人教部编版语文八年级上册 25 《饮酒（其五）》课件23张 23页

饮 酒 陶 渊 明 初读诗歌 读准字音，把握节奏 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 饮　酒 （其五） 陶渊明 再读诗歌 结合注释，疏通诗意 赏读诗歌，体会诗情 真意 赏读诗歌，体会诗情 诗中哪些词句可以表现 出陶渊明这种恬淡生活 的“真意”呢？ 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 饮　酒 （其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 身居尘世，却不受尘俗的烦扰。 问君何能尔？心远地自偏。 因为“心”能远远摆脱世俗的束 缚，所以虽身处闹境，也如同居 于偏僻地区。 采菊东篱下，悠然见南山。 花品即人品 “南山”即“庐山”。庐山拥有山川之灵异， 历来为高士逸民栖居之所。 少无适俗韵，性本爱丘山。 ——陶渊明·《归园田居》（其一） 大自然的和谐统一，物我两契。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 日出而林霏开，云归而岩穴暝。 ——欧阳修·《醉翁亭记》 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ——陶渊明·《归去来兮辞》 云归 鸟归 此中有真意，欲辨已忘言。 “真意”是指诗人从自然与人的和谐 中所领悟到的人生理想。 久在樊笼里，复得返自然。 ——陶渊明·《归园田居》（其一） 延读诗歌，知人论世 知人论世 文学作品和作家本人的生活思想以及 时代背景有着极为密切的关系，因而只 有知其人、论其世，即了解作者的生活 思想和写作的时代背景，才能客观地正 确地理解和把握文学作品的思想内容。 名 片 · 陶 渊 明 陶渊明（365-427）， 性格: 爱好: 喜爱的花卉： 理想追求： “闲静少言,不慕荣利”。 “好读书”；“嗜酒”； “著文章”。 “晋陶渊明独爱菊” （宋·周敦颐） 世外桃源 从学过的或看到的陶渊明 的作品中，谈谈你对陶渊 明的认识。 生平经历 • 陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有 兼济天下苍生的壮志。 • 门阀士族对高官权位的垄断，陶渊明的理 想是难以化为现实的，注定会破灭。 • 二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其 一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县 丞一类的芝麻小官。 • 不仅壮志无法施展，而且不得不在官场中 降志辱身。 • 到他三十九岁时，思想发生了质的变 化，他开始转向躬耕自给自足，追求 心灵的宁静与淡泊。 • 彭泽令：因不愿为五斗米折腰，上任 八十余日就解印挂职而归。 • 从此，他结束了他仕途的努力和曾经 的彷徨，义无返顾地走上了归隐田园 之路。 生平经历 归园田居（其一） 你如何看待陶渊明对于生活的选择和志趣呢？ 归隐生活 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃 李罗堂前。 ——归园田居（其一） 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带 月荷锄归。 ——归园田居（其三） 归去来兮，田园将芜胡不归？ ——《归去来兮辞》 归隐生活 栖栖失群鸟，日暮犹独飞。徘徊无定止，夜 夜声转悲。 ——《饮酒》（其四） 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。……不知有汉， 无论魏晋。 ——《桃花源记》 结庐在人境，而无车马喧。 ——《饮酒》（其五） 小隐隐于野，大隐隐于市 本课总结 “真意”，所谓“真”，即是人的 自然本性。陶渊明在田园中保全了一份 质性自然的“真我”，涵养了一种适性 与自得的精神境界，“真”是他的人格 力量，使他能够独立于虚伪、污浊的社 会之外。他从大自然中领悟到的这一“ 真意”就是其人生理想。 感谢聆听！ 这种理想让他把苦难活成了 诗意，把归隐变成了远方。