八年级语文下册第六单元23马说习题课件新人教版 27页

shí sì pián yé 2.下列句子节奏划分不正确的一项是( )(3分) A.其真/不知马也 B.食马者/不知其能千里/而食也 C.且/欲与常马等/不可得 D.策之/不以其道 A 并列 称呼 吃一次 犹，尚且 怎么 表示加强诘问语气 C 顿，餐 同“饲”，喂 吃 用马鞭驱赶 马鞭 用 按照 它，代指千里马 大概 能够 能力，才能 6.根据提示填写课文中的句子。(4分) (1)千里马被埋没的根本原因是：____________________。 (2)千里马被埋没的直接原因是： 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 (3)描写千里马悲惨遭遇的句子是： 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 (4)表现“食马者”以“不知马者”的身份叹息没有千里马，借以突出 统治者平庸浅薄、愚妄无知的句子是： 执策而临之，曰：“天下无马！” 其真不知马也 7.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不知道要根据千里马日行千里的本领来喂养它。 (2)鸣之而不能通其意。 马嘶鸣却不能通晓它的意思。 8.综合性学习。(11分) 学习完《马说》一文后，你所在的班级拟开展一次有关“马”的知识竞 赛活动。假如你也是参赛选手之一，请完成下面的任务： (1)马和人类同生死、共荣辱，经历数千年的风风雨雨，成为我们忠实 的朋友。请根据你的积累，写出关于“马”的成语、谚语各两个，并写 出两句关于“马”的古诗。 ①成语： 马到成功 一马当先 ②谚语： 牛头不对马嘴 人奔家乡马奔草 ③古诗： 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 山回路转不见君，雪上空留马 行处。 (2)自古英雄乘骏马，在中国历史上及古典文学作品中，产生了诸多英 雄豪杰，也产生了许多宝马良驹。请写出下面名马的乘骑者。 ①赤兔马：___________　　②乌骓马：_________ ③的卢马：__________ ④黄骠马：_________ 吕布(关羽) 项羽 刘备 秦琼 (3)文字是人类认识世界的见证，早在商代的甲骨文中就有了象形字 “马”。请你认真探究“马”字的演变过程，按照要求写出探究的结论。 ①从汉字的起源探究的结论：_______________________________ ②从汉字的发展探究的结论：________________________________ 起初的汉字是对实物形状的描摹。 汉字的演变过程是由烦琐到简单。 (一) 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马， 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也， 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得， 安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 同“饲”，喂 正确的方法 C 11.把下面的句子翻译成现代汉语。(3分) 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 尚且跟平常的马一样都做不到，怎么能要求它日行千里呢？ 12.韩愈认为“世有伯乐，然后有千里马”。你同意这个观点吗？请谈 谈理由。(6分) 示例一：不同意。我们需要做自己的“伯乐”，主动展示才能，并不断 完善自己。示例二：同意。如果“伯乐”没有慧眼，“千里马”就会被 埋没。 (二) 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有 名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也， 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得， 安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ (选自《马说》韩愈) 【乙】麟之为灵，昭昭①也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记 百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类②，非若马、牛、 犬、豕③、豺狼、麋然。然则虽有麟，不可知其为麟也。 角者吾知其为牛，鬣④者吾知其为马，犬、豕、豺狼、麋、鹿，吾知其 为犬、豕、豺狼、麋、鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也 亦宜。虽然麟之出必有圣人在乎位，麟为圣人出也。圣人者，必知麟， 麟之果不为不祥也。 又曰：“麟所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不 祥也亦宜。 (选自《古文观止·获麟解》韩愈) 【注释】①昭昭：明白显著。②类：相似。③豕(shǐ)：猪。④鬣(liè)： 兽颈上的毛。 只，仅 面对 只 合适，适当 14.请用“/”给下面的句子断句。(断两处，4分) 虽然 麟之出 必有圣人在乎位 15.将下列句子翻译成现代汉语。(6分) (1)策之不以其道，食之不能尽其材。 鞭打马，不按照(驱使千里马的)正确方法；喂养马，不能让它竭尽才能。 (2)然则虽有麟，不可知其为麟也。 既然这样，那么即使出现了麒麟，(人们)也不能认识它就是麒麟。(意近 即可) / / 16.甲、乙两文反映的社会现象的共同之处是什么？表达了作者怎样的 思想感情？(5分) 现象：封建统治者(封建社会)不能识别人才(摧残人才、埋没人才)。 感情：抒发怀才不遇，生不逢时的感慨(或：怀才不遇的感慨和对统治 者埋没摧残人才的愤懑和控诉)。 17.甲、乙两文都运用了什么写法？语言风格有什么不同？(5分) 托物寓意。不同：【甲】文极具讽刺意味，且以议论为主；【乙】文表 意颇为含蓄委婉。 【参考译文】麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》 中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即 使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么 也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，那么即使 有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道 它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也 是可以的。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣 人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：“麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。”假若麟自 行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。