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  • 2021-10-27 发布

部编语文八年级上册文言实词汇总

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八年级上册文言文知识汇总 一、通假字 ‎ 略无阙处(“阙”同“缺”,空隙、缺口) 蝉则千转不穷(“转”同“啭”,鸟鸣,文中指蝉鸣) ‎ 窥谷忘反(“反”同“返”,返回) 往之女家(“女”同“汝”,你)‎ 曾益其所不能(“曾”同“增”,增加) 衡于虑(“衡”同“横”梗塞、不顺)‎ ‎ 入则无法家拂士(“拂”同“粥”,辅佐) 寒暑易节,始一反(fǎn)焉(“反”同“返”,往返) ‎ 甚矣,汝之不惠(huì)(“惠”同“慧”,聪明) 河曲智叟亡(wú)以应(“亡”通“无”,没有) ‎ 一厝(cuò)朔东(“厝”同“措”,放置,安放) 无陇( lǒng)断焉(“陇”通“垄”,高地)‎ 军士吏被甲(“被”同“披”,穿着) 改容式车(“式”同“轼”,车前横木,这里用作动词, 指扶轼)‎ 二、古今异义 ‎ 或王命急宜(古义:有时。 今义:或者。) 虽乘奔御风(古义:即使。今义:虽然。)‎ ‎ 至于夏水襄陵(古义:是两个词,动词“至”和介词 "”。今义:连用在一-起,表示另提 -事。)‎ ‎ 不以疾也(古义:快。今义:疾病。) 良多趣味(古义:很。今义:好。)‎ ‎ 狼鸣三声泪沾裳(古义:古人的下衣。今义:衣服。) 晓雾将歇(古义:消散。今义:休息。)‎ ‎ 月色人户(古义:门。今义:指人家。)但少闲人如吾两人者耳(古义:只是。今义:但是,表示转折关系的连词。)‎ ‎ 但少闲人如吾两人者耳(古义:清闲的人。今义:指 与事无关的人。)‎ ‎ 但少闲人如吾两人者耳(古义:罢了。今义:耳朵。) 一百许里(古义:表示约数。 今义:称费;允许;或许) ‎ 鸢飞戾天者(古义:至、到达。今义:罪过;乖张。) ‎ 经纶世务者(古义:筹划治理。今义:比喻规划、管 理国家大事的才能。)‎ 任意东西[古义:向东或向西。今义:方位词,东边和西边;名词,泛指各种具体的或抽象的事物。]‎ 是焉得为大丈夫平(古义:这。今义:判断动词。) 子未学礼乎(古义:你。今义:儿子。)‎ 丈夫之冠也(古义:男子。今义:女子的配偶。) 富贵不能淫(古义:惑乱,迷惑。今义:放纵。)‎ 舜发于畎亩之中(古义:兴起,指被任用。今义:送 出交付。)‎ 傅说举于版筑之间(古义:捣土用的杵。今义:建 筑,修建。‎ 管夷吾举于士(古义:狱官。今义:士兵。)征于色(古义:征验、表现。今义:出征。)‎ 而后喻(古义:了解、明白。今义:比喻。) 惩山北之塞(古义:苦于。今义:惩罚。)‎ 方七百里(古义:古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。今义:四个角都是90°的四边形或六个面都是方形的六面体。) 曾不能损魁父之丘(古义:连.......今义:曾经。) ‎ 何苦而不平(古义:愁什么。今义:何必自寻苦恼, 用反问的语气表示不值得。)‎ 上自劳军(古义:特指皇帝。今义:方位名词,上面。) 亚夫乃传言开壁门(古义:营垒。今义:墙。)‎ 天子先驱至[古义:先行引导的人员。今义:走在前 面引导(多虚用)。]‎ 持节诏将军(古义:符节,皇帝派遣使者或调动军队 的凭证。今义:物体各段之间相连的地方;段落;节日等)‎ 锐兵刃(古义:兵器。今义:士兵。) 军中不得驱驰(古义:使劲赶马。今义:跑得很快。) ‎ 使人称谢(古义:告知。今义:感谢。)‎ 三.一词多义 ‎ 自三峡七百里中(介词,在) 良多趣味(很,副词)‎ 自非亭午夜分(连词,假如,如果) 家富良马(好优秀,形容词)‎ ‎ 沿溯阻绝(动词,断绝) 清回清倒影(清波,名词)‎ ‎ 绝谳多生怪柏(形容词,极高的) 清荣峻茂(清澈,形容词)‎ 哀转久绝(动词,消失) 巴东三峡巫峡长(确数,三,数词)‎ 猿则百叫无绝(动词,穷尽、断绝) 猿鸣三声泪沾裳(虚数,几,数词)‎ ‎ 天下独绝(形容词,没有能赶上的) ‎ 或王命急宣(有时,副词) 属引凄异( zhǔ,连接,动词)‎ 4‎ ‎ 或以钱币乞之(有的人,代词) 有良田美池桑竹之属(shǔ,类,名词)‎ 负势竞上(方位名词用作动词,向上) 一百许里(数词,十个十)‎ ‎ 横柯上蔽(方位名词作状语,在上面) 猿则百叫无绝(数词,极言其多)‎ 上自劳军(名词,特指皇帝) 直视无碍(副词,没有)‎ 受上赏(形容词,上等) 猿则百叫无绝(副词,不)‎ 夕日欲颓(坠落,动词)‎ ‎ 此后汉所以倾颓也(崩塌灭亡, 动词) 未复有能与其奇者(参与,文中指置身其中,动词) ‎ ‎ 念无与为乐者(和,连词)‎ ‎ 夕日欲颓(将要,副词) 相与步于中庭(一起副词)‎ ‎ 欲实是欲界之仙都(欲望,名词)‎ 欲穷其林(想要,动词) 寻张怀民(寻找,动词)‎ 独行其道(代词,自己的) 未果,寻病终(随即、不久,副词)‎ ‎ 必先苦其心志(代词,他的)‎ 其妻献疑曰(代词,愚公的)‎ ‎ 其如土石何(副词,表示诘问)‎ 丈夫之冠也(助词,用于主请之间,取消句子 独立性,无实义) ‎ ‎ 父命之(代词,指"丈夫")‎ ‎ 往送之门(动词,去,到)‎ ‎ 居天下之广居(助词,的)‎ 汝心之固(助词,用在主谓之间,取消句子的独立性)‎ ‎ 操蛇之神(结构助词,的)‎ ‎ 告之于帝(代词,指代愚公挖山这件事) ‎ 已而之细柳军(动词,到,往)‎ ‎ 不闻天子之诏(助词,的)‎ ‎ 称善者久之(用在表时间的副词后面,表示时间 的持续等状态)‎ 舜发于映亩之中(介词,从) 而后作(连词,表承接)‎ 天将降大任于是人也(介词,给) 而死于安乐也(连词表并列)‎ ‎ 征于色(介词,在) 且焉置土石(疑问代词,哪里)‎ ‎ 生于忧患(介词,在) 有子存焉(语气词,呢)‎ 箕畚运于渤海之尾(介词,到) 始一反焉(语气词,不译)‎ 告之于帝(介词,向)‎ 戒之日(动词,告诚) 舜发于畎亩之中(动词,兴起 ,指被任用) ‎ 必敬必戒(形容词,谨慎) 发于声(动词,是露、流露)‎ 以顺为正者(把)‎ 所以动心忍性(用来) 是焉得为大丈夫呼(助动词,能够)‎ ‎ 以君之力(介词,凭借) 得志(动词,实现)‎ ‎ 河曲智叟亡以应(连词,来) 年且九十(副词,将近)‎ 以宗正刘礼为将军(动词,任命) 且焉置土石(连词,况且)‎ 以备胡(连词,来)‎ 请以军礼见(介词,用)‎ 面山而居(连词,表示修饰)‎ ‎ 聚室而谋曰(连词,表示修饰)‎ ‎ 笑而止之日(连词,表示修饰)‎ ‎ 何苦而不平(连词,无实义,不译)‎ 4‎ ‎ 而山不加增( 连词,表示转折)‎ 曾益其所不能(增加。同“增”)‎ 曾不能毁山之一毛(曾经)‎ 上自劳军(名词,军队)‎ 已而之细柳军(名词,军营)‎ 以河内守亚夫为将军,军细柳(动词,驻军驻扎) ‎ 不闻天子之诏(名词,皇帝发布的命令)‎ 于是上乃使使持节诏将军(动词,下诏,下命令) ‎ 使使持节诏将军(前一个“使"为动词,派;后个 使 “使”为名词,使者,使臣)‎ 使人称谢(动词,派)‎ 将军令日(动词,下令) ‎ 军中闻将军令(名词,命令) 于是上乃使使持节诏将军(副词,就)‎ ‎ 匈奴大入边(动词,侵人) 亚夫乃传言开壁门( 副词,才)‎ ‎ 直驰人(动词,进人)‎ 以河内守亚夫为将军(动词,作为)‎ ‎ 天子为动(介词,被)‎ 四.词类活用 虽乘奔御风,不以疾也(动词用作名词,飞奔的马)回清倒影(形容词用作名词,清波)‎ 空谷传响(名词作状语,从空旷的山谷)五色交辉(名词作动词,辉映)夕日欲颓 (形容词作动词,坠落)‎ 相与步于中庭(名词作动词,散步)从流飘荡,任意东西(方位名词用作动词,向东或向西) ‎ 负势竞上(方位名词用作动词,向上)横柯上蔽(方位名词作状语,在上面)‎ 猛浪若奔(动词用作名词,飞奔的马)‎ 互相轩邈(形容词用作动词,“轩" ,争着往高处伸 展;“邈”,争着往远处伸展)‎ 望峰息心(动词的使动用法,使······停息,平息)人恒过(名词用作动词,犯错误)‎ 丈夫之冠也(名词用作动词,行冠礼)威武不能屈(动词的使动用法,使....服) ‎ 必先苦其心志(形容词的使动用法,使······苦)饿其体肤(形容词的使动用法,使······经受饥镀之苦)‎ 空乏其身(形容词的使动用法,使······受到贫困之苦)面山而居(名词用作动词,面对)‎ 箕畚运于渤海之尾(名词用作动词,用箕畚装土石) 吾与汝毕力平险(形容词用作名词,险峻的大山)‎ 以河内守亚夫为将军,军细柳(名词用作动词,驻 军、驻扎)‎ 介胄之士不拜(名词用作动词,穿铠甲、戴头盔)于是上乃使使持节诏将军(名词用作动词,下诏,下 命令)‎ 锐兵刃(形容词的使动用法,使...锋利)改容式车(“式”同“轼”,车前横木,这里用作动词, 指扶轼)‎ 五、重点句式翻译。  ‎ ‎1、素湍绿潭,回清倒影。 (白色的急流清波回旋,绿色的水潭倒映出各种景物的影子。)‎ ‎2、清荣峻茂,良多趣味。 (水清,树荣,山高,草盛,实在是趣味无穷。)‎ ‎3、常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。‎ 常常听到高处传来猿猴的叫声,凄厉异常,绵延不息。(那叫声)在空谷中回荡,哀婉凄切,久久不绝。   ‎ ‎4、风烟俱净,天山共色。(风停了,烟雾都消散净尽,晴空和青山共同呈现同样的颜色。)‎ ‎5、从流飘荡,任意东西。(我乘船随着水流漂浮移动,任凭它飘向哪个方向。)‎ ‎6、急湍甚箭,猛浪若奔。 (湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪好像飞奔的马。)‎ ‎7、负势竞上,互相轩邈。(高山凭依着高峻的山势争着向上,彼此比高远。)‎ ‎8、蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。(蝉在长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不断。)‎ ‎9、鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(‎ 4‎ 像老鹰那样飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的山峰,追逐功名利禄的心就平静下来;那些办理政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。)10、子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?(子子孙孙是没有穷尽的,可是山不会增高加大,还愁什么挖不平呢? )‎ 4‎