信客当教师、校长也是好样的。(2)明确:苦:工作劳苦,终年跋涉;生活贫苦,收入微薄;心灵痛苦,蒙受怀疑、欺凌、憎恨。(3)(诚信无私、任劳任怨、待人宽容、洁身自好、恪尽职守、善良厚道、通达事理) 任劳任怨:代读写书信 帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。 待人宽容:遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。 恪尽职守:前后当了三十年的信客。 有才干: 当教师、校长同样受到赞誉。
三、1.明确:先写老信客,意在说明信客的两个特点:一是路途艰苦一是强调信客"信"的职业道德。老信客既用自己的经历给年轻信客以指点,又用自己的教训警醒年轻信客,使这些年轻信客迅速成长。2.重点写了两个:一是谋生者客死他乡,信客充当代理人。一是遭同乡诬称为小偷仍不计较。这些突出说明了信客职业凶险但却仁义待人,任劳任怨,宽以待人等优秀品质。
四、1.略2。那些不为名利,安心干好本职工作的人都是。 对待他们我们要尊重、理解。例如:马路上维持交通秩序的交通协管员,因为他们不是正式的交警,很多人都不听他们的,甚至还会嘲笑侮骂他们,但他们依旧尽心尽责地守在岗位上,不停地挥舞旗子,吹着口哨,苦口婆心地规劝大家注意交通安全。 再例如:清洁工,他们的工作又脏又累,待遇也不高,但他们工作的时候多专注呀,马路上任何一张小纸片,任何一块污迹也逃不过他们的眼睛,他们用自己的辛劳换来了整个城市的卫生。
五课内精读1.使人切实感受到农村人们渴盼了解来自外面世界各方消息,增长见识的心情,可见信客在人们心目中的地位是何等重要。
2.表明信客受到妇女们的完全信任,是她们依靠的人。
3.因为他传递的来自城里的任何消息,都直接关系到家家户户的起落沉浮,会立刻引起震动,所以说,他就是他们最敏感的神经末梢。
4.重点写了信客报丧送遗物等活动 因为,这类事件反映信客的遭逢,最有代表性,能很好地体现信客忠厚、诚实,待人谦和的品格,以及宽容、忍辱负重的精神境界。
5.突出了信客真诚、善良,能够宽容理解他人,时时处处为他人着想的好品质。
拓展迁移
6.C 7.A
8.(1)色彩绚丽 (2)线条流利 (3)形象生动(4)神态逼真 (5)场面宏伟(任选三个)
9.唐代洞窟艺术的主题是表现人的活力。
10.示例:粉笔——握在教师手中,它奋不顾身,为教育事业献出短暂生命;拿在裁缝指间,它自告奋勇,磨损自己,画出优美线条。 粉笔敢于挺身而出,从不索取。 煤——不怕引火烧身,它燃尽一生,给予光和热;不怕孤独寂寞,它默默无闻,躲在墙角一隅。煤,黑色的身躯,给人深刻的启示,奉献一切,默默无闻,不争功,不图名。
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